王封臣

臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土，因?yàn)槭菈K寶地，所以每當(dāng)國(guó)力衰弱時(shí)，往往會(huì)被外國(guó)勢(shì)力竊取，被迫脫離母親的懷抱。這不，明朝末年，朝廷腐敗，軍備廢弛，又給了外國(guó)勢(shì)力可乘之機(jī)，荷蘭殖民者霸占了臺(tái)灣島，對(duì)臺(tái)灣實(shí)行了殘酷的殖民統(tǒng)治。他們強(qiáng)征重稅、大肆搜刮、劫商掠貨、奴役華人，可謂無(wú)惡不作，無(wú)所不為！臺(tái)灣和福建沿海人民陷入水深火熱之中，苦不堪言，恨透了侵略者，都罵他們是“紅毛番”。臺(tái)灣各族人民紛紛起義反抗，但都遭到了荷蘭殖民者的血腥鎮(zhèn)壓。面對(duì)殖民者的暴行，臺(tái)灣人民無(wú)比仇恨，“天哪，天哪！咱們中國(guó)的軍隊(duì)什么時(shí)候能來(lái)趕走‘紅毛番’??！”

中國(guó)軍隊(duì)來(lái)了！

1661年，一支船隊(duì)浩浩蕩蕩從金門(mén)料羅灣出發(fā)，乘風(fēng)破浪，橫渡臺(tái)灣海峽，直取臺(tái)灣！沖在最前面的是一艘虎頭戰(zhàn)船，船頭之上站定一人。只見(jiàn)此人：

細(xì)腰乍背，雙肩抱攏，方面大耳，準(zhǔn)頭端正，四方?？?，虎目如燈，三縷須髯，飄灑前胸。

頭戴金盔，簪纓朱紅；龍鱗寶甲，密布緊釘；腰中懸劍，可斬蛟龍；戰(zhàn)袍半掛，大紅披風(fēng)；傲然屹立，氣勢(shì)恢弘！

好威武的一員大將！

他是誰(shuí)？正是當(dāng)時(shí)被兩岸百姓稱(chēng)之為國(guó)姓爺?shù)泥嵆晒?！怎么叫?guó)姓爺？因?yàn)猷嵆晒ξ奈潆p全，長(zhǎng)得還帥，深得南明隆武皇帝朱聿鍵的喜愛(ài)。隆武皇帝感慨自己沒(méi)有女兒，不能讓鄭成功做自己的女婿，所以就賜他明朝國(guó)姓，這就是鄭成功“國(guó)姓爺”的由來(lái)。

“姓為國(guó)姓，自然要許身國(guó)家社稷。‘紅毛番’竊據(jù)臺(tái)灣已有30多年，是割我中華血肉！父老兄弟飽受欺凌，我豈能袖手旁觀！傳我命令，點(diǎn)齊人馬，舟船并進(jìn)，打敗‘紅毛’，收復(fù)臺(tái)灣！”

“?。俊庇行㈩I(lǐng)一聽(tīng)，有些害怕，都吐舌頭了，“什么？要打‘紅毛’？哎呀，國(guó)姓爺啊，使不得，聽(tīng)說(shuō)‘紅毛番’他們有紅夷大炮，神仙難逃一溜煙兒??！”

鄭成功一笑，“沒(méi)什么好怕的，別忘了，正義在我們這一方。更別忘了，我名叫成功，就一定能成功！把我的戰(zhàn)船排在最前頭，你們跟著我向前進(jìn)！”

眾將士一看，“主帥這樣的勇往直前，我們還怕什么？跟著主帥沖！”“唰——”25000人，幾百艘大小船只一齊前行。

開(kāi)始幾天順順利利，但臨近臺(tái)灣島時(shí)，天氣突然巨變，雷雨交加，風(fēng)大浪高，“嘩——嘩——”，船只被打得上下起伏，幾乎都要翻了。

