■文/高承實

從信息互聯(lián)網(wǎng)到消費互聯(lián)網(wǎng)、產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)，再到元宇宙，人們在不同層次上實現(xiàn)了數(shù)字化轉型。

元宇宙是人類基于當前各種技術的發(fā)展而提出的未來數(shù)字化生活的預設。以色列歷史學家尤瓦爾·赫拉利在《人類簡史：從動物到上帝》中指出，人類之所以能成為萬物之王，區(qū)別于動物，在于我們能夠虛構故事，能夠編出沒有實際存在的事物，并且我們會相信這些不存在的事物。元宇宙正是人類對還沒有出現(xiàn)的未來全面數(shù)字化生活的虛構。

元宇宙帶給我們的不僅僅是市面上炒得很熱的虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）、擴展現(xiàn)實（XR）以及數(shù)字虛擬人，也不僅僅是人類在元宇宙虛擬空間里的深度沉浸。這些內容只是數(shù)字技術帶給人類的表層體感，是人類基于自身認知而產(chǎn)生的直覺，甚至有可能并不是人類與元宇宙交互的最主要連接方式。未來，人類在元宇宙中是否一定會以這種虛擬數(shù)字人的深度沉浸作為存在形式，可能都需要畫個大大的問號。我們只要看一下遠古人類對“千里眼”“順風耳”的設想，以及幾個世紀前人類對飛機飛行原理的構想，就大體可以明白這一道理。

其實，元宇宙帶給人類社會的是更深層次、更完整的數(shù)字化轉型，也就是在更大范圍內基于數(shù)字邏輯實現(xiàn)的對人類生產(chǎn)生活的全方位重構。

從信息互聯(lián)網(wǎng)到元宇宙的數(shù)字化轉型歷程

自計算機誕生、互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)，人類便開始了數(shù)字化轉型進程。數(shù)字化轉型是人類在現(xiàn)實物理世界中的生產(chǎn)生活方式與數(shù)字化邏輯相互適應、相互改造的過程。

●信息互聯(lián)網(wǎng)在點的層次上實現(xiàn)了數(shù)字化轉型

數(shù)字化轉型最早是在信息呈現(xiàn)、信息傳播和信息獲取上實現(xiàn)的。計算機和互聯(lián)網(wǎng)把人類能夠理解的各種文本、圖像、音頻/視頻信息以數(shù)字化的方式表示、傳播和呈現(xiàn)，即通過實現(xiàn)物理世界中的信息內容的數(shù)字化遷移，再通過計算機網(wǎng)絡實現(xiàn)的更大范圍連接，實現(xiàn)人和信息的更精準和高效的匹配。

元宇宙是一個完全數(shù)字化的世界。要建立和實現(xiàn)元宇宙，首先必須實現(xiàn)更高程度甚至是完全的數(shù)字化。但是，數(shù)字化的過程不可能一蹴而就，除了必要的基礎設施的支持之外，其間每一個環(huán)節(jié)都面臨想象力的創(chuàng)造和對數(shù)字世界新形態(tài)的定義。

信息互聯(lián)網(wǎng)不僅僅表現(xiàn)為國內早期的三大門戶網(wǎng)站以及美國的雅虎等網(wǎng)站，也表現(xiàn)為后來的網(wǎng)絡論壇（BBS）、博客、微博、微信，還表現(xiàn)為當前的抖音、今日頭條等基于人工智能的信息內容分發(fā)。信息互聯(lián)網(wǎng)僅僅在信息的層面實現(xiàn)了人類信息表示、信息獲取的數(shù)字化，是數(shù)字化轉型在單一的點的層次上的實現(xiàn)。

●消費互聯(lián)網(wǎng)在線的層次上實現(xiàn)了數(shù)字化轉型

數(shù)字化轉型已經(jīng)在消費領域廣泛發(fā)生。基于數(shù)字孿生技術，人類的消費供給和消費需求首先被數(shù)字化，也就是實現(xiàn)了人類消費供給能力和消費需求的數(shù)字化遷移，然后基于互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)了更大范圍內的消費供給能力和消費需求的高效智能匹配。

消費領域的數(shù)字化轉型主要作用于人類的交易環(huán)節(jié)，涵蓋了人類衣、食、住、行等幾乎所有領域，極大地提高了交易效率，降低了交易成本。數(shù)字化交易方式也不再僅僅是B2C 或C2C，還可能是B2B。消費互聯(lián)網(wǎng)的典型代表包括淘寶、京東、美團、餓了么、攜程、滴滴等我們目前幾乎已經(jīng)完全離不開的應用。

