黃柯 龍泉市黃柯青瓷工作室
青瓷具有獨特的藝術(shù)魅力和審美價值,從起源到當今,青瓷的釉色和工藝方法不斷豐富,所表達的藝術(shù)內(nèi)涵也是獨具意蘊的,它溫潤如玉的外觀和含蓄的內(nèi)涵受到了許多人的推崇和喜愛。無論是充當古代的茶具、酒具、禮樂器、食器等,還是當今的收藏品和日用品,青瓷都扮演著不可或缺的角色。
青瓷的形成得益于一定的自然條件,以龍泉為例,它四面皆山、河流眾多、瓷土豐富,為制瓷業(yè)發(fā)展提供了重要的資源支撐。龍泉青瓷有兩大類:哥窯和弟窯。哥窯以薄胎厚釉為特色,釉面上有釉收縮而成的形狀不一的紋路,其中以冰裂紋為上等紋路,梅花狀的墨紋次之。弟窯的釉色青翠如玉似翡翠,這種效果要通過多次施釉而成,釉色干透后多次重復施加,這樣能蓋住坯體的黑灰色,釉面光滑沒有紋路,如毫無瑕疵的美玉。北宋早期,青瓷的釉色以青色為世人所愛,淡青色最為典型。這種釉色清新脫俗,似煙雨后的江南之春,又如澄澈的涓涓流水,清秀的好比少女的眉眼,內(nèi)斂又溫柔。反映了人們對自然的崇尚和對意境的追尋。有玉瓷美稱的粉青色釉也是種雅致的釉色,它青中透著粉色,泛著淡淡的油光。這種釉色有種富含生機的美,像害羞的少女粉紅的臉頰,像春天含苞待放的花蕾,象征著人們對于健康的追尋和寄托。青瓷的釉色有類玉感的追尋,玉的氣質(zhì)象征著高尚和美好,古人把用溫潤如玉形容君子,用佩戴玉佩給自己帶來好運。釉色如玉是匠人對青瓷工藝的追尋。
青瓷的形式隨著生活的變化和時代的發(fā)展也在不斷更新。青瓷線條簡潔流暢內(nèi)容簡單形式豐富多樣,如餐具中的碗碟茶具中的壺和杯子。南宋時的青瓷飽滿圓潤,青瓷的造型和釉色是制作的關(guān)注點,而弱化了青瓷的紋理和裝飾。青瓷的外觀和內(nèi)涵契合了人們對于優(yōu)雅和美的追求。青瓷的形式不是單一的,而是根據(jù)創(chuàng)作者的文化素養(yǎng)、生活中的靈感、幾何原理和藝術(shù)理念創(chuàng)作而成,不同形式的青瓷作品展現(xiàn)了不同的人生態(tài)度和志趣寄托。青瓷的裝飾工藝分為胎飾和釉飾兩類。對胎的裝飾包括刻花、印花等,圖案涉及到人文和自然的多個方面,將具體生活藝術(shù)化體現(xiàn)了生活中的熱鬧和情趣,充滿了人文氣息。釉的裝飾是主要的裝飾方法,包括內(nèi)部蕩釉法和外部浸釉法,以青釉為主要釉色。釉色層次分明,呈現(xiàn)出立體的視覺效果。青瓷的內(nèi)容和形式必須是統(tǒng)一平衡的,包括題材和背景要符合同一個主題,線條曲直要呼應層次協(xié)調(diào),抒發(fā)的情感也要統(tǒng)一。
青瓷不僅外觀精美,也有內(nèi)涵和意蘊的美。中國不擅長直接表達思想和情感,通常用委婉和象征的手法表達。青瓷的設(shè)計理念中包含許多象征手法,許多自然界的物種都有自己的象征意義。在中國的傳統(tǒng)文化里,龍和鳳象征著吉祥;鷹和馬象征著自由;虎和狼象征著權(quán)威;牛象征著勤勞;魚象征的錢財…這些帶有象征意義的符號體現(xiàn)人們對美好生活的追求和向往。自然元素與青瓷的結(jié)合也體現(xiàn)了人與自然的和諧統(tǒng)一。藝術(shù)與自然的結(jié)合創(chuàng)造了一個個全新的生命體,里面承載著人們的精神生活。除了藝術(shù)符號外,中國的藝術(shù)還講究意境的深遠。意境美的營造基于自然,再結(jié)合人們的想象和情感的共鳴而成,即人們看到藝術(shù)作品時,心中的情感受到調(diào)動頓時融情于景,達到情景交融的境界。青瓷的婉約之美是悠遠的,瓶身的素雅和人復雜的情感與想象結(jié)合之后,便迸發(fā)出一種綿延的美,人的心境不同產(chǎn)生的情感便是不同。有的人觀出了閑適的山水美景,有人觀出了隱逸的情趣,有人觀出了無拘無束的自由。青瓷制作是一個美的呈現(xiàn)過程,設(shè)計者旨讓觀賞者最大限度的感受其中的內(nèi)涵。
