藝術(shù)家

賈克梅蒂

手里

握著

人類的

枯干

還沒有腐朽，變成塵埃

他

希望

那些枯干的部分

能夠保持

硬度

用來支撐屬于人類的偉大

的確

他還是太留戀站立和行走

讓他的

宏愿

顯得孤單

像一個赤腳圓規(guī)

塞尚希望看到人

消失

人

太怪異了

把主導(dǎo)權(quán)交給蘋果，純凈世界

也許他心情特?zé)?/p>

他厭惡隆重的

酒會

純粹

沉迷

和一只蘋果對話

他不能接受

飛翔

巫術(shù)和圣靈

中世紀的得救方式

他需要手里握著畫筆

度過艱難的

余生

卡巴科夫像一個夜里的引路人

因為迷失過

而讓自己成為警示危險的

路標

他熱愛飛翔又恐懼飛翔

墮落的天使

證明

他還沒有屈服

迫害

波洛克僅僅是迷戀無序嗎？

他似乎反復(fù)警告

空間消失了！空間消失了！

一切都進入紊亂的

圖層

在那里

不同的人因為

直不起腰

爬行

慌亂地爬行！

富人和窮人

藝術(shù)家和流浪漢

貝克特?zé)o望地等待

個別人

利用手里的特權(quán)

制作隱形云梯（計劃絕對保密）

登上懸在半空的飛船

個別人飛走了

絕大部分人

囚禁在瑪格麗特的三角彩虹里

用吶喊編織宇航服

注：列維·馬諾維奇在他的《新媒體的語言》一書中，把現(xiàn)代計算機技術(shù)的進步歸結(jié)為受藝術(shù)的啟示。比如數(shù)據(jù)庫的元空間是受畫家賈克梅蒂和波洛克的啟示，而導(dǎo)航原理是受波德萊爾在一篇著名的文章《現(xiàn)代生活的畫家》中提到的“漫游者”概念的啟示。他要說的是新媒體時代的淵源恰恰是舊媒體，而藝術(shù)始終是這一變遷的驅(qū)動者和領(lǐng)航者。

雪，或圖靈夜復(fù)活

圖靈夜，一只白貓毛茸茸的

逼真的眼睛發(fā)光

在數(shù)據(jù)庫海量信息中穿行

夢的爪跡

踩動乞力馬扎羅的雪松

模擬神

從松針和樹干中截取光芒

為壽終的秋天續(xù)命

我心靈的大地空曠而單調(diào)

萬千生機，化為烏有

湖面被薄冰封住嘴巴

哦！蠟梅

施展出它奪魂的魅影

偉大的圖靈夜

狂人

從他太空床上跌回地球

扯起潔白的床單

像戰(zhàn)敗者打出投降的旗幟

乞力馬扎羅的松針

刺激一場雪崩轟然滾過屋頂

像恐怖片屏幕突然慘白

愛情還未進入高潮

白晝已落幕

守夜的是一群沒有戰(zhàn)斗力的

稻草人

我躡手躡腳

貼近沉寂噴泉的胸口傾聽

愛是一只雪白的野獸

倒塌的宮殿住著波浪

碎光陰的老祖母和她的大臣

胸前飄著雪白的餐巾

空氣中彌散葡萄酒和雪梨的香味

烏鴉從凡·高的畫里飛出

而蘭波把他的尿撒到月亮上

詩人剛出生就老了

眉毛長得像屋檐上垂掛的冰凌

每個圖庫里都住著小暴君

戴著雪花銀的面具

比埃及金字塔法老的面具還老

雪花銀的面具

冷酷好似冬天的一件樂器

我們敲打自己的腦殼

好奇心和歌舞摧毀了特洛伊

戰(zhàn)死魂靈從詩篇里飛出

他們在圖靈夜復(fù)活

復(fù)活成一場雪

【李德武，1963年出生于遼寧省彰武縣。詩人、詩歌評論家。出版詩集《窒息的鐘》《九人詩選》（與朋友合出）、《李德武詩文集》（上、下冊），哲學(xué)詩學(xué)隨筆集《掙脫時間的網(wǎng)——從芝諾的兩個悖論說起》《在萬米高空遇見莊子》?，F(xiàn)居蘇州?！?/p>