趙倩,劉剛
1.濰坊工程職業(yè)學院;2.青州市規(guī)劃編制研究中心
現(xiàn)代與歷史之間的關(guān)聯(lián)體現(xiàn)在傳統(tǒng)文化方面。在歷史街區(qū)改造過程中,為了避免歷史風貌與現(xiàn)代風貌之間的沖突,應(yīng)充分發(fā)揮出傳統(tǒng)文化“粘合劑”的作用。歷史街區(qū)蘊含著各個時代的文化的特點,在改造設(shè)計過程中應(yīng)注重對其獨特文化的挖掘,并與現(xiàn)代改造設(shè)計手法相結(jié)合,賦予街區(qū)歷史內(nèi)涵并使其適應(yīng)現(xiàn)代生活。
我國歷史悠久,在長期的發(fā)展過程中形成并流傳下來較多的歷史街區(qū)。歷史街區(qū)能夠充分彰顯城市獨特的歷史文化,展示著城市各階段發(fā)展的風土人情,成為城市的文化名片。城市發(fā)展中對舊建筑的拆除和取代是歷史發(fā)展的必然。這種取代不能一味地拆除和取代舊建筑,而應(yīng)在拆除過程中有重點地做好保護,確保具有代表性和文化價值的建筑能夠得到保護和保存,這樣才能在城市發(fā)展過程中更好的保留自身的傳統(tǒng)文化。我國對歷史街區(qū)的保護起步較晚,但是成效顯著。針對歷史街區(qū)的保護,一方面在城市設(shè)計中更多地融入了歷史文化遺產(chǎn)保護的理念,另一方面也加強了對歷史文物的更新與利用。
文化普遍存在與人類社會之中,同時也留存于建筑之間,傳統(tǒng)建筑承載著豐富的文化內(nèi)涵,彰顯著不同歷史時期的特點。文化是城市建筑的靈魂,而歷史街區(qū)則承載著濃郁的歷史文化,是城市文化的主要表現(xiàn)形式,代表著一定的歷史記憶。歷史街區(qū)是長時間的文化積淀,因此其具有較高的文化價值。歷史街區(qū)的傳統(tǒng)文化價值表現(xiàn)在多個方面,如歷史文化價值、美學藝術(shù)價值、社會情感價值和經(jīng)濟與商業(yè)價值等。從歷史文化價值來看,歷史街區(qū)能夠傳遞出時代的文化底蘊,是傳遞歷史文化的重要介質(zhì),同時也蘊含著旺盛的生命力。從社會情感價值來看,在歷史街區(qū)發(fā)展過程中,保留下來的都是包含著人們內(nèi)心最為認可的文化和能夠寄托人們精神財富的那些建筑。因此歷史街區(qū)往往凝聚著人們的文化認同感,這使其具有了濃厚的社會情感價值。
北京前門大街擁有深厚的歷史底蘊(圖1),與現(xiàn)代商業(yè)街區(qū)相比,前門大街有著明顯的文化特色。前門大街形成于元朝,并且在明清以及民國時期均為主要的商業(yè)街,不僅商鋪林立,而且在清朝時經(jīng)大運河運送的貨物主要都在前門大街集散,而在民國時期,前門大街修建了火車站,此時前門大街不僅人員密集,而且人流量巨大。自中華人民共和國成立以來,前門大街發(fā)展迅速,同時也對前門大街部分建筑進行修繕,尤其是那些風貌較高的舊建筑得到了保留和保護。與此同時,經(jīng)過多年的發(fā)展,目前北京前門大街已經(jīng)成了“北京三金街”之一,這使得北京前門大街同時具備了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的內(nèi)涵,能夠更好地展現(xiàn)各種文化。在前門大街改造過程中,既充分考慮了現(xiàn)代商業(yè)發(fā)展的需求,也注重對傳統(tǒng)文化的保護與傳承,進而將那些更具傳統(tǒng)的北京特色民間活動更好地展現(xiàn)在現(xiàn)代人的面前,并且也可以借助傳統(tǒng)特色來推動前門大街商業(yè)的發(fā)展。在北京前門大街改造過程中,主要借助仿古的方式進行改造,借助這種方式,將街區(qū)的面貌恢復(fù)至民國時期,使街區(qū)呈現(xiàn)出古典風貌。與此同時,針對那些風貌較好的舊建筑,則選擇采用直接保留的方式,而針對那些風貌保存不佳的舊建筑,則更多的是參照老照片進行修復(fù),與此同時也結(jié)合實際需求,適當融入了現(xiàn)代設(shè)計方式,進而使其在保留傳統(tǒng)風貌的同時也不失現(xiàn)代感。如鐺鐺車和鐺鐺車軌道,更好地彰顯了前門大街的特色。另外,在歷史街區(qū)改造設(shè)計過程中,設(shè)計人員還充分考慮了改造后的運營情況,進而實現(xiàn)歷史文化與商業(yè)的共贏。協(xié)調(diào)了文化與商業(yè)的關(guān)系,既避免為了保護傳統(tǒng)文化而完全杜絕商業(yè),也規(guī)避了一味發(fā)展商業(yè)而忽視街區(qū)的文化特點。
圖1 北京前門大街
