張志強(qiáng) 鄭 曦

園詩(shī)、園記和園畫(huà)是重要的造園史料，對(duì)于探尋歷史上某個(gè)時(shí)期的園林權(quán)屬、坐落位置、風(fēng)貌格局、景觀特征及與周?chē)h(huán)境關(guān)系等具有現(xiàn)實(shí)性的研究?jī)r(jià)值。相較于園詩(shī)和園記的文本描述，園林繪畫(huà)圖像更是直觀地呈現(xiàn)園林的景觀意象。明代的吳門(mén)畫(huà)派在繼承宋、元文人畫(huà)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)書(shū)齋、庭院和莊園等園林題材的繪畫(huà)作品十分豐富，甚至在一般的山水畫(huà)中，也帶有濃厚的園林化傾向[1]。沈周和文徵明作為吳門(mén)畫(huà)派的代表，兩人不僅有畫(huà)學(xué)上的直接師承關(guān)系，更是把吳門(mén)山水繪畫(huà)園林化的表現(xiàn)形式推向了巔峰?！稏|莊圖》和《拙政園三十一景圖》作為二人在園林題材繪畫(huà)上的代表作，分別用冊(cè)頁(yè)的形式描繪了16世紀(jì)蘇州的2座私家園林。

對(duì)于這2本園林圖冊(cè)，國(guó)內(nèi)外學(xué)者從造園史、藝術(shù)史和社會(huì)史的不同角度已開(kāi)展了大量的研究，并積累了豐富的研究成果。(美)高居翰和黃曉等對(duì)2套圖冊(cè)所描繪的園林景觀及圖像的源流做出了系統(tǒng)的分析[2]156-182[3]；郭明友從園林景境營(yíng)造上對(duì)東莊園林景境的真實(shí)性、生態(tài)性及其深層情感進(jìn)行了研究[4]；溫子申、馮仕達(dá)以圖、詩(shī)結(jié)合的方式闡釋了《拙政園三十一景圖》中所呈現(xiàn)的多感官園林體驗(yàn)[5]；韋秀玉從社會(huì)史的角度對(duì)《拙政園三十一景圖》的藝術(shù)構(gòu)成和精神內(nèi)涵的關(guān)系作出了詮釋[6]；于洋、吳雪彬等從藝術(shù)史維度對(duì)園林繪畫(huà)研究方法、審美蘊(yùn)含等展開(kāi)了討論[7-8]。因此，這2套圖冊(cè)多視角的分析體系已經(jīng)形成，為本研究提供了指導(dǎo)。

通過(guò)對(duì)2套園林圖冊(cè)和同時(shí)期相關(guān)園林繪畫(huà)作品所描繪的內(nèi)容對(duì)比分析發(fā)現(xiàn)，這類(lèi)園林題材繪畫(huà)中除了經(jīng)常描繪的園林內(nèi)部的齋、館、堂、舍、溪、橋、植物、農(nóng)地及園外的遠(yuǎn)山之外，城墻形象在很多同類(lèi)園林繪畫(huà)中也有出現(xiàn)，除《東莊圖》中的“東城”頁(yè)及《拙政園三十一景圖》中的“若墅堂”頁(yè)外，沈士充的《郊園十二景圖》、張宏的《止園圖》、孫克弘的《長(zhǎng)林石磯圖》等均出現(xiàn)了城墻的形象表達(dá)，而且這一景象均出現(xiàn)在畫(huà)冊(cè)和畫(huà)卷的首冊(cè)或卷首，本研究試圖以圖像和造園的歷史性回歸相結(jié)合的方法，把城墻的圖像回歸到歷史的當(dāng)時(shí)情境中①，以《東莊圖》和《拙政園三十一景圖》為例探尋這2套園林圖冊(cè)城墻風(fēng)景背后的深層內(nèi)涵。

1 圖冊(cè)的產(chǎn)生與城墻的風(fēng)景描繪

1.1 《東莊圖》及《拙政園三十一景圖》

東莊是明禮部侍郎吳寬(1435—1504)之父吳融(1399—1475)建造的莊園，位于明代蘇州東城，今蘇州大學(xué)本部?jī)?nèi)。對(duì)于東莊的歷史文獻(xiàn)材料很多，除了園主人吳融家族成員如吳寬的詩(shī)文記錄外，吳家交際圈的眾多朋友也有詩(shī)文記錄，其中李東陽(yáng)在1475年所作的《東莊記》可謂十分重要；是年吳寬的父親吳融病重，吳寬從京師返家，臨行前李東陽(yáng)作《東莊記》以贈(zèng)吳寬，在這篇記中對(duì)于東莊各景的描寫(xiě)和方位做了翔實(shí)的記錄。相較李東陽(yáng)的園記，沈周所作的《東莊圖》更是為后人所關(guān)注。這套冊(cè)頁(yè)原有24幅，后遺失3幅，每?jī)?cè)對(duì)頁(yè)有明代書(shū)法家李應(yīng)楨所作的篆書(shū)題名，該冊(cè)頁(yè)描繪了從東城到知樂(lè)亭24處主要的東莊景觀，圖冊(cè)的每一景剛好和李東陽(yáng)所作的《東莊記》對(duì)照。雖然還不可知沈周所作的圖冊(cè)是否依據(jù)李東陽(yáng)的園記而創(chuàng)作，但是和官居京師的李東陽(yáng)相比，沈周作為吳家的世交，往來(lái)于東莊更是容易得多，成化十年(1474年)沈周游覽東莊，拜訪吳融，作《東莊為吳匏庵尊翁賦》，后來(lái)又為吳寬繪《東莊雜詠圖》《東莊十二景圖》《東莊二十四景圖》，從這個(gè)角度看沈周的東莊圖冊(cè)更可能是其親身經(jīng)歷的實(shí)景創(chuàng)作。

