一、中國古代梳篦的概念及類別

1.梳篦概念

關(guān)于梳篦的起源，歷來說法不一。宋代高承在《事物紀(jì)原》中記載：“赫胥氏造梳，以木為之，二十四齒，取疏通之意。”①赫胥氏即上古的炎帝，雖然這只是一種傳說，但據(jù)考古發(fā)現(xiàn)梳篦在六千年前已經(jīng)出現(xiàn)在華夏大地。

在《說文解字》中有“櫛，梳篦之總名也”②的記載，清代樸學(xué)大師段玉裁對此的解注為“疏者為梳，密者為比”，其意是說“櫛”為梳和篦的總稱，齒分布疏朗的是梳，齒密的為比，即篦?！夺屆め屖罪棥分杏涊d：“梳言其齒疏也，數(shù)者臼篦。數(shù)，密也?！鳖亷煿旁凇都本推分杏涊d：“櫛之大而粗，所以理鬢者謂梳，言其齒稀疏也;小而細，所以去蟣虱者謂之比，言其齒比密也。”從記載中我們可以看出，古代梳篦總稱為櫛，區(qū)分的方法是齒的稀疏程度，疏者為梳，密者為篦。經(jīng)學(xué)者考證，從東漢到隋唐時期，“梳”“篦”作為詞匯基本上完成了取代了“櫛”的過程，成為日常生活中的理發(fā)用具的稱謂。

《說文解字》中對梳的解釋為“梳，理發(fā)也。從木，疏省聲。”段玉裁對此的解注為：“器曰梳，用之理發(fā)，因以臼梳。”在《列女傳·仁智傳》中有：“冠纓不足帶有余者，頭亂不得梳，饑不得食也。”此處的梳，為梳理頭發(fā)之意。其后“梳”日漸口語化，成為廣泛使用的術(shù)語。

兩漢之前，“篦”以“比”之詞代稱，古文獻中多以“比”稱之?！绑鳌边@一詞始見于東漢的文獻《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》：“禹沐浴霆雨櫛扶風(fēng)?！备哒T注解為“以疾風(fēng)為梳篦也”，此處梳篦連用共解“櫛”。從唐代之后，梳篦逐漸連用成為理發(fā)器具的主體稱謂，作為一種理發(fā)器具，梳主要用于理發(fā)，篦則用于去除頭上的污垢和寄生蟲。

2.梳篦種類

梳篦種類繁多，從材質(zhì)上看，有骨、木、象牙、犀角、玳瑁、石、金屬等多種。從功能上分，有日常梳頭之梳篦，有裝飾用梳篦，也有兼二者之用的梳篦。

最早的梳篦應(yīng)當(dāng)就是人的五指，原始的五齒梳就是模仿手指而成的獸骨梳?，F(xiàn)在所見秦漢之前的梳篦均是通過考古發(fā)掘?qū)崿F(xiàn)的，多是陪葬品。如楊晶研究發(fā)現(xiàn)在山西侯馬晉墓葬中出土的“骨飾”應(yīng)為梳背和梳身通過榫卯結(jié)構(gòu)拼合成的梳具（圖1），上端兩側(cè)各雕刻一展翅的燕子，中間為兩蛇纏繞，用紅彩繪出羽紋和鱗紋，梳身高5.7厘米，呈魚尾形。這種造型的梳篦在那時非常普遍，貴族所用的多為骨質(zhì)，造型優(yōu)美且富有變化，不僅是一種實用器，同時也是身份的象征。

