程 超，黃志毅，張致偉

引言

黨的十九大報告明確提出要順應(yīng)人民對美好生活的向往，應(yīng)當(dāng)“加強(qiáng)社區(qū)治理體系建設(shè)”，打造“共建共享共治的社會治理格局”?！吨腥A人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》提出：“加快推進(jìn)城市更新，改造提升老舊小區(qū)、老舊廠區(qū)、老舊街區(qū)和城中村等存量片區(qū)功能，推進(jìn)老舊樓宇改造?！蹦壳袄吓f社區(qū)改造已成為各地政府工作的重中之重，但這項(xiàng)工作面臨著極大的挑戰(zhàn)。公共空間作為老舊社區(qū)的重要組成部分，是有效提升改造成效的重點(diǎn)對象。目前老舊社區(qū)對于公共空間的改造大多停留在空間形式，忽略了社區(qū)建設(shè)的重要性，導(dǎo)致社區(qū)居民缺乏參與，改造效益不高。因此，應(yīng)當(dāng)在老舊社區(qū)公共空間改造中充分發(fā)揮社區(qū)居民作用，凝聚共同意識，加強(qiáng)自治，從而加快社區(qū)治理體系建設(shè)。

基于此，本文通過實(shí)踐探索如何在公共空間優(yōu)化中提升居民參與度，在現(xiàn)實(shí)空間中構(gòu)建多種居民參與渠道，將社區(qū)治理與公共空間相結(jié)合，借助楚寶里片區(qū)老舊社區(qū)公共空間體系的建構(gòu)，研究居民自治在城市更新中發(fā)揮提檔升級作用的途徑。

1 老舊社區(qū)的居民自治及其公共空間現(xiàn)狀

1.1 老舊社區(qū)與居民自治

社區(qū)參與是公眾參與的實(shí)際化體現(xiàn)，是社區(qū)居民自愿投身到社區(qū)公共事務(wù)和公共活動中，將自身需求反映到社區(qū)管理與決策的過程。居民自治是目前最高層次的社區(qū)參與形式，讓居民通過多種形式主動參與社區(qū)建設(shè)，能有效促進(jìn)社區(qū)治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

社區(qū)居民自治的前提是民主管理，居民可以通過信息、個人知識效能、決策建言來獲得進(jìn)行民主管理的社區(qū)權(quán)力，這是居民自治的基礎(chǔ)條件，也是居民參與社區(qū)管理渠道建設(shè)的必要保障。社區(qū)居民自治的主要形式是居民參與，社區(qū)居民在社區(qū)公共決策中貢獻(xiàn)智慧，解決社區(qū)公共議題，為社區(qū)建設(shè)和發(fā)展出力。通過居民參與，居民主體性不斷凸顯，居民的個體意識逐漸向社區(qū)共同意識轉(zhuǎn)變，社區(qū)氛圍和整體品質(zhì)都能得到極大的提升。居民自治最主要的內(nèi)容是在民主管理的前提下拓展居民參與的渠道（圖1）。

圖1 社區(qū)居民自治的內(nèi)涵

1.2 老舊社區(qū)公共空間的典型困境

社區(qū)公共空間作為承載居民活動交往的重要場所，是居民將個人意識培養(yǎng)為社區(qū)共同意識的重要環(huán)境，通過公共空間內(nèi)的交往及活動組織，能加深居民對社區(qū)的認(rèn)同感（圖2）。但當(dāng)前我國老舊社區(qū)普遍存在景觀綠化品質(zhì)不高、活動設(shè)施損毀或不足、公共場所廢棄或缺乏等主要問題，公共空間不成體系。社區(qū)缺乏供居民交流的空間和組織活動的場所，加之老舊社區(qū)所處范圍內(nèi)大型服務(wù)設(shè)施和活動場所輻射能力不足，居民的日常交往需求得不到滿足，居民會轉(zhuǎn)而在互聯(lián)網(wǎng)中尋求滿足或?qū)⒔煌顒愚D(zhuǎn)移至其他社區(qū)，從而導(dǎo)致社區(qū)內(nèi)部缺乏凝聚力。

