王艷英

【摘? 要】從2017年新學(xué)期開(kāi)始，《道德與法治》使用全國(guó)統(tǒng)一的教材，這個(gè)課程從多角度進(jìn)行法律教育和品德教育。小學(xué)階段屬于啟蒙階段，人生的第一顆扣子要從小學(xué)開(kāi)始扣好，此階段是學(xué)生身心發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，周圍的潛在因素所傳遞出來(lái)的信息會(huì)促使學(xué)生個(gè)性特征和行為習(xí)慣發(fā)生改變，會(huì)對(duì)以后的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。小學(xué)道德與法治教育和勞動(dòng)教育同等重要。從小學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育觀念的灌輸，對(duì)于他們今后的發(fā)展有著不可忽視的作用。當(dāng)前，我國(guó)的勞動(dòng)教育仍然處于較為落后的地位，教材不重視勞動(dòng)教育模塊課程、忽視家校銜接、社會(huì)對(duì)勞動(dòng)教育不重視等都是待解決的問(wèn)題。在此背景下，在學(xué)科教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育，可以培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)能力。本文以小學(xué)道德與法治學(xué)科為例，對(duì)勞動(dòng)教育過(guò)程存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上，探索在教學(xué)過(guò)程中滲透勞動(dòng)教育的措施，并給出了未來(lái)的展望。

【關(guān)鍵詞】道德與法治;勞動(dòng)教育;措施;展望

從古至今，中華民族就是一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)的民族，男耕女織是世人羨慕的生活。勞動(dòng)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是必須面對(duì)的，它能使人勤奮，使人智慧，使人有創(chuàng)造力，使人幸?？鞓?lè)。作為基礎(chǔ)教育的小學(xué)階段，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育觀念灌輸和勞動(dòng)教育實(shí)踐是必須的，這有利于樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。近年來(lái)，黨和國(guó)家出臺(tái)了一系列關(guān)于勞動(dòng)教育的文件政策，系統(tǒng)設(shè)計(jì)，全面部署，構(gòu)建學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展教育體系，勞動(dòng)教育已上升到前所未有的政治高度。小學(xué)的勞動(dòng)教育實(shí)施還走在探索發(fā)展的道路上，在學(xué)科教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育還存在一些問(wèn)題，出現(xiàn)了家校教育目標(biāo)不一致，一些學(xué)生不會(huì)勞動(dòng)、缺乏勞動(dòng)意識(shí)、不珍惜勞動(dòng)成果，不尊重勞動(dòng)者的現(xiàn)象。這些都與新時(shí)代的教育方針不符，更不符合培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)生的育人目標(biāo)，這就需要我們想到一些措施來(lái)解決這些問(wèn)題，使勞動(dòng)教育根植于小學(xué)教育，促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)。

一、滲透勞動(dòng)教育過(guò)程中存在的問(wèn)題

當(dāng)代小學(xué)生普遍存在勞動(dòng)意識(shí)淡薄、不具備基本勞動(dòng)能力的問(wèn)題，這也表明了當(dāng)前我國(guó)勞動(dòng)教育的成效并不理想，如果不加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)教育的重視，長(zhǎng)久下去，必然會(huì)影響到青少年全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)，影響到中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承，影響到國(guó)民綜合素質(zhì)的提升，甚至在更大層面上會(huì)影響國(guó)家的發(fā)展。當(dāng)前小學(xué)道德與法治教學(xué)中的勞動(dòng)教育實(shí)施有很多問(wèn)題，本文主要討論以下三個(gè)方面：

（一）不注重勞動(dòng)教育模塊

課程勞動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的動(dòng)力，也是塑造一代又一代優(yōu)秀人才的重要途徑，新時(shí)代背景下的小學(xué)教育中，教師要注重對(duì)全面發(fā)展人才的培養(yǎng)，而勞動(dòng)教育是其中非常一項(xiàng)重要的內(nèi)容。小學(xué)道德與法治教材中有大量關(guān)于勞動(dòng)教育的素材，為勞動(dòng)教育的實(shí)施提供了重要載體，但實(shí)際授課中，教師往往不重視勞動(dòng)教育模塊的課程，有的蜻蜓點(diǎn)水似的說(shuō)幾句，有的甚至不講。很多教師還沒(méi)有真正意識(shí)到勞動(dòng)教育在學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展中的重要作用，在教學(xué)中不注重挖掘教材中的勞動(dòng)教育素材，在教學(xué)過(guò)程中也不會(huì)滲透勞動(dòng)教育，影響了最終的教育效果。