和《東莊圖》類(lèi)似，《拙政園三十一景圖》也是以委托的形式請(qǐng)著名畫(huà)家為園林所作的實(shí)景圖像志。拙政園的主人王獻(xiàn)臣(1474—約1543)于1493年進(jìn)士及第，后調(diào)任巡察御史，1510年其父喪丁憂，就在丁憂期間王獻(xiàn)臣選擇了辭官還鄉(xiāng)的退隱生活。正是由于守喪和歸隱這2個(gè)目的共同促成了拙政園的誕生[2]170。據(jù)劉敦楨先生考證，該園建于正德五至九年(1509—1513年)[9]16。建園伊始根據(jù)園主人效仿古人“筑室種樹(shù)，灌園鬻菜”的考慮，園中種植有多種滿足自給自足的經(jīng)濟(jì)作物。王要長(zhǎng)文至少10歲，《明史·王獻(xiàn)臣傳》中記載文徵明曾為王獻(xiàn)臣的父親王晉撰寫(xiě)過(guò)墓志銘，同時(shí)在王獻(xiàn)臣被貶為福建上杭縣的縣丞后，赴任途中路過(guò)家鄉(xiāng)蘇州時(shí)，當(dāng)?shù)氐奈娜速?zèng)詩(shī)以安慰他，這些詩(shī)集結(jié)出版后，詩(shī)的序言即文徵明所寫(xiě)，由此可見(jiàn)文徵明和王獻(xiàn)臣密切的交情[10]。對(duì)于好友歸鄉(xiāng)后所營(yíng)建的拙政園更是詩(shī)、園記和繪畫(huà)都有記錄。嘉靖六年(1527年)春，文徵明從京師辭官返鄉(xiāng)，筑室玉磬山房，專(zhuān)修文事，由于在詩(shī)詞、繪畫(huà)、書(shū)法上的造詣，被蘇州的文化精英圈所推崇。嘉靖十二年(1533年)繪《拙政園三十一景圖》，嘉靖三十年(1551年)又繪《拙政園十二景圖》[2]170，此外，還有歷史上已失傳的文徵明描繪拙政園的其他作品，見(jiàn)證了文徵明和王獻(xiàn)臣的深厚交情。以現(xiàn)存的文徵明所繪的拙政園作品來(lái)看，嘉靖十二年繪《拙政園三十一景圖》無(wú)疑是對(duì)于拙政園描繪的代表作，每一幅的對(duì)頁(yè)均有文徵明所作的景點(diǎn)詩(shī)詠，同年文徵明又為拙政園按地志作《王氏拙政園記》，詩(shī)、畫(huà)和園記三位一體地勾勒出了拙政園的立體形象。

1.2 圖冊(cè)中的城墻風(fēng)景

根據(jù)圖冊(cè)的順序，東莊圖和拙政園圖均在圖冊(cè)的第1幅中出現(xiàn)了城墻的形象。在沈周的《東莊圖》中第1景交代東莊所坐落的位置在蘇州的城東，用寫(xiě)實(shí)的手法描繪了東城的城墻、城樓、內(nèi)城河及河對(duì)岸的居住區(qū)，東莊記中寫(xiě)道：“蘇之地多水，葑門(mén)之內(nèi)吳翁之東莊在焉。菱濠匯其東，西溪帶其西，兩港旁達(dá)，皆可舟而至也。[11]”據(jù)此判斷葑門(mén)城墻下河道對(duì)岸樹(shù)木掩映下的房舍區(qū)域很有可能就是東莊的全貌。在這幅東城圖中，畫(huà)家用中間的河道水面把畫(huà)面分成了上下兩部分，上半部分是城墻，下半部分是河邊的蘆葦蕩、農(nóng)田及居住區(qū)，畫(huà)面的上下部分由畫(huà)面右側(cè)的拱橋相連(圖1)。通過(guò)對(duì)圖中東莊和城墻的空間關(guān)系分析，農(nóng)田和內(nèi)城河道既作為莊和城墻的空間分隔，同時(shí)也是二者之間的聯(lián)系紐帶，構(gòu)成了“莊-田-河-城墻”的空間格局(圖2)。

