吳曉薔

“十年樹木，百年樹人”，教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們道德基因的轉(zhuǎn)接者。成為一名教育工作者，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。韓愈說(shuō)過：“師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。”老師，就是傳授道理，教授學(xué)業(yè)，解答疑難問題的人。而能夠做到這些，自身?yè)碛械牧己闷返潞退仞B(yǎng)就是一個(gè)很重要的前提了。在成為一名好老師的過程中，我們最深的體會(huì)應(yīng)該就是——累并幸福著。是的，做好一個(gè)老師，會(huì)累。因?yàn)槔蠋煴旧?，就意味著一種職責(zé)。淵博的知識(shí)和合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)是教師工作的基礎(chǔ)，也是成為一名優(yōu)秀教師的必備條件。我們也深知“要想給學(xué)生一杯水，自己就要先有一桶水”的道理。一個(gè)教師不僅要對(duì)本學(xué)科的知識(shí)精益求精，還要善于理解和及時(shí)消化新知識(shí)、新概念，努力提高自身專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)水平，以使自己能跟上時(shí)代飛速發(fā)展的步伐。只有在那個(gè)知識(shí)的“水桶”里不斷地注入新的活水，才能使它不會(huì)干涸枯竭。

我認(rèn)為，育人先育己，教師良好的思想品行將是教師最偉大人格的體現(xiàn)。要提高自身修養(yǎng)，首先要樹立良好的師德形象。 現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中不但要求每位教師都要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還要有健全的教師人格和良好的心理素質(zhì)，為此，教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷完善，尤其是提高自身的師德水平，塑造良好的教師形象;系統(tǒng)地學(xué)習(xí)心理健康教育的理論和書籍，增強(qiáng)、培養(yǎng)自身的心理素質(zhì)，保持良好的心態(tài)，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，擁有健全的人格。作家盧梭以前說(shuō)過：“沒有榜樣，你永遠(yuǎn)不能成功地教給學(xué)生以任何東西?！绷硪晃蛔骷伊_曼.羅蘭也曾說(shuō)過：“要撒播陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光?！睘榱税駱拥乃茉欤瑸榱耸棺约盒睦锟傆嘘?yáng)光和愛能夠撒播，我們就要規(guī)范自己的一言一行，課堂內(nèi)外諄諄的教誨，一點(diǎn)一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師崇高的思想品德，良好的職業(yè)道德，禮貌的言談舉止，便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。這就正如古詩(shī)中所講：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！?/p>

其次，尊重和關(guān)愛每位學(xué)生。作為教師，在教育孩子的時(shí)候，應(yīng)始終保持一顆愛心和耐心。學(xué)生犯了錯(cuò)，多站在學(xué)生的角度想一想并找找其中的原因。教育中有了這種愛，師生才能以誠(chéng)相待，心心相印。教育就是種下愛，沒有愛，就沒有教育。沒有任何東西比真正的愛所帶來(lái)的愉悅、融洽和相互理解更為有效了。心理學(xué)認(rèn)為，當(dāng)學(xué)生熱愛自己的老師時(shí)，就會(huì)把對(duì)老師的情感轉(zhuǎn)化為上進(jìn)的動(dòng)力，主動(dòng)地約束自己的不良行為?，F(xiàn)在的學(xué)生都自尊心較強(qiáng)，他們往往要求要獨(dú)立自主，而不喜歡被別人過多的管教。老師們?nèi)绻鲆暳藢W(xué)生的自尊心，往往會(huì)事倍功半。教師必須要擯棄掉陳腐的“師道尊嚴(yán)”思想，把自己放在與學(xué)生平等的位置上，與學(xué)生積極的進(jìn)行交流和溝通。只有這樣，學(xué)生的心靈才能為你敞開。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。以前在教育雜志上讀到過一篇文章，寫的是著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席的故事。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，他們?nèi)菀仔纬商貏e性格，這就要求教師真誠(chéng)相待和耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。以寬容的心態(tài)對(duì)待學(xué)生的每次過失，用期盼的心態(tài)等待學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，用欣賞的目光關(guān)注學(xué)生的每一個(gè)閃光點(diǎn)，用喜悅的情緒贊許學(xué)生的每一份成功。站在學(xué)生的視角和立場(chǎng)上和他們溝通，調(diào)整頻率，和他們共振。正是這樣的情感使我對(duì)學(xué)生們少了一份苛求，多了一份理解;少了一份埋怨，多了一份寬容;少了一份指責(zé)，多了一份尊重。

“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！眻?jiān)持弘揚(yáng)民族精神，傳承優(yōu)秀文化，傳播愛的力量。我們教師在教學(xué)活動(dòng)中要充分認(rèn)識(shí)學(xué)生認(rèn)知年齡，激發(fā)興趣，結(jié)合案例，引導(dǎo)反思來(lái)推動(dòng)學(xué)生理解愛的內(nèi)涵，這也是小學(xué)教育啟蒙中的重中之重。所以說(shuō)，愛學(xué)生是教師最重要的職業(yè)道德，愛學(xué)生就要做一名真誠(chéng)的傾聽者。 傾聽是理解，是尊重，是接納也是期盼。曾經(jīng)看到這樣一則故事：一知名節(jié)目中采訪到一名小朋友，問他：“你長(zhǎng)大了想當(dāng)什么呀？”小朋友回答：“我要當(dāng)飛機(jī)駕駛員！”主持人接著問：“如果有一天，你的飛機(jī)飛到太平洋的上空，所有的引擎都熄火了，你會(huì)怎么辦？”小朋友想了想“我先告訴飛機(jī)上的人綁好安全帶，然后我掛上我的降落傘，先跳下去。”當(dāng)場(chǎng)上的觀眾笑得東倒西歪時(shí)。主持人仍然注視著孩子，問：“為什么要這樣做？”孩子回答“我要去拿燃料，然后我還要回來(lái)！”看到這里，大家不難想象倘若沒有主持人的那份親切，那份平和，那份耐心的傾聽，在觀眾笑得“東倒西歪”時(shí)，小朋友還有勇氣說(shuō)出人世間最善良，最純真，最澄澈的話語(yǔ)嗎？所以，老師們要善于用愛去耐心傾聽，學(xué)生才有表達(dá)自己想法的勇氣。當(dāng)代中國(guó)少年兒童既是實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的經(jīng)歷者、見證者，更是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的生力軍。小學(xué)語(yǔ)文對(duì)少年兒童的啟蒙作用不言而喻，而傳播愛的文化的教育也顯得尤為重要。教師在教學(xué)中充分發(fā)揮領(lǐng)頭作用，多用方法，激發(fā)學(xué)生興趣，并與此同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解反思，是每個(gè)教師應(yīng)盡力指導(dǎo)教學(xué)的理念。對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，這也是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的需要，是增強(qiáng)學(xué)生對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)同的必然要求，對(duì)于傳承文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人具有重要意義。

師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。民間自古有這樣一個(gè)說(shuō)法，那就是人的一生有三大幸事：少年時(shí)有好父母;求學(xué)時(shí)有好老師;晚年有好子女。教師作為人類靈魂的工程師，走上三尺講臺(tái)，學(xué)高為師，教書育人;走下三尺講臺(tái)，德高為范，為人師表。教育無(wú)小事，細(xì)微之處見真章。教師的智慧就是在日積月累的“細(xì)微之處”，如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。因此，師德不僅僅是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，更是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。讓我們用愛搭起橋梁，做一個(gè)有愛的引路人！456C03F2-18C1-461E-AB31-26C1841E8DDA