王 亞

（阿壩師范學(xué)院 教師教育學(xué)院，四川 汶川 623002）

一、引言

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上發(fā)表重要講話指出，“我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國特色社會主義高校。辦好我們的高校，必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針。要堅持不懈傳播馬克思主義科學(xué)理論，抓好馬克思主義理論教育，為學(xué)生一生成長奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)[1]?！贝髮W(xué)生思想政治教育的質(zhì)量不僅關(guān)乎學(xué)生的健康成長，而且與家庭的繁榮和社會事業(yè)的未來發(fā)展密切相關(guān)[2]。對大學(xué)生來說，徹底的理論和完美的邏輯確是接受思想洗禮產(chǎn)生深刻影響的必要手段[3]13-16，2017年2月，黨中央、國務(wù)院頒布《關(guān)于加強(qiáng)和完善新形勢下高校思想政治工作的意見》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：加強(qiáng)革命文化和社會主義先進(jìn)文化教育，深化中國共產(chǎn)黨史、中華人民共和國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育[4]。其中，紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命斗爭的偉大成就，是建設(shè)事業(yè)成功的紀(jì)念標(biāo)志[3]13-16。進(jìn)入新時代，挖掘、保護(hù)和傳承黨領(lǐng)導(dǎo)人民開展革命斗爭所積累的紅色文化資源，進(jìn)一步將紅色文化資源融入思想政治教育已成為高校踐行立德樹人根本任務(wù)、學(xué)界開展相關(guān)理論研究的關(guān)鍵所在，備受關(guān)注。

從理論層面，立足紅色文化發(fā)展機(jī)制，探究紅色文化與高校思想政治教育良性互動機(jī)理[5]，將紅色文化資源融入大學(xué)生思想政治教育進(jìn)程中，有利于學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀[6]，有利于提升高校思想政治教育實效，促進(jìn)新時代大學(xué)生全面發(fā)展[7]。同時，伴隨著QQ、微信、微博等媒介在大學(xué)生群體中被廣泛使用，并日趨發(fā)展成為當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的時尚媒介[8]。加之QQ、微信、微博等媒介傳播的跨時空性等特質(zhì)，進(jìn)而延伸出全新的媒介文化傳播路徑，為紅色文化認(rèn)同營造了獨特網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，并提供了培育特殊群體文化歸屬感的“豐厚土壤”[9]。但是，信息時代大繁榮帶來各種文化的碰撞和交流愈發(fā)頻繁，給紅色文化融入意識形態(tài)教育帶來了新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇[10]。由此帶來的挑戰(zhàn)，集中表現(xiàn)在政治與文化不重疊出現(xiàn)的身份認(rèn)同危機(jī)，進(jìn)而可能導(dǎo)致政治和文化的邊界不再重合等方面。

另外，從實踐層面，依據(jù)馬克思主義實踐觀——“世界在本質(zhì)上就是人與外界客體通過人的實踐活動結(jié)合在一起而成”的經(jīng)典論述。紅色文化體驗是把人的目的、理想、知識和能力等本質(zhì)理想對象化為客觀實在”，將主觀見之于客觀、客觀作用于本我的對象化活動[11]107-111。這是實現(xiàn)紅色文化資源融入高校思想政治教育實踐的核心內(nèi)涵。有研究認(rèn)為，可以通過挖掘大學(xué)生文化認(rèn)同教育資源，營造校園人文環(huán)境；創(chuàng)設(shè)大學(xué)生文化認(rèn)同教育情境，固化主流價值文化；深化大學(xué)生文化認(rèn)同教育體驗，開展社會實踐活動；重視大學(xué)生文化認(rèn)同教育示范，引導(dǎo)人際交流方式等措施構(gòu)建大學(xué)生文化認(rèn)同教育的體驗?zāi)Ｊ絒12]。例如，東北師范大學(xué)構(gòu)建了由雙向選擇、自我學(xué)習(xí)、實踐經(jīng)驗和反思總結(jié)等共同組成的高校思想政治教育“紅色體驗”項目[13]。

綜上，本研究將立足高校思想政治教育對大學(xué)生全面發(fā)展的重要意義，紅色文化有效融入思想政治教育的作用機(jī)制與路徑等研究成果，探究大學(xué)生的紅色文化認(rèn)同及其體驗與高校思想政治融合教育的具體關(guān)系和作用。

