文| 王崇臣

從古老歲月中蜿蜒走來的北京老城河湖水系，不僅塑造了一座城，也為我們留下了數(shù)不勝數(shù)的水文化遺產(chǎn)。

人類逐水而居，城市因水而建。在北京3000多年的建城史中，始終蜿蜒著一條水的主線。雖然城中并無豐沛的天然水資源，但匠心獨(dú)具的古代北京城市建設(shè)者利用各種水利工程，巧妙地將“天然水系”與“人工水系”相融合，在老城內(nèi)設(shè)計(jì)和創(chuàng)造出了令人震撼的河湖水系，構(gòu)建出了北京完美的城市水利格局，彰顯了治水、理水、用水方面樸素的環(huán)保思想與高超的工匠技藝。

在2022年6月19日落幕的“北京中軸線歷史河湖水系保護(hù)主題展覽”中，我負(fù)責(zé)的北京水文化遺產(chǎn)團(tuán)隊(duì)和以前一樣，再次用展覽向公眾介紹了老城河湖水系對(duì)中軸線形成和發(fā)展的影響。通過參觀，人們不僅可以了解到河湖水系的歷史文化內(nèi)涵及生態(tài)現(xiàn)狀，更可以充分體會(huì)到中國(guó)古人在水文化中令人驚嘆的智慧。

在北京，無論專業(yè)人士還是社會(huì)公眾，都對(duì)中軸線上故宮博物院的排水防澇系統(tǒng)津津樂道。的確，如果能在大雨天看到故宮“千龍吐水”的奇觀，那真屬一大幸事。如果沒有交錯(cuò)縱橫、處處聯(lián)通的明暗溝渠，故宮就不可能即使遭遇大暴雨也不出現(xiàn)明顯的積水；如果沒有依地勢(shì)而設(shè)的向外部水系排水的設(shè)計(jì)，故宮就不會(huì)成為體現(xiàn)古人智慧與匠心的都市內(nèi)澇防治典范。

故宮北門正對(duì)著的是景山公園。作為北京中軸線的中心點(diǎn)，公園里的景山堪稱另一處城市水利建設(shè)的杰作。這座高度不到50米的小山并非自然形成，而是中國(guó)古代人民堆出來的。當(dāng)時(shí)，人們改建宮城和護(hù)城河，從河道里挖出了很多泥土，拆除舊宮殿也產(chǎn)生了大量渣土。正是利用這些“建筑垃圾”，人們成功營(yíng)造出了一處“有山有水”的城市景觀。這種樸素、智慧的生態(tài)環(huán)境改造方法，在現(xiàn)代依然具有可實(shí)踐的重要意義。比如北京中軸線北延長(zhǎng)線上的奧林匹克公園，在建造時(shí)就采用了“挖湖堆山”的理念，為人們創(chuàng)造出了山環(huán)水繞的城市美景?？梢哉f，這種因地制宜的做法最大限度繼承和發(fā)揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。

2019年3月14日，春日里的北京藍(lán)天連續(xù)刷屏，玉河地區(qū)春意盎然，如詩似畫

在故宮附近、中軸線的一側(cè)，還有一座袖珍古城——團(tuán)城。占地僅幾千平方米的團(tuán)城宛若一個(gè)巨大的盆景，完善的雨水收集利用系統(tǒng)使城上精巧的建筑、繁茂的古樹屹立近千年而不倒。城墻上并未設(shè)置泄水口，地面上也沒有排水溝，那團(tuán)城的雨水到哪里去了呢？秘密就藏在特制的鋪地青磚和它們下面的土層、涵洞與暗河里。每逢降雨，吸水性極強(qiáng)的鋪地青磚就會(huì)成為一個(gè)個(gè)“小水庫”。而且，這些磚是梯形的，鋪設(shè)時(shí)大頭朝上，小頭朝下，這樣磚之間就會(huì)留出三角形空隙，有利于雨水滲透到下面的土壤層里，繼而進(jìn)入涵洞與暗河。經(jīng)過如此精巧調(diào)蓄的雨水，不僅不會(huì)對(duì)城上的建筑造成危害，還有利于團(tuán)城上的植物生長(zhǎng)，使它們既不會(huì)在天旱時(shí)枯萎，也不會(huì)在多雨季節(jié)爛根。

王崇臣給府學(xué)小學(xué)的同學(xué)們現(xiàn)場(chǎng)講解玉河故道

古人的智慧傳承千年，沉淀出了今人的思考。在新時(shí)代北京城市建設(shè)中，從保持歷史河湖水系的位置、形態(tài)及文化內(nèi)涵，到打造“水城共融，藍(lán)綠交織”的生態(tài)環(huán)境，建設(shè)者為展現(xiàn)歷史河湖的勃勃生機(jī)，傾注了大量心血。作為水系引水河道的南長(zhǎng)河已通航多年，游客可乘船欣賞沿途景色，體驗(yàn)京杭大運(yùn)河皇家文化；南、北護(hù)城河是河湖水系的重要組成部分，其兩岸綠意盎然、古色古香，吸引了人們前來觀鳥、賞魚、漫步、健身；前門三里河臨水居住區(qū)，經(jīng)過景觀提升改造，還原了老北京院落特有的韻味，重現(xiàn)了水穿街巷、庭院人家的美好意境……這一處處與北京老城密切相關(guān)的水文化遺產(chǎn)，如一顆顆傳世的明珠，璀璨奪目，歷久而彌新。

除了和城市建設(shè)者一樣學(xué)習(xí)和思考外，我們的團(tuán)隊(duì)在研究過程中還經(jīng)常會(huì)被各種古代水智慧所吸引和震撼。當(dāng)我們想到“剛性”城墻圍出的城市給人們提供的封閉、安全的生活環(huán)境時(shí)，同時(shí)也會(huì)想到成片天然湖泊與城外水系連通后體現(xiàn)出的“開放”與“包容”。在這種剛?cè)岵?jì)的設(shè)計(jì)下，北京城成了一座山水園林之城，“六海映日月，八水繞京城”的盛景使其莊嚴(yán)卻不失靈動(dòng)，充滿了人與自然和諧統(tǒng)一的魅力。正如英國(guó)科學(xué)史家李約瑟在《中國(guó)科技史》中所說，北京城的結(jié)構(gòu)美學(xué)理念是一種“大自然的謙恭情懷與崇高詩意的組合”。

隨著我們研究的深入，北京老城水文化的亮點(diǎn)越來越多地顯現(xiàn)出來。無論在古代供水、排水、防洪、漕運(yùn)等方面，還是現(xiàn)代都市水循環(huán)和景觀建設(shè)方面，這一文化都閃耀著生態(tài)韌性的耀目光輝。

從古老歲月中蜿蜒走來的北京老城河湖水系，不僅塑造了一座城，也為我們留下了數(shù)不勝數(shù)的水文化遺產(chǎn)。歷史中留存的叮咚水聲，始終在等待著我們長(zhǎng)久的關(guān)注與回應(yīng)。