圖2 公共空間對于社區(qū)的重要性

1.3 社區(qū)居民自治對公共空間改造的意義

公共空間是帶動居民自治、促進(jìn)社區(qū)意識凝聚的重要載體，對于社區(qū)發(fā)展及社區(qū)管理具有重大意義，可以很大程度上促進(jìn)居民參與公共藝術(shù)創(chuàng)作、提升社區(qū)環(huán)境品質(zhì)、愉悅居民身心。而居民自治可以促進(jìn)公共空間場所精神的形成，使得社區(qū)意識能通過公共空間得到最大化擴(kuò)散，從而增強(qiáng)居民的社區(qū)歸屬感。

老舊社區(qū)公共空間改造模式目前主要為政府主導(dǎo)，資金來源較為單一，且社區(qū)自身改造的內(nèi)生動力不足，從而導(dǎo)致改造的難度很大且難以推進(jìn)。通過居民自治及積極參與的方式來帶動公共空間改造，能快速抓住改造重點(diǎn)，較大程度減少改造工作的阻礙；能極大提高居民對于改造成果的滿意度，使得空間改造符合居民生活需求；能優(yōu)化社區(qū)參與方式、提升社區(qū)管理的民主性。

2 基于社區(qū)居民自治的老舊社區(qū)公共空間體系構(gòu)成

公共空間最初被理解為公共場所，是不受社會經(jīng)濟(jì)條件限制，所有人都可以自由進(jìn)出的地方，但公共空間不只是一個有形的場所，更包含著一種無形的社會關(guān)系。社區(qū)公共空間是居民公共交往的物質(zhì)空間，它承載著某種固定結(jié)構(gòu)的社區(qū)交往方式，是社區(qū)內(nèi)涵的映射。

本文基于楚寶里片區(qū)多個老舊社區(qū)的實(shí)證研究，通過調(diào)研、問卷、座談等多種方式采集居民的改造意愿，對整個片區(qū)的公共空間進(jìn)行居民深度參與的設(shè)計。結(jié)合設(shè)計歷程，認(rèn)為社區(qū)公共空間體系實(shí)質(zhì)上是社區(qū)各類活動的發(fā)生地體系，承載著包含自發(fā)組織的、被動吸引發(fā)生的、規(guī)劃設(shè)計引導(dǎo)的各項(xiàng)社區(qū)活動。將這些活動的發(fā)生地進(jìn)行梳理和合理優(yōu)化，并在空間上構(gòu)建聯(lián)系，便能讓社區(qū)內(nèi)部的公共空間形成較為完善的體系，更能通過這些活動與社區(qū)外部發(fā)生聯(lián)動關(guān)系，從而促進(jìn)區(qū)域化的更新與協(xié)調(diào)（圖3）。由于涉及區(qū)域公共空間整合，本文建構(gòu)方法主要適用于20世紀(jì)90年代前零散建設(shè)的老舊小區(qū)以及具有開放性改造潛力和改造意愿的封閉小區(qū)。

圖3 居民自治下的公共空間體系構(gòu)成

2.1 觸媒帶動——老舊社區(qū)鄰里中心重構(gòu)

多數(shù)新建城市社區(qū)僅是一個“有區(qū)無社”的聚居體，老舊社區(qū)反而較大程度地保留了密切的鄰里交往，但卻受制于沒有足夠的交往空間導(dǎo)致社區(qū)活力喪失。鄰里中心作為社區(qū)維系鄰里關(guān)系的最主要場所，是帶動老舊社區(qū)活力提升的重要突破口。

2.1.1 老舊社區(qū)鄰里中心的特征

鄰里中心起源于新加坡的“社區(qū)綜合服務(wù)”概念，現(xiàn)在普遍被理解為集商業(yè)、文化、體育、衛(wèi)生、教育等于一體的居住區(qū)商業(yè)中心，充當(dāng)著城市商業(yè)空間的重要組成部分。社區(qū)鄰里中心不以營利為主要目的，更多的是為了提供生活配套服務(wù)，本質(zhì)上也是一種社區(qū)公共空間。

