韓石山
一位年輕朋友,大略知道我的經(jīng)歷,一次閑談中說,他要有我這樣的經(jīng)歷就好了。我聽了正色言道,還是沒有的好。凡事都得有個(gè)度,苦難更是這樣??膳绿幵谟?,苦難的度,是不可預(yù)知的。可以預(yù)知后果的苦難,也就不成其為苦難了。
該是怎樣的一個(gè)度呢,年輕朋友問。想了想,我說:止于詩。就是說,如果這個(gè)苦難,還有些詩意,能引發(fā)你的詩興,就是在度內(nèi);若是沒有詩意,引發(fā)不起你的詩興,怕就在度外了。這時(shí)你就要特別留意,不是留意有沒有詩意,而是想辦法先活下來再說別的。
看他一臉的疑惑,我便說了自己的幾件小事。
文化革命中,最讓人害怕的懲罰,有一種叫“辦學(xué)習(xí)班”。我就讓辦過一次。那是1970年春節(jié)后的事。當(dāng)時(shí)山西大學(xué)“戰(zhàn)備疏散”到昔陽縣,就是大寨所在那個(gè)縣。我們歷史系的師生,住在一個(gè)叫紅土溝的村子里。一天晚上,已睡下了,突然來了幾個(gè)人,有工宣隊(duì)的師傅,系革命領(lǐng)導(dǎo)小組的老師,還有班上的頭目,叫開我和幾個(gè)同學(xué)住的民房,一進(jìn)來就讓我穿衣起來,交出“反動(dòng)日記”。
我從高中起就寫日記,一本一本全在床下的箱子里,不知哪個(gè)同學(xué)告發(fā)了。抵賴是沒有用的,只好乖乖地拖出床下的箱子。經(jīng)清點(diǎn),共十三本,全部拿走。走之前鄭重宣布,明天起,辦學(xué)習(xí)班。
重新躺下。我很害怕。這叫抄家,辦學(xué)習(xí)班的第一步,搜集證據(jù)。當(dāng)時(shí)全國都在“一打三反”。打者,打擊反革命分子也。全校已開過幾次斗爭(zhēng)全,揪出好幾個(gè)反動(dòng)分子,或者說是反革命分子,有老師,也有學(xué)生。
偏偏這天晚上,我又做了件蠢事。抄家的人走后,我又悄悄起來,將沒有抄走的幾頁日記塞進(jìn)身邊的火爐里。剛要用鐵杵捅火,那邊炕上一個(gè)同學(xué),大喝一聲:“你要干什么!”他撲過來從爐口里搶走那幾頁日記,然后拿著贓物找工宣隊(duì)去了。回來后氣哼哼地說:“明天再說!”
我再也睡不著了。明天肯定要開批判會(huì)。辦完學(xué)習(xí)班,說不定會(huì)開除學(xué)籍。五年大學(xué),不到一學(xué)期就畢業(yè)了,回去怎么見父母,見親戚朋友?一面哆哆嗦嗦的害怕,一面又覺得有點(diǎn)可笑,古代那些志士仁人們,被捕受刑之際,不會(huì)也是我這么怯懦吧。
想著想著,腦子里突然閃過兩句詩:“既將此身許中華,何懼爾曹夜抄家!”身邊的窗臺(tái)上就有毛筆,真想將它寫在土墻上。當(dāng)然是不會(huì)寫的。
第二天早飯后,果然開了批判會(huì)。大概是沒有合適的地方,說辦班,仍讓我住在原來的宿舍里,辦班的人也都是同學(xué),不過平日革命些。
班(年級(jí)班)里開過兩次批判會(huì)。此外就是勞動(dòng)了,不是去煤窯給灶上拉煤,就是去井臺(tái)給灶上挑水。不辦班時(shí),也做這些活兒,只是現(xiàn)在更多了。直到四月中旬,才宣布解脫。
這期間,我一直沒有理發(fā),誰再勸也不理。我曾對(duì)一位要好的同學(xué)說,這叫“蓄發(fā)明志”,古代的志士仁人們都是這么做的。解脫后的那天下午,那位要好的同學(xué)陪我去昔陽理了發(fā),理發(fā)之前我們還合影留念。后來我還在校部所在地的下思樂村工作過一時(shí)間,主要是寫材料,直到畢業(yè)分配。
畢業(yè)分配到呂梁山里的汾西縣。全班學(xué)生,一輛卡車?yán)骄徒年柸疖囌?,然后各奔前程。就在從紅土溝到陽泉的路上,站在汽車?yán)?,我還作了一首詩:思樂村里不思樂,紅土溝中臉不紅;我?guī)熈佳元q在耳,車未發(fā)動(dòng)途已窮。
不一定要寫詩,吟詠他人的詩篇,也同樣可以測(cè)定苦難的程度。我在汾西縣待了十五年,有七八年都是鄉(xiāng)村中學(xué)教書。今年是這個(gè)村子,明年說不定就到了另一個(gè)村子。最困難的時(shí)候,常吟詠的是蔣光慈的一首詩,開頭是這樣幾句:毀謗啊,飄零啊,這是你的命運(yùn)罷,抑是上帝對(duì)于天才的敬禮!
非是說我認(rèn)為自己真是什么天才,在那漫長的磨難中,只有這樣的句子,才能激起你生活下去的勇氣。
這種經(jīng)驗(yàn)不全是得自個(gè)人,許多前輩文人也是這樣的。郁達(dá)夫的詩,我很喜愛。以我的理解,他最好的詩句,都是寫在人生最艱難的時(shí)際。我最喜愛的有這樣兩句:正氣長歌重讀過,我比前賢路已寬。
我們平日說,能有文天祥那種留取丹心照汗青的心志就夠豪邁的了,而苦難中的郁達(dá)夫卻覺得,他比文天祥取義成仁的路還要寬廣些。
自己作作詩,吟吟前賢的詩,伴我度過了一個(gè)又一個(gè)人生的苦難時(shí)期。能作詩,能吟詩,可見這苦難還沒有到抵抗不過去的程度。到了詩也作不得、吟不得的時(shí)際,怕就沒轍了。
幸喜我此生沒有遇過這樣的危厄,這又不能感謝造化的憐惜了。
選自“中國作家網(wǎng)”