消費領域的數(shù)字化轉型圍繞人的交易環(huán)節(jié)，建立在信息的數(shù)字化表達、傳播和匹配基礎上，是對信息互聯(lián)網(wǎng)內容的拓展和應用的深化，是數(shù)字化轉型在線的層次上的實現(xiàn)。

●產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)在面的層次上實現(xiàn)了數(shù)字化轉型

數(shù)字化轉型即將在產(chǎn)業(yè)層面大規(guī)模展開。產(chǎn)業(yè)層面的數(shù)字化轉型將涉及更多內容、更多要素，也會建立起更為豐富的連接方式，生成更為復雜的匹配關系。

產(chǎn)業(yè)領域的數(shù)字化轉型首先仍然需要完成對應內容和要素的數(shù)字化遷移。在此基礎之上，基于產(chǎn)業(yè)自身邏輯實現(xiàn)特定內容在特定領域的連接，再通過人工智能或機器智能高效地建立起智能匹配關系，進而實現(xiàn)業(yè)務流程重構。

產(chǎn)業(yè)領域的數(shù)字化轉型將由原來低效的手工或半機械化個體生產(chǎn)，以及工廠的機械化大規(guī)模生產(chǎn)，進化到滿足不同目標需求的高效個性化生產(chǎn)，由機械化生產(chǎn)進入數(shù)字化智能化生產(chǎn)，進而實現(xiàn)對人的需求的更為個性化的滿足。

產(chǎn)業(yè)領域的數(shù)字化轉型是數(shù)字化轉型在面的層次上的實現(xiàn)。

●元宇宙將在體的層次上實現(xiàn)數(shù)字化轉型

元宇宙是在完全數(shù)字化環(huán)境下基于數(shù)字邏輯實現(xiàn)的業(yè)務邏輯重構。

元宇宙覆蓋的內容已經(jīng)不僅僅是信息的表示、呈現(xiàn)和傳播，也不僅僅局限于人類的消費環(huán)節(jié)，甚至不僅僅關系到人類的生產(chǎn)消費領域。元宇宙包含了人類生產(chǎn)、生活的全部內容，還涉及人類的文化、風俗、習慣、法律、治理等諸多方面。

在元宇宙中，更多的內容和元素基于數(shù)字孿生、數(shù)字原生、虛實相生，呈現(xiàn)為完全的數(shù)字化，進而完全基于數(shù)字化的邏輯實現(xiàn)超大范圍、超多要素，跨越不同領域、不同層次的連接和匹配關系的建立，從而帶來更深層次的人類生產(chǎn)、生活方式的重構。這是數(shù)字化轉型在體的層次上的實現(xiàn)。

數(shù)字化轉型的前提是實現(xiàn)更高程度的數(shù)字化

元宇宙是一個完全數(shù)字化的世界。要建立和實現(xiàn)元宇宙，首先必須實現(xiàn)更高程度甚至是完全的數(shù)字化。但是，數(shù)字化的過程不可能一蹴而就，除了必要的基礎設施的支持之外，其間每一個環(huán)節(jié)都面臨想象力的創(chuàng)造和對數(shù)字世界新形態(tài)的定義。

例如，信息互聯(lián)網(wǎng)只有先實現(xiàn)了信息數(shù)字化，并且實現(xiàn)了人對信息需求的數(shù)字化，才能實現(xiàn)人和信息的精準匹配。消費互聯(lián)網(wǎng)只有先將消費供給能力和消費需求通過數(shù)字化進行更細粒度的確認和表達，才能夠生成新的消費內容交易方式。產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)需要數(shù)字化描述和表示的內容更加豐富多元，要連接的領域更加廣泛，但要素的匹配方式也要遵從更多更為嚴格和復雜的業(yè)務邏輯。元宇宙需要數(shù)字化描述和表達的要素會更多，種類會更豐富，內容會更抽象，連接范圍會寬泛到整個元宇宙，匹配方式也會更為錯綜復雜。

●消費領域數(shù)字化內容實現(xiàn)方式回顧

消費互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)數(shù)字化轉型的前提是實現(xiàn)了對人類消費供給能力和消費需求的數(shù)字化。

以互聯(lián)網(wǎng)叫車為例。在叫車軟件出現(xiàn)之前，人們的叫車行為大部分情況下在時間上是即時的，除非愿意花更高價錢從汽車服務公司預定專車。能用到什么樣的車、享受到什么樣的服務是隨機的。汽車服務市場存在極大的信息不對稱和供給需求不匹配。一方面市場供給是不充分的，另一方面部分市場供給能力是被閑置或被耗散掉的。同時，受到市場服務供給能力的限制，人們的用車需求也不可能十分明確。

