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我對(duì)待人生的兩種方法

2022-06-30 19:09:47朱光潛
關(guān)鍵詞:前臺(tái)后臺(tái)草木

朱光潛

我有兩種看待人生的方法。

在第一種方法里,我把我自己擺在前臺(tái),和世界一切人和物在一塊玩把戲;在第二種方法里,我把我自己擺在后臺(tái),袖手看旁人在那兒裝腔作勢(shì)。

站在前臺(tái)時(shí),我把我自己看得和旁人一樣,不但和旁人一樣,并且和鳥獸蟲魚諸物也都一樣。人類比其他物類痛苦,就因?yàn)槿祟惏炎约嚎吹帽绕渌镱愔匾?。人類中有一部分人比其余的人苦痛,就因?yàn)檫@一部分人把自己比其余的人看得重要。

比方,穿衣吃飯是多么簡(jiǎn)單的事,然而在這個(gè)世界里居然成為一個(gè)極重要的問題,就因?yàn)橛幸徊糠秩艘澣俗苑省?/p>

再比方生死,這又是多么簡(jiǎn)單的事,無量數(shù)人和無量數(shù)物都已生過來死過去了。一個(gè)小蟲讓車輪壓死了,或者一朵鮮花讓狂風(fēng)吹落了,在蟲和花自己都認(rèn)為不值得計(jì)較或留戀,而在人類則生老病死以后偏要加上一個(gè)苦字。這無非是因?yàn)槿藗兿M煳镏髟状麄冏约簯?yīng)該比草木蟲魚特別優(yōu)厚。

因?yàn)槿绱酥耄野炎约嚎醋鞑菽鞠x魚的儕輩,草木蟲魚在和風(fēng)甘露中是那樣活著,在炎暑寒冬中也還是那樣活著。像莊子所說,它們時(shí)而慶天躍淵,欣欣向榮,時(shí)而含葩斂翅,晏然蟄處,都順著自然所賦予的那一副本性。它們決不計(jì)較生活應(yīng)該是如何,決不追究生活是為著什么,也決不埋怨上天待它們特薄,把它們供人類宰割凌虐。在它們說,生活自身就是方法,生活自身也就是目的。

從草木蟲魚的生活中,我得出一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。我不在生活以外別求生活的方法,不在生活以外別求生活的目的。世間少我一個(gè),多我一個(gè),或者我時(shí)而幸運(yùn),時(shí)而受災(zāi)禍侵逼,我以為這都無傷天地之和。

你如果問我,人們應(yīng)該如何生活才好呢?我說,就順著自然所給的本性生活著,像草木蟲魚一樣。

你如果問我,人們生活在這幻變無常的世相中究竟為著什么?我說,生活就是為著生活,別無其他目的。你如果向我埋怨天公說,人生是多么苦惱呵!我說,人們并非生在這個(gè)世界來享幸福的,所以那并不算奇怪。

這并不是一種頹廢的人生觀。你如果說我的話帶有頹廢的色彩,我請(qǐng)你在春天到百花齊放的園子里去,看看蝴蝶飛,聽聽鳥兒鳴,然后再回到十字街頭,仔細(xì)瞧瞧人們的面孔,你看誰活潑,誰頹廢。請(qǐng)你在冬天積雪凝寒的時(shí)候,看看雪壓的松樹,看著站在冰上的鷗和游在水中的魚,然后再回頭看看遇苦便叫的那“萬物之靈”,你以為誰比較能耐苦持恒呢?

以上是我站在前臺(tái)對(duì)于人生的態(tài)度。但是我平時(shí)很歡喜站在后臺(tái)看人生。

許多人把人生看作只有善惡分別的,所以他們的態(tài)度不是留戀,就是厭惡。我站在后臺(tái)時(shí)把人和物也一律看待,因此,是非善惡對(duì)我都無意義,我只覺得對(duì)著這些紛紜擾攘的人和物,好比看圖畫,好比看小說,件件都很有趣味。

這些有趣味的人和物之中自然也有一個(gè)分別。有些有趣味,是因?yàn)樗鼈儙в泻軡夂竦南矂〕煞?有些有趣味,是因?yàn)樗鼈儙в泻苌羁痰谋瘎〕煞帧?/p>

我有時(shí)看到人生的喜劇。前天遇見一個(gè)小外交官,他的上下巴都光光如也,和人說話時(shí)卻常常用大拇指和食指在腮旁捻一捻,像有胡須似的。他們說這是官氣,我看到這種舉動(dòng)比看詼諧畫還更有趣味。許多年前一位同事常常很氣忿地向人說:“如果我是一個(gè)女子,我至少已接得一尺厚的求婚書了!”偏偏他不是女子,這已經(jīng)是喜劇;何況他又丑,縱然他幸而為女子,也決不會(huì)有求婚書的麻煩,而他卻以此沾沾自喜,這總算得喜劇之喜劇了。

如此等類的事,我天天都見得著。在閑靜寂寞的時(shí)候,我把這一類的小小事件從記憶中召回來,尋思玩味,覺得比抽煙飲茶還更有味。老實(shí)說,假如這個(gè)世界中沒有曹雪芹所描寫的劉姥姥,沒有吳敬梓所描寫的嚴(yán)貢生,沒有莫里哀所描寫的達(dá)爾杜弗和阿爾巴貢,生命便不值得留戀了。我感謝劉姥姥、嚴(yán)貢生一流的人物,更甚于我感謝錢塘的潮和匡廬的瀑。

其次,人生的悲劇尤其能使我驚心動(dòng)魄;許多人因?yàn)槿松啾瘎《^厭世,我卻以為人生有價(jià)值正因其有悲劇。我在幾年前做的《無言之美》里曾說明這個(gè)道理,現(xiàn)在引一段來:

我們所居的世界是最完美的,就因?yàn)樗亲畈煌昝赖摹?/p>

這話表面看來,不通已極。但是實(shí)含有至理。假如世界是完美的,人類所過的生活比好一點(diǎn),是神仙的生活,比壞一點(diǎn),就是豬的生活便呆板單調(diào)已極,因?yàn)樘热艏露急M美盡善了,自然沒有希望發(fā)生,更沒有努力奮斗的必要。

人生最可樂的就是活動(dòng)所生的感覺,就是奮斗成功而得的快慰。世界既完美,我們?nèi)绾文車L創(chuàng)造成功的快慰?這個(gè)世界之所以美滿,就在有缺陷,就在有希望的機(jī)會(huì),有想象的田地。換句話說,世界有缺陷,可能性才大。

人生本來要有悲劇才能算人生,你偏想把它一筆勾銷,不說你勾銷不去,就是勾銷去了,人生反更索然無趣。所以我無論站在前臺(tái)或站在后臺(tái),對(duì)于失敗,對(duì)于罪孽,對(duì)于殃咎,都是一副冷眼看待,都是用一個(gè)熱心驚贊。

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