圖1 《東莊圖》冊(cè)第1景“東城”(南京博物院提供)

圖2 《東莊圖》冊(cè)“東城”圖像空間分析

值得注意的是，在城墻部分，曲線形的齒狀城堞下面的城墻墻體并不是完全采用磚石砌筑，而是以土墻和磚石墻相間的方式構(gòu)成，且土墻的面積占了畫(huà)面的絕大部分，城墻上已長(zhǎng)滿了雜草和樹(shù)木，可能是缺少維護(hù)的表現(xiàn)。在城墻的右側(cè)葑門(mén)的水城門(mén)露出了一小角，橫跨內(nèi)城河道拱橋下的船只預(yù)示著沿著河道通過(guò)葑門(mén)水門(mén)可以到達(dá)城外。沈周在這套莊園圖冊(cè)開(kāi)篇的景觀描繪，既交代了東莊的位置，又把東莊周?chē)木坝^環(huán)境做了充分的再現(xiàn)，特別是把城墻、內(nèi)城河和園林的結(jié)構(gòu)關(guān)系表現(xiàn)得十分明確，以至于其他的東莊景觀都可以和這一景產(chǎn)生空間環(huán)境氣氛的聯(lián)系。

同樣描繪蘇州城內(nèi)園林，文徵明在《拙政園三十一景圖》中，從滄浪池南岸開(kāi)始，順著池岸的大體走向描繪了31處主要的園林景觀，記錄了園林主人退居后自在、閑適的生活場(chǎng)景。圖冊(cè)的第1幅若墅堂也出現(xiàn)了城墻(圖3)，在這幅作品中，畫(huà)面主體的若墅堂被置于畫(huà)面中間偏右上的位置，文徵明在《王氏拙政園記》中寫(xiě)道：“為重屋其陽(yáng)，曰夢(mèng)影樓；為堂其陰，曰若墅堂?！笨芍羰玫拇篌w方位是坐北朝南布置，南面隔水就是夢(mèng)影樓，這樣南北形成對(duì)景空間，同時(shí)也構(gòu)成了該園的主軸線。堂屋為“一”字形，3開(kāi)間，中間1間面闊稍大，兩側(cè)次間較窄，形成對(duì)稱(chēng)的兩廂，堂前為1間垂直于堂屋的配室，一士人和一仆從悠閑的在堂前庭院中散步，整個(gè)若墅堂被竹籬包圍，四周林木掩映。在畫(huà)面的右上部分被一面傾斜的從畫(huà)面外橫穿進(jìn)來(lái)的城墻所打破，根據(jù)若墅堂的布局，城墻位于堂的后部，園林和城墻呈現(xiàn)了若墅堂為中心的“堂外-堂-畫(huà)面虛空間-城墻”空間結(jié)構(gòu)(圖4)，和東莊圖冊(cè)的東城頁(yè)相比，該頁(yè)采用空間虛化的手法模糊了園林和城墻的空間聯(lián)系，但卻清晰地交代出了從若墅堂可以眺望到城墻。

圖3 《拙政園三十一景》圖冊(cè)第1景“若墅堂”(引自董壽琪《蘇州園林山水畫(huà)選》)

圖4 《拙政園三十一景圖》冊(cè)“若墅堂”圖像空間分析

對(duì)比文徵明在嘉靖三十年(1551年)繪制的《拙政園十二景圖》中的若墅堂一景發(fā)現(xiàn)(圖5)，畫(huà)中堂被四面包圍的水面所環(huán)繞，左邊從小飛虹跨過(guò)可到達(dá)廳堂區(qū)域，堂的形態(tài)也和三十一景中有所區(qū)別，城墻未出現(xiàn)在畫(huà)面中。從嘉靖十二年到三十年這18年之間，原主人王獻(xiàn)臣已經(jīng)去世，園林易主，不可否認(rèn)，在新主人的營(yíng)建下園林可能會(huì)進(jìn)行新的修整而有所變化，這根據(jù)對(duì)其他幾幅相似景點(diǎn)的對(duì)比中也能有所反映。從2幅畫(huà)作的視點(diǎn)分析，三十一景中的視點(diǎn)應(yīng)該是從堂前的繁香塢用仰視的視角來(lái)描寫(xiě)若墅堂，而根據(jù)拙政園的坐落位置“所居在郡城東北，界婁、齊門(mén)之間”，靠近城門(mén)，因此，堂后面的城墻能夠出現(xiàn)在畫(huà)家的視線范圍之內(nèi)。文徵明對(duì)于城墻的描繪不僅是畫(huà)面構(gòu)圖的需要，也是依據(jù)實(shí)際情況的真實(shí)反映。對(duì)比十二景中的若墅堂，雖然把堂安排在畫(huà)面的正中央，但是視點(diǎn)的選擇和三十一景有所相似，也是在堂前的繁香塢，只不過(guò)是該圖采用了一點(diǎn)透視略加俯瞰的視角來(lái)描繪若墅堂，視線的滅點(diǎn)在滄浪池岸邊的樹(shù)林中，因此城墻沒(méi)有出現(xiàn)在畫(huà)面中也是客觀的反映。通過(guò)分別對(duì)《東莊圖》和《拙政園三十一景圖》中“東城”和“若墅堂”城墻形象的考察，不免產(chǎn)生出關(guān)于園林圖冊(cè)中城墻及園林關(guān)系的疑惑，城墻形象的出現(xiàn)或許也絕非偶然。