兩漢時期，文獻中梳篦的種類日漸豐富，高文惠《與婦書》中有“今致玳瑁梳一枚”。車灌在《修復(fù)山陵故事》中記載：“梓宮用象牙梳五枚，后梓宮用象牙梳六枚，玳瑁梳六枚。”《太平御覽·東宮舊事》中：“太子納妃，有玳瑁梳三枚?！边@三段材料中，分別出現(xiàn)了玳瑁、象牙兩類梳具，且梳具被用于各種場合。隋唐時期，各種材質(zhì)的梳篦紛紛出現(xiàn)，特別是木梳更是大行其道，出現(xiàn)了“千丈黃楊木，空為一個梳”的感嘆。唐太宗的隨葬品中有“柞木梳一、黑角篦一、草根刷子一”，這里出現(xiàn)了柞木、犀牛角。而諸如玳瑁等前代所用較為普遍材質(zhì)則向精致化發(fā)展。劉恂《嶺表錄異》有“陷黑玳?；?，以為梳篦杯器之屬，狀甚明媚?！闭f明當(dāng)時玳瑁的梳篦制作已經(jīng)相當(dāng)精細。到明代，梳篦已經(jīng)完全取代“櫛”的概念，且隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，出現(xiàn)了很多以梳篦為生的行業(yè)。如時人陳鐸的《梳篦鋪》中描述：“象牙玳瑁與紋犀，琢切成胚，黃楊紫棗總相宜，都一例，齒齒要勻齊。清濁老幼分稀密，向清晨櫛裹修飾。拂鬢塵，除發(fā)膩。諸人不棄，無分到僧尼?！睆倪@首詞中，我們可以看出，當(dāng)時梳篦鋪中主要有象牙、玳瑁、犀角、黃楊、棗木等不同材質(zhì)的梳篦?！白燎谐膳摺薄褒X齒要勻齊”說明所售梳篦制作的精細，而“諸人不棄，無分到僧尼”則說明當(dāng)時社會對梳篦的需求。明代不僅梳篦鋪大行其道，而且還出現(xiàn)了專門的篦頭人，即“櫛工”。

二、清代宮廷梳篦的來源

清宮所用梳具，主要以象牙和黃楊木為主，兼有其他材質(zhì)，后期隨著舶來品的盛行，塑料的梳篦也在清宮中出現(xiàn)。清宮中的象牙梳篦主要來自廣東和云南，而黃楊木的梳具則以江南地區(qū)為主。

1.進貢

中國國內(nèi)的貢物制度在清代進入了一個新的發(fā)展階段。相較于前代，清代國內(nèi)貢物種類繁多，既有行省土貢、官員例貢等，也有迎鑾、陛見、謝恩等非例行進貢?！案魇《綋?、將軍、府尹及鹽政、關(guān)差、織造等歷年呈進緞綢食品等項，系預(yù)備祭祀、供鮮并皇上御用內(nèi)廷所需，以及頒賞外藩之用。”③這些進貢的食品綢緞等物品大都是各管轄區(qū)內(nèi)特產(chǎn)。

清代，江南地區(qū)和廣東是梳篦的主要生產(chǎn)地區(qū)，因而這些地區(qū)官員進獻宮廷的禮單上常有梳篦的身影，譬如：

乾隆二十五年十一月二十日，兩淮鹽政高恒進：黃楊木梳五十盒，文竹宮篦五十盒，牙竹抿剔五十盒，明角牙刷五十盒，交養(yǎng)心殿。④

乾隆二十六年十一月初十日，杭州織造西寧進：十錦梳篦十八匣，刷牙十八匣，交養(yǎng)心殿。⑤

乾隆三十三年十一月十五日，長蘆鹽政高誠進：牙刷抿篦十匣，黃楊木梳十匣，十錦宮篦十匣，胭脂十匣，宮粉十匣，交養(yǎng)心殿。⑥

乾隆三十八年十一月十八日，兩淮鹽政李質(zhì)穎進：十錦梳篦十匣，彩漆象牙梳十匣，宮粉十匣，胭脂十匣，交養(yǎng)心殿內(nèi)。⑦

乾隆三十六年十一月初九日，署云南巡撫諾穆親進：象牙梳一百副。⑧

進貢梳篦官員，主要是兩淮鹽政、長蘆鹽政、杭州織造、蘇州織造等江南地區(qū)的官員，也有少數(shù)諸如云南巡撫、廣西巡撫等。江南地區(qū)有著悠久的梳篦制造傳統(tǒng)，梳篦業(yè)發(fā)達，因此當(dāng)?shù)毓賳T采辦梳篦這種轄區(qū)內(nèi)的特產(chǎn)進貢是很自然的。而諸如江南三織造、各鹽政、稅關(guān)等宮廷派出機構(gòu)的官員，購買宮廷日常生活必需的梳篦進獻，也是作為皇帝家臣應(yīng)盡的義務(wù)。諸如云南巡撫等官員，因轄區(qū)內(nèi)出產(chǎn)象牙，因此貢單中會有一些梳篦象牙制成品等。官員進獻的梳篦，皇帝并非全部收下。在檔案中我們可以看到，也有封駁的梳篦出現(xiàn)。之所以出現(xiàn)這種情況，主要是宮廷梳篦的數(shù)量很多，已足夠使用。如乾隆二十六年十月十日，駁出河道總督張師載進的十錦梳篦十匣。⑨乾隆四十六年八月初一日，駁出貴州巡撫李本進貢的牙梳二匣（四十套）。⑩94F0A381-21DF-4785-BBDB-0F33F1B792B4