鄰里中心的主要服務(wù)對象是周邊的居住人群，其服務(wù)功能也是圍繞居民的生活需求進(jìn)行設(shè)置，這使得它的服務(wù)類型多樣化，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了社區(qū)商業(yè)中心的定位，更是一個滿足居民日常交往的空間場所。而鄰里中心較一般的公共空間更加充滿著市井氣息和歸屬感，扮演著社區(qū)居民會客廳的角色，由于社區(qū)居民的共同參與以及自身空間的外延開放性，鄰里中心發(fā)生的活動行為能更好地營造社區(qū)氛圍。

鄰里中心對于居民而言具有極大的便利性，集商業(yè)和多種服務(wù)功能于一身，很大程度上減少了社區(qū)居民使用相關(guān)設(shè)施的距離成本與時間成本。其多樣化的服務(wù)承載于空間場所之中，為居民的日常交往創(chuàng)造了多種可能，但目前這些場所的功能未得到合理挖掘和組織，多為滿足某種服務(wù)功能而單一設(shè)置，造成了這個具有重要地位的公共空間的功能浪費(fèi)。

2.1.2 老舊社區(qū)鄰里中心的多重價值

社區(qū)鄰里中心具有三大價值（圖4），一是社區(qū)運(yùn)營價值，通過鄰里中心的組織，社區(qū)內(nèi)部生活便利性極大提升，促進(jìn)了居民間交流交往，加快了鄰里關(guān)系的友好構(gòu)建，使得社區(qū)空間重新煥發(fā)活力；二是空間優(yōu)化價值，通過合理的規(guī)劃改造，可以將社區(qū)內(nèi)閑置、低效的資產(chǎn)要素和空間要素進(jìn)行優(yōu)化提升，將空間盤活后還可與社區(qū)外部資源聯(lián)結(jié)互通，實(shí)現(xiàn)效益最大化；三是管理建設(shè)價值，鄰里中心可以收集居民數(shù)據(jù)，根據(jù)居民需求和建議進(jìn)行社區(qū)優(yōu)化建設(shè)，使得社區(qū)建設(shè)更加符合實(shí)際需求，更具自身特色，對社區(qū)氛圍和文化認(rèn)同感的形成大有裨益。通過對鄰里中心的重新認(rèn)知和優(yōu)化重構(gòu)，可以深化其聯(lián)系社區(qū)的主體功能，拓展鄰里中心在社區(qū)公共空間體系中的核心作用。

圖4 社區(qū)鄰里中心價值

2.2 藝術(shù)促進(jìn)——活力激發(fā)裝置共享

由于老舊社區(qū)資源條件有限，對社區(qū)整體品質(zhì)的優(yōu)化提升需要采取“微更新”的手段，通過“針灸式”的社區(qū)空間節(jié)點(diǎn)打造，以觸媒方式活化社區(qū)低效空間，以點(diǎn)帶面形成一系列積極的影響。這種方式既不會對居民的日常生活造成太大的影響，又在很大程度上維系了社區(qū)原有肌理風(fēng)貌，能較好地協(xié)調(diào)社區(qū)各方利益主體在具體情境下的不同需求。

活力激發(fā)裝置是社區(qū)活化的“觸媒點(diǎn)”，可將其定義為通過公共藝術(shù)或新穎技術(shù)手段打造的，能對居民產(chǎn)生較大感官沖擊力或能產(chǎn)生良好互動體驗(yàn)的設(shè)施。裝置節(jié)點(diǎn)的設(shè)置不僅能美化社區(qū)環(huán)境，還能吸引居民參與到社區(qū)活動中，甚至可以輻射社區(qū)周邊人群，活化整片區(qū)域的營商環(huán)境和文化氛圍。加之現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的迅速發(fā)展，信息傳播速度大幅提升，能較大程度提高社區(qū)影響力，展現(xiàn)社區(qū)改造成果，為未來一系列改造計劃打下良好基礎(chǔ)。