圖5 《拙政園十二景圖》冊(cè)“若墅堂”(引自董壽琪《蘇州園林山水畫(huà)選》)

2 城墻在園林圖像中的風(fēng)景意義

2.1 城墻形象作為繪畫(huà)中園林位置的暗示

沈周作為吳門(mén)畫(huà)派的元老，而文徵明又是沈周的學(xué)生，因此不排除2幅圖冊(cè)之間在繪畫(huà)上的借鑒關(guān)系，不僅在冊(cè)頁(yè)的安排順序上二者均以城墻作為冊(cè)頁(yè)的開(kāi)端，而事實(shí)上關(guān)于《東莊圖》和《拙政園三十一景圖》，有學(xué)者研究表明二者在圖像上有著借鑒的關(guān)系，甚至《拙政園三十一景》中的“芙蓉偎”“深凈亭”有直接復(fù)制《東莊圖》“曲池”和“北港”的嫌疑[3]。對(duì)于文徵明來(lái)說(shuō)，借鑒老師的繪畫(huà)圖式一是可能出于繪畫(huà)師承的關(guān)系；二是在同一類(lèi)題材的繪畫(huà)中有以城墻暗示園林位置的描繪傳統(tǒng)。結(jié)合東莊和拙政園的園記，二者在寫(xiě)作的體例上開(kāi)頭均明確了園林的坐落位置，行文結(jié)構(gòu)均是按照地點(diǎn)、景點(diǎn)、園主的事跡與品德、作記緣由、時(shí)間6個(gè)部分來(lái)寫(xiě)，很難排除其中的模仿和借鑒的可能性，由此反觀在《拙政園三十一景圖》中按照沈周的《東莊圖》繪畫(huà)體例表現(xiàn)也不足為奇，其中的師承關(guān)系顯而易見(jiàn)。

在文徵明另一幅為張一川所作的《一川圖》中也可以看到城墻的形象(圖6)。作為一張別號(hào)圖，描繪了從張一川在蘇州城西面閶門(mén)外住宅，隔著外城城濠水面眺望城市的景觀。畫(huà)面中把城墻和遠(yuǎn)山作為背景，可以清楚地看到城門(mén)和2層歇山頂?shù)某情T(mén)樓，城內(nèi)建筑的屋頂也依稀可見(jiàn)，畫(huà)面中城市和住所一個(gè)位于畫(huà)面左側(cè)偏上，一個(gè)位于畫(huà)面右側(cè)偏下，和城門(mén)相對(duì)，畫(huà)面右側(cè)2顆古松下的小樓有可能就是張一川的居處所在，隔著被特意拉寬的水面形成了對(duì)角線上對(duì)視的兩點(diǎn)，城墻的出現(xiàn)在這里起到了暗示城市和居所空間關(guān)系的作用，點(diǎn)明了居所的空間位置。同時(shí)，城市和山林的這種觀看和被看的視覺(jué)關(guān)系還隱藏著一種山林和城市之間的疏離感[8]。城墻作為古代重要的空間參照物，對(duì)于園林的空間定位起著重要的作用，可以看到，這種以城墻和城墻的對(duì)立面園林所暗含的“城市”和“山林”的微妙關(guān)系也一直出現(xiàn)在同類(lèi)題材的作品中，如前面所提到的松江畫(huà)派的沈士充所作的《郊園十二景圖》、張宏的《止園圖》，可見(jiàn)從沈周開(kāi)始，這種以描繪城墻而暗示園林方位的做法成為后繼相延被遵循和學(xué)習(xí)的圖式傳統(tǒng)。

圖6 文徵明《一川圖》中園林和城市的關(guān)系(臺(tái)北故宮博物院提供)

2.2 園林對(duì)城墻的借景

東莊和拙政園位于蘇州古城的東部，分別在古城的東北角和東南偏上，整個(gè)蘇州古城的面積在明代大約14.2km2，城內(nèi)地勢(shì)平坦，城墻外圍也沒(méi)有高峻的山體，而相對(duì)較高的西北部虎丘和西南的橫山和古城相隔一定距離，因此園林要借景城外的山體，從視線來(lái)分析，身處園林中眺望城墻外圍的小山丘也幾乎是不可能的。在城內(nèi)不排除站在高處如城墻上，可以遠(yuǎn)眺離城很遠(yuǎn)的山體，但通常情況下，在城內(nèi)的園林中城墻就形成了視覺(jué)上一道重要的屏障。城中可供的園外借景，也就以北部的北寺塔和四周的城墻和城門(mén)樓為主。