青瓷有著悠長的發(fā)展歷史。早期的青瓷紋路比較簡約,由水波紋發(fā)展為后來的劃花紋、人字紋等。唐代時由于佛教盛行,青瓷的手法轉(zhuǎn)變?yōu)榈窨獭⒂』ǖ?,當時的瓷器以民用為主,而皇室的瓷器取名為“秘色”,是青瓷器種類繁多的開始。南宋時的遷都使大量的北方人遷往南方,青瓷器融合了南北方不同的工藝,青瓷發(fā)展到黃金時期。青瓷的風格由穩(wěn)重向溫婉發(fā)展,此時的青瓷胎薄釉厚,釉色溫潤如玉,釉層如哥窯一樣有蟹爪紋、冰裂紋等紋路。古代君主的喜好和審美也影響青瓷的特征,明清時的青瓷深沉穩(wěn)重設(shè)計上沒有重大的突破,而刻花技藝得到了發(fā)展頗有韻味。明朝的鄭和下西洋加上了中外交流,瓷器受到了國外的喜愛,促進了青瓷的發(fā)展。殖民的侵略阻礙了中國海上的貿(mào)易發(fā)展,青瓷發(fā)展受到了影響。直到新中國成立以后,青瓷在政府的支持下恢復了發(fā)展,現(xiàn)代的青瓷是融合了傳統(tǒng)的工藝特征,并在此基礎(chǔ)上有了新的創(chuàng)新發(fā)展,人們評論它為“泥是舊時泥,瓷是當代瓷”。現(xiàn)代的青瓷不僅在釉色上進行了創(chuàng)新,其裝飾和工藝也在隨著時代的進步不斷發(fā)展。
成型工藝是青瓷工藝一個重要的組成部分,這項工藝始于三國時期,即采用泥條盤筑成器物,然后用木板拍出各式各樣的花紋制成。唐代時,工藝流程中出現(xiàn)了匣體裝燒,這種工藝使器物的大小和形狀趨于一致,成品更加端正。到北宋時青瓷的種類增加,工藝趨于穩(wěn)定,器物造型樸素敦厚。南宋的成型工藝更加完善,青瓷的釉色齊全,包括青色、梅子色等,色澤溫潤如玉、晶瑩剔透,造型簡潔大氣,線條流暢,當時的青瓷出現(xiàn)在多個領(lǐng)域,有多種使用功能,如充當茶具、文具、茶具等。元朝時青瓷的體積增加,多生產(chǎn)大型器物。工藝包括拉坯、修坯、增加裝飾物等。拉坯工藝始于宋朝,對青瓷的制造和發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。宋朝的拉坯需要借助轆轤車的轉(zhuǎn)動當做動力因素,有學者描述過制作的過程,即用雙腳蹬轉(zhuǎn)動機,使模型上的泥快速旋轉(zhuǎn),幾次過程下來就做好了。模具工藝是比較常用的工藝,把泥漿放入模具,模具中的石膏可以吸掉多余的水分。這種方法簡單快捷,成本低,在當時的個人作坊和工廠內(nèi)都得到了廣泛的使用。捏塑工藝是徒手捏制而成,這種方法最早出現(xiàn)在原始時期,那時的人們將泥土捏成器物用來當做日常用品。這種方法成本低,不需要制作工具,捏制的瓷器原始自然,受到許多人的喜愛。
青瓷制釉工藝中影響最大的化學元素是鐵元素,鐵元素含量越高,青瓷的顏色越深。不同制釉工藝的研制,使青瓷的種類越來越豐富。特殊的石灰堿釉由石灰、石灰石和草木灰制成,少量紫金土的加入可以使坯體的釉色更加穩(wěn)重。釉色的不同配比能讓瓷器的顏色有差別,不同的釉色對胎的顏色要求也不同,梅子青色要求胎的顏色要白一些,而粉青釉則要求胎的顏色灰一些。厚釉燒制是青瓷燒制的一個特色工藝,其燒制需要高溫,厚的釉層和良好的還原氣氛。施釉的厚度對釉質(zhì)有很大的影響,釉的薄厚和釉質(zhì)的粘度有關(guān),例如石灰堿釉粘性大,流動性差,可以進行厚釉的施制,厚釉可以通過好的還原氣氛使釉色實現(xiàn)玉的質(zhì)感。厚釉的氣體不易排出,加上沒充分溶解的石英顆粒,使釉層中含有未排出的小氣泡,氣泡和晶體在陽光下呈現(xiàn)出不同于其他釉色的美。