2，造辦處改作和配外包裝

造辦處是康熙時期設(shè)立的宮廷御用器物制造機構(gòu)。楊伯達《清代造辦處的“恭造式樣”》一文中認(rèn)為：“康熙朝皇家美術(shù)和工藝美術(shù)均由武英殿造辦處和養(yǎng)心殿造辦處分別承擔(dān)，后武英殿的工藝作坊劃歸養(yǎng)心殿造辦處管理，養(yǎng)心殿造辦處成為康熙朝最為重要的內(nèi)廷工藝作坊?！?1其后養(yǎng)心殿造辦處作為清代宮廷最重要的工藝作坊一直延續(xù)下來。造辦處承擔(dān)了宮廷大量日用器物的生產(chǎn)和制作。從檔案記載來看，造辦處并不直接生產(chǎn)梳篦，多從事一些梳篦的改作或制作外包裝等。

如雍正七年九月初六日，“圓明園來帖內(nèi)稱，郎中海望傳做：梳子、篦子、抿子、刷牙等九件，內(nèi)有應(yīng)雕刻者雕刻壽意，應(yīng)鑲嵌者鑲嵌壽意，以備怡親王福金千秋用，記此?！?2在梳篦上雕刻或鑲嵌慶祝壽意的圖案，這種由造辦處工匠改作的梳篦在宮廷中也多有見到。

清宮的梳篦幾乎都是由地方進貢的，因此造辦處最主要的工作是將其與其他相應(yīng)的物品進行搭配包裝。如雍正元年十二月十七日，“怡親王交：小銀箱一件。王諭：配合裝象牙盒一件，退光漆盒一件，玻璃罐一件，牙梳三件，遵此?！?3再如乾隆三十五年十二月十一日，“庫掌四德五德來說太監(jiān)胡世杰交：洋漆小梳二件。傳旨：著配有鏡子紫檀木盒盛裝，欽此。于十五日，庫掌四德五德將洋漆梳二件，配得有鏡子合牌盒樣，持進交太監(jiān)胡世杰呈覽。于三十六年正月二十九日，庫掌四德五德將現(xiàn)做嵌玉璧紫檀木盒五件內(nèi)做得二件，各盛漆梳一件，持進交太監(jiān)胡世杰呈覽。”14從檔案中，我們可以看出造辦處的工匠將不同類型的梳篦進行分類，與各自相應(yīng)的器具搭配包裝。在故宮博物館所藏的妝奩匣文物中，我們可以看到其中就有專門放置梳篦的位置。

總的來看，清宮梳篦基本上都是由地方進獻，特別是以江南地區(qū)和兩廣地區(qū)為主。這些地方官員轄區(qū)內(nèi)生產(chǎn)梳篦的手工業(yè)發(fā)達，制作的梳篦產(chǎn)品工藝精良，深受宮廷的喜愛。造辦處則主要是根據(jù)皇帝的旨意，對所用梳具進行分類包裝，使其符合宮廷日常使用需要。

三、清代宮廷發(fā)式與所用梳具

清代的審美文化是以滿族統(tǒng)治者的審美文化為主導(dǎo)的，使得清代的藝術(shù)呈現(xiàn)出強烈的禮教秩序感和少數(shù)民族風(fēng)情。體現(xiàn)在發(fā)式上，就表現(xiàn)出民族傳統(tǒng)，獨特的裝飾之美。清前期，滿族婦女梳髻，通常將發(fā)掠至頂部，分成兩把，在頭頂梳成一個扁平型發(fā)髻，然后插上扁方、玉簪等飾物，再將腦后的余發(fā)處理成燕尾狀，垂搭于頸背。因型得名，俗稱“一字頭”或“兩把頭”。到嘉慶時，婦女梳發(fā)髻時，會在髻內(nèi)襯上一個鐵絲制成的框架，將發(fā)髻墊高，呈雙角形，俗稱“架子頭”。咸豐年間，受漢族婦女高髻的影響，滿式發(fā)髻越變越高從“一字頭”“架子頭”發(fā)展成為“高如牌樓”的假髻，這種假髻被稱為“大拉翅”。15許地山在《近三百年來中國的女裝》中考訂，“清末的大拉翅，大概咸豐之前是沒有的，這種高髻的發(fā)展可以說是從漢族的如意縷演變的，形成的程序，是從矮而高，從小而大?！?/p>