2.3 居民共建——活力走廊創(chuàng)造聯(lián)動

現(xiàn)有社區(qū)內(nèi)大部分景觀廊道只停留在綠化層面，加之千篇一律的健身器材堆砌，導(dǎo)致老舊社區(qū)居民對于自身社區(qū)的空間歸屬感十分淡化。而活力走廊不同于一般的景觀廊道，提倡的是社區(qū)居民參與共建，廊道建設(shè)在滿足景觀綠化的基本需求之上，還要符合居民對于公共空間的建設(shè)需求，將社區(qū)管理建設(shè)融入其中，最為重要的是能激發(fā)社區(qū)交往行為。

基于社區(qū)居民自治的活力走廊建設(shè)，融入了社區(qū)文化構(gòu)想，以共同參與的模式營造具有藝術(shù)品質(zhì)且符合居民日常生活需求的景觀交往空間，能很大程度保持社區(qū)居民生活的原真性，也能促進(jìn)社區(qū)公共精神的再生?；盍ψ呃仁枪部臻g參與體系中聯(lián)系社區(qū)各空間的重要廊道，承載著社區(qū)的慢行交通功能、景觀功能和居民空間參與行為，串聯(lián)整個空間參與體系，是全體居民最重要的空間參與紐帶。

綜上，社區(qū)居民自治應(yīng)融入社區(qū)公共空間體系的各個環(huán)節(jié)?？臻g是為了承載活動而生，本文建構(gòu)的公共空間體系便是為了促進(jìn)社區(qū)公共活動的組織、帶動公共交往、營造社區(qū)公共氛圍，將公共空間當(dāng)作活動的發(fā)生地，更有針對性地打造滿足居民實(shí)際需求的活動場所，同時嘗試性地將社區(qū)管理落實(shí)到實(shí)體空間中，使得社區(qū)服務(wù)更加民主化和自由化，社區(qū)治理與社區(qū)更新有機(jī)結(jié)合（圖5）。

圖5 社區(qū)公共空間體系建構(gòu)及社區(qū)交互示意

3 社區(qū)居民自治下的老舊社區(qū)公共空間體系研究——基于楚寶里片區(qū)的社區(qū)實(shí)踐

楚寶里片區(qū)大多是典型的武漢里份住宅，保留著近代武漢的特色民居風(fēng)貌。它是漢口開埠之后中西方建筑文化交融的重要場所，也是民國時期不同階層的匯集之處，是當(dāng)時市井氣息最濃厚的區(qū)域，而今建筑及場所破敗，人氣凋零，是城市更新的重點(diǎn)片區(qū)。

老舊社區(qū)公共空間不是獨(dú)立的個體，在合理聯(lián)動構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)體系后，能對社區(qū)活力及社區(qū)建設(shè)產(chǎn)生最大化效益。對楚寶里片區(qū)老舊社區(qū)的公共空間進(jìn)行調(diào)查梳理，將現(xiàn)狀散亂的公共空間進(jìn)行有機(jī)整合（圖6），并提出多種居民參與建設(shè)的方式，在公共空間內(nèi)融入一定量的組織管理實(shí)體空間，可帶動社區(qū)治理發(fā)展，煥發(fā)片區(qū)活力。

圖6 楚寶里片區(qū)公共空間梳理組織

3.1 區(qū)域聯(lián)動下的鄰里中心價值重構(gòu)

3.1.1 定位重構(gòu)：居民主動參與的非正式場所，外界社會融入的聯(lián)動點(diǎn)

老舊社區(qū)難以騰挪空間新建功能綜合的大型鄰里中心，因此需要對其目標(biāo)定位做出相應(yīng)調(diào)整。居民自治視角下的鄰里中心應(yīng)當(dāng)是一個能吸引居民投身社區(qū)交往和建設(shè)的非正式場所，其定位需要從社區(qū)商業(yè)中心蛻變?yōu)榫哂卸喙δ艿?、靈活組織活動的公共空間，讓居民能自發(fā)選擇該空間內(nèi)需要具備的功能，并且這些功能還可以彈性改變，即社區(qū)提供公共場所，居民定義其功能結(jié)構(gòu)，且不需要很大空間的場地。此外，外部資本和資源也可以通過鄰里中心介入社區(qū)內(nèi)部建設(shè)，使得它既是社區(qū)活動空間，也是對外商業(yè)宣傳空間、志愿者服務(wù)空間、社區(qū)間組織交往空間，是對外資源的重要聯(lián)結(jié)點(diǎn)（圖7）。

