李欣陽
欲文明其精神,先野蠻其體魄。毛澤東對于體育之效果的論斷具有如此遠(yuǎn)見卓識。而我看來,體育強(qiáng)弱之理,早已超過了體育本身的意義,它還具有更深刻的哲理內(nèi)涵。“強(qiáng)兮,弱之所倚;弱兮,強(qiáng)之所伏。”強(qiáng)者與弱者、優(yōu)勢與劣勢是可以相互轉(zhuǎn)化的。揆諸當(dāng)下,深思這一道理,如云開霧散,柳暗花明,對于個人、國家和時代具有極強(qiáng)的指導(dǎo)作用。
強(qiáng)弱之理對個人成長具有啟迪作用。
“神童”方仲永最終“泯然眾人矣”,他本有超乎常人的先天條件,卻沒能“勤自鍛煉”,最終由強(qiáng)變?nèi)酢N覀円獙W(xué)習(xí)最美鄉(xiāng)村醫(yī)生周月華,雖然她身體殘疾,但扎根基層,讓自己的救治能力越來越強(qiáng)。我們也要記住留守女孩鐘芳蓉、腦癱少年石煒剛、帶母上清華的殘疾考生魏祥……在他們身上,弱者自強(qiáng)不息的精神催人奮進(jìn)。
強(qiáng)弱之理對團(tuán)體的強(qiáng)大具有積極影響。
2019年女排世界杯,中國女排成功衛(wèi)冕。從二十世紀(jì)八十年代至今,中國女排能一次次站上最高領(lǐng)獎臺的法寶就是擁有永不服輸、團(tuán)隊協(xié)作的精神。身處絕境,強(qiáng)者與弱者的區(qū)別就在于:強(qiáng)者能夠抓住逆境背后的機(jī)遇,在絕境中逢生;而弱者則在逆境中隨波逐流,在絕境中選擇了放棄。
強(qiáng)弱之理對大國的崛起具有借鑒意義。
翻開中國歷史的畫卷,從硝煙彌漫、戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭時代,到一窮二白、篳路藍(lán)縷的建設(shè)歲月,再到波瀾壯闊、洪波涌起的改革時代,無數(shù)中華兒女經(jīng)過不懈的奮斗,勤自鍛煉,實現(xiàn)了由站起來、富起來到強(qiáng)起來的飛躍。觀今日之中國,高速列車、深海潛航、超級基建、航天工程、5G通信……一張張中國創(chuàng)新的名片讓世界眼前一亮。但我們絕不能沉浸在自我滿足之中,而應(yīng)該正視中國與西方在社會發(fā)展和科技創(chuàng)新上的差距,以不斷看齊、超越自己的精神向遠(yuǎn)方和未來求索。恃才傲物、驕傲自滿則自傷,窮兵黷武、恃強(qiáng)凌弱則自困,唯有清醒的自我認(rèn)知、崇高的目標(biāo)追求、自信的正義道路才能避免“轉(zhuǎn)為至弱”的黯淡下場。
“青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。”作為新時代青年,我們不能在前人的功勞簿上“躺平”,而要“后浪”奔涌,勤自鍛煉,居安思危,化弱為強(qiáng)。要明方向,勇?lián)?dāng),善作為。唯有此,才能擎起大國之任!
本文緊扣“強(qiáng)弱之變”的歸因立意,直擊材料核心。語言簡潔而不失氣勢,內(nèi)容豐富而不顯枯燥。主體部分結(jié)構(gòu)清晰,從個人、團(tuán)體和國家三個層面精準(zhǔn)地抓住強(qiáng)弱對比來深入分析,思維辯證,邏輯嚴(yán)密,加之以多種論證手法,使得本文的論證很有說服力。
季康子向孔子問為政之道??鬃踊卮鹫f:“政,即公平公正地處理眾人之事。您自己率先做到端正,誰敢不端正呢?”
對此,你有何評論?請寫一篇議論文,談?wù)勀愕目捶ā?h3>【3個分論點】
個人:為人公平公正者才能受到別人的尊敬。
團(tuán)隊:公平公正是一個團(tuán)隊的核心競爭力。
國家:公平公正是“人民至上”理念的具體呈現(xiàn)。45FC2F19-DCC4-42DC-8BD9-456F9080F36D