張興祥 洪永淼
[摘要] 習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中孕育、形成和發(fā)展的理論體系,是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際相結(jié)合而實(shí)現(xiàn)的理論飛躍。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想具有突出以人民為中心、突出問(wèn)題意識(shí)、突出頂層設(shè)計(jì)、突出創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)等特征。這些特征體現(xiàn)了鮮明的理論特質(zhì)與品格,是我們深入理解、準(zhǔn)確把握習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的關(guān)鍵所在。
[關(guān)鍵詞] 習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想;? 理論飛躍;? 突出導(dǎo)向
[中圖分類號(hào)] D610.4? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? ? ?[文章編號(hào)] 0529-1445(2022)08-0013-04
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,堅(jiān)持以理論創(chuàng)新引領(lǐng)實(shí)踐創(chuàng)新,形成了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化的最新理論結(jié)晶——習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想對(duì)在新時(shí)代如何建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)作出了開(kāi)創(chuàng)性的理論闡述,是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際相結(jié)合而實(shí)現(xiàn)的理論飛躍。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想具有四個(gè)突出特征:突出以人民為中心、突出問(wèn)題意識(shí)、突出頂層設(shè)計(jì)和突出創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。這四個(gè)特征體現(xiàn)了鮮明的理論特質(zhì)與品格,是我們深入理解、準(zhǔn)確把握習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的關(guān)鍵所在。
突出以人民為中心
一百多年來(lái),全心全意為人民服務(wù)一直是中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值尺度、價(jià)值軸心和價(jià)值追求,而習(xí)近平總書(shū)記從思想源頭上進(jìn)一步明確了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本目的和價(jià)值取向。在習(xí)近平總書(shū)記提出的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略新論斷中,以人民為中心的發(fā)展思想始終居于基礎(chǔ)性、統(tǒng)領(lǐng)性的突出位置,貫穿治國(guó)理政的方方面面,是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的靈魂。堅(jiān)持以人民為中心與堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)互為支撐、互為補(bǔ)充、互為促進(jìn),二者并行不悖,統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中。
圍繞以人民為中心的根本價(jià)值取向,習(xí)近平總書(shū)記提出了很多原創(chuàng)性的經(jīng)濟(jì)理念和經(jīng)濟(jì)思想。主要體現(xiàn)在以下方面:民生就是最大的政治。2018年4月,習(xí)近平總書(shū)記在湖北考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“民生是最大的政治”“要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題”。1此后,習(xí)近平總書(shū)記又多次強(qiáng)調(diào):“民心是最大的政治”“人心是最大的政治”。2“民生”“民心”“人心”,詞語(yǔ)雖有分別,但內(nèi)涵其實(shí)是一致的,均指向以人民為中心。緊扣民生這個(gè)最大的政治,將其作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的著力點(diǎn),黨的執(zhí)政就有本可依、有章可循。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出:“江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心?!?上述重要論述把以人民為中心的發(fā)展思想提到了新的歷史高度,是從“四史”中提煉出來(lái)的、富有思想穿透力的哲理話語(yǔ)。以共享發(fā)展實(shí)現(xiàn)共同富裕。習(xí)近平總書(shū)記指出:“共享理念實(shí)質(zhì)就是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,體現(xiàn)的是逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的要求?!?習(xí)近平總書(shū)記還把共同富裕與社會(huì)主義的本質(zhì)要求以及中國(guó)式現(xiàn)代化的特征聯(lián)系起來(lái),突出其背后的政治邏輯,強(qiáng)調(diào)“實(shí)現(xiàn)共同富裕不僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,而且是關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重大政治問(wèn)題”。2眾所周知,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)極具挑戰(zhàn)性的世界難題。改革開(kāi)放以來(lái),我們黨對(duì)實(shí)現(xiàn)共同富裕問(wèn)題在理論和實(shí)踐層面都進(jìn)行了積極的探索。堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與更好發(fā)揮政府作用有機(jī)統(tǒng)一,為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供了根本保證。2021年中國(guó)宣告脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利,完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù),就是一個(gè)很好的范例。當(dāng)然,實(shí)現(xiàn)共同富裕還有很長(zhǎng)的路要走,必須久久為功,才能善作善成。在新的歷史背景下,習(xí)近平總書(shū)記基于新時(shí)代社會(huì)主要矛盾變化,緊緊圍繞以人民為中心來(lái)確定黨的奮斗目標(biāo),把人民幸福作為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)涵之一,并提出分階段、漸進(jìn)式推進(jìn)的發(fā)展思路。人民是實(shí)踐主體、認(rèn)識(shí)主體、價(jià)值主體和歷史主體。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),是對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想最有力的詮釋。
在以人民為中心的發(fā)展思想引領(lǐng)下,我們黨及時(shí)總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái),特別是改革開(kāi)放以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn),對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展路徑取向做了相應(yīng)調(diào)整:鑒于外延式、粗放型增長(zhǎng)不可持續(xù),在經(jīng)濟(jì)增速與發(fā)展質(zhì)量問(wèn)題上,更加注重內(nèi)涵式高質(zhì)量發(fā)展;鑒于收入分配存在格局失衡和秩序失范現(xiàn)象,在效率與公平問(wèn)題上,更加注重公平;鑒于貧富差距不斷拉大,在先富與共同富裕問(wèn)題上,更加注重共同富裕。顯然,這是一種發(fā)展語(yǔ)境的歷史性轉(zhuǎn)換。
突出問(wèn)題意識(shí)
馬克思曾指出:“問(wèn)題就是公開(kāi)的、無(wú)畏的、左右一切個(gè)人的時(shí)代聲音。問(wèn)題就是時(shí)代的口號(hào),是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲。”3每一個(gè)時(shí)代都有自己的問(wèn)題,只有把問(wèn)題解決了,才能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)向前發(fā)展。毛澤東也指出:“什么叫問(wèn)題?問(wèn)題就是事物的矛盾,哪里有沒(méi)有解決的矛盾,哪里就有問(wèn)題。”4習(xí)近平總書(shū)記在浙江工作期間就以《問(wèn)題就是時(shí)代的口號(hào)》為題,陳述自己的獨(dú)到見(jiàn)解。5那么,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,問(wèn)題又是什么呢?顯然,問(wèn)題就是發(fā)展過(guò)程中存在的各種不對(duì)稱、不均衡、不充分、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)等矛盾,這些矛盾匯集成一股強(qiáng)大的推力,倒逼著改革提速。所謂問(wèn)題,顯然與國(guó)家前途命運(yùn)、民族偉大復(fù)興、人民幸福安康、社會(huì)長(zhǎng)治久安息息相關(guān),也就是習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的“國(guó)之大者”。只有心懷“國(guó)之大者”,才能提高政治站位,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),學(xué)會(huì)從政治高度思考問(wèn)題、理解國(guó)家大政方針,增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。
習(xí)近平總書(shū)記指出,全面深化改革“要有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),以重大問(wèn)題為導(dǎo)向,抓住關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)一步研究思考,著力推動(dòng)解決我國(guó)發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問(wèn)題”。6問(wèn)題是理論的起點(diǎn),也是創(chuàng)新理論的動(dòng)力之源。突出問(wèn)題意識(shí),強(qiáng)調(diào)問(wèn)題導(dǎo)向,才能找到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突破口。不管是理念層面、方略層面還是實(shí)踐層面,不管是“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局還是新發(fā)展理念、新發(fā)展格局,習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想無(wú)不是直面現(xiàn)實(shí),著眼于破解難題、攻克難關(guān),解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展深層次矛盾和問(wèn)題而展開(kāi)的,體現(xiàn)了鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向。以新發(fā)展理念為例,創(chuàng)新注重的是發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題,協(xié)調(diào)注重的是發(fā)展不平衡問(wèn)題,綠色注重的是人與自然和諧問(wèn)題,開(kāi)放注重的是發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題,共享注重的是解決社會(huì)公平正義問(wèn)題。每一種發(fā)展理念都對(duì)應(yīng)著現(xiàn)實(shí)中的具體問(wèn)題,做到有的放矢。從思想與問(wèn)題的關(guān)系看,習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想始終堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,在解決當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題過(guò)程中不斷發(fā)展完善。思想因問(wèn)題而生,問(wèn)題因思想而解,二者互為表里,相互促進(jìn)。