二、研究方法

（一）研究被試

本研究使用方便隨機(jī)抽樣方法，以四川省A大學(xué)的在校生為被試對象，使用問卷星平臺導(dǎo)入問卷內(nèi)容，于2020年12月-2021年2月14日期間，并將問卷鏈接推送A 大學(xué)各二級學(xué)院不同專業(yè)學(xué)生班級，在征得學(xué)生同意后進(jìn)行團(tuán)體測量。截至2021年2月15日，共收回問卷1460 分，有效問卷1458，有效率99.86%。其中，男性245 人（占比16.8%），女性1213 人（占比83.2%）；漢族948 人（占比65.02%），少數(shù)民族510 人（占比34.98%）；中共黨員（預(yù)備黨員）156 人（占比10.7%），非黨員1302 人（占比89.3%）；本科908 人（占比62.28%），?？?50 人（占比37.72%）。一年級406 人（占比27.85%），二年級362 人（占比24.83%），三年級554 人（占比38%），四年級136 人（占比9.33%）。

（二）測量工具與方法

本研究使用自編問卷，包含4 個部分組成。第1 部分人口學(xué)基本信息，包含大學(xué)生的性別、民族、政治面貌、年級、就讀層次等；第2 部分大學(xué)生紅色文化認(rèn)同問卷，包括：對藏羌民族地區(qū)紅色文化景點、紅色文化精神內(nèi)涵、重大革命歷史事件、紅色文化興趣、紅色土地自豪感等五方面。信效度檢測顯示：Cronbach'α=0.928，KMO抽樣適當(dāng)性參數(shù)0.863，Bartlett 球形檢驗統(tǒng)計量6465.085（p＜0.001），結(jié)果表明量表非常適合進(jìn)行探索性因子分析，有良好信效度。第3 部分大學(xué)生紅色文化體驗問卷，包括：參與紅色文化社團(tuán)、參與紅色文化主題實踐、參與紅色文化基地學(xué)習(xí)、參與紅色主題展覽、參與紅色文化主題宣講等體驗。信效度檢測顯示：Cronbach'α=0.969，KMO 抽樣適當(dāng)性參數(shù)0.906，Bartlett 球形檢驗統(tǒng)計量9598.117（p＜0.001），結(jié)果表明量表非常適合進(jìn)行探索性因子分析，有良好信效度。第4 部分高校思想政治融合教育問卷，包括：教師講授、新生入學(xué)教育、學(xué)校建筑物、網(wǎng)絡(luò)平臺宣傳、紅色文化宣傳制度、主題文體活動、教學(xué)實踐基地等方面的融合教育。信效度檢測顯示：Cronbach'α=0.974，KMO 抽樣適當(dāng)性參數(shù)0.934，Bartlett 球形檢驗統(tǒng)計量14736.911（p＜0.001），結(jié)果表明量表非常適合進(jìn)行探索性因子分析，有良好信效度。

（三）共同方法偏差的檢驗

采用哈爾曼（Harman）單因素方法開展共同方法偏差檢定[14]。對測量項目進(jìn)行未旋轉(zhuǎn)的探索性因素分析，結(jié)果顯示，共有10 個因子的特征值大于1，第一個公共因子解釋了總變異量的36.21%（＜40%）[15]。其次，單因素模型的驗證性分析結(jié)果顯示擬合結(jié)果較差（χ2/df=14.66, P＜0.001，RFI=0.930，GFI=0.835，AGFI=0.782，CFI=0.943，NFl=0.940，TLI=0.933，RMSEA=0.077）。因而，兩種檢驗法均說明本研究不存在嚴(yán)重的共同方法偏差。

（四）數(shù)據(jù)處理方法

研究使用SPSS23.0 和AMOS24.0 分析軟件，先后進(jìn)行相關(guān)分析、回歸分析、偏差校正的百分位Bootstrap 技術(shù)、中介效應(yīng)檢定等（檢驗水準(zhǔn)設(shè)置為0.05），對收集的數(shù)據(jù)資料開展分析。

三、結(jié)果

（一）描述性統(tǒng)計

大學(xué)生紅色文化認(rèn)同總得分為3.89±0.81。其中，得分最高的是身處紅色土地的自豪感（4.11±0.817）。之后，從高到低依次分別是：紅色文化興趣（4.02±0.87）、紅色景點認(rèn)同（3.81±0.94）、紅色文化精神內(nèi)涵（3.78±0.94）和重大革命歷史事件（3.74±0.97）。

大學(xué)生紅色文化體驗總得分3.87±0.86。其中，得分最高的是參與主題實踐活動的體驗（3.9±0.89）。之后，從高到低依次分別是：參與紅色主題展覽的體驗（3.88±0.91）、參與紅色主題宣講的體驗（3.86±0.92）、參與紅色社團(tuán)的體驗（3.85±0.93）、參與紅色文化基地學(xué)習(xí)的體驗（3.83±0.93）。

