李知宴(中國(guó)歷史博物館)

在中國(guó)歷史博物館展覽大廳中，清代陶瓷成就部分里，令人醒目地陳列出一件青花供瓶（圖1）。這件作品不但藝術(shù)水平高，而且有長(zhǎng)達(dá)六十九字的銘文，制作年代清楚，是研究乾隆前期制瓷工藝的標(biāo)準(zhǔn)器物。更重要的是，它是中國(guó)陶瓷發(fā)展史上杰出的督陶官、陶瓷理論家、藝術(shù)家唐英敬制出來(lái)，獻(xiàn)給東霸天仙圣母案前，永作供奉的供器。這件作品對(duì)研究乾隆時(shí)期瓷器的藝術(shù)成就，唐英生前活動(dòng)均有參考價(jià)值，在唐英誕生三百周年的時(shí)候，我們將它介紹給讀者，供大家研究時(shí)參考。

圖1 唐英銘款青花花卉供瓶 中國(guó)歷史博物館藏

這件作品高63.5厘米，口徑26.5厘米，底徑29.1厘米。造型別致，它高大瘦長(zhǎng)，但由于精心的藝術(shù)構(gòu)思，在線(xiàn)條的處理上注意了曲折多變，看起來(lái)并不顯得單薄，而是相當(dāng)大方莊重。仔細(xì)分析它的造型結(jié)構(gòu)，它是由四個(gè)部分組合而成。作為口頸的最上部分，腹體在中部，作為腹下部分和底座交接的脛部和底座。這四部分是分段制作，胎體粘接而成，由于表面釉層的覆蓋和窯火焙燒，粘接處不露痕跡，好像一次作出來(lái)的。

口緣外侈，圓唇，頸部細(xì)長(zhǎng)，成喇叭形。腹部是承上啟下的主體，這里要書(shū)寫(xiě)長(zhǎng)長(zhǎng)的銘款，外突面積要比較大，所以將腹體作成一個(gè)罐形，罐是侈口、圓唇，作水盂狀，罐頸較短，肩部寬斜，腹部略鼓，下腹成直線(xiàn)往下收斂，承托腹體的頸部做成寬矮的水盂狀，使脛部外突出來(lái),下端收的很細(xì)，底座則比較寬大，成厚實(shí)的倒缽形狀。

在造型上的這些藝術(shù)處理，首先考慮的是作為供器的莊重性，整個(gè)器形塑造得像古時(shí)代的青銅觚。由于它很高，又要求不因太高而單薄難看，也不能作得太大而臃腫，只是口緣部分作得特別寬敞，要承接這樣寬闊的口緣，必須要與它相協(xié)調(diào)的長(zhǎng)頸，如果頸短了必然不成比例。所以頸的塑造相當(dāng)長(zhǎng)。顯然，口頸部分使用了藝術(shù)上的夸張手法，收到了這樣的效果。在線(xiàn)條的處理上，如果從口到足一直向下，則整個(gè)器形必然單調(diào)，失去莊重性。它的作法是由口部收斂下來(lái)，到頸的下端向外圓轉(zhuǎn)折出，這一部分作得相當(dāng)飽滿(mǎn)，腹部中心，既可作出各種精雅的裝飾，又可以書(shū)寫(xiě)制作者需要書(shū)寫(xiě)的長(zhǎng)篇銘文。

第二，充分考慮器物造型上的平穩(wěn)性和各部分力量的平衡。供器是要長(zhǎng)時(shí)間地?cái)[在祭祀對(duì)象前面的條案上，平穩(wěn)是極其重要的。在成罐形的腹部，為了平穩(wěn)地承受口頸部分的重力，罐口作成一個(gè)斂口的水盂狀，實(shí)際是一個(gè)?，將頸的下端緊緊地套住。腹下端的脛部制作成同樣形制的盂，而承托住上端的罐體，只是根據(jù)承受力量的增大，水盂作的較厚大。覆缽形的底座作成圓形，這樣在制作時(shí)比較容易使各部分厚薄均勻，窄寬一致。底座作得很厚重，盡管整件器物的造型比較高，經(jīng)過(guò)這樣的藝術(shù)處理，不僅外形上沒(méi)有頭重腳輕的感覺(jué)，在力量上各部分的承受也是四平八穩(wěn)的。

第三，這件作品在造型上還有一個(gè)成功之處就是線(xiàn)條起伏多變，由上而下的轉(zhuǎn)折富有旋律和彈性的美感。器物口部的線(xiàn)條是那樣挺拔矯健，中部的罐體、罐的口部、足部，線(xiàn)條圓潤(rùn)飽滿(mǎn)，上下呼應(yīng)，兩個(gè)部分的水盂形狀，相似而又有變化。倒缽的足部由上而下作出三道棱線(xiàn)，也是為了克服單調(diào)而使線(xiàn)條富有變化。在我國(guó)陶瓷工藝史上，一件作品造型線(xiàn)條處理得這樣復(fù)雜和優(yōu)美是不多的。

