溫亞洲

陜北神木市的南部，一眼望不到頭的石山，像大海的波濤起伏延綿，滔滔黃河隔開了秦晉高原。每當(dāng)紅日初升，最先照亮的就是陜北名勝——天臺(tái)山。

高通濾波器的設(shè)計(jì)步驟很簡(jiǎn)單，如圖1所示[4]。對(duì)于歸一低通濾波器的設(shè)計(jì)采用插入損耗法(insertion loss method)，該方法采用網(wǎng)絡(luò)綜合技術(shù)設(shè)計(jì)出有完整的特定頻率響應(yīng)的濾波器。

天臺(tái)山地處黃河與窟野河的交匯處，雄踞晉陜峽谷的奇山秀石之巔。山的東面是浩浩蕩蕩的黃河，山的西面是奔流不息的窟野河。天臺(tái)山距神木縣城60 公里，距山西興縣縣城30 公里。登山眺望，既可一覽“山隨平野盡”的秦晉風(fēng)光，又可領(lǐng)略“黃河入海流”的磅礴氣勢(shì)。

天臺(tái)山廟群始建于明朝成化年間，“文革”期間被毀，后經(jīng)民間籌資維修，漸成現(xiàn)在規(guī)模。據(jù)道光二十一年（1841）編《神木縣志》記載，山上建梵宇九層，由南向北排列，第一層為靈官殿，第二層為鼓樂樓，第三層為諸神寢宮，第四層為北岳廟文星閣，第五層為倒坐觀音閣，第六層為眼光閣，第七層為真武祖師，第八層為無(wú)量殿，第九層為圣母廟玉皇閣?！渡衲究h志》記載，天臺(tái)山“前有天生獅子石、甘霖池，復(fù)有仙橋，絕似天臺(tái)，故名”。又載，天臺(tái)山八景為樓攀香桂、池蓄甘霖、崇峰南秀、窟野西清、黃河點(diǎn)石、紫嶺堆云、石獅近臥、金鐘遠(yuǎn)聞。

登天臺(tái)山，看得最多的是石頭，最有韻味的也是石頭。

古往今來，天臺(tái)山引發(fā)了不少美妙動(dòng)人的傳說，它的奇峰勝景更吸引著四方游客。你看這翹首獨(dú)立、躍躍欲飛的“飛來石”，足以讓游人思緒萬(wàn)千、浮想聯(lián)翩。其上“天生天臺(tái)天姿秀麗，飛來飛石飛勢(shì)猶存”的陰刻聯(lián)句，是民間工藝大師李在溪先生留給山神的絕響。凡來天臺(tái)山旅游觀光的人，必經(jīng)其旁，觀賞此景，無(wú)不驚嘆！

天臺(tái)山的石頭最善解人意，它們會(huì)在擠擠擦擦的群落中恰到好處地給游客讓出一條狹縫，露出翹角飛檐，形成通幽曲徑，吸引著你的腳步一直向前。

我相信，任是多么的冷硬心腸，來到“情侶石”前，也一定會(huì)被暖化的。那兩塊大石頭簡(jiǎn)直就是復(fù)制而成，像一對(duì)相親相愛的戀人，經(jīng)年廝守，凝眸相望。換個(gè)角度，又像一方微微抬起下巴，要給對(duì)方一個(gè)甜蜜的吻。

2.2 孕產(chǎn)婦健康素養(yǎng)合格率 600份調(diào)查問卷評(píng)分顯示，分值≥60分者503例，合格率83.83%(503/600)，69分以下者97例，即不合格率16.17%(97/600)。

石獅身形龐大，造型威猛，周身面目凸起，雕刻語(yǔ)言雄闊大氣。石獅由整塊巨石雕刻，身體與頭部渾然一體，力氣貫通，天性十足。這對(duì)石獅承接道家玄妙，與廟宇同修，自明成化至今歷經(jīng)滄桑并無(wú)損傷，反倒是修得周身青綠紋身猶如倒卷毛發(fā)，似有活靈活現(xiàn)之表情與靈性，最能體現(xiàn)北方地區(qū)人性的力量和地域的滄桑與荒涼。

