豬乃木
日本導(dǎo)演中川龍?zhí)傻淖髌烦3LN(yùn)含著“喪失”的主題。電影《四月的長(zhǎng)久夢(mèng)》(2017)中初海的前男友因一場(chǎng)意外去世,《湯屋街物語(yǔ)》(2019)中少女小澪打工的湯屋(澡堂)連同所在的老街被拆除,《靜悄悄的雨》(2019)中女孩Koyomi每天醒來(lái)都會(huì)失去前一天的記憶;電視劇《屏住呼吸》(2021)中,人們因疫情失去了維持原有生活方式的條件。在這些故事里,大部分主人公遇到新的人或開(kāi)啟新的人生,不同程度地得到治愈。他們用新的東西填補(bǔ)著喪失。
與這些前作不同,由中川龍?zhí)蓤?zhí)導(dǎo)、于2022年上映的電影《終歸大?!窙](méi)有延續(xù)這種“填補(bǔ)喪失”的模式。主人公真奈的摯友堇在海邊旅行時(shí)遭遇“3·11”大地震及海嘯而失蹤。此后兩年間,真奈不斷地尋找和追憶堇。直到故事的最后,她都未在精神層面上接受堇已經(jīng)死亡,喪失被否認(rèn)而非被填補(bǔ)了。
在影片結(jié)尾,真奈對(duì)著堇留下的攝像機(jī),錄下這樣的話:“堇,你能聽(tīng)到嗎,從你那兒能看到這邊嗎,我這邊天色晴好?!?/p>
堇失蹤前經(jīng)常拿這臺(tái)攝像機(jī)拍攝對(duì)自己重要的人。有時(shí)候,她邊拍邊與拍攝對(duì)象對(duì)話。有時(shí)候,她在拍攝對(duì)象未發(fā)覺(jué)的情況下說(shuō)著旁白。真奈斷斷續(xù)續(xù)地觀看了堇拍的這些影像,最后通過(guò)把自己從拍攝對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)橛涗浾?,完成與堇共同創(chuàng)作的儀式。在這個(gè)儀式中,她達(dá)到了與堇“心連心”的大團(tuán)圓。
于是,這臺(tái)攝像機(jī)被賦予了雙重寓意。一方面,攝像機(jī)所拍下的堇的旁白和有關(guān)真奈的影像,指引著真奈更深入地覺(jué)察、理解自己與堇對(duì)彼此的感情,幫助她樹(shù)立這樣的信念:堇繼續(xù)活在她們共同創(chuàng)造的記憶中。另一方面,她們之間的情感始終通過(guò)一種有間隔的、不同步的方式來(lái)連結(jié)——兩人使用攝像機(jī)觀看和拍攝的行為是分別進(jìn)行的。
她們不僅在情感交流上曲折而隱晦,而且對(duì)彼此的認(rèn)知有很大的錯(cuò)位。堇有人見(jiàn)人愛(ài)的外形和魅力,真奈羨慕她和每個(gè)人都能輕松地交談。而在堇心目中,這種和所有人輕松相處背后的順從性,會(huì)讓她成為連自己都討厭的人,她認(rèn)為拙于交際的真奈其實(shí)能勇敢地表現(xiàn)真實(shí)的自己,從不為別人強(qiáng)顏歡笑。這種強(qiáng)大的自我,正是堇所渴望擁有的。她們是彼此的鏡像,在對(duì)方身上投射著自己的渴望和匱乏。相戀本質(zhì)上是自戀,互相連結(jié)的兩人本質(zhì)上是兩個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。
影片中,孤獨(dú)在堇失蹤前后有著對(duì)稱(chēng)性的呈現(xiàn)。失蹤前的堇在與拍攝對(duì)象對(duì)話時(shí),總是遭遇不解。無(wú)論是她的男友遠(yuǎn)野,還是摯友真奈,都曾在她的鏡頭前感到不適,對(duì)她說(shuō),“不要拍了?!陛涝谧匝宰哉Z(yǔ)地旁白時(shí),無(wú)疑也是一個(gè)孤獨(dú)的記錄者。而失蹤后的堇,已經(jīng)無(wú)法知道真奈會(huì)觀看自己拍下的影像,也無(wú)法聽(tīng)到真奈對(duì)著攝像機(jī)說(shuō)的那句“我這邊天色晴好”了。
