它是熱血?jiǎng)游?/h1>
2022-10-17 07:43江蘇
金山 2022年9期
江蘇/馬 溫
咕咕——咕咕——
是樹(shù)上的布谷還是水里的蛤蟆在叫呢？
討論了一會(huì)兒，沒(méi)有結(jié)果。
我們站立的地方不須討論，路牌上寫著——“石獅溝”。這是個(gè)經(jīng)得起拷問(wèn)的具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的地名：這兒真的有一條河溝，溝邊有一對(duì)石獅。河的起源已無(wú)法追溯，而石獅來(lái)自南朝。
一千五百年前，石獅轟轟烈烈來(lái)到此地。它像一桿施工旗，它的到來(lái)意味著一項(xiàng)國(guó)家工程的正式開(kāi)工。這片荒野將要建起一座肅穆的陵園，來(lái)安葬一位年輕王子。
國(guó)家意志不可戰(zhàn)勝，陵園竣工了。標(biāo)準(zhǔn)配置：神道，華表，還有石獅。石獅是守護(hù)神，沒(méi)有誰(shuí)比它更稱職了。
咕咕聲不絕于耳。
石獅也是這種叫聲的聽(tīng)眾。它已聽(tīng)了一千五百年。
這么長(zhǎng)的時(shí)間，不回避，不厭煩，專注地聽(tīng)，這就是忠誠(chéng)。這是守護(hù)神的核心品格。
我們?nèi)?，誰(shuí)都不要輕易說(shuō)出這個(gè)詞。我們擁有的時(shí)間太短促，短促到無(wú)法檢測(cè)我們是否具有忠誠(chéng)度。
樹(shù)老了會(huì)長(zhǎng)疙瘩，青銅器老了會(huì)生綠銹，而悠久的歷史則會(huì)產(chǎn)生許多秘密，吸引著你卻又無(wú)解。
咕咕聲是蛙鳴還是鳥叫，是我們?cè)谑{溝遇到的第一個(gè)秘密。
巨大的石獅，每只都有幾十噸重，如何將它們運(yùn)來(lái)？走水路，要造一條多大的船才能承載？走陸路，需要多少纖夫合力拖拽？也是無(wú)解。
石獅雖大，可是在陵園里只是小小配角，主角是那座梁南康簡(jiǎn)王蕭績(jī)墓。奇怪的是，守護(hù)神猶存，墓卻失蹤了。各種方法都找不到，是藏在洛陽(yáng)鏟探不到的更深的地下，還是隱匿在被風(fēng)水羅盤忽視的哪個(gè)方向？這是更大的謎。
附近有口水塘。有一個(gè)傳說(shuō)，蕭績(jī)墓也許就在水塘下面。沒(méi)人認(rèn)真對(duì)待這個(gè)傳說(shuō)，因?yàn)闆](méi)人準(zhǔn)備抽干水塘。沒(méi)有秘密就不像歷史了，揭秘或解謎會(huì)讓有趣的歷史索然無(wú)味。我們不想做無(wú)趣之人，我們站在石獅的陰影中抽起香煙。
天熱，陰影變得可親。
有道柵欄圍著石獅。石獅是南朝文物，這是它應(yīng)該享受的待遇。隔著柵欄，我的手摸不到它。過(guò)去沒(méi)有這道柵欄，石獅只是附近村童的大玩具。他們爬上去，仿佛騎在牛背上，呵呵地笑著，擺動(dòng)小手，手中有一根我們看不到的鞭子，要將這頭巨獸趕進(jìn)水塘。這樣的場(chǎng)景，是不是有點(diǎn)像李可染畫的牧童戲牛圖？
現(xiàn)在，石獅幾乎聽(tīng)不到童聲了。二手煙也很難聞到。這是一處景點(diǎn)，可是游覽線太短；這兒有歷史，可是沒(méi)有攤開(kāi)；這里有藝術(shù)，可是缺少呈現(xiàn)。作為一個(gè)文化單元，這兒只是現(xiàn)場(chǎng)，基于專業(yè)立場(chǎng)的審美闡釋和基于商業(yè)追求的周邊設(shè)計(jì)都還沒(méi)有出現(xiàn)。沒(méi)有包裝，自然也就冷清，至多，秋葉飄零的季節(jié)，有一片細(xì)眉形的葉子落在石獅寬闊寂寞的背上。
當(dāng)什么鳥或蛙又咕咕叫的時(shí)候，我們走了，石獅還要留在這里繼續(xù)傾聽(tīng)。忠誠(chéng)是需要激勵(lì)的，寂寞是盼望打破的，而這叫聲正好給石獅提供了一種力量，它能鼓舞精神，它能稀釋寂寞。那么，親愛(ài)的鳥啊，親愛(ài)的蛙啊，可勁地叫吧，叫得更響些！
石獅是南朝產(chǎn)物。還產(chǎn)什么？廟宇?！澳铣陌侔耸拢嗌贅桥_(tái)煙雨中。”南朝很短命，只有一百多年的歷史，卻干了兩件大事，一是造廟，二是造墓。廟好了，交給僧尼念經(jīng)，墓好了，光有石獅在此辟邪還不行，還得有人點(diǎn)燭焚香、掃除落葉，這樣的人叫守陵人。
石獅和守陵人，說(shuō)穿了，都是來(lái)陪亡靈的。石獅不要緊，六根清靜，不會(huì)拈花惹草。守陵人卻是七情六欲健全的一顆種子，慢慢地，種子發(fā)了芽，就長(zhǎng)出家庭、家族，長(zhǎng)出許多人口、不同的輩分，長(zhǎng)出一間間茅屋、一塊塊農(nóng)田，最后就有了一個(gè)村莊。從古至今，它一定有過(guò)不同的村名，而現(xiàn)在，它叫“石獅溝”。
