楊樹亮 青田縣云修工藝品經(jīng)營部
石雕藝術的淵源。一般認為,我國雕刻藝術來源于新石器時期。大約在七千多年前,雕刻魚便誕生于中國浙江省余姚河姆渡的傳統(tǒng)民俗文化中。經(jīng)各大學派歷時幾百年的發(fā)展,逐漸形成了各自獨有的工藝風貌,并馳名世界。
石雕藝術的傳承與發(fā)揚。據(jù)史料記載,青田石雕工藝發(fā)源于我國的六朝時期,講究因材施藝,因色取巧,有相石、開坯、雕琢、封蠟、潤色等工序,尤以鏤雕技藝見長,并且通過圓雕、鏤雕、高淺浮雕、線刻等多種技術交替使用。青田石雕題材廣泛,魚蟲花鳥、山水人物皆有,均精雕細刻,神形兼?zhèn)?,寫實尚意諸法齊備,大氣之中不失精妙,工藝流程相對規(guī)范,形成獨特工藝特色。唐、宋時期,創(chuàng)作題材和技藝有突破性的進展。五代時期,石雕的雕刻題材捕捉走向廣泛,成為宗教活動用品。元、明時期,青田石雕已具較高的圓雕技藝水平,一大批著名的藝術家、藝術家及其作品層出不窮,這是一門古老的石雕藝術。至清代,青田石雕吸收“巧玉石”制作工藝,開創(chuàng)了中國石雕“多層次鏤雕”的技藝先河。同時從清末到民國,由于政府腐敗、國力衰微和列強入侵,石雕藝術從此衰落,著名藝術家只能靠工匠生存。新中國成立后,在黨和國家的文化政策的關懷下,民間石雕手工藝品得到保護和發(fā)掘,石雕藝術煥發(fā)出新的生機,青田石雕得到快速的發(fā)展,目前石雕從業(yè)人員逾萬人,年產(chǎn)值數(shù)億元,作品遠銷40多個國家和地區(qū),享譽國內(nèi)外。
青田石品種繁多,有名可稱的典型的品種有100多種。命名方式有冠以產(chǎn)地名之,有以石色名之,有以石的肌理構成名之,有以花紋名之,其中最名貴的有以下品類:青白色的有封門出產(chǎn)的燈光凍、蘭花青田,周村出產(chǎn)的竹葉青;黃色的有封門出產(chǎn)的羊脂白,白巖出產(chǎn)的北山晶;紅色的有封門出產(chǎn)的朱砂凍、石榴紅、美人紅;藍色的有封門出產(chǎn)的藍帶、藍青田;綠色的有白洋出產(chǎn)的芥菜綠,山炮出產(chǎn)的綠青田;棕色的有季山出產(chǎn)的紫檀凍、封門出產(chǎn)的醬油青田;黑色的有封門出產(chǎn)的黑青田;花色的有封門出產(chǎn)的三彩,五彩,旦洪出產(chǎn)的五彩凍等。
青田石雕屬于浙江省青田縣地方傳統(tǒng)美術,該石雕是以青田石為雕刻材料。其青田石,在地質(zhì)學上專屬名詞稱為葉蠟石,屬于一種耐高溫的礦物。青田石色彩十分豐富、光澤較為秀潤,質(zhì)地十分細膩,軟硬比較適中,可雕性是非常強的。用青田石雕制的作品五彩繽紛、晶瑩如玉,很有藝術效果。青田石分子結構均勻細密,雕鏤的線條可細微到頭發(fā)絲而不斷裂,做成印章,篆刻的時候走刀利落順暢,印章長期使用也不會不損邊鋒,印油不容易滲入印體。有專家學者稱上品的青田石本身就是藝術品。
青田石雕藝術不僅要立足于自然,更要不過分依賴自然。不僅“令人滿意”,又要“出乎意料”,正如齊白石在畫中所說,“藝術之美是在相似與不同之間”。在藝術設計過程中,通過觀察青田石的原始的自然形態(tài),捕捉創(chuàng)作者腦海中的藝術形象,將構思與青田材料在自然中的呈現(xiàn)的特征相結合,并對其進行藝術設計[2]。主要從以下角度出發(fā):
1.審石度勢。設計師必須有敏銳的觀察力,豐富的聯(lián)想力,最終產(chǎn)生靈感,找到必要的元素,然后設計制作石雕產(chǎn)品。選材需要“審石度勢”。他們不僅要關注自然,還要不過分依賴自然。如果他們刻意強調(diào)自然,就會失去石雕的野趣和特色。對于一個好的石雕來說,石材的選擇是非常重要的。巖石夾縫中生長的青田石材天然質(zhì)感,是理想的設計材料。
2.因材施藝。青田的石材材料必須經(jīng)過設計師多次的鑒定,出發(fā)點是為了增加石雕藝術的魅力。在人文藝術表現(xiàn)上,石材設計無論采取抽象或者真實、細膩或是夸張的表現(xiàn)手法,都是需要“因材施藝”的,在對石材進行全面觀察后,再進行反復推測和思考,最后將復雜的形式用于青田石體的設計。一件優(yōu)質(zhì)青田石雕作品。每一件雕刻作品都是不斷研究、開發(fā),取百家之長,結合古典設計工藝與現(xiàn)代人文意趣的精華,將其合二為一逐漸雕刻而成。
現(xiàn)在,隨著人們審美需求的不斷提高,人們對石雕藝術作品的要求也越來越高。我們正處于一個吸引公眾注意力并獲得經(jīng)濟利益的時代。石雕藝術品是中國雕塑技術的體現(xiàn),雕塑家們在不斷完善石雕藝術的過程中,具備了與民族工藝相結合塑造石雕藝術品的高素質(zhì)技藝和配件,一定程度的宣傳推廣可以促進石雕行業(yè)的快速發(fā)展和進步。同時,還可以向相關市場提供反饋,賦予中國石雕藝術新的活力。石雕藝術產(chǎn)品不再局限于傳統(tǒng)手工藝品,而是展現(xiàn)出更大的藝術性和獨特的魅力。同時,也促進了中國石雕藝術的不斷發(fā)展。
