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武俠電影中的人物形象研究
——評(píng)《武俠電影人物造型的特征元素與風(fēng)格》

2022-09-23 09:30:44邢雨濛
傳媒 2022年17期
關(guān)鍵詞:人物造型武俠人物形象

文/邢雨濛

中華武術(shù)歷史悠久,其在發(fā)展過(guò)程中受到儒釋道等中華傳統(tǒng)文化的影響,逐漸融合衍生出一種獨(dú)有的概念和文化——武俠。武俠電影作為武俠文化的載體,通過(guò)鏡頭化的語(yǔ)言與戲劇化的情節(jié),極力彰顯了中國(guó)武俠文化的精髓與內(nèi)涵。由羅婷所著的《武俠電影人物造型的特征元素與風(fēng)格》一書,圍繞武俠人物造型設(shè)計(jì)的元素、武俠電影人物造型的風(fēng)格分類、武俠電影人物形象的演進(jìn)與成熟進(jìn)行系統(tǒng)探討,歸納總結(jié)出武俠電影人物造型的特征、發(fā)展趨勢(shì)及緣由,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值與實(shí)踐意義。

經(jīng)歷幾代人的努力創(chuàng)作,武俠電影逐漸朝著多元化的方向發(fā)展,呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格與理念,同時(shí)這些風(fēng)格與理念之間存在著碰撞與融合。不同的風(fēng)格體現(xiàn)在電影中的人物造型、道具、置景等諸多方面,其中人物造型是最能凸顯影片風(fēng)格的??偟膩?lái)說(shuō),人物造型的塑造與電影風(fēng)格本身是一致的,但同時(shí)也會(huì)存在差異化的人物造型,目的是為襯托主要人物形象,達(dá)到特定的影視效果或者豐富電影內(nèi)容本身。本書中,作者對(duì)武俠電影人物的造型風(fēng)格進(jìn)行了分類,劃分出有陽(yáng)剛類、東方古典類、裝飾類、魔幻類、諧趣類等各種類型。在論述不同風(fēng)格類型的電影時(shí),作者列舉大量經(jīng)典的武俠影視作品中給大眾留下深刻印象的特定人物形象,加入重點(diǎn)論述以激發(fā)讀者回憶、聯(lián)想,使讀者清晰地認(rèn)識(shí)到不同風(fēng)格武俠電影之間的差異。

在武俠電影中,某一個(gè)或者某一類型的武俠人物塑造需要借助服飾、妝容、使用道具、置景多方面的配合。在本書中,作者將武俠電影中常見的人物形象進(jìn)行歸類劃分,諸如素衣大俠、民間武師、肌肉勇士、翩翩公子、異域高手等,并從色彩元素和文化元素以及其他藝術(shù)形式的引入來(lái)加以論述。同時(shí),闡釋外在景觀以及武器道具的使用對(duì)于刻畫不同類型人物形象、襯托人物性格、派系類別劃分等的重要作用。

整體來(lái)看,電影中的人物采用統(tǒng)一風(fēng)格的色彩會(huì)形成電影的整體風(fēng)格,一方面是與故事發(fā)生的歷史背景、民族特征或電影主題相契合,另一方面也是導(dǎo)演個(gè)人意愿和審美風(fēng)格的體現(xiàn)。在文化元素引入方面,則是將傳統(tǒng)文化精神作為武俠電影重要的精神內(nèi)涵,如儒家的仁義禮智信、佛家的因果輪回、道教的以退為進(jìn)與相生相克等,且多以精神內(nèi)涵和視覺(jué)意境的方式體現(xiàn)。這些哲學(xué)思想對(duì)武俠電影創(chuàng)作的整體理念產(chǎn)生影響,繼而影響創(chuàng)作人物造型的整體觀念和方式,在具體的人物角色身上或隱或顯。

初期武俠電影中的打斗場(chǎng)面和武器道具多借鑒戲曲表演。隨著影視藝術(shù)日益完善,武俠電影逐漸擺脫對(duì)于戲曲的依賴。特定戲曲元素的引入能形成獨(dú)特的影視和視覺(jué)風(fēng)格,又或者與嚴(yán)肅題材的武俠電影相搭配;武舞同源,兩種形象在武俠電影中的應(yīng)用有助于具體人物角色形象的刻畫;琴棋書畫等藝術(shù)形象則是中國(guó)傳統(tǒng)生活情趣和中國(guó)傳統(tǒng)審美的具體體現(xiàn)。

隨著時(shí)代變化和武俠電影的不斷發(fā)展,武俠電影中有關(guān)各類武俠形象的塑造也在發(fā)生變化。概括來(lái)說(shuō),就是在傳統(tǒng)忠義的基礎(chǔ)上延伸發(fā)展出個(gè)體自我意識(shí)和個(gè)人價(jià)值觀,人物形象塑造從單純轉(zhuǎn)向復(fù)雜,不再局限于單一的忠奸、強(qiáng)弱、善惡二元對(duì)立,而是更加豐富飽滿。從觀眾視角來(lái)看,就是不再僅僅憑借人物外在造型來(lái)判斷其好壞屬性、結(jié)局等。作者在書中將武俠形象的變遷歸結(jié)為內(nèi)外兩部分原因:一方面是任何類型的電影都會(huì)不斷自我革新完善,以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和觀眾的不斷成熟;另一面是因?yàn)槲鋫b電影在發(fā)展過(guò)程中不僅受到戲曲、舞蹈等其他藝術(shù)的影響,同時(shí)也受到技術(shù)的影響,因此武俠電影制作必須做出同步調(diào)整。

在武俠電影中,除去大多數(shù)引人注目的男性武俠形象,另外備受關(guān)注的就是女性武俠形象和反派人物形象的塑造,作者闡述了這二者形象的變化及分類。隨著電影多元化的發(fā)展,武俠電影中的女性形象在數(shù)量上明顯增多,另外表現(xiàn)為從作為被保護(hù)的從屬角色逐漸成為電影中的主體或者是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的主導(dǎo)者。至于武俠電影中的反派人物,則從早期作為襯托主角或者正面形象的假惡丑存在,逐漸出現(xiàn)細(xì)分和進(jìn)一步的多元化,這一變化趨勢(shì)體現(xiàn)了電影內(nèi)容的人性關(guān)懷和電影中人物刻畫的不斷深入??傮w來(lái)說(shuō),武俠電影的人物造型和武俠電影一同成長(zhǎng),武俠電影的人物造型設(shè)計(jì)不斷深入體現(xiàn)武俠精神,并挖掘人物靈魂深處的品質(zhì)并將其外化。

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