突出頂層設(shè)計(jì)
中國(guó)改革開(kāi)放是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大歷史性創(chuàng)舉,沒(méi)有現(xiàn)成的理論可以參照,沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,也沒(méi)有現(xiàn)成的模式可以套用。因此,改革開(kāi)放之初,我們只能“摸著石頭過(guò)河”。然而,隨著改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),各種深層次矛盾和問(wèn)題不斷呈現(xiàn),各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)不斷增多,單靠“摸著石頭過(guò)河”的改革模式,已難以有效應(yīng)對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的局面。為了克服“零敲碎打”、碎片化修補(bǔ),必然要求在改革中強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)。改革是一個(gè)漸進(jìn)式的歷史進(jìn)程,中國(guó)特色社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度還在不斷發(fā)展完善中。中國(guó)還有巨大的改革紅利可以釋放,包括制度紅利、人力資源紅利、國(guó)家科技創(chuàng)新紅利、新型城鎮(zhèn)化發(fā)展紅利、區(qū)域均衡發(fā)展紅利等,但如何將這些潛在的紅利轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的發(fā)展優(yōu)勢(shì),需要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)。
全面深化改革面對(duì)的都是難啃的硬骨頭,更需要科學(xué)的頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃。習(xí)近平總書(shū)記把頂層設(shè)計(jì)置于統(tǒng)籌全局的高度來(lái)審視:“所謂頂層設(shè)計(jì),就是要對(duì)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)體制作出統(tǒng)籌設(shè)計(jì),加強(qiáng)對(duì)各項(xiàng)改革關(guān)聯(lián)性的研判,努力做到全局和局部相配套、治本和治標(biāo)相結(jié)合、漸進(jìn)和突破相促進(jìn)?!?具體而言,就是通過(guò)頂層設(shè)計(jì),提高改革決策的科學(xué)性,增強(qiáng)改革措施的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性。在總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,習(xí)近平總書(shū)記闡述了“摸著石頭過(guò)河”與“加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)”的辯證關(guān)系,指出:“摸著石頭過(guò)河和加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)是辯證統(tǒng)一的,推進(jìn)局部的階段性改革開(kāi)放要在加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)的前提下進(jìn)行,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)要在推進(jìn)局部的階段性改革開(kāi)放的基礎(chǔ)上來(lái)謀劃。”2
習(xí)近平總書(shū)記親自擔(dān)任中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)和委員會(huì)主任,總攬全局,親力親為謀劃領(lǐng)導(dǎo)改革工作,負(fù)責(zé)改革的總體設(shè)計(jì)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整體推進(jìn)、督促落實(shí),為推動(dòng)全方位改革開(kāi)放進(jìn)行系統(tǒng)的頂層設(shè)計(jì)。作為新一輪深化改革的頂層設(shè)計(jì)師,習(xí)近平總書(shū)記在推動(dòng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、指引區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展以及推進(jìn)“數(shù)字中國(guó)”建設(shè)、自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)建設(shè)、“一帶一路”建設(shè)等一系列關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重大決策部署上,都強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)。例如,2016年3月22日,習(xí)近平總書(shū)記在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第二十二次會(huì)議上指出:“要把住頂層設(shè)計(jì)和路線圖,注重改革舉措配套組合,使各項(xiàng)改革舉措不斷向中心目標(biāo)靠攏。特別是同一領(lǐng)域改革舉措要注意前后呼應(yīng)、相互配合、形成整體?!?頂層設(shè)計(jì)是我們深刻理解和全面把握習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的樞紐。
突出創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)