圖7 社區(qū)鄰里中心價值重構(gòu)

3.1.2 內(nèi)涵重構(gòu)：多層次的公共性和包容性

如今社區(qū)不斷呈現(xiàn)人情冷漠的“亞健康”趨勢，究其根本是社區(qū)社會關(guān)系的斷裂，社區(qū)鄰里中心最重要的任務(wù)便是重塑這種社會關(guān)系。

一方面，需要提供一個持續(xù)的空間載體，這是社區(qū)活動、行為以及社會關(guān)系發(fā)生的場所，同時也是一個包容、無門檻的公共空間，能提供靈活多樣化的空間服務(wù)，這些服務(wù)功能不需要大而全，只需要根據(jù)居民需求而設(shè)置，保留其公共服務(wù)性空間的本質(zhì)。

另一方面，鄰里中心應(yīng)該通過活動的組織不斷自發(fā)生長為完善的活動發(fā)生地，因此需要建立一種空間循環(huán)的促進(jìn)機(jī)制（圖8）。建設(shè)的初期需要引入一些低空間成本的項(xiàng)目，因?yàn)榛顒咏M織是激發(fā)空間活力的有效手段。社區(qū)騰挪出閑置房屋或廢棄場所作為原始的空間載體，由社區(qū)內(nèi)部或外部人員組織策劃初始項(xiàng)目，從而不斷積累原始資金，加強(qiáng)對鄰里中心的完善和改造，形成一種正向循環(huán)的發(fā)生機(jī)制，且由于其動態(tài)的變化過程，該公共空間具有極大的包容性，發(fā)生的各項(xiàng)活動也促進(jìn)著社區(qū)活力的產(chǎn)生。

圖8 社區(qū)鄰里中心內(nèi)涵重構(gòu)

正如日本的蔦屋書店，在主營書籍、唱片和錄像帶的基礎(chǔ)上對空間進(jìn)行重構(gòu)，將飲食、休閑、親子等功能融入其中，打造為一種“生活方式提案”型場所。同樣，鄰里中心也不只是社區(qū)商業(yè)中心，更是一個持續(xù)完善的活動發(fā)生地。其目的在于吸引社區(qū)內(nèi)“中立者”參與社區(qū)建設(shè)，這些“中立者”具有進(jìn)行居民自治的基礎(chǔ)條件，但由于缺乏參與途徑，一直處于被動享受社區(qū)服務(wù)的狀態(tài)，社區(qū)鄰里中心需要展現(xiàn)其公共性及包容性，通過活動的發(fā)生來培養(yǎng)“社區(qū)領(lǐng)袖”，形成居民自組織社群，而這種自組織力會帶來社區(qū)內(nèi)生的創(chuàng)造力，增強(qiáng)空間包容性，也能完善社區(qū)參與的機(jī)制，增強(qiáng)居民價值認(rèn)同感，加快建設(shè)具有活力的公共空間。

3.1.3 組織方式重構(gòu)：多元主體參與共建

社區(qū)鄰里中心作為公共空間體系最重要的組成部分，承擔(dān)著吸引居民主動參與的重要使命，傳統(tǒng)鄰里中心多為商品零售，比較難激發(fā)居民的交往興趣，因此需要對其組織方式進(jìn)行優(yōu)化，納入多元主體參與共建，豐富活動組織方式及類型，營造良好的居民自治氛圍。一般采用以下方式。

（1）吸引年輕群體：吸引年輕藝術(shù)家和相關(guān)活動愛好者以及大學(xué)生，為社區(qū)注入活力。

（2）合理引入外界活動：商業(yè)性的營利活動為社區(qū)建設(shè)提供資金，外界人群的進(jìn)入帶動、盤活社區(qū)商業(yè)。

（3）在研究中彌補(bǔ)不足：邀請社區(qū)領(lǐng)域研究機(jī)構(gòu)，探索社區(qū)自組織形式，孵化好的社區(qū)活動，增強(qiáng)社區(qū)黏性。