眾將嚇壞了，“國(guó)姓爺，別走了！現(xiàn)在風(fēng)雨交加，很難前進(jìn)啊！”

鄭成功一擺手，不為所動(dòng)，“收復(fù)臺(tái)灣，是本次出征的目的，只許成功，不許失敗，這點(diǎn)風(fēng)雨焉能動(dòng)搖我志！”

鄭成功這份自信，除了是對(duì)民族和國(guó)家的責(zé)任，還建立在他對(duì)臺(tái)灣水文條件的了解上。中國(guó)軍隊(duì)要走鹿耳門(mén)航道登陸臺(tái)灣，雖然出其不意，但著實(shí)是步險(xiǎn)棋。航道水淺，如果不能乘著漲潮通過(guò)，中國(guó)軍隊(duì)就很容易陷入進(jìn)退維谷的險(xiǎn)境?，F(xiàn)在風(fēng)雨大作，正是漲潮的先兆，也是一舉通過(guò)鹿耳門(mén)的大好時(shí)機(jī)。此時(shí)此刻，如何能輕易退兵！

傲立船頭的鄭成功遠(yuǎn)望海天，命令部下，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！鳴炮三聲，繼續(xù)前行！”

“咚！嗒——嗒——嗒——”三聲炮響，金鼓震天，“咚咚咚……”中國(guó)艦隊(duì)破浪前行，與此同時(shí)，鹿耳門(mén)潮水大漲，把中國(guó)艦隊(duì)送到了臺(tái)灣島沿岸。

說(shuō)來(lái)也神奇，中國(guó)軍隊(duì)通過(guò)后不久，風(fēng)雨平息，云開(kāi)日出。“哎呀，這真是老天有眼，是老天爺在幫我們??！”“是啊，收復(fù)臺(tái)灣有望了……”士兵們一個(gè)個(gè)歡欣雀躍。

荷蘭侵略者早就聽(tīng)說(shuō)鄭成功打來(lái)了，嚇壞了，趕緊把軍隊(duì)集中在臺(tái)灣和赤嵌兩座城堡中，架起大炮，嚴(yán)陣以待，又在港口沉了好多破船，干嗎？想阻擋鄭成功的船隊(duì)登岸。

可萬(wàn)沒(méi)想到，鄭成功沒(méi)去硬碰硬，而是利用海水漲潮的時(shí)機(jī)，巧渡鹿耳門(mén)，兵臨臺(tái)灣島。

臺(tái)灣百姓聽(tīng)說(shuō)鄭成功來(lái)了，高興壞了！成群結(jié)隊(duì)推著糧食，提水端茶，迎接親人。其中的4位百姓，手里各自端著一個(gè)盤(pán)子，里面分別放著金、銀、野草和泥土。

“國(guó)姓爺，感謝您能遠(yuǎn)涉江海拯救臺(tái)灣。我們是高山族的，代表我們族人感謝您的大恩大德！”

鄭成功看了看盤(pán)子里的物品，微微一笑，“高山族也是我中華民族的一支。我到臺(tái)灣來(lái)就是為了驅(qū)逐‘外夷’、收復(fù)國(guó)土、拯救百姓的，而不是為了金銀。臺(tái)灣的野草和泥土，我收下了！但金銀，請(qǐng)你們還帶回去，還給同胞！”

鄭成功的這個(gè)舉動(dòng)感動(dòng)了高山族同胞，“請(qǐng)國(guó)姓爺放心，我們高山族族人也是響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人！都聽(tīng)您的號(hào)令，驅(qū)逐‘紅毛’，收復(fù)我們中國(guó)人的土地！”

正是在臺(tái)灣各族人民的大力支持下，鄭成功一次又一次地打敗了荷蘭侵略者。最后，荷蘭侵略者被打得滿(mǎn)頭是包，龜縮在兩座城里不敢露頭了，趕緊派出使者向鄭成功求和。

“鄭將軍，只要您能夠帶兵退出臺(tái)灣，我們?cè)斧I(xiàn)上白銀十萬(wàn)兩！”