（二）忽視家校銜接

目前在小學(xué)道德與法治教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育時(shí)，常常是由學(xué)校單方面推進(jìn)，缺少與家長(zhǎng)的協(xié)調(diào)溝通，沒(méi)有建立相應(yīng)銜接機(jī)制。在單方面的教育背景下，家長(zhǎng)勞動(dòng)教育意識(shí)淡薄，學(xué)生沒(méi)有動(dòng)手實(shí)施的機(jī)會(huì)，影響具體的培養(yǎng)效果。

（三）整個(gè)社會(huì)認(rèn)識(shí)不到位

目前整個(gè)社會(huì)都比較重視小學(xué)生的學(xué)習(xí)，而不重視小學(xué)生的勞動(dòng)能力，家庭中，家長(zhǎng)包攬家務(wù)，其出發(fā)點(diǎn)是讓孩子好好學(xué)習(xí)，但是卻讓孩子理所當(dāng)然地認(rèn)為家務(wù)就該家長(zhǎng)做;學(xué)校里，口號(hào)標(biāo)語(yǔ)是“好好學(xué)習(xí)，天天向上”，從來(lái)沒(méi)有一句標(biāo)語(yǔ)是讓孩子們好好勞動(dòng);社會(huì)上，似乎認(rèn)為勞動(dòng)者是不光榮的職業(yè)。從以上三個(gè)方面來(lái)看，在道德與法治中滲透勞動(dòng)教育還是有很大的困難的。

（四）認(rèn)識(shí)停滯在理論層面

學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)只停留在課本層面，很少展開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)。教師在傳統(tǒng)的小學(xué)道德與法治教學(xué)中，只重視理論內(nèi)容的傳授，忽視了對(duì)學(xué)生品質(zhì)、人格等方面的關(guān)注。其實(shí)社會(huì)實(shí)踐是對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育的重要措施，只有將理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)結(jié)合起來(lái)，才可以提高學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì)。因此，小學(xué)道德與法治教師在勞動(dòng)教育過(guò)程中，必須充分意識(shí)到這一點(diǎn)。但在目前的勞動(dòng)教育中，較多教師都在純理論的勞動(dòng)教育中，浪費(fèi)課堂教學(xué)時(shí)間，并無(wú)實(shí)質(zhì)性作用。

二、滲透勞動(dòng)教育解決措施

加強(qiáng)勞動(dòng)教育，樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，既是黨和國(guó)家的要求，又是道德與法治課教學(xué)的需要。小學(xué)道德與法治課程以培養(yǎng)具有良好品德與行為習(xí)慣為目標(biāo)，勞動(dòng)教育重在讓學(xué)生在真實(shí)的勞動(dòng)體驗(yàn)中掌握基本的勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)技能，樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)態(tài)度，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)。如何利用兩者在育人方面的契合點(diǎn)，在道德與法治課程教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育，有以下幾點(diǎn)：

（一）加強(qiáng)勞動(dòng)教育教材編寫

教材是教師進(jìn)行講授的主要參考來(lái)源，教材編寫不好，就相當(dāng)于“巧婦難為無(wú)米之炊”。教材編寫，可以是單獨(dú)成冊(cè)，也可以是在道德與法治課本里單獨(dú)成章。最好可以編寫成故事的形式，結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)，從小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓他們?cè)诠适轮畜w會(huì)和感悟。教材編寫一定要避免教師在黑板上“寫”勞動(dòng)，學(xué)生在課堂中“聽(tīng)”勞動(dòng)，回家后在電腦上“玩”勞動(dòng)，一定要讓學(xué)生親身實(shí)踐、親歷情境、親手操作，在勞動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中能出力流汗，能磨煉意志。編寫完成后，要認(rèn)真推敲，確保教師教得有依據(jù)，學(xué)生學(xué)得有效果。