守陵人是一個(gè)特殊社群，職業(yè)要求他們向一段埋瘞在地下的歷史表示恭敬，而不必計(jì)較那段歷史的妍媸與黑白。守陵人這個(gè)行當(dāng)早已消失，具體到石獅溝，自從蕭績(jī)墓神秘失蹤，石獅溝人和這座陵園的合約也就自動(dòng)解除，成了地地道道的種田人。那是石獅溝人的解放日，陵園不再縛住他們的手腳，就是長(zhǎng)出稻谷、長(zhǎng)出油菜、黃豆的土地也不能讓他們心平氣和，大趨勢(shì)、大數(shù)據(jù)影響著石獅溝。年輕人進(jìn)城打工去了，孩子們?cè)诔鞘械慕中膹V場(chǎng)玩滑滑梯，村子里的人口一天天減少，他們幾乎把那片墓園忘記了。一個(gè)曾經(jīng)熱鬧的村子，正在快速地衰老。衰老的終極圖景是一座村子變成空殼。
想想，還是石獅厲害：一個(gè)村子斗不過(guò)時(shí)間，斗不過(guò)歷史，可是石獅斗得過(guò)，那么多時(shí)間的沖刷，那么多朝代的折騰，它都挺過(guò)來(lái)了。它老了，可是它不衰老，鳥蟲的鳴唱讓它聽(tīng)得入神，連嘴巴也張開(kāi)了，張得大大的，你不會(huì)想到“怒吼”，而是覺(jué)得它可愛(ài)，活到它這種歲數(shù)，它還有必要為什么事生氣么？
石獅溝的歷史，石獅是見(jiàn)證人。它看著這個(gè)村子從無(wú)到有，又看著這個(gè)村子從熱鬧走向蕭條，這幾乎接近于一個(gè)完整的輪回了。這樣的變化被石獅冷冷看在眼里，它的心也是冷的？
以下的事尚未發(fā)生，但終歸是要發(fā)生的，在最后一個(gè)村人告別石獅溝，當(dāng)這個(gè)起源于南朝的古村真的成了空殼，那一天，樹(shù)上還有鳥，水里還有蛙，石獅依舊站在千年未變的哨位上。石獅扭過(guò)頭，看著悲情的村莊，開(kāi)口說(shuō)話了。石獅說(shuō)：“嗨，伙計(jì)，有我呢！”一千五百年來(lái)，這是石獅說(shuō)的第一句話。在目擊了一個(gè)村子的輪回后，它做不到沉默。它是熱血?jiǎng)游铩?/p>
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一千五百年前，石獅轟轟烈烈來(lái)到此地。它像一桿施工旗，它的到來(lái)意味著一項(xiàng)國(guó)家工程的正式開(kāi)工。這片荒野將要建起一座肅穆的陵園，來(lái)安葬一位年輕王子。
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石獅雖大，可是在陵園里只是小小配角，主角是那座梁南康簡(jiǎn)王蕭績(jī)墓。奇怪的是，守護(hù)神猶存，墓卻失蹤了。各種方法都找不到，是藏在洛陽(yáng)鏟探不到的更深的地下，還是隱匿在被風(fēng)水羅盤忽視的哪個(gè)方向？這是更大的謎。
附近有口水塘。有一個(gè)傳說(shuō)，蕭績(jī)墓也許就在水塘下面。沒(méi)人認(rèn)真對(duì)待這個(gè)傳說(shuō)，因?yàn)闆](méi)人準(zhǔn)備抽干水塘。沒(méi)有秘密就不像歷史了，揭秘或解謎會(huì)讓有趣的歷史索然無(wú)味。我們不想做無(wú)趣之人，我們站在石獅的陰影中抽起香煙。
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石獅和守陵人，說(shuō)穿了，都是來(lái)陪亡靈的。石獅不要緊，六根清靜，不會(huì)拈花惹草。守陵人卻是七情六欲健全的一顆種子，慢慢地，種子發(fā)了芽，就長(zhǎng)出家庭、家族，長(zhǎng)出許多人口、不同的輩分，長(zhǎng)出一間間茅屋、一塊塊農(nóng)田，最后就有了一個(gè)村莊。從古至今，它一定有過(guò)不同的村名，而現(xiàn)在，它叫“石獅溝”。
守陵人是一個(gè)特殊社群，職業(yè)要求他們向一段埋瘞在地下的歷史表示恭敬，而不必計(jì)較那段歷史的妍媸與黑白。守陵人這個(gè)行當(dāng)早已消失，具體到石獅溝，自從蕭績(jī)墓神秘失蹤，石獅溝人和這座陵園的合約也就自動(dòng)解除，成了地地道道的種田人。那是石獅溝人的解放日，陵園不再縛住他們的手腳，就是長(zhǎng)出稻谷、長(zhǎng)出油菜、黃豆的土地也不能讓他們心平氣和，大趨勢(shì)、大數(shù)據(jù)影響著石獅溝。年輕人進(jìn)城打工去了，孩子們?cè)诔鞘械慕中膹V場(chǎng)玩滑滑梯，村子里的人口一天天減少，他們幾乎把那片墓園忘記了。一個(gè)曾經(jīng)熱鬧的村子，正在快速地衰老。衰老的終極圖景是一座村子變成空殼。
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