青瓷的燒制工藝距今已有一千多年的歷史。隨著科技的發(fā)展,瓷窯的工藝在不斷進步,燒制燃料也由松木轉(zhuǎn)變?yōu)槊簹夂腿細?。傳統(tǒng)的瓷窯由窯頭、窯身和窯尾組成,窯頭位于瓷窯的最低處,由磚砌成,是瓷窯的重要組成部分。爐門是鐵制的,設(shè)在火膛口處,燃燒室直徑達一米。窯身是瓷窯的中心部分,每隔六米左右設(shè)一扇窯門,為防止熱量因為窯身過長到達不了后面,所以在每個窯側(cè)身部分開設(shè)了燒火口,煙囪被設(shè)置在瓷窯的最高處,這樣有助于延伸了火蔓延的距離。瓷窯的木頭燃料一般為松木、樟木、榆木等,燒制之前要備好足量的木頭燃料。瓷窯燒制的時間為兩天加上一夜,包括多種工序。第一步是坯體放進匣缽,讓它在溫熱的環(huán)境下保持良好的狀態(tài);第二步為裝窯,是一個難的技術(shù)活。第三步是封閉窯門,除了投柴口外,其他部分需要用磚頭砌起來,用泥漿把空隙填滿。第四步是祭拜,青瓷制作中有祭祀的習俗。包括拜祖師爺、山神、土地等。燒制之前人們會選擇一個良辰吉日,在窯場祭拜神靈,入窯也要再次祭拜,還要用好酒好菜招待師傅。表現(xiàn)了人們對萬物的敬仰之心。第五步是燒火,分為點火、大火和攻燒三個階段,每個階段要持續(xù)幾個小時。最后一步為出窯。瓷窯的燒制升溫快,降溫也快,有利于控制好恒溫,便于燒制優(yōu)良的青瓷。
隨著國有青瓷企業(yè)的改革,一批工藝者和工人緊跟時代發(fā)展,紛紛進行了自主辦廠,青瓷業(yè)的發(fā)展迎來了百花綻放的新階段。現(xiàn)代的青瓷工藝模仿了古代制瓷風格,燒制出了一米多高的青瓷大瓶,還仿造古青銅器的造型制作出端莊典雅、大氣古樸的瓷器。除了粉青釉和梅子青釉,金色釉、月白釉、斑紋釉、米黃釉等也被開發(fā)出來。青瓷的裝飾也不斷豐富,書法和繪畫技藝被廣泛運用到青瓷的裝飾上。雖然青瓷工業(yè)在很多方面都有了較大的發(fā)展,但仍存在一些缺陷。青瓷的產(chǎn)業(yè)規(guī)模不夠大,工藝和裝飾方面的創(chuàng)新能力仍需提高,缺乏相應的人才隊伍,青瓷在市場上不占優(yōu)勢。關(guān)于青瓷業(yè)何去何從的問題,人們的觀點發(fā)生了分歧。有人認為青瓷應該保持精致、高價值的風格,提高青瓷的欣賞價值,不應該走規(guī)?;a(chǎn)道路,以免破壞青瓷的傳統(tǒng)價值和形象。有人認為應該在青瓷業(yè)投入科技的使用,提高青瓷的生產(chǎn)規(guī)模和生產(chǎn)效率,走實用性的道路,積極開拓市場,貼近人民的生活。青瓷業(yè)的發(fā)展不應該受到局限,也不能被隨便定義。這兩種觀點可以融合共通,青瓷業(yè)可以做精,也可以有實用性,不同的人有不同的消費需求,青瓷業(yè)可以面向市場找準自己的定位,適合人民需求的就是最好的。
青瓷業(yè)的發(fā)展離不開政府的支持,政府要建立完善的財政機制,優(yōu)先發(fā)展公益性財政政策,合理分配資金的使用。企業(yè)要根據(jù)市場化水平合理利用資金,同時建立保障體系,建立配套的產(chǎn)業(yè)政策和服務政策。青瓷業(yè)體系的發(fā)展首先要保證原料的充足和優(yōu)質(zhì),建立勘探、開采、配送、加工等一系列模式為一體的原料供應體系。對于產(chǎn)業(yè)鏈的中游來說,要提高加工的科技投入水平。建立標準化、規(guī)范化的生產(chǎn)體系,積極響應國家的企業(yè)政策,引進如自動化、智能加工、3D技術(shù)等先進生產(chǎn)科技,提高產(chǎn)品的生產(chǎn)效率和標準化水平。產(chǎn)業(yè)鏈的下游要積極開拓市場,在直播等網(wǎng)絡銷售流行的今天,企業(yè)可以和不同的電商合作,依托網(wǎng)絡擴大產(chǎn)品的知名度,引發(fā)新一輪收藏和購買的熱度。探索互聯(lián)網(wǎng)宣傳和銷售的模式?;ヂ?lián)網(wǎng)不僅可以實現(xiàn)全國推廣模式的覆蓋,還可以使產(chǎn)品推廣到海外,積極和外企合作,運用國際平臺和“一帶一路”倡議提高青瓷的海外認可度。