如果說(shuō)人與人之間的交流可以減輕甚至讓人忽略這種孤獨(dú),那么堇的失蹤則讓真奈強(qiáng)烈地體認(rèn)到了自己和堇的雙重孤獨(dú)。整理堇的遺物時(shí),遠(yuǎn)野和堇的母親都拒絕收下堇的攝像機(jī)。真奈不滿地對(duì)遠(yuǎn)野說(shuō),“在她媽媽和你心里,堇已經(jīng)死了?!边h(yuǎn)野答:“或許你有不滿,但我能理解她媽媽?zhuān)幌朐谛闹兄圃燧肋€活著的假象?!边h(yuǎn)野最后的那句“難道對(duì)你來(lái)說(shuō),堇一直保持原來(lái)的樣子嗎”,更是刺痛和激怒了真奈。真奈既無(wú)法接受堇的男友與母親都單方面地宣告堇的死亡(堇的孤獨(dú)),也難以接受到頭來(lái)只有自己獨(dú)自在用力地記住堇(堇與真奈的雙重孤獨(dú))。
真奈一次又一次地尋找、追憶和夢(mèng)見(jiàn)堇,在喪失中對(duì)抗著孤獨(dú)。她反復(fù)問(wèn),“堇到底在想什么呢?”仿佛離堇的內(nèi)心越近,她就越能確認(rèn)堇的存在,進(jìn)而確認(rèn)彼此的愛(ài)。堇失蹤兩年后,她鼓起勇氣來(lái)到堇失蹤前旅行的海邊,想要繼續(xù)尋找。
在海邊,真奈遇到一位“3·11”海嘯的幸存者,后者在用攝像機(jī)記錄其他幸存者的故事。真奈由此觸碰到更普遍的喪失與孤獨(dú)。
同樣在海邊,一位在海嘯中失去爸爸和奶奶的女高中生,為真奈唱了一首奶奶生前唱過(guò)的歌。那首歌講述的是妻子等待葬身大海的丈夫的故事,歌詞里那句“有一天,有一天,我將到達(dá)大海”,就是電影名《終歸大海》的由來(lái)。不過(guò)在這里,大海指的不是生者最終和逝者走向同一個(gè)目的地——死亡,而是象征著一種情感與記憶的連結(jié)、一個(gè)生者與逝者共存的精神世界。正如導(dǎo)演中川龍?zhí)山榻B《終歸大?!窌r(shí)說(shuō)的:“憧憬和愛(ài)慕一個(gè)人的感覺(jué),和思念已經(jīng)不在人世的人感覺(jué)很像,這是一個(gè)跨越時(shí)空的‘愛(ài)情故事?!痹谥写?zhí)煽磥?lái),對(duì)生者的愛(ài)和對(duì)逝者的思念是相通的,他試圖在影片中表現(xiàn)這種相通的感情以超越孤獨(dú)、撫慰喪失的傷痛。
誠(chéng)然,即使是不充分的、充滿誤解的交流,也會(huì)對(duì)交流雙方產(chǎn)生真實(shí)的影響。而共同記憶所依托的共同經(jīng)歷,也是真實(shí)存在(過(guò))的。這種種真實(shí),足以駁斥現(xiàn)代敘事模式所強(qiáng)調(diào)的人的一種現(xiàn)代性——自戀并且孤獨(dú)。但是,《終歸大?!方K究是一個(gè)用現(xiàn)代敘事模式講述的故事。影片的現(xiàn)代性不只表現(xiàn)在運(yùn)用大量省略、閃回和閃前的敘事中,還表現(xiàn)在影片中人物自我表達(dá)的困難及人物關(guān)系的疏離感中。真奈的店長(zhǎng)自殺給她留下極大的困惑,遠(yuǎn)野在堇身上感覺(jué)到距離,堇拍著原本只有自己能看到的影像,堇與真奈都無(wú)法向?qū)Ψ匠浞直磉_(dá)內(nèi)心的情愫,真奈對(duì)失蹤的堇的思念是堇不能感知也是遠(yuǎn)野不能理解的……這一切構(gòu)成了一幅孤獨(dú)者的群像,記憶、夢(mèng)境和攝像機(jī)在其中穿針引線,卻織不出導(dǎo)演想要的“團(tuán)圓”圖案。大海也和攝像機(jī)一樣,在影片敘事結(jié)構(gòu)中起的作用更多是映襯、提示人物內(nèi)心的孤獨(dú),而非展現(xiàn)心與心的連結(jié)。
所幸,敘事結(jié)構(gòu)并非決定創(chuàng)作者能否充分表達(dá)意圖的唯一因素。影片中的一些風(fēng)景鏡頭尤其是大??胺Q(chēng)絕美,有治愈人心的力量。此外,1992年出生、2020年獲第43屆日本電影學(xué)院獎(jiǎng)最佳新人的演員岸井雪乃,擁有出色的演技,不僅將真奈細(xì)膩復(fù)雜的感情刻畫(huà)得淋漓盡致,還充分地塑造了這個(gè)人物在喪失中找到“心連心”的信念感。光是看岸井雪乃的表演,就能讓你在片尾不自覺(jué)地代入堇,看到真奈對(duì)自己說(shuō),“我已經(jīng)來(lái)到大海,我和你在一起?!?/p>