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最好的紀(jì)念是堅(jiān)持和光大情感教育研究“第二屆‘面向未來:情感教育與人的全面發(fā)展’學(xué)術(shù)研討會(huì)

2022-05-30 10:48:04楊一鳴馬多秀
中小學(xué)班主任 2022年17期
關(guān)鍵詞:學(xué)術(shù)情感研究

楊一鳴 馬多秀

為紀(jì)念我國(guó)著名教育學(xué)家、教育家、當(dāng)代情感教育研究的開創(chuàng)者和實(shí)踐者朱小蔓先生,傳承和闡揚(yáng)朱小蔓情感教育思想,堅(jiān)持、推動(dòng)和光大當(dāng)代中國(guó)情感教育研究,8月10日,由寶雞文理學(xué)院教育學(xué)院、中國(guó)陶行知研究會(huì)蘇霍姆林斯基研究專業(yè)委員會(huì)主辦,寶雞文理學(xué)院教育學(xué)院、陜西(高校)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地西部農(nóng)村教育發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心承辦,全國(guó)情感教育研究協(xié)作組協(xié)辦,第二屆“面向未來:情感教育與人的全面發(fā)展”學(xué)術(shù)研討會(huì)暨朱小蔓情感教育紀(jì)念論壇以線上和線下方式順利召開。

本屆論壇邀請(qǐng)來自北京中學(xué)夏青峰校長(zhǎng)、北京師范大學(xué)曹一鳴教授、杭州師范大學(xué)趙志毅教授、首都師范大學(xué)劉慧教授、金華教育學(xué)院吳惠強(qiáng)教授、寶雞文理學(xué)院馬多秀教授擔(dān)任主旨報(bào)告嘉賓,同時(shí)邀請(qǐng)來自首都師范大學(xué)、無錫西漳中學(xué)、南京曉莊學(xué)院、天津師范大學(xué)、成都大邑北街小學(xué)、蘇州工業(yè)園區(qū)東延路實(shí)驗(yàn)學(xué)校、寶雞文理學(xué)院、北京中學(xué)的多位長(zhǎng)期從事情感教育理論與實(shí)踐研究的學(xué)界同仁發(fā)表專題演講。此次論壇的學(xué)術(shù)匯報(bào)精彩紛呈,有近400人次蒞會(huì)參與。

本次論壇發(fā)布了朱小蔓先生主編、由四川教育出版社出版的“當(dāng)代情感教育研究叢書”。這是小蔓先生生前組織出版的最后一項(xiàng)學(xué)術(shù)成果,其中包括《當(dāng)代學(xué)校德育對(duì)話錄:情感的關(guān)切》(朱小蔓等著)、《教育學(xué)的想象——情感教育研究三十年》(朱小蔓等著,待出版)、《班主任的情感素養(yǎng)與班級(jí)公共生活》(王慧著)、《教師職場(chǎng)的情感交往研究》(王坤著)、《論德育的精神性》(鐘曉琳著)、《當(dāng)代鄉(xiāng)村教師自我教育之路》(鐘芳芳著,待出版)。叢書執(zhí)行主編、中國(guó)教育科學(xué)研究院楊一鳴博士代表學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)介紹了叢書出版的背景和具體內(nèi)容,期待未來中國(guó)情感教育研究星火燎原,并對(duì)四川教育出版社表達(dá)了學(xué)術(shù)敬意。四川教育出版社一貫重視出版教育學(xué)術(shù)成果,將叢書的出版視為推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)情感文明建設(shè)的一次文化行動(dòng)。學(xué)術(shù)分社的盧亞兵社長(zhǎng)在深刻理解和闡釋朱小蔓情感教育思想的當(dāng)代意義的基礎(chǔ)上,充分肯定了“當(dāng)代情感教育研究叢書”的學(xué)術(shù)價(jià)值,對(duì)叢書在推動(dòng)情感教育研究上可能具有的學(xué)術(shù)潛力表達(dá)了出版信心。首都師范大學(xué)鐘曉琳博士、天津師范大學(xué)王慧博士、南京信息工程大學(xué)王坤博士和南京曉莊學(xué)院鐘芳芳博士以作者身份,分別對(duì)本套叢書的策劃、組織和出版表達(dá)了對(duì)朱小蔓先生和四川教育出版社的誠摯感謝,并就未來堅(jiān)持和光大情感教育研究表明了學(xué)術(shù)心跡。

