訾文虎 薛朝玉

文 ?題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：2019年的軍運(yùn)會上，一向“兇猛”的國乒隊(duì)隊(duì)員在對戰(zhàn)斯里蘭卡運(yùn)動員時，不斷讓球、收力，還在觀眾為對方喝倒彩的時候示意安靜。在這場注定會贏的比賽中，給艱難的對手以體面，這是一個嘗過苦難滋味的大國的善意：自己淋過雨，所以總想給別人撐把傘。自己的聲音曾被忽略，所以無法裝作聽不見別人的呼喊。這，也是刻在中國人骨子里的溫良。

材料二：辜鴻銘曾說：“在我們中國人身上，有其他任何民族都沒有的、難以言喻的東西，那就是溫良?！边@份溫良在2021年的河南鄭州特大暴雨中被體現(xiàn)得淋漓盡致。無數(shù)的消防官兵、武警戰(zhàn)士，在第一線承擔(dān)著拯救人民的責(zé)任;無數(shù)商家免費(fèi)提供物資、住處，為受困的人們提供溫暖的落腳港灣;無數(shù)志愿者積極參加救援活動，用自身的力量支撐起災(zāi)區(qū)的希望……瓢潑大雨，沖刷了整座城市，但沒有沖刷掉中國人的溫良。

上述材料引發(fā)了你怎樣的思考？請就此寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

導(dǎo) ?寫

本題是材料作文，有兩則材料，均是具體的事例，一是軍運(yùn)會國乒隊(duì)隊(duì)員對斯里蘭卡運(yùn)動員的善意，二是在鄭州特大暴雨面前華夏兒女所展現(xiàn)出來的“溫良”品質(zhì)。兩則材料都涉及到一個核心詞匯——溫良，材料一從國家層面展現(xiàn)了一個民族溫良的品質(zhì)，材料二則是從個人層面突出了中國人“溫良”的品質(zhì)。

材料主題是民族的溫良，出自孔子《論語·學(xué)而》：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與！”溫良從字面上理解是溫良恭儉讓的意思，指的是做人要溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓，這也是中國傳統(tǒng)美德的核心內(nèi)容，讀文題引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的價值觀，多為他人考慮，體現(xiàn)出待人接物的無私與博愛精神，

在立意時要綜合考慮兩則材料，從個人和國家兩個層面寫作均可，構(gòu)思應(yīng)扣合時代主題，在結(jié)構(gòu)上可以以“總分總”的形式分層解題，以溫良為出發(fā)點(diǎn)，展開聯(lián)想與思考，對家庭、學(xué)校、社會上發(fā)生的暖心之事進(jìn)行解讀?？梢杂镁唧w的事例闡述我們民族的溫良體現(xiàn)在哪些方面，結(jié)合最近發(fā)生的時事進(jìn)行論證，如2021年河南鄭州的特大暴雨以及一直持續(xù)的新冠疫情，讓我們普通民眾再一次看見了中華民族的無畏精神，這種無私奉獻(xiàn)的精神讓我們體會到中國人的溫良;可以通過偉大的科研工作者的事例展現(xiàn)溫良，比如雜交水稻之父袁隆平默默奉獻(xiàn)，為我們解決了國人的糧食難題，等等。也可以按照“是什么”—“為什么”—“怎么樣”的邏輯思路構(gòu)思寫作，即先由兩則材料引出主題——溫良，再對其內(nèi)涵進(jìn)行分析，最后具體論證如何才能具有溫良的品質(zhì)。在寫作過程中可結(jié)合防疫、抗災(zāi)和奧運(yùn)具體展開論述。

需要強(qiáng)調(diào)的是，文章要有一定的深度，要寫出你對“溫良”的看法，立意要具有時代性，如聯(lián)系新冠疫情和社會民生問題立意，也可以化大為小抓住一點(diǎn)寫出深度。

佳作展示

不懂中國，怎知溫良如許

阜陽市成效高級中學(xué) ? 吳世文

小小乒乓球，卻充滿溫柔與善良;唏噓于鄭州的那場暴雨，沖垮了城市卻突顯了柔情與溫良?？磻T了針鋒相對、波濤暗涌的國際形勢和冷眼旁觀、暗室虧心的西方人設(shè)，當(dāng)骨子里浸透著溫良的中國走入視野，如何不令人驚嘆和感動？

溫良是中華文明的典型特征。國家蒙難、人民蒙辱、文化蒙塵使中華巨龍從毀滅之痛中驚醒，從苦難與屈辱中徹悟，更強(qiáng)化了浸潤五千年文明的“溫良”品性?！胺彩沁^往，皆為序章?！睖亓甲鳛橹袊?dú)一無二的精神基因，浸入中國人的風(fēng)骨之中。

讀懂溫良，要讀懂每一位用生命詮釋著溫良的中國人民。河南鄭州突發(fā)暴雨，武警官兵、解放軍指戰(zhàn)員、志愿者伸出援助之手;懵懂無知的孩童墜入刺骨的冰窟，拉提尼用生命托舉希望;盲人群眾渴望文化滋養(yǎng)，杜誠誠告訴他們“聲音是看得見的光……”兒時便吟誦古詩文，耳濡目染，在特定文化氛圍中成長起來的中國人民懂得并踐行了什么叫作溫良。

