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達(dá)利:《記憶的永恒》

2022-06-30 14:15海風(fēng)
青島畫(huà)報(bào)·新青島 2022年2期
關(guān)鍵詞:達(dá)利幻覺(jué)鐘表

海風(fēng)

《記憶的永恒》作于1931年,是西班牙藝術(shù)家最著名超現(xiàn)實(shí)主義者薩爾瓦多·達(dá)利的名作。畫(huà)面表現(xiàn)了一個(gè)錯(cuò)亂的夢(mèng)幻世界。清晰的物體無(wú)序地散落在畫(huà)面上。那濕面餅般軟塌塌的鐘表尤其令人過(guò)目難忘。無(wú)限深遠(yuǎn)的背景,給人以虛幻冷寂,悵然若失之感。達(dá)利的繪畫(huà)往往是支離破碎的,充分展示了無(wú)意識(shí)的夢(mèng)幻場(chǎng)景。但實(shí)際上,而看似無(wú)意識(shí)的畫(huà)面,卻是有意識(shí)計(jì)劃的結(jié)果。達(dá)利對(duì)這些物象的描繪精細(xì)入微,幾乎達(dá)到毫發(fā)不差的逼真程度,通常將它們放在十分荒涼但陽(yáng)光明媚的風(fēng)景里。在這些謎語(yǔ)般的意象中,最有名的就是《永恒的記憶》。

油畫(huà)《永恒的記憶》非常典型地體現(xiàn)了達(dá)利早期的超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)風(fēng)。畫(huà)面展現(xiàn)的是一片空曠的海灘,海灘上面有個(gè)莫名其妙的怪物,它似乎有些像人的頭部,敏感的人甚至覺(jué)得從中可發(fā)現(xiàn)達(dá)利的影子;而更令人驚奇的是出現(xiàn)在這幅畫(huà)中的好幾只鐘表都變成了柔軟的有延展性的東西,它們顯得軟塌塌的,掛在樹(shù)枝上,或搭在平臺(tái)上,或披在怪物的背上。最后,那塊扣放的、爬滿螞蟻的、見(jiàn)不到時(shí)間的硬表,被解釋為害怕了解真相。

畫(huà)中的鐘表開(kāi)始融化,一般來(lái)說(shuō),像液體一樣流動(dòng)的,是時(shí)間?!皶r(shí)光流逝”,雖然有點(diǎn)夸張,但至少一目了然。時(shí)間流逝,記憶永恒,螞蟻和蒼蠅雖然生命暫短,它們不肯浪費(fèi)一分鐘,5分鐘的時(shí)間對(duì)于它們來(lái)說(shuō)也是永恒。這種常常被他描繪成軟綿綿的甚至可以流動(dòng)的鐘,顯示出他對(duì)自己所痛恨事物的冷酷無(wú)情,至于鐘表,它們注定要消亡或根本不存在。

達(dá)利所創(chuàng)造的符號(hào)中最著名的莫過(guò)于這幅《記憶的永恒》中的“軟表”,這塊“軟表”有非常豐富的視覺(jué)意義和心理暗示。首先從視覺(jué)的層次上分析,用“軟”代替“硬”,用不正常代替正常,這給所有的觀眾帶來(lái)一種極大的新鮮感與陌生感。這種手法與戲劇家、理論家布萊希特的“陌生化”理論不謀而合。

《記憶的永恒》表現(xiàn)了一種個(gè)人夢(mèng)境與幻覺(jué),是自己不加選擇,并且盡可能精密地記下自己的下意識(shí)、自己的夢(mèng)的每一個(gè)意念的結(jié)果。而為了尋找這種超現(xiàn)實(shí)的幻覺(jué),達(dá)利運(yùn)用他那熟練的技巧精心刻畫(huà)那些離奇的形象和細(xì)節(jié),創(chuàng)造了一種引起幻覺(jué)的真實(shí)感,令觀眾看到一個(gè)在現(xiàn)實(shí)生活中根本看不到的離奇而有趣的景象。

達(dá)利在超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)中的影響最大,持續(xù)的時(shí)間也最長(zhǎng)。不僅他的畫(huà),還有他的文章、口才、行動(dòng),以及他的打扮,都無(wú)不在宣傳他的“超現(xiàn)實(shí)主義”。他在發(fā)揮和運(yùn)用自己的想象力上,可以說(shuō)超越了超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)群體。他的作品除了傳達(dá)無(wú)理性、色情、瘋狂和一定程度的社會(huì)哲學(xué)觀外,有時(shí)還反映著人們的時(shí)髦心態(tài)。

達(dá)利以探索潛意識(shí)的意象著稱,他以張揚(yáng)的個(gè)性和自我推銷以及創(chuàng)造力而聞名,他創(chuàng)作了大量的繪畫(huà)、雕塑、版畫(huà)、電影、時(shí)裝和廣告設(shè)計(jì)。作為一名藝術(shù)家,達(dá)利不把自己局限在單一的風(fēng)格和創(chuàng)作媒體中。達(dá)利幾乎在所有的造型藝術(shù)載體上工作,他留給世人的不只是大量的油畫(huà)、水彩畫(huà)作品,還包括許多雕塑作品、珠寶設(shè)計(jì)等。他的作品,歷經(jīng)了早期的印象派,作為過(guò)渡的超現(xiàn)實(shí)主義,直到最后經(jīng)典時(shí)期這一變遷過(guò)程,證實(shí)了達(dá)利不愧是一位不斷探索和進(jìn)步的藝術(shù)家。

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