（二）重視家校合作

家長(zhǎng)很容易忽視對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)教育，其實(shí)小學(xué)生勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)都離不開(kāi)家長(zhǎng)的教育，只有家校合作，才可以更好地培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)。具體來(lái)說(shuō)，可以定期在學(xué)校開(kāi)展以改變家長(zhǎng)勞動(dòng)教育觀念為目的的講座，首先讓家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變對(duì)勞動(dòng)教育的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，其次才能讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育的重要性;也可以以傳統(tǒng)節(jié)日文化為切入點(diǎn)，如在重陽(yáng)節(jié)開(kāi)展敬老尊老活動(dòng)，讓同學(xué)們?cè)诩依锫?tīng)爺爺奶奶講勞動(dòng)經(jīng)歷，感受他們勤儉、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神，重拾崇尚勞動(dòng)的觀念，尊重勞動(dòng)，形成正確的勞動(dòng)態(tài)度。

（三）教師做好榜樣

模仿是人類最基本的技能，榜樣學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的重要方式。俗話說(shuō)：“以人為鏡，可以明得失。”榜樣可以讓人更好地進(jìn)行對(duì)照式自我反思，是人動(dòng)力的源泉。作為教師，榜樣的力量更是無(wú)窮的，其身教必然重于言傳。小學(xué)生模仿力和可塑性非常強(qiáng)，教師的一舉一動(dòng)，一言一行，都會(huì)被學(xué)生看在眼里，記在心里，自然而然成為他們有意或無(wú)意中模仿的對(duì)象。這種無(wú)聲的示范作用最具震撼人心的力量，教師的勞動(dòng)觀會(huì)在潛移默化中讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。

（四）豐富勞動(dòng)教育內(nèi)涵

課程要?jiǎng)凇坝被?，結(jié)合道德與法治課程的學(xué)科特點(diǎn)，挖掘蘊(yùn)含的勞動(dòng)教育內(nèi)容。勞動(dòng)創(chuàng)造了人類、創(chuàng)造了歷史、創(chuàng)造了世界，勞動(dòng)不分貴賤的馬克思主義勞動(dòng)觀教育;勤勞儉樸、艱苦奮斗等中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)勞動(dòng)文化教育;歌頌勞動(dòng)模范、歌頌普通勞動(dòng)者的勞動(dòng)精神教育;勞動(dòng)要有科學(xué)的方法、規(guī)范的意識(shí)和創(chuàng)新的意識(shí)等勞動(dòng)理念教育……要在學(xué)科教育教學(xué)的過(guò)程中全面融入勞動(dòng)教育的思想觀念，增加勞動(dòng)教育的內(nèi)容和環(huán)節(jié)，讓學(xué)生體會(huì)自己的行為，增強(qiáng)勞動(dòng)意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

（五）開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)

活動(dòng)中育人，學(xué)生的興趣更高，體驗(yàn)更加深刻，更能體現(xiàn)學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值。教材中閱讀角的故事“我給外國(guó)客人當(dāng)講解員”“社區(qū)助讀小組”讓學(xué)生體驗(yàn)從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程和感受;知識(shí)窗中從科學(xué)的角度說(shuō)明一些現(xiàn)象的好處或壞處，“做家務(wù)好處多”中還列舉出做家務(wù)的具體好處來(lái)正確引導(dǎo)學(xué)生;小調(diào)查和小制作活動(dòng)中，讓學(xué)生直接參與勞動(dòng)過(guò)程，增強(qiáng)勞動(dòng)感受，體會(huì)勞動(dòng)艱辛，與同學(xué)分享勞動(dòng)喜悅，提高動(dòng)手能力和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。深挖重組教材的同時(shí)，組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將勞動(dòng)與個(gè)人生活、校園生活和社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)，豐富勞動(dòng)體驗(yàn)，提高勞動(dòng)能力，深化對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的理解。