根據(jù)正德《姑蘇志》明代蘇州城墻的高度是“二丈三尺”，城墻上城堞的高度為“六尺”，按照今天的尺寸約9m，而北寺塔在當(dāng)時(shí)也高達(dá)76m(圖7)。拙政園和城墻及北寺塔的視距分別約為550和950m，城墻雖然相對(duì)較矮，但是拙政園所在的北園區(qū)域當(dāng)時(shí)的構(gòu)筑物很少(圖8)，和城墻相聯(lián)系的部分為大面積的低洼農(nóng)田，因此借景北寺塔和城墻均成為可能②[12](圖9)。東莊對(duì)于城墻的借景就更加便利，城墻和葑門(mén)的視距分別約為350和670m(圖10)，葑門(mén)城樓高度大概為20m(圖11)，而且城墻和園林之間也無(wú)視線的遮擋(圖12)。這2處園林和眾多城墻周邊的園林一樣，在當(dāng)時(shí)把城墻和城門(mén)作為園林的借景有其客觀的必然，這也就不難解釋城墻這一形象作為園外的借景出現(xiàn)在這2套圖冊(cè)中的原因。

圖7 1908年前后的北寺塔風(fēng)貌(引自蘇州市地方志編輯委員會(huì)《老蘇州——百年舊影》)

圖8 1947年前后從北園遠(yuǎn)眺北寺塔(引自蘇州市地方志編輯委員會(huì)《老蘇州——百年舊影》)

圖9 拙政園對(duì)北寺塔及城墻的借景分析

圖10 1926年前后從城內(nèi)空地遠(yuǎn)眺葑門(mén)(引自蘇州市地方志編輯委員會(huì)《老蘇州——百年舊影》)

圖11 1920年前葑門(mén)城樓及水城門(mén)(引自蘇州市地方志編輯委員會(huì)《老蘇州——百年舊影》)

圖12 東莊對(duì)葑門(mén)及城墻的借景分析(東莊的位置以折桂橋確定)

對(duì)于城墻的借景還有更深層次的文化意義，文徵明在《與邢麗文登葑門(mén)城樓》一詩(shī)中提道：“天風(fēng)異制木蛇空，雉堞差差夕照中。百里山川形勝舊，萬(wàn)家煙火歲年豐。[13]”登上葑門(mén)城樓，齒狀的城堞在夕陽(yáng)的掩映下，市井和山林雖然以城墻而分離，但是城墻內(nèi)的萬(wàn)家炊煙，城墻外的山川景勝，和諧而美好。對(duì)于另一首描寫(xiě)東莊的題畫(huà)詩(shī)中寫(xiě)道：“空余列榭依流水，獨(dú)上寒原眺古城。③”同時(shí)考察城墻形象在當(dāng)時(shí)社會(huì)語(yǔ)境下的意義，不僅是一個(gè)空間的圍合形態(tài)，東莊圖中城墻形象的2次出現(xiàn)，但是同一意象的借景意義發(fā)生了根本的改變。在不同時(shí)空情境下園林繪畫(huà)中的景物描寫(xiě)均影射到了城墻，作為現(xiàn)實(shí)的存在，繪畫(huà)中的城墻來(lái)源于畫(huà)家對(duì)于實(shí)景的關(guān)照，因此從圖像所延伸的城墻風(fēng)景和園林的現(xiàn)實(shí)性關(guān)系就值得思考。