互聯(lián)網(wǎng)叫車軟件首先將人類的用車需求通過數(shù)字化的方式在更細粒度上進行了明確，包括對是誰、幾個人、什么時間從哪里到哪里、車的類型和車的檔次的要求、用車價位的要求等內容進行了明確的數(shù)字化表示。叫車軟件對供給端的服務能力也在更細粒度上實現(xiàn)了數(shù)字化描述和表達，即什么類型和檔次的車、什么時間能夠到達指定地點、預計多長時間能夠到達目的地、預計的大體價位、司機過往的服務評價等要素。

叫車軟件通過對這些更細粒度的數(shù)字化指標在更大地理范圍內的連接和更精準的匹配，變革了人類出行用車行為，優(yōu)化了出行用車的體驗，極大地提升了用車的交易效率，減少了無謂的時間上的消耗和車輛行駛方面的耗損。

●元宇宙系統(tǒng)的數(shù)字化內容和實現(xiàn)方式

中國證券投資基金業(yè)協(xié)會金融科技專業(yè)委員會主席、萬向集團副董事長肖風曾定義了數(shù)字化的3 種實現(xiàn)方式，即數(shù)字孿生、數(shù)字原生和虛實相生。數(shù)字孿生是實現(xiàn)物理世界內容和要素向數(shù)字世界的映射，在數(shù)字世界形成對應內容和要素的數(shù)字化描述和表達。數(shù)字原生是純粹基于數(shù)字世界而生長出的數(shù)字化內容以及數(shù)字化要素。虛實相生則是數(shù)字世界與物理世界發(fā)生關聯(lián)，進而生成的新物種。

元宇宙系統(tǒng)實現(xiàn)數(shù)字化的方式，既有數(shù)字孿生也有數(shù)字原生，此外還會有虛實相生。數(shù)字孿生既包括把現(xiàn)實物理世界中物理性存在的內容繼續(xù)映射為數(shù)字化內容，也包括將現(xiàn)實物理世界中非物質性存在的內容，如法律、制度、規(guī)范、風俗、習慣等內容映射為數(shù)字內容。同時，元宇宙系統(tǒng)還會存在大量的數(shù)字原生內容，也就是純粹的數(shù)字世界自己生成的數(shù)字化內容，而這些內容在物理世界中并不存在它所能對應的對象。此外，這些數(shù)字化內容與現(xiàn)實物理世界還將發(fā)生各種關聯(lián)，生成更多的數(shù)字世界的新內容，即虛實相生。

元宇宙中的數(shù)字化內容會更加豐富，層次結構會更加復雜，內容載體也會更加多元。這些內容既有以原子形態(tài)存在的數(shù)字化內容，也有更多不同原子組合起來生成的數(shù)字化內容，更有不同的原子化數(shù)字內容通過類似化學變化而涌現(xiàn)出的具有更新特質的數(shù)字化內容。元宇宙就是要將這些或以原子形態(tài)存在的或經(jīng)過進一步數(shù)字孿生或數(shù)字原生生成的要素內容和內容載體，在更大范圍內通過更多種方式的連接和智能化匹配，實現(xiàn)更深層次、更全方位的數(shù)字化轉型。

元宇宙是數(shù)字世界與現(xiàn)實物理世界的統(tǒng)一體

元宇宙是數(shù)字世界與現(xiàn)實物理世界的統(tǒng)一體，是人類數(shù)字化生活的擴展和豐富，而不是另外一個平行空間。這不僅是一個認知問題，而且是一個重大的路線問題。

如果元宇宙是現(xiàn)實物理世界的平行空間，那么這個平行空間必然會發(fā)展出其獨立的經(jīng)濟體系、貨幣體系、金融體系、治理體系……由于其完全數(shù)字化和更加去中心的特點，元宇宙內部的這些內容體系確實會與現(xiàn)實物理世界中的內容體系存在巨大差異。但是，由于人類想象力的局限，這些經(jīng)濟體系、貨幣體系、金融體系、治理體系等的大部分內容在某種程度上還是會成為現(xiàn)實物理世界各種內容體系的映射，而不是真正意義上的獨立存在。

我們可以對比一下目前區(qū)塊鏈世界的發(fā)展。盡管區(qū)塊鏈世界的發(fā)展日新月異，很多產(chǎn)品和項目號稱具有首創(chuàng)或里程碑的意義，但其設計哲學上從來就沒有逃脫人類已有的各種政治哲學思想范疇。

如果元宇宙是現(xiàn)實物理世界的平行空間，那么整個人類生活就將徹底分裂為兩個完全不同且互相割裂的世界，一個是現(xiàn)實的物理世界，一個是數(shù)字化的元宇宙世界。數(shù)字化技術可以輕松地為人類創(chuàng)造出各種虛幻，進而以沉浸式體驗讓人類沉迷其中而難以自拔，而這也正是《三體》作者劉慈欣所擔憂的。

