楊安

（湖南師范大學(xué)，湖南 長(zhǎng)沙 410082）

習(xí)近平總書(shū)記指出：“一個(gè)國(guó)家的發(fā)展水平，既取決于自然科學(xué)發(fā)展水平，也取決于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展水平；堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，需要不斷在實(shí)踐和理論上進(jìn)行探索、用發(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐?！保?］文科教育是塑造人文精神、傳承傳播文明的基礎(chǔ)。外語(yǔ)是人文學(xué)科的重要組成部分，具有精神性、價(jià)值性、思想性、體驗(yàn)性和踐行性等人文學(xué)科特質(zhì)［2］。在推進(jìn)新文科建設(shè)的進(jìn)程中，外語(yǔ)教育必須蓄勢(shì)謀勢(shì)、識(shí)變應(yīng)變，全面推進(jìn)外語(yǔ)人才的人文素養(yǎng)培育，為培養(yǎng)全面發(fā)展的新時(shí)代人才做出努力。

一、新文科建設(shè)的發(fā)展、內(nèi)涵與特性

（一）新文科建設(shè)的發(fā)展

文科，是指以政治、經(jīng)濟(jì)、文化等涉及人類思想、情感、道德和理智等為對(duì)象展開(kāi)觀察、分析及理性批判的學(xué)科類型。中華人民共和國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，我國(guó)高校的文科教育發(fā)生了深刻變革，取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。廣大人文社科工作者解放思想，積極運(yùn)用新的思想、新的觀點(diǎn)和新的方法來(lái)研究時(shí)代賦予的新課題，有效助推了經(jīng)濟(jì)、文化、教育事業(yè)發(fā)展和社會(huì)整體進(jìn)步。

進(jìn)入新時(shí)代，人類面臨百年未有之大變局，國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、安全等格局經(jīng)歷著廣泛變化與重大調(diào)整［3］。隨著自然科學(xué)技術(shù)與人文社會(huì)科學(xué)交匯程度和融合質(zhì)量的日漸提升，文科建設(shè)進(jìn)入到學(xué)科高度分化與綜合發(fā)展并行的新階段。在這種情況下，2018年下半年，新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科、新文科的“四新”建設(shè)理念呼之欲出。2019年4月，國(guó)家啟動(dòng)了“六卓越一拔尖”計(jì)劃2.0，標(biāo)志著新文科這一著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)的龐大工程進(jìn)入全面實(shí)質(zhì)建設(shè)階段。2021年7月29日，教育部公布了首批新文科研究與改革實(shí)踐項(xiàng)目1012 個(gè)擬立項(xiàng)項(xiàng)目名單，涵蓋了新文科建設(shè)發(fā)展理念、專業(yè)優(yōu)化、人才培養(yǎng)模式改革、重點(diǎn)領(lǐng)域分類推進(jìn)、師資隊(duì)伍建設(shè)、特色質(zhì)量文化建設(shè)研究與實(shí)踐等領(lǐng)域［4］，標(biāo)志著我國(guó)文科教育的發(fā)展走入了“深水區(qū)”和“攻堅(jiān)區(qū)”。

（二）新文科建設(shè)的內(nèi)涵

由于新文科可以從多個(gè)維度去理解，學(xué)界對(duì)其尚沒(méi)有明確的內(nèi)涵界定。綜觀既有觀點(diǎn)發(fā)現(xiàn)，學(xué)者大都從學(xué)科層面將其與傳統(tǒng)文科進(jìn)行比較，進(jìn)而界定內(nèi)涵。例如國(guó)外學(xué)者希拉·托拜厄斯（Sheila Tobias）指出：“任何為文科生定義和整合有關(guān)工程和技術(shù)的課程的努力，都必須考慮到一個(gè)主要前身，斯隆基金會(huì)的新文科倡議（New Liberal Arts Initiative），其在1980-1990年之間斥資2000 萬(wàn)美元，定義、啟動(dòng)并實(shí)施了一系列范圍廣泛的課程和項(xiàng)目，將技術(shù)和定量素養(yǎng)納入古典文科的研究領(lǐng)域。”［5］可以看到，新文科的實(shí)踐探索早在1980年代的美國(guó)就已開(kāi)啟。美國(guó)希拉姆學(xué)院院長(zhǎng)洛里·瓦洛特（Lori Varlotta）表示，通過(guò)將新技術(shù)與哲學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言等課程深度融合，為學(xué)生提供綜合性跨學(xué)科的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，希拉姆學(xué)院已然“成為一個(gè)綜合學(xué)習(xí)、高影響力經(jīng)歷和正念技術(shù)的典范”［6］。某種程度上而言，希拉姆學(xué)院的探索可以作為“新文科”概念提出后的一次較為全面的實(shí)踐。在國(guó)內(nèi)，新文科的緣起同希拉姆學(xué)院的實(shí)踐有著明顯區(qū)別，更多是基于“四新”建設(shè)理念而產(chǎn)生。囿于新文科尚大都處于理論研討層面，學(xué)者們多將其界定成一種更深層次的文理、文文交叉融合，以實(shí)現(xiàn)更高層次、更高質(zhì)量的學(xué)科發(fā)展。例如張俊宗認(rèn)為“新文科不是對(duì)傳統(tǒng)文科的否定和徹底顛覆，而是在傳統(tǒng)文科基礎(chǔ)上的拓展和深化”［7］，周毅、李卓卓提出，新文科“是以現(xiàn)有文科專業(yè)為基礎(chǔ)，賦予文科專業(yè)人才培養(yǎng)的新內(nèi)容”“對(duì)文科人才培養(yǎng)的基本理念、目標(biāo)定位、組織形式、課程體系等重新認(rèn)識(shí)或?qū)崿F(xiàn)結(jié)構(gòu)重塑”［8］。綜上，新時(shí)代我國(guó)的新文科建設(shè)緊密對(duì)接大國(guó)外交、社會(huì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求，是借力新思維、新技術(shù)，推進(jìn)學(xué)科專業(yè)融通、實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)改革、創(chuàng)新科學(xué)研究范式的一項(xiàng)有力舉措。