（4）舉辦居民特色活動：在特定節(jié)日舉辦慶典、舊物交換等活動。

在實(shí)際操作中可將質(zhì)量較差的建筑、廢棄場地、空置店鋪及虧損店鋪騰空，根據(jù)需要提供給社區(qū)甚至外界團(tuán)體舉辦活動，為社區(qū)注入活力。提供多樣化的組織方式，讓居民可以參與或者組織活動項(xiàng)目，積極參與社區(qū)建設(shè)，營造公共活動氛圍，社區(qū)管理者也可以從開展的活動中聽取居民意見來完善社區(qū)管理機(jī)制。

3.2 社區(qū)治理下的活力激發(fā)裝置布局

活力激發(fā)裝置的布局是社區(qū)管理人員和社區(qū)規(guī)劃師的重要社區(qū)參與方式?；盍ぐl(fā)裝置能將社區(qū)管理和社區(qū)服務(wù)帶到公共空間中，為社區(qū)居民提供空間服務(wù)，讓社區(qū)管理服務(wù)真正融入居民日常生活，使得居民參與變成一種常態(tài)化趨勢，有效提升居民自治成效。

活力激發(fā)裝置分為兩大類，一類是帶有社區(qū)參與性質(zhì)的激發(fā)裝置（下文簡稱“社區(qū)裝置”），一類是吸引居民發(fā)生交往行為的激發(fā)裝置（下文簡稱“發(fā)生裝置”）。二者均為各類多樣化的小型預(yù)制結(jié)構(gòu)，可靈活拆卸組裝，為人們提供非正式的公共聚集空間。社區(qū)裝置旨在將空間服務(wù)融入居民生活，引領(lǐng)居民進(jìn)入社區(qū)空間，在布局時更多考慮與自組織社群的聯(lián)動，由社區(qū)自組織社群管理該類裝置，組織開展相應(yīng)的小型活動。并在活動中收集整理居民對于社區(qū)發(fā)展的意見，旨在打造一種全新的自由化的社區(qū)管理模式，使社區(qū)空間組織融入居民生活，提升居民社區(qū)參與感（圖9）。

圖9 社區(qū)裝置融入部分社區(qū)管理職能

發(fā)生裝置是讓居民由于感官沖擊產(chǎn)生興趣從而進(jìn)行交往活動的裝置、節(jié)點(diǎn)，包括但不限于雕塑、壁畫、涂鴉、數(shù)字媒體等表現(xiàn)形式，可以提升環(huán)境品質(zhì)和居民審美，同時激發(fā)居民交往活動，帶動鄰里關(guān)系的建構(gòu)，營造社區(qū)共同意識，促進(jìn)鄰里和諧。通過規(guī)劃者和管理者的布局，可以逐步減少社區(qū)消極空間，并結(jié)合裝置的特殊性，吸引居民進(jìn)行互動。在裝置布局和設(shè)計中合理融入社區(qū)管理功能，吸取居民意見，以達(dá)到社區(qū)和居民正向反饋的良性循環(huán)。

3.3 居民參與下的活力走廊創(chuàng)新協(xié)同

在活力走廊改造及建設(shè)階段，社區(qū)管理者需要充分接納和吸收居民意見，鼓勵居民動手參與建設(shè)，最好能組織專業(yè)的社區(qū)規(guī)劃師團(tuán)隊(duì)，召開宣傳動員大會，向居民講解改造及建設(shè)目的，并展示初步改造意向。改造及建設(shè)目的是消除社區(qū)主要道路上的消極空間，提升整個廊道的公共參與性，同時將其打造成為居民日常生活的展示空間和社區(qū)宣傳空間，成為承載社區(qū)文化記憶的空間場所。

活力走廊的規(guī)劃設(shè)計需要著眼于社區(qū)整體環(huán)境進(jìn)行統(tǒng)籌布局，弱化通過性空間的邊界感，利用多元化的設(shè)計手法增加廊道上的活動性與體驗(yàn)性，提高廊道向周邊低效空間的延展性（圖10），盤活整個社區(qū)空間，形成社區(qū)公共空間體系的重要框架。同時，也要充分考慮居民的急切需求和現(xiàn)有資源基礎(chǔ)，盡可能保證現(xiàn)有活動場所和特色空間，以符合大部分居民的日常生活習(xí)慣。