“哼！”鄭成功冷笑數(shù)聲，威嚴(yán)地說(shuō)，“臺(tái)灣本來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土，我們收回這里，天經(jīng)地義、理所當(dāng)然。我勸爾等趕緊投降，以免葬身臺(tái)海！”

荷蘭侵略者一看，“中國(guó)人真惹不起，想把臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去，實(shí)乃癡心妄想，現(xiàn)在不可能，以后不可能，永遠(yuǎn)也不可能！”他們最后還是舉白旗投降，灰溜溜地滾出了臺(tái)灣！

這正是：

民族英雄鄭成功，

抗擊侵略動(dòng)刀兵。

只為華夏金甌統(tǒng)，

收復(fù)臺(tái)灣留美名！

賞析：

同一個(gè)主題應(yīng)根據(jù)預(yù)設(shè)受眾群體的不同而增刪繁簡(jiǎn)，在具有基本藝術(shù)規(guī)律的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)為不同的作品，以契合不同群體的心理需要和接受能力。而本作正是作者為其臺(tái)灣學(xué)生量身創(chuàng)作的，并曾在北京少兒曲藝大賽中獲獎(jiǎng)。

少年兒童對(duì)藝術(shù)作品的情趣傾向比較強(qiáng)，相對(duì)缺乏深度欣賞的能力。而我國(guó)美學(xué)家李澤厚先生認(rèn)為，“主觀感情必須客觀化，必須與特定的想像、理解相結(jié)合統(tǒng)一，才能構(gòu)成具有一定普遍必然性的藝術(shù)作品，產(chǎn)生相應(yīng)的感染效果?！边@是一種對(duì)集體記憶的美學(xué)層面闡釋。少兒的感情是純真、濃烈的，對(duì)家庭的依戀、對(duì)朋友的渴求、對(duì)師長(zhǎng)的敬愛(ài)、對(duì)英雄純粹的崇拜等，都是他們情趣的重要組成部分，也是類(lèi)型作品的重要?jiǎng)?chuàng)作依據(jù)。從內(nèi)容來(lái)說(shuō)，本作的遣詞造句有著豐沛的感情，而如“臺(tái)灣的野草和泥土，我收下了！但金銀，請(qǐng)你們還帶回去，還給同胞！”等說(shuō)理也是明快易懂，符合少兒的情趣需要。從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，本作的扣子分布較為密集，且拴解扣子的手法比較干脆，在觀感上營(yíng)造出了一種跌宕起伏的效果，相當(dāng)程度上加強(qiáng)了作品的故事性和趣味性。

更重要的是，這個(gè)作品主題，實(shí)際上是一個(gè)集體記憶層面的“最大公約數(shù)”——所有的中國(guó)人都將鄭成功奉為中華民族的英雄，而瑞典心理學(xué)家榮格認(rèn)為，“集體無(wú)意識(shí)始終在發(fā)出召喚，誰(shuí)能發(fā)出它的聲音，誰(shuí)的聲音就將被無(wú)數(shù)倍地放大，并得到千萬(wàn)人的響應(yīng)?！编嵆晒褪且粋€(gè)生發(fā)于中華民族集體意識(shí)深處的形象，他的故事就能很容易地得到廣泛響應(yīng)。這一點(diǎn)對(duì)臺(tái)灣同胞，特別是對(duì)臺(tái)灣地區(qū)少年兒童來(lái)說(shuō)，是尤為重要的。

個(gè)人認(rèn)為，一個(gè)作品應(yīng)該考慮到其成長(zhǎng)性，以契合人成長(zhǎng)階段的不同接受能力，這既是對(duì)文本的合理挖掘與不斷利用，也是對(duì)一個(gè)題材的收束規(guī)整。這有助于相關(guān)受眾階段性統(tǒng)一意識(shí)。

（賞析：本刊編輯部）

（責(zé)任編輯/馬瑜）