劉道玉

《紅樓夢》第五回寫道，有一副對聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”懸掛在寧府上房。“洞明”的意思是指通曉、透徹的了解，“練達(dá)”是指對事物反復(fù)琢磨、推敲、練習(xí)等，它們是認(rèn)識事物的兩種方法。如果用通俗的話來形容，可將“洞明”定義為透射思維方法，即從表及里，從現(xiàn)象到本質(zhì)，剔除假象發(fā)現(xiàn)真理的思維方法，它不再是靠感官而是以悟性理解事物的真諦。至于“練達(dá)”，可以反思思維來概括，因?yàn)榫氝_(dá)就是反復(fù)的練習(xí)。它之所以重要，正如荷蘭哲學(xué)家斯賓諾莎所說“反思是認(rèn)識真理的高級方式”。

自然科學(xué)家更要重視“洞明”，把握事物內(nèi)在的對立統(tǒng)一規(guī)律，以發(fā)現(xiàn)新的真理。人文社會科學(xué)家則更應(yīng)當(dāng)重視“練達(dá)”，唯有透徹地了解人際關(guān)系，才能夠?qū)懗龊玫奈恼隆?/p>

法國社會學(xué)家托利得認(rèn)為：判斷一個(gè)人的智力是否屬于上乘，就看他的腦子里能否同時(shí)容納下兩種不同的思想，而無礙于處世行事。托利得的這個(gè)觀點(diǎn)，被稱為托利得定律。很顯然，《紅樓夢》中這副對聯(lián)里的“洞明”和“練達(dá)”，就是具備了兩種不同的思維方法，任何人只要掌握了這個(gè)定律，都更有可能成為塔尖上的杰出人才！

（摘自《中國新聞周刊》）