（三）新文科建設(shè)的特性

新文科建設(shè)之“新”，不僅是工具化、技術(shù)化層面上的單純學(xué)科重組，也是對(duì)傳統(tǒng)的人文科學(xué)所奠定的關(guān)于人類觀察和認(rèn)識(shí)世界知識(shí)與方法的一次重構(gòu)。究其特性，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)層面：

1.從價(jià)值導(dǎo)向看，文科教育承載著傳承創(chuàng)新人類文明的使命，背后所承載著的是國(guó)家主流文化、民族價(jià)值觀、社會(huì)意識(shí)形態(tài)和國(guó)際影響力。新時(shí)代我國(guó)的新文科建設(shè)要立足于服務(wù)國(guó)家、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，著力推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化最新成果在高校人才培養(yǎng)環(huán)節(jié)的闡釋與應(yīng)用，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

2.從學(xué)科融合看，社會(huì)的進(jìn)步客觀上促進(jìn)了學(xué)科的交叉發(fā)展，重大、全球性的議題已無(wú)法再憑借單一的學(xué)科領(lǐng)域取得突破性發(fā)展，往往需要結(jié)合不同領(lǐng)域的知識(shí)、技術(shù)來(lái)尋求突破。新文科建設(shè)的重要目的是突破原先相對(duì)涇渭分明的學(xué)科町畦，推進(jìn)傳統(tǒng)文科的升級(jí)蝶變，豐富人文學(xué)科的內(nèi)涵，使人類更加積極地應(yīng)對(duì)被科技所改變的人類世界。

3.從研究范式看，區(qū)別于傳統(tǒng)文科依賴文獻(xiàn)收集、整合和闡述的規(guī)范性研究、實(shí)證研究范式，新文科在大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、移動(dòng)互聯(lián)、智能技術(shù)等技術(shù)手段的介入下，逐步向以數(shù)學(xué)建模、虛擬仿真為主要特征的量化研究轉(zhuǎn)變。研究范式的改變催生出更為廣闊的目標(biāo)與課題，形成了新的研究契機(jī)。

二、新文科建設(shè)背景下外語(yǔ)教育面臨的挑戰(zhàn)

我國(guó)的外語(yǔ)教育始終與社會(huì)發(fā)展相契合，長(zhǎng)期以來(lái)為我國(guó)外交外事和社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化教育事業(yè)培養(yǎng)了大批專業(yè)急需人才。隨著改革開(kāi)放的持續(xù)推進(jìn)，國(guó)家對(duì)外語(yǔ)教育的質(zhì)量要求以及外語(yǔ)人才的語(yǔ)言應(yīng)用能力需求也不斷提升。

黨的十八大以來(lái)，我國(guó)的外語(yǔ)教育在語(yǔ)種結(jié)構(gòu)布局優(yōu)化、學(xué)科共享交融等方面成效顯著。特別是《普通高等學(xué)校本科專業(yè)類教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)（外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類）》（2018年，以下簡(jiǎn)稱“《國(guó)標(biāo)》”）的出臺(tái)，明確提出外語(yǔ)教育應(yīng)當(dāng)著力培養(yǎng)“具有良好的綜合素質(zhì)”的復(fù)合型高質(zhì)量人才。但從操作層面看，當(dāng)前外語(yǔ)教育的人文素養(yǎng)培育同外語(yǔ)人才的實(shí)際需求存在一定脫節(jié)，依舊需要直面思考并提出可行方案。

當(dāng)前，國(guó)際格局經(jīng)歷著大發(fā)展、大調(diào)整，國(guó)家對(duì)外語(yǔ)人才在數(shù)量、質(zhì)量上的需求不斷提升，客觀要求外語(yǔ)教育必須在新文科建設(shè)的宏闊視閾下對(duì)接時(shí)代需求創(chuàng)新發(fā)展。

