米麗宏

聽到一個詞：磨鏡，很古舊。是啊，以銅鏡照面，那都是什么年代的事了？可是，那時的鏡子，就是拿一塊一塊銅人工打磨，一直磨到光亮可鑒，才成鏡子的。

磨，很有點(diǎn)疼痛感，可疼又如何呢？世間萬物，角角落落，哪個不在經(jīng)受著“磨”呢？在“磨”中痛，也在“磨”中快樂和重生。一個人成長的歷程，就是受磨礪的過程。被小病小災(zāi)磨，被貧窮困苦磨，被挫折坎坷磨，被悲歡哀樂磨，縱使從小到大，錦衣玉食，萬事順?biāo)?，亦免不了被光陰磨，到老來，一馬平川，履歷平平，竟沒有值得回憶的亮點(diǎn)，豈不是另一種痛嗎？

作家余華在《活著》中說：“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！被钪褪侨淌埽淌芫褪悄サZ，磨哪兒，哪兒不痛呢？

老輩人教人讀書，愛說“《文選》爛，秀才半”;教人學(xué)詩，愛道“熟讀《唐詩三百首》，不會寫詩也會謅”。“《文選》爛”，想來是久之自悟，步步生蓮，自是磨爛的;那熟讀唐詩，何謂“熟”呢？也不外乎磨爛了，嚼碎了，吸收了，跟自我融為一體了。

這磨，是要有一股子專注勁兒的。日月如梭，人生浮脆，專注好似是一柄銳利的鉆頭，光陰在磨你，你把光陰打磨成另一個自己。

《老殘游記》序里說：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為太史公之哭泣，《草堂詩集》為杜工部之哭泣;李后主以詞哭，八大山人以畫哭;王實(shí)甫寄哭泣于《西廂記》，曹雪芹寄哭泣于《紅樓夢》?！倍际悄腥说目薨。蛐那?，因心癡，因心悟，才有那時代頂尖兒上的長歌當(dāng)哭，那哭叫我一陣陣心驚。他們把一腔情、整個心，投諸橫平豎直的文字和坎坷不平的世道人心，把生命打磨成了一場震撼史冊的哭，至今哭聲隱隱。

光陰總是磨人，有繁華，必有蕭瑟;有紅顏，必有色衰;才是美目盼兮，轉(zhuǎn)眼鶴發(fā)雞皮。大自然的腳步，任誰能阻止得了呢？

人，從來不具有光陰的所有權(quán)，我們只能打磨攥在手里的每一寸光陰。光陰磨人，最難是堅(jiān)持。跟你一道的路上，必有前行者，有歇腳者，有歌唱者，也有譏諷者，別人做什么，說什么，與你何干呢？唯一要做的，是做好自己的選擇，走出原則，做出情調(diào)，走出境界。萬物走在節(jié)氣里，你走在自己的路上。跟著光陰走，每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)。

泰戈?duì)栒f：“只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱?！?/p>

看看供我們使用的光陰，最長不過三萬六千余日，做復(fù)雜的事情，真的不太夠;那就在簡簡單單的事情里，磨就一個自己。也許打磨的過程有點(diǎn)長，有點(diǎn)累，有點(diǎn)枯燥，但你要真誠地喜愛受打磨的自己，其他的，勿作聲，勿表白，一切交給光陰去說話。

【文本解讀】

作者以散文的筆調(diào)，引用文學(xué)作品中的經(jīng)典文字，娓娓道出生命、光陰、磨礪這三者辯證統(tǒng)一的關(guān)系——生命就是一個磨礪的過程，而光陰就是這樣一個打磨器，歲月里的一切遭遇，尤其是苦難挫折，都是磨煉我們成長的因子。最后作者得出結(jié)論：光陰磨人，最難的就是堅(jiān)持，每一個不甘沉淪、迎難起舞的日子，都是對生命的擔(dān)當(dāng)和負(fù)責(zé)，都是生命的價值和意義所在。