高校思想政治融合教育總得分4.06±0.76。其中，得分最高的是網(wǎng)絡(luò)平臺思政融合教育（4.1±0.79）。之后，從高到低依次分別是：主題文體活動（4.09±0.79）、教師教授（4.07±0.83）、入學(xué)教育（4.06±0.83）、宣傳制度（4.06±0.82）、學(xué)校建筑物（4.05±0.83） 和教學(xué)實踐基地（4.05±0.83）等方面的融合教育。

（二）人口學(xué)變量的差異

①不同性別大學(xué)生差異方面。在高校思想政治融合教育（t=-0.39，P＞0.05）及大學(xué)生紅色文化認(rèn)同（t=1.06，P＞0.05）和大學(xué)生紅色文化體驗（t=1.53，P＞0.05）三方面均不存在顯著差異。②學(xué)生的政治面貌方面。在高校思想政治融合教育（t=0.05，P＞0.05）和大學(xué)生紅色文化認(rèn)同（t=0.70，P＞0.05）兩方面均不存在差異。但在紅色文化體驗方面存在差異（t=2.70，P＜0.01），中共黨員(預(yù)備黨員)學(xué)生得分高于非黨人士。③不同民族大學(xué)生差異方面。在高校思想政治融合教育方面不存在差異（t=0.09，P＞0.05）。但在大學(xué)生紅色文化認(rèn)同（t=-4.22，P＜0.001）和大學(xué)生紅色文化體驗（t=-3.34，P＜0.01）方面存在差異，且少數(shù)民族學(xué)生得分均高于漢族學(xué)生。④不同戶籍地大學(xué)生差異方面。在高校思想政治融合教育（t=-0.51，P＜0.05）、大學(xué)生紅色文化認(rèn)同（t=4.99，P＜0.001）和大學(xué)生紅色文化體驗（t=2.76，P＜0.01）三方面均存在差異。高校思想政治融合教育均分城市戶籍學(xué)生高于農(nóng)村戶籍生，其他兩方面農(nóng)村戶籍生高于城市戶籍生（見表1）。

表1 人口學(xué)變量的差異統(tǒng)計

（三）大學(xué)生紅色文化體驗與高校思政教育課程及紅色文化認(rèn)同的相關(guān)性

通過不同變量的相關(guān)性分析可知，高校思想政治融合教育、大學(xué)生紅色文化認(rèn)同和紅色文化體驗之間兩者互為顯著正相關(guān)性（見表2）。

表2 相關(guān)矩陣統(tǒng)計

（四）大學(xué)生紅色文化體驗與高校思政融合教育及紅色文化認(rèn)同的中介效應(yīng)檢驗

在高校思政融合教育、大學(xué)生紅色文化認(rèn)同及紅色文化體驗兩兩間存在顯著正向相關(guān)性。據(jù)此，逐步對大學(xué)生紅色文化體驗的中介效應(yīng)進(jìn)行檢驗（見表3）。第一步以高校思政融合教育均分為預(yù)測變量，大學(xué)生紅色文化認(rèn)同均分為結(jié)果變量進(jìn)行回歸分析，標(biāo)準(zhǔn)化回歸系數(shù)具有統(tǒng)計學(xué)意義（β=0.73，t=40.45，P＜0.001）；第二步以高校思政融合教育均分為預(yù)測變量，以大學(xué)生紅色文化體驗為結(jié)果變量進(jìn)行回歸分析，標(biāo)準(zhǔn)化回歸系數(shù)具有統(tǒng)計學(xué)意義（β=0.78，t=48.99，P＜0.001）；第三步將大學(xué)生紅色文化體驗、高校思政融合教育同時作為預(yù)測變量放入回歸方程，顯示高校思政融合教育的標(biāo)準(zhǔn)化回歸系數(shù)的差異性依然顯著（β=0.30，t=11.73，P＜0.001），大學(xué)生紅色文化體驗?zāi)苷蝾A(yù)測大學(xué)生紅色文化認(rèn)同（β=0.54，t=21.12，P＜0.001）。

表3 中介效應(yīng)檢驗（N=1458）

（五）大學(xué)生紅色文化體驗與高校思政融合教育及紅色文化認(rèn)同的中介模型建構(gòu)與效應(yīng)統(tǒng)計

之后，運用AMOS24.0 軟件建立結(jié)構(gòu)方程模型用以檢驗大學(xué)生紅色文化體驗的中介作用。研究將大學(xué)生紅色文化體驗作為高校思政融合教育、大學(xué)生紅色文化認(rèn)同的中介變量，將大學(xué)生紅色文化體驗的紅色主題展覽的體驗、紅色主題宣講的體驗、紅色社團(tuán)的體驗、紅色文化基地學(xué)習(xí)的體驗等5 方面作為其測量變量。并以高校思政融合教育為預(yù)測變量，以大學(xué)生紅色文化認(rèn)同為因變量，適應(yīng)極大似然法建構(gòu)中介模型（見圖1）。模型擬合度統(tǒng)計結(jié)果顯示：χ2=295.48，df=91，χ2/df =3.25，CFI=0.97，TLI=0.96，RMSEA=0.08， 所有指標(biāo)均在可接受化范圍。