青果巷歷史文化街區(qū)位于常州市(圖2),是常州市保存最為完整的歷史文化街區(qū)。青果巷歷史文化街區(qū)占地面積約為8.7公頃,地區(qū)人口老齡化趨勢顯著,并普遍收入較低。以往因青果巷歷史文化街區(qū)的風貌完整性不足,使其歷史文化價值得不到充分彰顯,并且青果巷歷史文化街區(qū)的人口比較密集,相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施不完善,已經(jīng)難以滿足現(xiàn)代城市發(fā)展需求。針對這種情況需要對其進行改造。在改造設(shè)計過程中,需要注重保護歷史的原真性,同時延續(xù)地域特色文脈,并借助現(xiàn)代化設(shè)計手法,為青果巷歷史文化街區(qū)賦予現(xiàn)代元素,使其在保留傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上,更具現(xiàn)代氣息,更加符合現(xiàn)代城市發(fā)展需求。在青果巷歷史文化街區(qū)改造設(shè)計過程中,保留了街區(qū)的歷史街巷,同時對背弄、里弄進行疏通,恢復(fù)了部分私家庭院和園林,將其打造成為城市公共空間。通過此種改造,使青果巷歷史文化街區(qū)既彰顯出運河市井的特點,也充分展現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)民居特色。除此之外,在青果巷歷史文化街區(qū)設(shè)計改造過程中,還建設(shè)了周有光圖書館、常州古運河博物館以及常州名人博物館等,更好地展現(xiàn)了青果巷歷史文化街區(qū)的博覽以及文化培育等方面的功能。以常州古運河博物館為例,在青果巷歷史文化街區(qū)改造設(shè)計過程中,將歷史建筑呂宅進行改造,打造成為古運河博物館,同時還在附近規(guī)劃了茶樓、會館以及客棧等。這些改造和設(shè)計既能增加常州古運河博物館的傳統(tǒng)文化韻味,也可以作為商業(yè)場所進行運營,使這一場所同時具有文化性和商業(yè)性??傊ㄟ^對街區(qū)歷史文化的挖掘和延續(xù),既能很好地保留傳統(tǒng)文化,也進一步完善了街區(qū)的城市功能。
圖2 青果巷歷史文化街區(qū)
成都不僅是我國西南地區(qū)的中心,而且在其發(fā)展歷程中,不曾變更過地址和名稱,因此成都具有較高的歷史文化價值。寬窄巷子(圖3)是成都重要的歷史文化保護區(qū)之一,寬窄巷子的規(guī)劃和建筑特點十分鮮明。不僅結(jié)合了兵營與城池的格局,而且還融合了四川庭院與北方胡同,同時也有民國時期西洋建筑的特色。在成都的發(fā)展歷程中,逐漸形成了自身的文化特色,即以蜀文化為主的地域文化。這種地域文化也體現(xiàn)了當?shù)厝藗儾患辈辉甑男郧?,同時也體現(xiàn)了當?shù)厝藷釔酆拖硎苌畹奶攸c。寬窄巷子不僅具有“城中城”的形態(tài),同時其道路格局也別具一格,以魚脊骨相撞相似,并且庭院空間靈活多變,其建筑裝飾也能夠體現(xiàn)出歲月沉淀的質(zhì)感。在寬窄巷子改造過程中,秉持“原真性保護”的原則,針對其核心區(qū),做到只遷不拆,這使得大量的古建筑得以保留。其他建筑在保留原有風貌的基礎(chǔ)上進行適當修復(fù),同時對內(nèi)部設(shè)施進行完善,使其更好地適用于現(xiàn)代生活。在寬窄巷子改造設(shè)計過程中,注重對傳統(tǒng)文化的保留,同時也有意識地去設(shè)計氛圍、營造場所,實現(xiàn)了空間整合、功能重構(gòu)以及文脈延續(xù)等方面的完美結(jié)合。成都寬窄巷子的改造,充分體現(xiàn)了對當?shù)靥厣幕氐膽?yīng)用,借用其本身具有的文化內(nèi)涵,提取反映文化特質(zhì)的特征符號,并通過更符合現(xiàn)代審美的手法生動傳神地表達出來。傳統(tǒng)文化特質(zhì)符號,是歷史街區(qū)改造設(shè)計中的重要素材,起到文化保護與傳承的作用,還能充分彰顯城市特有的地域文化特色,有助于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚。在成都寬窄巷子改造設(shè)計過程中,所提取的傳統(tǒng)文化元素借助藝術(shù)手法融入設(shè)計中,在不失時代感的同時,充分體現(xiàn)了街區(qū)的文化色彩。
圖3 成都寬窄巷子