穿過倒坐觀音閣，又見兩只石獅雙唇緊閉，表情漠然。是胸中有不平之氣？還是看淡紅塵，寵辱不驚？

水泥的礦物成分、飛散度、初凝和終凝時(shí)間對(duì)水泥穩(wěn)定碎石基層的強(qiáng)度、穩(wěn)定效果有明顯的影響。水泥穩(wěn)定碎石工程施工一般選用強(qiáng)度等級(jí)較低的水泥，以相對(duì)增加水泥的用量，減少基層收縮裂縫的產(chǎn)生[2]。本文采用水泥為陜西省生產(chǎn)的秦嶺牌425#普通硅酸鹽水泥。其具體技術(shù)指標(biāo)如表2所示。

在天臺(tái)山大小兩山之間的平臺(tái)，有一對(duì)石獅，體量不大，年份也不夠久遠(yuǎn)，卻在符號(hào)式造型中延續(xù)著來自古埃及和兩河流域的荒原氣息。

當(dāng)你踏著石級(jí)，由南向北步步登升，抬頭仰望，有如凌云入仙成佛之感。登頂天臺(tái)，磐石開闊，渾然天成。走在上面，仿佛平步青云，雄奇壯美。

在倒坐觀音閣洞口，一對(duì)石獅古樸威武，把守山門。誰(shuí)說石頭冷硬無(wú)情？天臺(tái)山上的每一塊石頭都是有溫度、有情感的活物。你看，這兩只獅子鼻眼外凸，頭上卷毛披拂，呲開的大嘴里露出兩顆獠牙，似在對(duì)著遠(yuǎn)山狂嘯。

相傳，天臺(tái)山下有一員外之女琴娥，與她家的仆人相愛，二人發(fā)誓永結(jié)同心，不離不棄。誰(shuí)知員外已將女兒許配給鄰村一富家公子。琴娥寧死不嫁，其父每日脅迫，兩位男女別無(wú)他計(jì)，遂趁玄月之夜，私奔天臺(tái)山。二人抱頭痛哭，決心以死殉情。巧遇天神云游于此，感其真愛，隨即點(diǎn)化，一對(duì)情侶石便出現(xiàn)在天臺(tái)山崇峰寺。

天臺(tái)山的石獅，鼻子是鼻子，眼是眼，一副王者之相，居于高山極巔，大河西畔。明朝的風(fēng)隨時(shí)月一路而來，吹落了山上的殘磚斷瓦，吹狂了大片亂枝荒草。當(dāng)歲月滄桑成無(wú)言，笨拙的石頭便開出了花。

雖然我國(guó)政府目前對(duì)林業(yè)的重視程度較高，但在投資上仍存在一些不足，基礎(chǔ)設(shè)施不完善，林業(yè)道路建設(shè)尚未實(shí)施，部分受損道路未能及時(shí)修復(fù)。此外，基層工作環(huán)境惡劣，人才外流，部分林業(yè)種植基地因投入資金不足而未能種植優(yōu)質(zhì)苗木。相關(guān)科研宣傳工作尚未落實(shí)。

民間神話無(wú)從稽考，但人間真愛倒是不絕于耳！

飽覽了滿山的石頭，下山的時(shí)候，沿著山間小路一邊走，一邊瀏覽大自然鬼斧神工的曠世杰作。億萬(wàn)年的風(fēng)雕雨刻，在崇峰寺的石壁上形成了百孔千回的自然奇觀，有的像氣勢(shì)恢宏的宮殿，有的似難以破譯的天書。文人墨客自是雅興大發(fā)，在石壁上揮毫潑墨，摩崖題書，其中“一臺(tái)覽秦晉，二水鎖煙霞”的詩(shī)句最為人們稱道。

(2) 試驗(yàn)發(fā)現(xiàn)試件根部塑性鉸區(qū)域貫穿整個(gè)鋼管橫截面，實(shí)測(cè)試件S-1～S-7塑性鉸平均高度依次為40mm、 43mm、 39mm、 38mm、 42mm、 36mm、 40mm?？梢?，塑性鉸高度的影響規(guī)律為：隨著再生粗骨料取代率的增大、隨著套箍指標(biāo)的降低、隨著歷經(jīng)受熱溫度的提高而降低。

天臺(tái)山的石頭，矩陣排列，漫山遍野，經(jīng)自然雕琢，有一種特別的焦黃色，更顯其濃濃的年代感。

在天臺(tái)山東側(cè)，靜坐一觀景的涼亭，凝望壯麗的母親河，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，整個(gè)山巒如蟠龍雄姿，獨(dú)峙中流砥二水，目窮千里，綠水白云連天際?；仡^眺望，只見山對(duì)紫嶺，北延長(zhǎng)城，天臺(tái)山以凌云秀色攜領(lǐng)群山，真乃物華天寶，人杰地靈！