圖1 高校思政融合教育與大學(xué)生紅色文化認(rèn)同的中介模型

研究參照麥克金隆（Mac Kinnon）提供的Prodclin 2 對間接效果信賴區(qū)間的計算程式，重新計算高校就業(yè)服務(wù)指導(dǎo)滿意度的間接效果信賴區(qū)間，Z值＞1.96 說明中介效果存在。繼而以Bootstrap 技術(shù)百分位置信區(qū)間、偏見糾正置信區(qū)間均設(shè)置為95%，樣本個數(shù)1000。依據(jù)間接效果置信區(qū)間上限、下限均不包含0 的中介效果存在的標(biāo)準(zhǔn)判斷，高校思政融合教育能直接預(yù)測大學(xué)生紅色文化認(rèn)同效果，同時還通過大學(xué)生紅色文化體驗的中介作用過程預(yù)測大學(xué)生紅色文化認(rèn)同效果。進(jìn)一步對總效應(yīng)、直接效應(yīng)及中介效應(yīng)進(jìn)行統(tǒng)計，高校畢業(yè)生就業(yè)壓力對其就業(yè)應(yīng)對方式的直接效應(yīng)值（M=0.56）與介入高校就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)滿意度的中介作用（M=0.25）分別占總效應(yīng)（M=0.81）的69.13%和30.82%（見表4）。

表4 總效應(yīng)、直接效應(yīng)及中介效應(yīng)分解統(tǒng)計表

四、討論與結(jié)論

基于以上調(diào)查研究結(jié)果，本研究進(jìn)行如下討論：

第一，大學(xué)生的思想政治融合教育得分最高，但是大學(xué)生紅色文化認(rèn)同與體驗得分相對降低，說明高校開展思想政治融合教育的教學(xué)效果比較明顯。但是，紅色文化作為高校思政教育的重要資源，立足紅色文化認(rèn)同和體驗方面略顯不足，說明高校思想政治融合教育還需要進(jìn)一步拓寬教學(xué)內(nèi)容、豐富教學(xué)資源，從提升大學(xué)生紅色文化認(rèn)同、體驗的角度來提升高校思想政治教育的整體質(zhì)量。

第二，不同戶籍群體的大學(xué)生在高校思想政治教育方面存在差異，城區(qū)學(xué)生認(rèn)為高校思政教育對其產(chǎn)生的效果更明顯。不同民族、戶籍的大學(xué)生在紅色文化認(rèn)同方面存在差異，少數(shù)民族學(xué)生、來自農(nóng)村地區(qū)學(xué)生對紅色文化認(rèn)同度更高。不同民族、戶籍、政治面貌的大學(xué)生在紅色文化體驗方面存在差異，中共黨員（預(yù)備黨員）、少數(shù)民族、農(nóng)村戶籍學(xué)生對紅色文化體驗更明顯。說明高校在開展思政教育過程中要結(jié)合不同戶籍地、不同民族、不同政治面貌的學(xué)生背景信息，開展精準(zhǔn)化、針對性的思政教育。

第三，大學(xué)生對紅色文化的體驗在高校思政融合教育與大學(xué)生紅色文化認(rèn)同之間發(fā)揮部分中介作用。紅色文化體驗關(guān)鍵是環(huán)境提供和營造，高校思想政治教育在一定的環(huán)境下進(jìn)行，對教育效果有顯著影響[16]。觀察客觀紅色文化，客觀對待學(xué)生的客觀活動[11]107-111，它符合馬克思主義的實踐觀。堅持世界本質(zhì)上是通過人類的實踐活動將人和外部對象的結(jié)合。

綜上得出的研究結(jié)論是：

一是紅色文化作為高校思想政治融合教育的重要資源，是提升大學(xué)生思想政治教育的重要載體，應(yīng)該加強(qiáng)對紅色文化資源的挖掘、保護(hù)、傳承和創(chuàng)新。

二是高校依托紅色文化資源開展思想政治融合教育，在關(guān)注思想教育提升大學(xué)生紅色文化認(rèn)同感的同時，注重大學(xué)生對紅色文化的體驗效果，是促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展和提升新時代高校思政教育質(zhì)量的重要途經(jīng)。