青瓷的創(chuàng)新遭遇了瓶頸期,缺乏與時俱進的意識或固守傳統(tǒng),一味地模仿只會使青瓷的發(fā)展停留在原地。青瓷如何進行創(chuàng)新設(shè)計是需要我們理性思考的問題,青瓷創(chuàng)新需要建立在傳統(tǒng)的工藝和文化上,并結(jié)合當代的需求和審美觀進行設(shè)計。青瓷技藝的創(chuàng)新可以通過材料的搭配來實現(xiàn),例如可以在青瓷中融合竹元素來增強其自然韻味,也可以融合紅木元素增強實用性,可以更好的搭配中國風房間的裝修風格,滿足消費者的需求。讓青瓷和金屬材料結(jié)合打造成健康的青瓷保溫杯,青瓷與木質(zhì)材料結(jié)合成香爐等。青瓷的風格也應該趨向多元化,可以適當打破青瓷的婉約風格,利用粗獷的線條,幾何的審美等增加它的奔放感和原始性。青瓷的裝飾也可以根據(jù)不同的主題進行大膽的創(chuàng)新,增加流行元素,使青瓷更具時代感。現(xiàn)代青瓷有很多創(chuàng)新的優(yōu)秀案例,如龍泉青瓷按摩杯,即在青瓷茶杯的外部設(shè)計防滑的顆粒,增加了產(chǎn)品的實用功能。創(chuàng)新不是簡單的復制外來的文化,而是創(chuàng)造出具有東方特色兼具現(xiàn)代風格的青瓷,使消費者對自己的文化產(chǎn)生自信和共鳴。
要想把青瓷業(yè)做大做強,需要打通銷售市場,對青瓷業(yè)進行包裝和推銷,打造具有特色的自主品牌??梢源蛟靺^(qū)域產(chǎn)業(yè)品牌,即根據(jù)某個區(qū)域或地方因地理區(qū)位、文化獨特性或歷史底蘊打造特色的品牌,以聲譽拉動品牌的知名度,增加品牌的可識別度。區(qū)域品牌不僅帶動當?shù)氐那啻蓸I(yè)的發(fā)展,對整個崗位也有很大的推動力。品牌集中了是消費者對該企業(yè)形成的整體認知,企業(yè)應該打造出自己品牌的獨特競爭力,從產(chǎn)品的某一特性和產(chǎn)品的類別進行細化,根據(jù)不同人群的需求,設(shè)計具有不同功能的產(chǎn)品。首先需要進行品牌定位。收集市場的信息和數(shù)據(jù),分析消費者的喜好,并找準市場位置,這樣才能繼續(xù)安排企業(yè)的營銷策略和競爭力。根據(jù)不同的市場需求,企業(yè)應制定不同的價格策略,并建立多個產(chǎn)品供應和銷售渠道,促進產(chǎn)品的營銷。例如可以根據(jù)青瓷的藝術(shù)需求和實用性需求,運用不同的設(shè)計理念和價格機制,使不同層次的青瓷準確的對應市場需求,更好地滿足消費者的體驗。
綜上所述,青瓷是隨著時代的發(fā)展不斷進步的,每個階段的青瓷發(fā)展歷程都離不開創(chuàng)新發(fā)展。傳承是發(fā)展的基礎(chǔ),發(fā)展是傳承的目的。青瓷是我國重要的文化遺產(chǎn),它映射了我國的傳統(tǒng)文化和精神追求,也提供了重要的審美價值和精神價值。青瓷的發(fā)展是沒有終點的,應該立足于傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上結(jié)合當代的審美和科技發(fā)展,不斷引領(lǐng)青瓷的進一步發(fā)展。