本次論壇首次發(fā)布了《當(dāng)代中國(guó)情感教育研究年度報(bào)告(2021年)》。該報(bào)告從四個(gè)方面對(duì)近兩年來涌現(xiàn)出的情感教育研究成果進(jìn)行了系統(tǒng)梳理:一是情感與情感教育的本體論研究;二是情感教育的認(rèn)識(shí)論研究,包括教師情感教育、幼兒情感教育、社會(huì)情感能力和情感性德育;三是情感教育的實(shí)踐論研究,主要集中在辦學(xué)理念、課程教學(xué)、教師教育、德育、學(xué)校管理、家校合作等6個(gè)方面;四是關(guān)于朱小蔓情感教育思想的研究。在對(duì)當(dāng)前中國(guó)情感教育的理論與實(shí)踐研究進(jìn)行反思與檢討的基礎(chǔ)上,該報(bào)告對(duì)未來情感教育研究提出了具體方向和建議?!懂?dāng)代中國(guó)情感教育研究年度報(bào)告(2021年)》是一個(gè)具有標(biāo)志性的學(xué)術(shù)事件,既是對(duì)情感教育研究現(xiàn)狀的全面檢視,又是推動(dòng)未來情感教育研究發(fā)展的學(xué)術(shù)指引。

本次論壇主要圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義情感文明建設(shè)的理論與實(shí)踐、課程改革背景下學(xué)校情感教育的實(shí)現(xiàn)路徑與策略、教師情感品質(zhì)與能力的專業(yè)提升、朱小蔓情感教育思想的傳承與發(fā)展等4個(gè)方面的議題展開討論。

關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義情感文明建設(shè)的理論與實(shí)踐,中國(guó)陶行知研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北京中學(xué)正高級(jí)教師、特級(jí)教師夏青峰校長(zhǎng),以培育時(shí)代新人為主線,追求學(xué)校生態(tài)達(dá)至“和美”,強(qiáng)調(diào)以整體的觀念、平衡的智慧、包容的品格把握教育根本、遵循教育規(guī)律,讓學(xué)校成為師生的精神家園、學(xué)習(xí)中心和創(chuàng)新沃土,使學(xué)校具有溫暖、解放和滋養(yǎng)的特征。金華教育學(xué)院黨委書記、中陶會(huì)蘇霍姆林斯基研究專委會(huì)副理事長(zhǎng)吳惠強(qiáng)教授圍繞指向情感教育的家校共育問題,分析了家校共育的情感基礎(chǔ),認(rèn)為沒有情感互動(dòng)的教育生態(tài)是蒼白的,提出了家校共育的四個(gè)情感策略,即引導(dǎo)“共育主體”樹立促進(jìn)兒童生理、情緒、思維協(xié)同發(fā)展的“新全面發(fā)展觀”,明確家校共育的情感目標(biāo),重視兒童的“情感發(fā)育”和“情感生長(zhǎng)”,以及在互動(dòng)中培育良好情感。南京曉莊學(xué)院鐘芳芳博士提出以“審美教育與情感教育相互滋養(yǎng)、同源互構(gòu)、相伴成長(zhǎng)達(dá)到情感的共鳴與聯(lián)結(jié)”為理念,以藝術(shù)陪伴的方式在實(shí)踐中關(guān)注處境不利兒童的精神成長(zhǎng),通過心靈對(duì)話、藝術(shù)表達(dá)提升處境不利兒童的感受力、想象力與幸福力,促進(jìn)處境不利兒童實(shí)現(xiàn)“精神煥彩”。

關(guān)于課程改革背景下學(xué)校情感教育的實(shí)現(xiàn)路徑與策略,北京師范大學(xué)京師數(shù)學(xué)課程教材研究中心主任曹一鳴教授指出,要辯證地認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的歷史地位及現(xiàn)代價(jià)值,強(qiáng)調(diào)選取恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)內(nèi)容及形式、運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略來促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)數(shù)學(xué)課程。首都師范大學(xué)初等教育學(xué)院鐘曉琳副教授通過回顧當(dāng)代德育課程改革的歷史進(jìn)程,提出情感教育與德育課程改革的契合點(diǎn)是要關(guān)注“活生生”的人,通過透視當(dāng)代德育課程在課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)等方面充分彰顯情感維度的實(shí)踐探索,提出德育課程改革要堅(jiān)持探索情感教育的研究方向,以關(guān)系型思維促進(jìn)兒童道德學(xué)習(xí)的真實(shí)發(fā)生。成都大邑北街小學(xué)陳春介紹了北街小學(xué)通過深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和大邑本土文化,強(qiáng)調(diào)文化中情與趣的融合,從提升教師課程素養(yǎng)和拓展學(xué)生成長(zhǎng)經(jīng)歷兩個(gè)方面深入開展情趣教育的實(shí)踐探索,即通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、閱讀重點(diǎn)詩詞歌賦等方式培養(yǎng)教師的情趣、實(shí)現(xiàn)教師的自我成長(zhǎng);通過對(duì)接兒童的生活、尊重兒童的心理、將傳統(tǒng)文化與德育相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)于教師情感品質(zhì)與能力的專業(yè)提升,首都師范大學(xué)初等教育學(xué)院院長(zhǎng)、中陶會(huì)生命教育專委會(huì)理事長(zhǎng)劉慧教授以朱小蔓先生提出的教師形象期待為思想支架,強(qiáng)調(diào)新時(shí)代教師應(yīng)具備道德影響力、關(guān)愛兒童、創(chuàng)生學(xué)習(xí)情境的能力,提出教師要學(xué)習(xí)做“愛的聯(lián)結(jié)”的使者。寶雞文理學(xué)院教育學(xué)院院長(zhǎng)、中陶會(huì)蘇霍姆林斯基研究專委會(huì)副理事長(zhǎng)馬多秀教授從培育教師的教育情懷的角度切入鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)問題,運(yùn)用扎根理論,通過對(duì)14位“馬云鄉(xiāng)村教師獎(jiǎng)”獲得者的訪談,得出鄉(xiāng)村教師的教育情懷是教師個(gè)體品德修養(yǎng)的展現(xiàn),涵蓋了知、情、意、行四種成分,包括認(rèn)知清晰、情感認(rèn)同、意志堅(jiān)強(qiáng)和實(shí)踐扎實(shí)四個(gè)方面。天津師范大學(xué)教育學(xué)部王慧博士圍繞“教師如何培養(yǎng)學(xué)生的高尚情感”,強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)培育學(xué)生的同理心、自我感、正義感以及愛國(guó)主義等情感,提出教師應(yīng)通過課堂教學(xué)中情感素質(zhì)及其能力的表現(xiàn)、建立信任的師生關(guān)系、設(shè)計(jì)拓展情感經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)等方式培育學(xué)生的高尚情感。寶雞文理學(xué)院教育學(xué)院鄭益樂副教授基于蘇霍姆林斯基的人學(xué)思想,分析了當(dāng)前幼兒教育中存在的諸多問題,如以愛之名苛責(zé)兒童、以拯救式心理施愛、對(duì)兒童選擇性施愛、“廉價(jià)之愛”盛行等,指出教師要把握好愛的分寸、對(duì)弱勢(shì)兒童進(jìn)行保護(hù)性教育、給孩子特別的愛、營(yíng)造關(guān)愛共生的人際氛圍等,進(jìn)而讓教育回歸愛的本真,提升幼兒園教師的師愛品質(zhì)。