裝飾，這是一件多層次裝飾的作品。第一層，即器物的口緣部分，是一周二方連續(xù)的蔓草紋。蔓草的結(jié)構(gòu)是一個(gè)單元一個(gè)單元地連接起來(lái)，一個(gè)單元的結(jié)束就是另一個(gè)單元的開(kāi)始，組織嚴(yán)謹(jǐn)。第二層即器物的口部至頸部，是大片的花卉裝飾。中心部位對(duì)稱(chēng)地安排兩朵盛開(kāi)的西蕃蓮，在它的上下四周還有花卉。最上端是六朵水浮蓮，等距離地排列一周。稍下一點(diǎn)即西蕃蓮的上端是四朵盛開(kāi)的菊花，菊花比水浮蓮要大一些。在西蕃蓮的下方也是對(duì)稱(chēng)地安排兩朵相當(dāng)大的菊花。西蕃蓮的根部連接靈芝紋。這些花朵有主有從，主從協(xié)調(diào)，安排得錯(cuò)落有致。藤蔓枝葉以四方連續(xù)的結(jié)構(gòu)將它們連綴在一起，繁茂如錦。第三層，即頸部下端是一組并排的蕉葉紋，蕉葉成很規(guī)矩的圖案狀，盡管蕉葉安排得很緊密，但還是有一定的空隙，每片蕉葉之間有一個(gè)圓點(diǎn)，圓點(diǎn)之間的空白與它組成一個(gè)個(gè)六角星形的圖案，在頸的細(xì)長(zhǎng)部位，即末端周壁成散點(diǎn)狀排列。第四層是連續(xù)的云雷紋。第五層是六組朵花，花蕊在中心，兩側(cè)是花葉，有點(diǎn)像梅花，但梅花是五瓣，而器物上的花蕊是六瓣。第六層是十四個(gè)蓮瓣并列一周，蓬瓣寬肥，每瓣用深淺不同的色彩畫(huà)出起伏三層的結(jié)構(gòu)。第七層，即器物腹部中心部位，花卉內(nèi)容和第二層一樣，只是組織得更緊密而已，在罐形腹部一側(cè)用開(kāi)光手法作出一個(gè)蓮瓣形的空間，書(shū)寫(xiě)七行六十九個(gè)字的銘款。第八層是一圈由三個(gè)圓形結(jié)構(gòu)拼成的如意頭緊密相連，圍繞一周。第九層是十二個(gè)覆狀的如意頭，由其根部連綴在一起，但比第八層疏朗很多。第十層是由二方連續(xù)的蔓草延續(xù)一周，第十一層是云雷紋。第十二層是七瓣團(tuán)狀的蓮花和三瓣的小型如意頭相間排列。其根部連成一片，第十三層是二方連續(xù)的靈芝和蔓草延繞一周。第十四層是覆狀蕉葉，高低相間排列。第十五層是粗大的云雷紋。

裝飾花紋是用鈷的氧化物作原料，繪在潔白堅(jiān)致的胎體上，為了增強(qiáng)蘭色花卉自然生動(dòng)的藝術(shù)效果，在花卉上用筆蘸上青花原料點(diǎn)畫(huà)很多細(xì)密的小點(diǎn)，這些小點(diǎn)有大有小，有深有淺，可以分出不同的層次。上面罩蓋潔白瑩潤(rùn)的白釉，蘭色花卉格外優(yōu)美艷麗。

器物腹體上的銘文：“養(yǎng)心殿總監(jiān)造

欽差督理江南淮宿海三關(guān)兼管江西陶政九江關(guān)稅務(wù)

內(nèi)務(wù)府員外郎仍管佐領(lǐng)加五級(jí)沈陽(yáng)唐英敬制獻(xiàn)東霸天仙圣母案前永遠(yuǎn)供奉

乾隆六年春月谷旦”

“養(yǎng)心殿總監(jiān)造”。養(yǎng)心殿是明清皇宮西六宮最大的一所宮殿，清代雍正以來(lái)是皇帝居住和從事日常統(tǒng)治活動(dòng)的中心。慈禧太后“垂簾聽(tīng)政”也在這里。根據(jù)清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案記載，清朝皇帝需要瓷器，或皇帝直接提出瓷器的具體要求，或以木頭鏇出樣子，派人送到景德鎮(zhèn)去照著作?；实鄣囊蠖际菑倪@里以圣旨的名義由太監(jiān)傳出。從這件瓷器的銘文知道，唐英就是養(yǎng)心殿的總監(jiān)造。清朝皇帝直接干涉瓷器制作之事，在內(nèi)務(wù)府檔案中屢見(jiàn)不鮮，唐英作為總監(jiān)造，說(shuō)明他和乾隆皇帝的關(guān)系比較密切。