3 園林繪畫(huà)中城墻風(fēng)景的現(xiàn)實(shí)性考察

3.1 城市中心區(qū)轉(zhuǎn)移影響下的園林與城市的空間耦合關(guān)系

在明代蘇州的城市發(fā)展過(guò)程中，中期以前受到元末戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，城市遭到不同程度的打擊，城內(nèi)園林也沒(méi)能逃脫戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞。城市的發(fā)展處于恢復(fù)期，雖然以蘇州為代表的江南地區(qū)處于全國(guó)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)中心，但是政府施行重農(nóng)抑商政策，園林建設(shè)上更是要求嚴(yán)格“不許于宅前后左右多占地，構(gòu)亭館，開(kāi)池塘，以資游眺”[14]。同時(shí)“多謹(jǐn)理法，居室不敢淫”[15]。社會(huì)各階層在消費(fèi)方面表現(xiàn)得十分簡(jiǎn)樸。相對(duì)約束節(jié)儉之風(fēng)隨著明中期以后政策的寬松帶來(lái)的城市工商業(yè)的逐步放開(kāi)有所改變。這時(shí)城市內(nèi)住宅園林的營(yíng)建出現(xiàn)了前所未見(jiàn)的繁榮局面，到了成化年間城市宅園的建設(shè)更為興盛，城市隙地減少以致城市邊緣的城濠區(qū)域也是重要的建設(shè)區(qū)，“迨成化間，余恒三、四年一入，則見(jiàn)其迥若異境，以至于今，愈益繁盛。閭檐輻輳，萬(wàn)瓦甃鱗，城隅濠股，亭館布列，略無(wú)隙地”[16]。從明代蘇州城市的建成面積分析來(lái)看，隨著城市功能的日益擴(kuò)張，相比于前代城市建設(shè)更加稠密和緊促，導(dǎo)致園林用地面積也呈現(xiàn)明顯的縮減趨勢(shì)。而東部區(qū)域隨著子城的荒廢城墻和建成區(qū)域的隙地增加[17]，同時(shí)考察城北部和南部，這2處是傳統(tǒng)意義上的農(nóng)業(yè)區(qū)域，滿足了園林選址布局的優(yōu)越條件——不侵占城中的隙地空間，加之田地和園林用地交織，因此成為造園的理想選擇。從拙政園(古城東北)和東莊(古城東部)園林和農(nóng)業(yè)耕種的結(jié)合可以清晰地得到反映④。園林布局的東移是城市功能擴(kuò)張所導(dǎo)致的人地關(guān)系變化的呈現(xiàn)，同時(shí)也為園林和城墻建立了空間的聯(lián)系。

同時(shí)明中后期蘇州社會(huì)安定，舊的市坊制為坊巷制取代，城市各區(qū)及城外的交往日益密切，城市的生活也呈現(xiàn)出更加多元化和復(fù)雜化的傾向，許多私人園林選擇位于和城市相距不遠(yuǎn)的城市邊緣區(qū)和城郊附近，保持著和城市既聯(lián)系又疏離的社會(huì)空間關(guān)系，而城墻在這一空間關(guān)系建構(gòu)中起到了內(nèi)外分隔和溝通的作用，讓復(fù)雜的城市社會(huì)生活有了空間的交集點(diǎn)。明中期前蘇州城市的商業(yè)中心在金閶一帶，蘇州的地方家族也大多集中在城西地區(qū)。很多官員、巨賈及文人的居住區(qū)、手工作坊依附著這一經(jīng)濟(jì)核也在這一區(qū)域“金閶一帶，比戶貿(mào)易，負(fù)郭則牙儈輳集。胥、盤(pán)之內(nèi)，密邇府縣治，多衙役廝養(yǎng)，而詩(shī)書(shū)之族，聚廬錯(cuò)處，近閶尤多”[18]。隨著地方大族遷入積累了一定的財(cái)富后便向儒學(xué)持家轉(zhuǎn)型，積極和吳門(mén)文士建立聯(lián)系，如從江西遷來(lái)的彭氏，早年在閶門(mén)從事商業(yè)活動(dòng)，后開(kāi)始結(jié)交吳門(mén)名士，包括沈周、文徵明、吳寬等名流，彭氏先人彭至樸的墓志銘就是沈周所撰寫(xiě)[19]。可見(jiàn)這些擁有豐厚財(cái)富的家族和吳門(mén)文人之間的社會(huì)關(guān)系，這在前述沈周和吳寬、文徵明和王獻(xiàn)臣的深厚交情也有所體現(xiàn)，也就為描繪他們的園林景觀奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)吳門(mén)畫(huà)家在城市內(nèi)外也有自己的庭園，如吳門(mén)早期畫(huà)家杜瓊的樂(lè)圃、盛期沈周的有竹莊、文徵明的停云館、唐寅的桃花庵。這些園林也大都分布于城市內(nèi)外邊緣環(huán)境優(yōu)美之地。

文人“市隱”的文化心理對(duì)于明代社會(huì)精英階層產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，王世貞提出“山居之跡于寂也，市居之跡于喧也，惟園居在季蒙間耳”⑤。擇居城市邊緣區(qū)域的城墻附近除了能夠享受城市所帶來(lái)的文化、社會(huì)和安全等利益外，還能夠滿足歸隱的心理需求。此外，城墻還有重要的文化內(nèi)涵，城墻之外的護(hù)城河與運(yùn)河相連通，水運(yùn)的發(fā)達(dá)讓城門(mén)外通過(guò)護(hù)城河可以溝通南北交通，城墻外濠上的送別場(chǎng)景時(shí)常發(fā)生，明代吳門(mén)畫(huà)派很多畫(huà)家就畫(huà)過(guò)類(lèi)似的濠上送別場(chǎng)景，如陸治的《濠上送別圖》、唐寅的《金閶送別圖》等，此時(shí)的城墻被賦予了文化的寄托意義，以城墻為故鄉(xiāng)的原點(diǎn)，友人的遠(yuǎn)行和城墻的矗立形成動(dòng)靜的對(duì)比，城墻變成了鄉(xiāng)土的文化坐標(biāo)，牽引著離鄉(xiāng)遠(yuǎn)去的人。