圖10 活力走廊布局

活力走廊的規(guī)劃設(shè)計過程既是一種自上而下的規(guī)劃組織，也是一種自下而上的設(shè)計實(shí)踐。居民參與的方式有三種：一是居民親自動手參與實(shí)踐，根據(jù)實(shí)際情況提出自身所需，并與組織者進(jìn)行溝通協(xié)調(diào)，在實(shí)際建設(shè)中予以落實(shí)，提供的是自身勞動成果；二是在改造過程中提供建設(shè)資源，如小型施工工具、閑置裝飾材料、綠植盆栽等，將自身閑置或帶有自身特色的物品奉獻(xiàn)出來，提供的是自身物質(zhì)資源；三是改造后的維護(hù)和提升階段，居民可以在認(rèn)領(lǐng)區(qū)域管護(hù)特定的綠植，參與活力走廊展示帶上的可變更性景觀或物件的維護(hù)及更新，提供的是一種持續(xù)服務(wù)。

3.4 老舊社區(qū)的公共空間要素互動

完整的社區(qū)公共空間體系一方面能使社區(qū)內(nèi)部具有多樣化的空間場所，為社區(qū)內(nèi)部居民提供便捷的公共活動和公共服務(wù)；另一方面能促進(jìn)社區(qū)間的互動共享，帶動城市區(qū)域性空間場所的品質(zhì)提升（圖11）。

圖11 社區(qū)間的互動機(jī)制

楚寶里片區(qū)公共空間體系的構(gòu)建能促進(jìn)不同社區(qū)之間的聯(lián)結(jié)互動，提升區(qū)域交往活力（圖12）。第一，由于重構(gòu)的社區(qū)鄰里中心本身具有進(jìn)行內(nèi)外聯(lián)動的作用，可以吸引社區(qū)外部資本和資源，所以社區(qū)之間最初可以通過社區(qū)鄰里中心進(jìn)行互動，共同舉辦大型社區(qū)文化活動、承辦節(jié)日慶典，從而營造共同的文化氛圍，增進(jìn)社區(qū)間的交流；第二，社區(qū)間可將彼此具有可移動性的活力激發(fā)裝置進(jìn)行交換和共享，既可以使社區(qū)居民擁有不同的活動體驗(yàn)，也可以促進(jìn)社區(qū)管理層面的交流和探討，確定最適合本社區(qū)的裝置；第三，可以通過連接不同社區(qū)的活力走廊，打破社區(qū)圍墻阻隔，讓社區(qū)居民走出社區(qū)，融入?yún)^(qū)域環(huán)境，同時區(qū)域性的景觀品質(zhì)也得到了大幅度提升。

圖12 楚寶里片區(qū)公共空間聯(lián)動

4 結(jié)語

本文期望將鄰里中心重構(gòu)為居民自發(fā)組織的培育窗口，形成激發(fā)老舊社區(qū)活力的觸媒核心。在社區(qū)管理者和社區(qū)規(guī)劃師的引導(dǎo)下進(jìn)行活力激發(fā)裝置的布局，將公共藝術(shù)和組織職能融入居民日常生活中，吸引居民參與社區(qū)互動；對社區(qū)主要區(qū)域進(jìn)行創(chuàng)新聯(lián)動，在尊重居民使用習(xí)慣前提下進(jìn)行改造，形成社區(qū)主要宣傳平臺，打造承載社區(qū)文化記憶的通道?；诰用褡灾涡枨笮纬傻墓部臻g體系，可以通過促進(jìn)公共活動的發(fā)生來帶動老舊社區(qū)活力的激發(fā)和社區(qū)共同意識的營造。由于部分社區(qū)管理職能合理融入公共空間，將社區(qū)服務(wù)拓展到整個公共空間體系中，有效促進(jìn)了居民參與社區(qū)建設(shè)和管理，從而將社區(qū)治理與空間改造有效結(jié)合，為社區(qū)治理提供了一種新的空間組織形式和居民參與渠道。