“欽差督理江南淮宿海關(guān)兼管江西陶政九江關(guān)稅務(wù)”。這段文字可以訂正一個(gè)關(guān)于唐英活動(dòng)的史實(shí)?！毒暗骆?zhèn)陶錄》中說(shuō)唐英“迄乾隆初榷淮八年移理九江鈔關(guān)，皆仍管陶務(wù)”。這件作品是乾隆六年制作的，說(shuō)明乾隆六年以前就兼管九江稅務(wù)了。

這條材料還具體地說(shuō)明了唐英的籍貫，官階、職務(wù)，對(duì)研究唐英活動(dòng)的歷史有重要價(jià)值。

以唐英為督窯官的乾隆時(shí)期的瓷器,正如《陶雅》評(píng)價(jià)的那樣:“倡條冶葉，不乏奇麗之觀?！薄讹嬃鼾S說(shuō)瓷》說(shuō)這個(gè)時(shí)期的制陶工藝，“幾乎鬼斧神工”。根據(jù)故宮博物院和中國(guó)歷史博物館等大博物館珍藏的乾隆時(shí)期的瓷器來(lái)看，確實(shí)是集中國(guó)歷代陶瓷精巧制作之大成，生活用品設(shè)計(jì)新穎。還有從“古禮器、尊、罍、彝、鼎、鹵、爵之款制，到瓜、瓠、花、果、象生之作”莫不應(yīng)有盡有。尤其仿制戰(zhàn)國(guó)時(shí)期金銀錯(cuò)的古銅器，仿得古樸渾厚，非常逼真。有的作品在仿古中也有創(chuàng)新，例如這件青花供器，其藍(lán)本是取商代青銅觚的造型，但具體制作又有很大的變化，并不生搬硬套的模仿。乾隆時(shí)期在瓷器藝術(shù)的創(chuàng)作上還有仿漆器、碎石紋、古樹(shù)的年輪，用錦緞裝幀的書(shū)籍，生物界的禽鳥(niǎo)、昆蟲(chóng)、水生動(dòng)物，植物的花葉如殘荷等，作的十分逼真。故宮博物院陶瓷館有一柜乾隆時(shí)期的象生瓷器，反映了古人精湛的藝術(shù)技巧。

在裝飾方面，據(jù)在雍正十三年唐英撰《陶成紀(jì)事碑》的碑文記載：仿古采今而配制的各種裝飾及高溫、低溫顏色釉有五十七種之多。據(jù)《清史稿》《唐英傳》和《浮梁縣志》記載，在他主持之下自宋朝大觀以來(lái)歷代諸官窯及哥窯、定窯、均窯、龍泉窯、宜興窯、西洋、東洋諸器皆有仿制。有粉青、米色、大綠、玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、梅子青、驢肝、馬肺、天蘭、霽紅、霽青、鱔魚(yú)黃、蛇皮綠、油綠、歐紅、歐蘭、月白、翡翠、烏金、紫金諸種；又有澆黃、澆紫、填白、描金、青花、水墨、五彩、錐花、拱花、抹金、抹銀諸名，其他還有松石綠等，其中以青花瓷器數(shù)量最大。在彩繪上，“其畫(huà)染，則山水、人物、花鳥(niǎo)寫(xiě)意之筆，青綠渲染之制，四時(shí)遠(yuǎn)近之景規(guī)撫名家，各有原本”。所謂名家山水畫(huà)多宗董誥、張宗蒼，嬰戲圖多本金廷標(biāo)，花鳥(niǎo)多據(jù)蔣廷錫、鄒一桂，粉彩開(kāi)光較早，則從郎世寧法而出，很多作品和故宮收藏的乾隆時(shí)期的錦緞、刺繡上的花紋構(gòu)圖，布色接近。

唐英是一個(gè)封建官僚，乾隆時(shí)期的制瓷工藝的成就主要是工匠們的辛勤勞動(dòng)和創(chuàng)造,但唐英能“與工匠同其食息者三年”(《瓷務(wù)事宜示諭藁序》)“苦心戮力”由“日諾于工匠之意旨”的外行變成“今可出其意旨唯諾乎工匠矣”(《陶人心語(yǔ)》)，“深諳土脈火性”(《陶錄》)的內(nèi)行也是難能可貴的。他總結(jié)制瓷工藝的成就寫(xiě)出了《陶冶圖說(shuō)》等著作，在陶瓷工藝史和世界文化發(fā)展史上的貢獻(xiàn)也是很突出的。我國(guó)是瓷器的祖國(guó)，在我國(guó)有這樣一位杰出的瓷器制作的管理專(zhuān)家、理論家、工藝實(shí)踐家是值得紀(jì)念的這就是我們介紹唐英制青花花卉供瓶時(shí)所想到的。