在改革開(kāi)放相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi),中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)主要依靠要素驅(qū)動(dòng)。隨著時(shí)間的推移,要素的規(guī)模驅(qū)動(dòng)效應(yīng)日益減弱,難以支撐我國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。在新發(fā)展階段,必須加快增長(zhǎng)方式和發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,從主要依靠要素投入向更多依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變。特別是在新工業(yè)革命背景下,創(chuàng)新模式已發(fā)生重大變化,全球創(chuàng)新版圖正在加速重構(gòu),科技創(chuàng)新成為各國(guó)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)再平衡、打造國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的核心,進(jìn)而重塑世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)格局。習(xí)近平總書(shū)記指出,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,決定速度、效能、可持續(xù)性。在新發(fā)展理念中,創(chuàng)新居于首位。毫無(wú)疑問(wèn),創(chuàng)新是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的核心理念。
習(xí)近平總書(shū)記對(duì)創(chuàng)新的理論闡釋,秉持的是全面創(chuàng)新觀。他指出:“必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新,讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作,讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)?!?理論創(chuàng)新是全面創(chuàng)新的基礎(chǔ)。理論是系統(tǒng)化的理性認(rèn)識(shí),而理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。要使黨和國(guó)家事業(yè)不停頓,首先要確保理論創(chuàng)新不能停。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記提出“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展”的時(shí)代之問(wèn)。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想就是回答上述時(shí)代之問(wèn)的重大思想創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。制度創(chuàng)新是全面創(chuàng)新的保障。新時(shí)代推進(jìn)全面深化改革,實(shí)行更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次的全方位對(duì)外開(kāi)放,突破口在制度創(chuàng)新。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)要以制度創(chuàng)新為核心,努力取得更多可復(fù)制、可推廣的制度創(chuàng)新成果,進(jìn)一步彰顯全面深化改革和擴(kuò)大開(kāi)放的試驗(yàn)田作用??萍紕?chuàng)新是全面創(chuàng)新的引擎。為了在全球科技競(jìng)爭(zhēng)中掌握戰(zhàn)略主動(dòng),黨中央及時(shí)作出創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的重大部署,強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐。進(jìn)入21世紀(jì),科技創(chuàng)新已成為國(guó)際戰(zhàn)略博弈的主戰(zhàn)場(chǎng)。大國(guó)博弈必將圍繞科技制高點(diǎn)展開(kāi)激烈的爭(zhēng)奪。因此,必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的核心關(guān)鍵、社會(huì)發(fā)展的瓶頸制約、國(guó)家安全的重大挑戰(zhàn)進(jìn)行超前謀劃、超前部署,突出“高精尖缺”導(dǎo)向,在科技創(chuàng)新上力爭(zhēng)由跟跑并跑向并跑領(lǐng)跑轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)“彎道超車”,占領(lǐng)全球科技制高點(diǎn)。文化創(chuàng)新是全面創(chuàng)新的源泉。經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ),但文化又反作用于經(jīng)濟(jì)。隨著人們對(duì)文化產(chǎn)品需求的增加,文化因素在經(jīng)濟(jì)中的重要性日益凸顯,經(jīng)濟(jì)與文化的結(jié)合日益緊密。習(xí)近平總書(shū)記指出,要“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”,目的是激發(fā)全民族的創(chuàng)新力量和創(chuàng)造活力,創(chuàng)作生產(chǎn)更多的文化產(chǎn)品,更好地滿足人民群眾對(duì)美好生活的需要。
(本文是福建省中國(guó)特色社會(huì)主義研究中心暨福建省社科規(guī)劃重大課題“傳承弘揚(yáng)習(xí)近平總書(shū)記在福建工作時(shí)的創(chuàng)新理論和重大實(shí)踐研究”〈項(xiàng)目編號(hào):FJ2020ZTZ001〉和中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)項(xiàng)目“習(xí)近平對(duì)外開(kāi)放重要論述研究”〈項(xiàng)目編號(hào):2072021139〉階段性成果)
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[2]習(xí)近平.之江新語(yǔ)[M].杭州:浙江人民出版社,2007.
(作者簡(jiǎn)介:張興祥,廈門大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)系代主任、教授;洪永淼,中國(guó)科學(xué)院大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院院長(zhǎng))
責(zé)任編輯 / 高海濤