石雕藝術作為中國傳統(tǒng)雕刻藝術之美的代表之一。任何時候,石雕藝術的精神內(nèi)涵都不會改變。在藝術設計者們發(fā)展石雕文化的內(nèi)涵過程中,我們可以了解青田的設計本質(zhì)[3]。在現(xiàn)代裝飾中體現(xiàn)出石雕文化的人文美感,將文化之美古為今用,它在教育后代方面也會發(fā)揮十分重要的作用。
好的和壞的空間效果設計會直接到影響人們的情緒和?,F(xiàn)代社會,家是人們的心靈的歸宿。石雕藝術的功能之一也在于可以讓人們身心愉悅,石雕藝術在裝飾中的運用需要和室內(nèi)的家具造型協(xié)調(diào)呼應,使整個空間錯落協(xié)調(diào)、井然有序?!暗窨塘钊藵M意,首先寓意吉祥”,這被雕刻藝術家們認為是一個雕刻石材的原則,它主要包含兩層含義,即“寓意吉祥”和“令人滿意”,即創(chuàng)意構思和工藝技能并存。在青田石雕作品用于人文空間的裝飾時,常常會有百年好合或者龍鳳呈祥等圖案,這與儒家思想人文思想息息相關。傳統(tǒng)儒家思想中最佳的人生理想就是學而優(yōu)則仕,因此讀書、及第這兩個方面的寓意也成為青田石雕藝術中常見題材之一。同時,青田之所以名貴,重要的也是本身所具有的人文屬性。青田石也因為其人文屬性更加熠熠生輝,它的質(zhì)感,以及散發(fā)出的石頭質(zhì)感都是對世人文化情懷的表白,青田石雕藝術家使人們良好的文化素養(yǎng)借助雕刻作品如生命般長存。
人文造型擺件的選擇原則,通常需要與室內(nèi)整體的人文風格協(xié)調(diào)一致。在青田雕刻作品的選料過程中,雕刻什么位置使用什么雕刻技術,也有講究的。同時對于不同用途的物品,石雕的雕刻圖案也盡量不相同。比如說茶幾擺件物品,是位于客廳的中間的,當人們在一起交談時,作品必定會給人們留下深刻的印象。石質(zhì)茶幾的雕刻可以隨意選擇標準的裝飾,能夠帶來不錯視覺體驗即可;對于使用的大件物品,雕刻圖案可以選擇各種吉祥寓意進行雕刻,例如“福”“財”“壽”等藝術字體,以突出這件雕刻的人文內(nèi)涵。精致的家具造型和雕刻將使室內(nèi)空間高貴、高檔,使所有的空間都展現(xiàn)人文理念內(nèi)涵。
藝術沒有創(chuàng)新便沒有生命力,青田石雕藝術需要繼承優(yōu)良文化傳統(tǒng),取長補短。只有這樣才能使青田石雕藝術不斷進步。只有通過雕刻技藝的不斷創(chuàng)新,才能使石雕藝術與當前人們的人文意趣相契合,被大眾所接受和了解。
附
楊樹亮,1986年6月出生于青田,現(xiàn)為中國玉石雕刻藝術大師,浙江省玉石雕刻藝術大師、工藝美術師、青田縣青年聯(lián)合會第四屆委員會委員,青田縣電子商務協(xié)會副會長,青田縣青年企業(yè)家協(xié)會理事,2018年度 我有匠心十大新銳匠人,浙江省工藝美術學會理事,青田石雕協(xié)會理事,中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護協(xié)會玉石雕刻專業(yè)委員會會員,青田石雕油竹雕刻專業(yè)委員會聯(lián)合工會主席,浙江省珠寶流通行業(yè)協(xié)會常務理事,先后參加國內(nèi)外藝術展并多次獲獎:2009 年作品《味勝八珍》榮獲移民創(chuàng)業(yè)競賽暨首屆移民石雕作品金 獎;2011 年參加青田縣首屆初級藏一樓杯石雕技藝大比武三等獎;2012 年作品《童年的夢想》榮獲第八屆中國名石雕刻藝術展銀獎;20112 年 參加第二屆青田石雕技藝大比武初級組一等獎;2012 年作品《香蔬名品》 榮獲非遺薪傳——浙江石雕精品展銅獎;2014 年參加青田縣第三屆石雕技 藝大比武花卉組一等獎;2016 年參加麗水市特色工藝技能大師職業(yè)技能 競賽優(yōu)秀獎。2017 年參賽項目上的小飾品也有大市場,榮獲 2017 年青 田縣“奇思妙想·創(chuàng)贏僑鄉(xiāng)”創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新大賽二等獎,2017 年作品《五谷 豐登》榮獲首屆我有匠心青田石雕大賽銀獎,2018 年作品《農(nóng)家樂》榮 獲第二十屆西湖國際博覽會“光大銀行·紫光杯”銀獎,2019作品《蒸蒸日上》在第九屆中國工藝美術精品博覽會獲得銀獎。