三、小學(xué)道德與法治教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育的意義分析

在小學(xué)生群體中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，有利于學(xué)生掌握勞動(dòng)技能，讓學(xué)生從小樹(shù)立正確的勞動(dòng)意識(shí)。隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，勞動(dòng)教育所占的比重越來(lái)越大，勞動(dòng)教育的作用對(duì)學(xué)生實(shí)施全面教育來(lái)說(shuō)是非常重要的，要想確保學(xué)生積極參加勞動(dòng)活動(dòng)，就必須抓住學(xué)生勞動(dòng)教育的這一關(guān)鍵時(shí)期。在小學(xué)的道德與法治課中滲透勞動(dòng)教育，是最合適的階段，也是十分合理的途徑。

（一）有利于學(xué)生良好道德品質(zhì)的建立和培養(yǎng)

小學(xué)道德與法治是一門培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)和法治素養(yǎng)的重要課程，而將勞動(dòng)教育滲透在道德與法治教育中，既能讓學(xué)生在勞動(dòng)中受到磨煉，又能讓學(xué)生感受勞動(dòng)成果的來(lái)之不易，讓其養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)。

（二）有利于學(xué)生思維智慧的形成和發(fā)展

家長(zhǎng)有一種錯(cuò)誤的觀念，認(rèn)為學(xué)生的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，而勞動(dòng)會(huì)耽誤他們學(xué)習(xí)的時(shí)間。其實(shí)適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)不僅不會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)造成任何不利影響，反而在勞動(dòng)中學(xué)生可以勞逸結(jié)合，既動(dòng)手又動(dòng)腦，在此過(guò)程中，學(xué)生的想象思維和邏輯思維都會(huì)處于不斷發(fā)展的狀態(tài)，有助于開(kāi)發(fā)其創(chuàng)造潛能。

（三）有利于學(xué)生的全面發(fā)展

小學(xué)生在嘗試過(guò)勞動(dòng)的快樂(lè)后，其勞動(dòng)熱情會(huì)非常高漲，不僅愿意主動(dòng)參與勞動(dòng)，還會(huì)知道勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活的前提，能夠提高學(xué)生的生活品質(zhì)。同時(shí)，學(xué)生在勞動(dòng)過(guò)程中會(huì)感受到他人勞動(dòng)成果的不易，從而主動(dòng)關(guān)心他人，這有助于培養(yǎng)學(xué)生的家庭責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感。所以，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育會(huì)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

四、滲透勞動(dòng)教育未來(lái)展望

在道德與法治課程中滲透勞動(dòng)勞動(dòng)教育，使其由理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化，在實(shí)踐中引發(fā)道德體驗(yàn)，提高他們的道德認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)生由“知”向“行”的轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)知行合一。

在道德與法治實(shí)踐中，擺正勞動(dòng)教育的位置，結(jié)合時(shí)代創(chuàng)新勞動(dòng)教育形式，結(jié)合生活拓展教育途徑，提升道德修養(yǎng)。

在道德與法治課程教學(xué)中進(jìn)行滲透教育，將勞動(dòng)素養(yǎng)評(píng)價(jià)融入學(xué)科教學(xué)評(píng)價(jià)和學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，建立相應(yīng)測(cè)評(píng)融合機(jī)制，從不同維度給予量化評(píng)比，發(fā)揮勞動(dòng)教育在道德與法治課中的激勵(lì)和導(dǎo)向功能。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育是十分必要的，教師要充分認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育的重要性，及時(shí)發(fā)現(xiàn)總結(jié)相關(guān)問(wèn)題，通過(guò)多元化的勞動(dòng)教育培育方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行漸進(jìn)性的勞動(dòng)教育，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)。在實(shí)施過(guò)程中，要遵循教育規(guī)律，創(chuàng)新策略方法，引導(dǎo)學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中辛勤勞動(dòng)并使其樹(shù)立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的信念，這是教育的重點(diǎn)與方向。

我國(guó)現(xiàn)階段還沒(méi)有形成系統(tǒng)的勞動(dòng)教育體系，可以在道德與法治學(xué)科教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育。

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