清宮所用梳篦的變化與發(fā)式演變息息相關(guān)。在故宮博物院所藏的生活用具文物類別中，有專門的梳篦一類。這些梳篦是清代宮廷的遺存下來的文物。從文物上看，有些有明顯的使用痕跡，也有一些嶄新的從未使用過的梳篦。清宮的梳篦有單一件存在的，但更多的是組合出現(xiàn)。在《宮女談往錄》中記載了給慈禧太后梳頭的“梳頭劉”的往事。在宮女何榮兒看來，給慈禧太后梳頭是一種莫大的榮耀，這是連李蓮英都不能有的?！斑@是一個非常得寵的老太監(jiān)，溫和、馴順、斯文、有禮貌，伺候人不驕不躁，恰到好處，讓被伺候的人感覺到很舒服?！泵刻煸绯浚?dāng)宮女打開慈禧太后宮門的簾子時，“梳頭劉”頂著黃云龍包袱走進去，里面裹著各式各樣的梳頭工具，有梳子、篦子、簪子等，給慈禧磕完頭后，“梳頭劉”就開始給慈禧梳頭，整個步驟舒緩有序，從梳頭算起，慈禧太后一天的生活正式開始了。16據(jù)苑洪琪研究，在給慈禧梳頭時，象牙梳和黃楊木梳輪換使用，按頭部不同的部位分別選用大小、疏密不同的梳子，通過梳子對頭部進行有節(jié)奏的梳理。17從記載來看，梳頭劉的黃云龍包袱里面裹著各式各樣的梳頭工具，有梳子、篦子、簪子等，可見這些多是成套出現(xiàn)的，材質(zhì)多為象牙或黃楊木。下面結(jié)合文物具體來看：

梳具一：象牙描金彩梳篦（圖2）。該梳具盒長29.2，寬20.7，高3.7厘米。此梳具由廣東地區(qū)制作，內(nèi)共有25件梳具，分別為梳子9把、竹篦2把、剔篦2把、胭脂棍2根、扁針2根、大小刷子8把。其中長方形梳子的梳齒有60個之多，另有月牙形梳、篦形梳等。竹篦的篦擋為牙質(zhì)，篦架為木制;2把剔篦一為長方形木柄，一為象牙柄，一端均銜接7齒。此梳具上大多描金彩繪鳳紋、云蝠、菊花、蓮花、石榴、桃、寒梅、八寶、山水、樓閣、魚舟等圖案。整套梳具選材上乘，制作精良，功能多樣，反映了慈禧太后與后妃們當(dāng)時梳妝具的考究。

梳具二：黃楊木描金彩梳篦（圖3）。該套梳具匣長29.2，寬20.7，高3.7厘米。這是清晚期清宮所用的梳具組合，內(nèi)共有各類梳具件，包括梳子9件、篦子2件、抿子2件、長刷2件、扁針2件、胭脂棍2件、眉刷2件、方刷2件、短刷2件。梳子為黃楊木材質(zhì)，刷為象牙材質(zhì)，上裝飾花卉紋。

上面這兩套梳篦組合中，梳篦分別為象牙和黃楊木兩種材質(zhì)，在清宮遺存的梳篦組合，基本上都與這兩件類似。這些梳篦組合包括日常梳頭所用的大梳子，固定發(fā)式所用的小梳子，篦頭所用的各種篦子，用于抿發(fā)的抿子，描眉用的眉刷，涂抹胭脂所用的胭脂棍，清理梳篦所用的各種刷子等。從梳具的組合上看，不僅僅用于梳頭，還是一整套化妝的工具組合。清代宮廷后妃的發(fā)式從“一字頭”到“大拉翅”的變化中，相應(yīng)的梳妝用具也有所變化。早期的發(fā)式中需用的固定梳具相對較少，而清晚期的“大拉翅”需要更多的梳子、簪子等固定假發(fā)，因而用到的梳具物品更多。相較于后妃所用的梳篦，皇帝所用的梳篦去掉了胭脂棍，增加了牙刀、牙鑷、牙針、圓刷、分頭針等。其中牙刀用于皇帝梳頭時壓頂部頭發(fā)和髻發(fā)，扁針用法如分頭針，牙針用于皇帝就寢前固定盤于頭頂?shù)念^發(fā)，牙鑷則是皇帝在帶假發(fā)時的用具，還有專門梳理胡須的小梳子等。1894F0A381-21DF-4785-BBDB-0F33F1B792B4