城市的“西狹東曠”也讓這一時(shí)期的城市中心向東發(fā)展有了現(xiàn)實(shí)的苗頭，同時(shí)城市新生的家族崛起及空間發(fā)展需求，東移似乎成了必然的趨勢(shì)。雖然位于古城東部的東莊和古城東北的拙政園都是在歷史上已有園林的舊址上建設(shè)的(東莊為五代時(shí)“東墅”位置，拙政園在三國(guó)陸績(jī)、東晉戴颙和唐朝陸龜蒙宅第位置)，但是從明代中期后整個(gè)蘇州城內(nèi)的園林格局發(fā)展來(lái)看，呈現(xiàn)了向東部集中發(fā)展的趨勢(shì)，形成了園林與城市的空間耦合關(guān)系，這一耦合關(guān)系在廣義上更多地體現(xiàn)了城市的經(jīng)濟(jì)、文化和政治空間的發(fā)展與城市中官商及士大夫園林布局的高度相關(guān)性。吳門(mén)畫(huà)派園林繪畫(huà)中城墻景觀的出現(xiàn)無(wú)疑是對(duì)于城市與園林空間耦合關(guān)系的有力表述。

3.2 負(fù)郭臨流，半村半城郭的園林人居環(huán)境

不可否認(rèn)，城市的中心區(qū)轉(zhuǎn)移對(duì)園林布局的作用，但是宜居性的考慮也是重要的參照因素。隨著城市人口的增加，市肆、商旅的繁榮，城內(nèi)的居住環(huán)境也受到了一定的影響，這些士人、官紳建造園林本是尋求樂(lè)享自然的幽靜之地，城和村是空間上的差異，選取城市和村莊的中間地帶居住無(wú)疑是最佳選擇，而城墻內(nèi)周?chē)膮^(qū)域就是這一中間地帶的合適之地，既遠(yuǎn)離城市的繁雜又不脫離城市之便利，也就成為園林選址的理想選擇。園居生活質(zhì)量的考慮是園林選址的重要參考因素，吳融的東莊和王獻(xiàn)臣的拙政園在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)面積均不小，以耕讀的生產(chǎn)活動(dòng)為主，并無(wú)奢侈富麗之態(tài)，柯律格認(rèn)為在某種程度上，拙政園是一處高墻環(huán)繞的商品生產(chǎn)空間，各種經(jīng)濟(jì)類(lèi)樹(shù)木的種植、池塘的開(kāi)挖和疏浚，也暗示著園主把大量的精力和資金投入到這一生產(chǎn)空間的建設(shè)和維護(hù)之中[9]38。從園林的生產(chǎn)性意義上來(lái)說(shuō)，東莊和拙政園及枕靠城墻而擁有豐富的生產(chǎn)性農(nóng)地的其他園林具有同樣的選址意義。這些園林與城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、百姓的日常生活關(guān)系密切[20]，滿足了園林生活對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)的需求。不僅在內(nèi)城河靠城墻邊緣區(qū)域有著豐富的生產(chǎn)性空間，在城墻外圍的外城河沿線由于灌溉便利也成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)，這從沈周描繪的《蘇州山水全圖》中有所反映，城外的村居和農(nóng)田靠近外城河及城墻，形成了城市外圍的豐饒之地和以城墻為景觀界面負(fù)郭臨流的風(fēng)景(圖13)。

圖13 沈周《蘇州山水全圖》中負(fù)郭臨流的城外村舍與園藝用地(臺(tái)北故宮博物院提供)

負(fù)郭臨流的園林選址，既解決了園林的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)水的需求，也順應(yīng)了園林的景觀設(shè)計(jì)對(duì)水的應(yīng)用。從《東莊圖》和《拙政園三十一景圖》中可以看出，這2座園林和水有關(guān)的園林景觀占了絕大多數(shù)，這和靠近內(nèi)城河所具有的優(yōu)勢(shì)不無(wú)關(guān)系。雖然蘇州城內(nèi)河渠密集，但城區(qū)中部的園林需要開(kāi)鑿引水，靠近城墻內(nèi)城河邊的園林可免去過(guò)多的疏浚引流之需，直接可以利用場(chǎng)地中的天然水流[21]。因此負(fù)郭臨流不僅解決了農(nóng)業(yè)的灌溉，還有利于園林的設(shè)計(jì)布局，同時(shí)也為舟行交通提供便利，東莊圖冊(cè)“東城”河道中的船只無(wú)疑就是園林出行方式的點(diǎn)明。