關(guān)于朱小蔓情感教育思想的傳承與發(fā)展,杭州師范大學(xué)經(jīng)亨頤教育學(xué)院趙志毅教授和北京中學(xué)正高級(jí)教師、特級(jí)教師范小江分別回憶和分享了與朱小蔓先生一起工作的難忘經(jīng)歷,講述了朱小蔓先生對(duì)待工作的認(rèn)真態(tài)度以及睿智的處事才能,表達(dá)了他們之間的同學(xué)情、師生情,以此深切緬懷朱小蔓先生。無錫西漳中學(xué)副校長(zhǎng)高慧楓以無錫惠山區(qū)整體開展情感教育與班集體建設(shè)的實(shí)驗(yàn)探索為背景,介紹了西漳中學(xué)從組建團(tuán)隊(duì)、選擇自然班為實(shí)驗(yàn)班、閱讀情感教育理論、構(gòu)建區(qū)域共同體等行動(dòng),在六年時(shí)間里繪就情感實(shí)驗(yàn)地圖、創(chuàng)建“百情圖”班,培養(yǎng)一批優(yōu)秀班主任、推動(dòng)整體教育質(zhì)量提升,將情感教育從理論轉(zhuǎn)化為具體實(shí)踐的生動(dòng)經(jīng)驗(yàn),深刻詮釋了“教育的一切奧妙都蘊(yùn)藏在情感中”的思想內(nèi)涵。蘇州工業(yè)園區(qū)東延路實(shí)驗(yàn)學(xué)校高級(jí)教師、江蘇省年度優(yōu)秀班主任、蘇州市班主任名師工作室主持人吳菁以成就生命善意的教育探索為主線,結(jié)合自身的教育故事,提出要遵循以生為本的關(guān)懷性原則、基于人的發(fā)展的最大善意原則、基于情感場(chǎng)構(gòu)建的可持續(xù)性原則,通過師生之間進(jìn)行積極的情感交往、學(xué)生參與具有情感性的體驗(yàn)活動(dòng)、家校社的資源共享與協(xié)同等方式成就生命善意。

本次論壇有情有理、內(nèi)容豐富、成果斐然、影響廣大,為全國(guó)熱愛情感教育研究、崇敬朱小蔓教授的專家、學(xué)者搭建了學(xué)術(shù)平臺(tái),加強(qiáng)了彼此交流與合作,推進(jìn)了情感教育研究的深入與發(fā)展。論壇的實(shí)踐讓我們?cè)俅未_認(rèn):對(duì)朱小蔓教授最好的紀(jì)念,是堅(jiān)持和光大情感教育研究;推動(dòng)情感教育研究最好的方式,是傳承和踐行朱小蔓情感教育思想。生命有盡,事業(yè)無涯,相信只要我們一代代傳承,當(dāng)代中國(guó)的情感文明建設(shè)一定能夠結(jié)出碩果,我們共同的教育理想一定能夠化作豐富多彩的實(shí)踐樣態(tài)。

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