縱向來看，清宮所用梳篦的變化是與不同時期宮廷發(fā)式變化同步的。早期所用的梳篦較少，裝飾也相對較為簡單，到清后期梳篦的種類增多，裝飾也更為繁復(fù)。橫向來看，根據(jù)男女性別不同的需要，在梳篦組合上也有區(qū)別，女性梳具中有一些化妝用具，而男性梳篦中則基本上都與梳頭相關(guān)。這兩種不同我們從故宮博物院所藏的梳具文物中都可以清晰地看到，這就是文物反映出的歷史。

清宮所用梳篦不論是從材質(zhì)的選擇，制作的工藝還是裝飾紋樣上都是當(dāng)時最為精美的。除了宮廷常見的黃楊木、象牙，等材質(zhì)外，晚清宮廷還出現(xiàn)了一些近代化學(xué)材質(zhì)的梳具（圖4），這是前代未曾有的。在制作工藝上，吸取了江南地區(qū)優(yōu)秀的傳統(tǒng)制作梳篦工藝，并根據(jù)清宮發(fā)式變化的需要進行改進，做到了與時俱進。在裝飾圖案上，既繼承了傳統(tǒng)梳篦的裝飾圖案，又有一些專屬皇家的紋飾或裝飾圖案。在裝飾圖案上，可以看出宮廷與民間的區(qū)別更為明顯，這也成為我們認(rèn)識清宮梳篦的重要參考依據(jù)。

四、結(jié)語

清宮梳篦在繼承中國古代梳篦優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，又根據(jù)滿族自身的頭飾特點發(fā)展出清代獨特的梳篦文化。清宮的梳篦都來自于江南及兩廣地區(qū)，這些地區(qū)是中國古代梳篦制作中心區(qū)域，有著成熟的技術(shù)和悠久的傳統(tǒng)。這些地區(qū)大批量的生產(chǎn)、進貢梳篦以供應(yīng)宮廷生活之需。宮廷則根據(jù)自身的需要選擇性的接收，并指導(dǎo)地方改進樣式等以滿足發(fā)式變化的需要。清代宮廷所用梳篦，不僅見證了清代宮廷日常生活的變化，也是清代審美情趣不斷變化的重要物質(zhì)載體，是清代風(fēng)俗文化發(fā)展一個細微的風(fēng)向標(biāo)。

白蘭北京市文物交流中心

注釋：

①[宋]高承《事物紀(jì)原》卷8“什物器用”條，中華書局，1989。

②[漢]許慎《說文解字》，中華書局，1963。

③中國第一歷史檔案館藏《奏銷檔666～109：奏為各處呈進方物現(xiàn)擬緩進等事折，附各處呈進方物及現(xiàn)擬緩進方物清單，咸豐五年八月二十九日》。

④⑤⑥⑦⑧《乾隆二十五年十一月二十日，兩淮鹽政高恒進單》，載《清宮瓷器檔案全集》卷6，第320頁。

⑨中國第一歷史檔案館、香港中文大學(xué)文物館合編《清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案總匯》（以下簡稱《總匯》），人民出版社，2005，793頁。

⑩《總匯》第45冊，第350頁。

11楊伯達《清代造辦處的“恭造式樣”》，《上海工藝美術(shù)》2007年第4期。

12《總匯》第3冊，第645頁。

13《總匯》第1冊，第87頁。

14《總匯》第33冊，第804頁。

15何蓓璐、崔榮榮《明清女性發(fā)式（1368年～1840年）流變研究》，《服飾導(dǎo)刊》2013年第1期。

16金易、沈義羚《宮女談往錄》，紫禁城出版社，2001。

17苑洪琪《慈禧美容養(yǎng)顏之道》，香港區(qū)域市政局編《慈禧太后生活藝術(shù)展覽圖錄》，1996。

18劉寶建《清宮帝后組合梳具》，《紫禁城》2005年第7期。94F0A381-21DF-4785-BBDB-0F33F1B792B4