讀懂溫良，要讀懂一個用大國風(fēng)范解讀溫良的中華民族。軍運(yùn)會上的讓球，“一帶一路”帶來的發(fā)展契機(jī)，國際會議上為發(fā)展中國家謀求合理利益，組建維和部隊(duì)消弭他國戰(zhàn)火……“青山一道同風(fēng)雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”，中國擔(dān)起了大國責(zé)任，為世界撐起了溫良的傘。

中國的溫良，并非毫無底線的退讓，并非任人宰割的怯懦，而是以柔克剛的韌性，是骨子里的堅(jiān)強(qiáng)。1955年，當(dāng)別有用心的帝國主義挑撥離間時，周總理不卑不亢地提出了“求同存異”的主張氣焰;1964年，當(dāng)美蘇筑起一道核壟斷的高墻，中國第一顆原子彈爆炸打擊了侵略勢力的囂張氣焰。溫良是當(dāng)空飛舞的彩練，更是不容小覷的刀槍。溫良是“人不犯我，我不犯人”對和平的追求與堅(jiān)守，溫良也是“人若犯我，我必犯人”的對國家主權(quán)的捍衛(wèi)立場。

要讀懂溫良，首先要讀懂中國。正如習(xí)近平總書記指出的：“中國有960多萬平方公里的土地、56個民族，我們能照誰的模式辦？誰又能指手畫腳告訴我們怎么辦？”溫良是中華民族自己選擇的道路，是中國不溫不火的前行之路。不懂中國，怎知溫良如許？不懂溫良，又怎知中國崛起為了什么！

點(diǎn) ?評

“懂中國”“知溫良”，這兩個關(guān)鍵詞讓人頓感氣度與溫度。

文章首先定義溫良是中華民族的基因，據(jù)此選取內(nèi)外兩個方面的事例解讀中國人民、中華民族具有的溫良品性。難能可貴的是對溫良辯證深刻的認(rèn)知，不僅增強(qiáng)了文章的厚重感，更升華了主旨。

溫良之光，照亮環(huán)宇

阜陽市成效高級中學(xué) ? 陳金同

軍運(yùn)會上對對手的善意體貼，大暴雨中與陌生人的攜手相依，這些無不體現(xiàn)出中國人的溫暖與善良。這份溫暖與善意，正是百年前辜鴻銘先生說的“刻在骨子里的溫良”。溫良之光，一直遍灑華夏大地。

自古以來，溫良就一直根植在中國人的精神血脈中。翻開歷史的卷帙，無論是儒家的“己所不欲，勿施于人”，還是墨家倡導(dǎo)的“兼愛非攻”，抑或是古之士人所推崇的“達(dá)則兼濟(jì)天下”，都可以從中窺見古人心性中的溫良。古代的圣主明臣、將帥學(xué)士，甚至是地位卑微的讀書人，哪一個不心懷“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的理想與抱負(fù)。溫良之光從未黯淡，一直在歷史長河中閃耀。

五千年的薪火相傳，讓溫良在今天的中國更加耀眼。中國人的溫良，體現(xiàn)在對重大突發(fā)事件的應(yīng)對中。2002年的“非典”疫情、2008年的汶川大地震、2020年的武漢防疫保衛(wèi)戰(zhàn)……每一次都牽動著無數(shù)人的心弦，而溫良也在其中體現(xiàn)得淋漓盡致：無數(shù)消防官兵、武警戰(zhàn)士堅(jiān)守崗位，無數(shù)商家免費(fèi)提供物質(zhì)、住處，無數(shù)志愿者積極參與救援活動……無數(shù)中國人用自身的力量撐起同胞的希望，撐起災(zāi)區(qū)的希望。溫良也體現(xiàn)在日常小事中。為沒帶零錢的陌生人買票，給生病的同學(xué)帶飯，順路送鄰居家的孩子上學(xué)……無數(shù)人的溫良匯聚，形成了這個美好而和諧的社會。溫良一直與中國人同在。

放眼世界，中國的溫良也無處不在。軍運(yùn)會上，國乒隊(duì)員不斷收力，只為給對手以尊嚴(yán)，這正是一個嘗過苦難滋味的大國的善意：自己淋過雨，所以總想給別人撐把傘。幫助發(fā)展中國家基建，為疫情嚴(yán)重地區(qū)輸送抗疫物資，提出構(gòu)建命運(yùn)共同體……中國負(fù)責(zé)任、愛好和平的大國形象正越來越被世界接受。秉持著“凡是人，皆需愛，天同覆，地同載”的信念，中國正努力讓溫良之風(fēng)拂遍世界。

不過，辜鴻銘也曾說過：“溫良不是溫順，更不是懦弱，溫良是一種力量?！卑倌昵暗那铓v史永遠(yuǎn)不會被忘記，它時刻提醒我們，要用溫良的力量，鑄就強(qiáng)大的國力，進(jìn)而走向世界。

溫良，這份中華民族久久傳承的美德與智慧，塑造著一代代中國人的秉性，亦被當(dāng)代中國人繼承和發(fā)揚(yáng)。讓我們時刻心懷溫良，給他人以善意，讓溫良之光照亮環(huán)宇。

點(diǎn) ?評

開篇緊扣主題，引出中心論點(diǎn)，統(tǒng)帥全文。以時間為縱線，以空間為橫線，通過引用古今中外大量事例論證主題，使得文章具有說服力。文章語言簡潔樸實(shí)，感情真摯，讀來備感親切。26705F74-A241-4D6A-AC95-5742EFFB39FE