如果把元宇宙認定為獨立于現(xiàn)實物理世界之外的一個平行空間，那么即使元宇宙這個平行空間可以產(chǎn)生和創(chuàng)造價值，由于這些價值只產(chǎn)生和存在于元宇宙這個平行空間中，其價值也無法在現(xiàn)實物理世界中得到核算和認定。那么，元宇宙就成了單純消耗現(xiàn)實物理世界價值的一種黑洞般的存在，而現(xiàn)實物理世界是不可能一直允許這種價值黑洞發(fā)展壯大的。

實際上，元宇宙為人類未來的數(shù)字化生活展現(xiàn)了一幅無比宏大的圖景，但這一定是與當前的現(xiàn)實物理世界相互連接并統(tǒng)一為一體的。這個圖景所展現(xiàn)的內容也一定是全方位、多角度、多層次的，而不是單一的。這樣，我們就不會把元宇宙認定為一個虛擬世界，元宇宙的構建會在多個層面同時展開，而不僅僅是目前我們看到的AR/VR/XR 以及其他一些人機接口。

元宇宙呼喚新的技術哲學和治理哲學

我們離元宇宙還有相當長的距離，元宇宙的建設也會存在極大的困難和障礙。首先，在硬件基礎設施層面，當前的算力、網(wǎng)絡、存儲都難以滿足元宇宙大范圍、大規(guī)模、高效互聯(lián)互通的需要。其次，在元宇宙的系統(tǒng)構建過程中，目前的大數(shù)據(jù)系統(tǒng)、人工智能系統(tǒng)、物聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)等各種系統(tǒng)都需要實現(xiàn)功能上的極大拓展和性能上的極大提升。再次，元宇宙應用的普適性和連接內容的廣泛性都需要確保各種應用軟件實現(xiàn)安全、可信、可靠連接，這將使安全保障能力面臨極大的挑戰(zhàn)。最后，元宇宙中的生產(chǎn)、生活內容，數(shù)字經(jīng)濟本身的內在驅動邏輯，數(shù)字化生活的治理邏輯，都會與目前現(xiàn)實物理世界的實現(xiàn)邏輯存在極大不同，需要理論和哲學上的突破。

我們以往的技術哲學、政治哲學、經(jīng)濟哲學等內容都是建立在現(xiàn)實物理世界之上的。元宇宙的數(shù)字化世界雖然與現(xiàn)實物理世界有著千絲萬縷的聯(lián)系，但也存在著極大的差異。

例如，傳統(tǒng)的經(jīng)濟理論是建立在對物理世界的觀察、總結和解釋基礎之上的，而物理世界的絕大多數(shù)內容都具有使用上的排他性，由此就引申出整套面向物理世界的經(jīng)濟學理論和經(jīng)濟規(guī)律。對物理世界在使用上不具有排他性的內容，如空氣和水，傳統(tǒng)的經(jīng)濟學理論并未深究。數(shù)字化內容在使用上大部分都不具有排他性，并且數(shù)字化內容的邊際生產(chǎn)成本趨向于無限小甚至為0，數(shù)字化時代還產(chǎn)生了很多用傳統(tǒng)物理世界的經(jīng)濟學理論難以解釋的現(xiàn)象。

目前，我們對數(shù)字化領域的經(jīng)濟運行規(guī)律還缺少根本層面的理解和洞見，更多的是在傳統(tǒng)的經(jīng)濟理論上修修補補。同時，數(shù)字化領域的很多生產(chǎn)創(chuàng)造也還是在模仿借鑒物理世界的物的表現(xiàn)形式，如非同質化通證（NFT）、元宇宙中的土地等。但是，這種修修補補和簡單的對照、借鑒和模仿，是不能從根本上解決問題的。

數(shù)字世界的生產(chǎn)、交換、價值形成和價值分配，包括治理邏輯，哪些具有與傳統(tǒng)物理世界不一樣的表現(xiàn)，哪些方面具有相同的表現(xiàn)，這些表現(xiàn)又能衍生出哪些新的內容？如果仍然套用物理世界的技術哲學和治理理論來理解和規(guī)范這些內容，必然會局限數(shù)字世界的發(fā)展可能。

此外，元宇宙不僅僅是單純的虛擬數(shù)字世界，還包含我們每天生活其中的物理世界。如何能在更高層面創(chuàng)造出一套新的技術哲學、政治哲學、經(jīng)濟哲學，把數(shù)字世界與現(xiàn)實物理世界的運行規(guī)律統(tǒng)一到一個體系當中，可能是這個時代的經(jīng)濟學、政治學、法學、技術哲學等幾乎所有領域專家都要面對的重大問題。