4 結(jié)論

古代中國(guó)的城市大多被城墻所包圍，一般意義上城市的范圍也局限于城墻之內(nèi)，而明代拙政園和東莊所在的蘇州時(shí)空軸上，由于水運(yùn)商貿(mào)的發(fā)展城市突破了城墻的局限，向外圍延伸，美國(guó)學(xué)者施堅(jiān)雅認(rèn)為以蘇州為代表的太湖地區(qū)城市大多依河而建，規(guī)模相對(duì)較小，沒(méi)有外城，城內(nèi)街道狹窄，市街因而被迫擴(kuò)張至城外，所以城市生活極盛的區(qū)域往往不在城市中心，而在城市邊緣和外圍的商業(yè)區(qū)[22]。和城市附屬的園林也伴隨著這一經(jīng)濟(jì)核的遷移而變化，由于與城市功能密切的聯(lián)系，園林不可能是一個(gè)個(gè)孤島而存在，而是城市有機(jī)體的一部分，城墻形象在以沈周和文徵明為代表的畫(huà)家所描繪的園林題材繪畫(huà)中的出現(xiàn)，是圖像情結(jié)的依戀、園林借景的需要及園林地理坐標(biāo)的點(diǎn)明，更是現(xiàn)實(shí)中城市的發(fā)展所導(dǎo)致的園林布局逐漸往城市外圍邊緣區(qū)發(fā)展的重要反映。通過(guò)對(duì)這一城墻圖像“由圖到園，由園及城”的考察得出如下結(jié)論。

1)從園林圖像的關(guān)聯(lián)上，吳門(mén)畫(huà)派從沈周和文徵明開(kāi)始已經(jīng)有意識(shí)地將城墻的形象融入類(lèi)似以園林為代表的“家山圖”題材繪畫(huà)之中，從而塑造了對(duì)于城墻風(fēng)景的依戀情結(jié)。這一景觀圖像的依戀一方面源自師承關(guān)系的畫(huà)面元素借鑒，另一方面是圖像和文本的相互影響，這從圖冊(cè)與園記的圖像構(gòu)成結(jié)構(gòu)和文本寫(xiě)作結(jié)構(gòu)中得到了充分體現(xiàn)。

2)在園林景觀的營(yíng)造上，從園林的性質(zhì)上來(lái)說(shuō)，明代江南很多園林是名副其實(shí)的富饒之地，園林的生產(chǎn)功能擺在了很重要的位置，和城市中心區(qū)的街巷隙地相比，城墻邊的寬廣農(nóng)地更加適宜園林的營(yíng)建和園藝生產(chǎn)，因此園林借景城墻和城門(mén)樓便順理成章。對(duì)于城墻的借景是城墻內(nèi)如東莊、拙政園及城墻外如張一川宅園等城市山林和城郊村居的視覺(jué)選擇，城內(nèi)城外共同構(gòu)成了和城墻的對(duì)視。

3)從園林和城市的關(guān)系上看，因?yàn)橛羞m宜居住和方便生活的雙層考慮，園林和城市形成了空間上的耦合關(guān)系，城墻和城門(mén)周?chē)鳛樯鐣?huì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系和文化關(guān)系交流和發(fā)生的內(nèi)核區(qū)域，對(duì)于園林的布局具有向心的牽引作用。這種歷史上所形成的空間關(guān)系和空間影響對(duì)于現(xiàn)如今蘇州古城歷史景觀風(fēng)貌的保護(hù)具有重要的啟示意義。

注：文中圖片除注明外，均由作者繪制。

注釋?zhuān)?/p>

① 英國(guó)美術(shù)史學(xué)家柯律格認(rèn)為中國(guó)園林具有種種復(fù)雜表象的多元性，因此不應(yīng)該僅僅把園林山水畫(huà)當(dāng)作探討的對(duì)象，而把真正的園林降格為這些畫(huà)的“背景”，而希望把園林放在當(dāng)時(shí)的情境中考察，本文采用這種圖像和園林歷史情境互證的方法，對(duì)城墻這一繪畫(huà)形象的出現(xiàn)展開(kāi)綜合性的考察。

② 有關(guān)拙政園借景城墻的最早記載，可見(jiàn)于王心一(1572—1645)的《歸田園居記》：“北則齊女門(mén)雉堞，半控中野，似輞川之孟城?！币虼藦漠?dāng)時(shí)拙政園的東部向北可遠(yuǎn)眺城墻上的城堞。

③ 該詩(shī)的原文是“相君不見(jiàn)歲頻更，落日平泉自愴情。徑草都迷新轍跡，園翁能識(shí)老門(mén)生?？沼嗔虚恳懒魉?，獨(dú)上寒原眺古城。匝地綠陰三十畝，游人歸去亂禽鳴”。記載了正德八年(1513年)5月6日，文徵明和眾友人同游東莊的情形，游后并畫(huà)東莊圖一幅送給吳嗣業(yè)(吳寬之侄)并題該詩(shī)于此圖上。

④ 園林和農(nóng)業(yè)耕種的結(jié)合在這2套圖冊(cè)中均有所反映，如《東莊圖》中的菱濠、麥山、稻畦、桑洲、果林；《拙政園三十一景圖》中的待霜亭、珍李坂、瑤圃等。

⑤ 引自陳繼儒《梅花樓記》，此文本為王世貞致陳繼儒信札。