我國歷史悠久,傳統(tǒng)文化對人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生了重要影響,同時也影響著人們的審美情趣。因此要在設(shè)計過程中更多地融入傳統(tǒng)文化,這不僅能夠更好地滿足人們的審美需求,而且還能促進城市文化底蘊的提升。歷史街區(qū)的改造,不僅要保證其能夠與當代城市規(guī)劃相結(jié)合,同時也要注重充分挖掘其文化價值,使歷史街區(qū)的文化意義與現(xiàn)代城市文化相結(jié)合,將其打造成為城市文化的展示區(qū)和現(xiàn)代生活的理想地。設(shè)計師應(yīng)綜合考慮設(shè)計定位、設(shè)計理念、周圍環(huán)境設(shè)計以及文化內(nèi)涵等方面的因素,在此基礎(chǔ)上進行科學設(shè)計。不同的城市有著不同的傳統(tǒng)文化,并且也體現(xiàn)著地域特色,而文化則是城市的靈魂,因此在設(shè)計中要注重提取和運用傳統(tǒng)文化元素,將傳統(tǒng)文化元素融入街區(qū),充分體現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的尊重,并更好地發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用和影響力,同時也將傳統(tǒng)文化通過現(xiàn)代形式融入當?shù)鼐用裆?。在歷史街區(qū)改造設(shè)計過程中,尊重傳統(tǒng)文化、應(yīng)用傳統(tǒng)文化以及保護和傳承傳統(tǒng)文化,既能充分彰顯街區(qū)的文化底蘊,又能突出城市的文化特色,同時能讓一座城市更好地繼承與發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化??傊?,深入了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,并借助科學的方式方法,使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活更好地結(jié)合,將傳統(tǒng)文化更好地融入歷史街區(qū)的新生活和新發(fā)展,塑造出具有傳統(tǒng)和現(xiàn)代雙重文化內(nèi)涵的新街區(qū)。
傳統(tǒng)文化在歷史街區(qū)改造設(shè)計中具有十分重要的意義,傳統(tǒng)文化是我國固有的特色,是重要的精神文明財富。對于歷史街區(qū)而言,其自身具有豐富的文化歷史價值,同時也彰顯著不同時代的特點。在歷史街區(qū)改造設(shè)計過程中,一方面要注重結(jié)合時代發(fā)展續(xù)期,充分考慮使用者的需求,另一方面也要將歷史街區(qū)改造與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,做到現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的融合,借助現(xiàn)代化建造的方式將傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出來。
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無論是推動基本公共文化服務(wù)標準化、均等化發(fā)展,引導(dǎo)文化資源向城鄉(xiāng)基層傾斜,還是創(chuàng)新公共文化服務(wù)方式,文化產(chǎn)業(yè)與公共文化發(fā)展的深度融合都將在這一過程中發(fā)揮重要的作用。在公共文化與文化產(chǎn)業(yè)深度融合與發(fā)展的過程中,文化產(chǎn)業(yè)為公共文化服務(wù)提供內(nèi)容、形式和傳播手段,公共文化服務(wù)為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供市場、導(dǎo)向,營造文化氛圍,培育消費習慣。公共文化與文化產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展,是應(yīng)人們對公共文化服務(wù)的實際需求而生的。而隨著公共文化服務(wù)社會化參與形式逐漸增多、范圍不斷擴大、主體日漸多元,文化產(chǎn)業(yè)與公共文化的深度融合將開啟,也將更好滿足新形勢下人們對于公共文化服務(wù)的全新需求。
文化與科技和互聯(lián)網(wǎng)融合,形成文化創(chuàng)新和科技創(chuàng)新的“雙輪驅(qū)動”和“互聯(lián)網(wǎng)+文化”的發(fā)展戰(zhàn)略,這些強勁因子和活力素正在滲透到文化創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播和消費的每一個環(huán)節(jié),貫穿到產(chǎn)業(yè)發(fā)展各方面,日益成為文化發(fā)展重要引擎,成為文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)演進中蓄勢待發(fā)的催化劑。