（一）人才培養(yǎng)理念有待轉(zhuǎn)變，重技能、輕素養(yǎng)現(xiàn)象凸顯

一段時(shí)間以來(lái)，外語(yǔ)教育的實(shí)用主義思潮涌現(xiàn)，致使部分高校的外語(yǔ)教學(xué)模式拘泥于單一的語(yǔ)言技能訓(xùn)練和傳統(tǒng)的文學(xué)知識(shí)傳授，卻忽略了語(yǔ)言中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，因而學(xué)科、專業(yè)相對(duì)處于低層次建設(shè)水平；學(xué)生也習(xí)慣性地將外語(yǔ)學(xué)習(xí)與考試得分單純掛鉤，既難以變成“上得去”的學(xué)術(shù)創(chuàng)新型人才，也無(wú)法成為“下得來(lái)”的實(shí)用操作型人才。正如許國(guó)璋先生所描述的：“語(yǔ)音好，語(yǔ)調(diào)也好，打招呼的那幾句開(kāi)場(chǎng)白很像個(gè)樣子，可是談完天氣之后，再也沒(méi)有話了，既沒(méi)有知識(shí)，也沒(méi)有看法?！保?］隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新的更高水平，外語(yǔ)已經(jīng)不再只是一種單純的溝通工具，更是一種文化的表征和思維的方法。通過(guò)學(xué)習(xí)外語(yǔ)，受教育者能夠開(kāi)闊思維視野、拓展創(chuàng)新能力、培養(yǎng)跨文化交際經(jīng)驗(yàn)，外語(yǔ)為其生存發(fā)展提供了無(wú)限的新機(jī)遇。

（二）教學(xué)內(nèi)容手段較為單一，重專業(yè)、輕通識(shí)普遍存在

盡管新興科技正重塑著外語(yǔ)教育的生態(tài)，催生以慕課、翻轉(zhuǎn)課堂、SPOC（Small Private Online Course，小規(guī)模在線課程）等為代表的學(xué)習(xí)路徑。但比較而言，當(dāng)前各高校尚未完全對(duì)接《國(guó)標(biāo)》《普通高等學(xué)校本科外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類專業(yè)教學(xué)指南》（2020年，以下簡(jiǎn)稱“《指南》”）等要求，在課程體系與課程組織方式、個(gè)性化教學(xué)理念的彰顯、新興技術(shù)與教育教學(xué)深度融合內(nèi)容上等相對(duì)欠缺。一定程度上導(dǎo)致外語(yǔ)類專業(yè)學(xué)生畢業(yè)之后從事基礎(chǔ)教育師資、翻譯等職業(yè)時(shí)，在跨文化交際、人文科技素養(yǎng)等方面存在缺失。以翻譯為例，中低端的翻譯即便有機(jī)器翻譯等技術(shù)輔助，但任憑語(yǔ)料庫(kù)如何更新完善，依舊受制于專屬研究領(lǐng)域、跨文化交際等層面的理解障礙，僅能停留在單純的語(yǔ)言切換、字面釋義上，無(wú)法承擔(dān)涉及情感、文化等人文領(lǐng)域的再表達(dá)。

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上指出，要大力培養(yǎng)掌握黨和國(guó)家方針政策、具有全球視野、通曉國(guó)際規(guī)則、能熟練運(yùn)用外語(yǔ)、精通中外談判和溝通的國(guó)際化人才，有針對(duì)性地培養(yǎng)“一帶一路”等對(duì)外戰(zhàn)略急需的懂外語(yǔ)的各類專業(yè)技術(shù)和管理人才，有計(jì)劃地培養(yǎng)選拔優(yōu)秀人才到國(guó)際組織任職［10］。面對(duì)全方位的變革挑戰(zhàn)，外語(yǔ)教育應(yīng)當(dāng)回歸人文教育的本位，聚焦人的全面發(fā)展，真正展現(xiàn)人的溫度，實(shí)現(xiàn)人與科技的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

三、新文科建設(shè)背景下外語(yǔ)人才的人文素養(yǎng)培育路徑

所謂人文素養(yǎng)，是個(gè)體開(kāi)展人文科學(xué)研究的研習(xí)能力與水平，以及所展現(xiàn)出的人的內(nèi)在品質(zhì)。開(kāi)展人文素養(yǎng)培育，就是將人文知識(shí)內(nèi)化于心、外化于行的養(yǎng)成過(guò)程，目的是塑造為人處世的行為規(guī)范、審美情趣與藝術(shù)精神以及追求個(gè)體與社會(huì)共同進(jìn)步的思想境界。文科教育是以文育人、以文化人的具體實(shí)踐，其目的不僅要使受教育者掌握知識(shí)要義、習(xí)得專門(mén)技能，更要根治理想、陶冶情操、端正品行，成為全球視野下的全人英才。2020年頒布實(shí)施的《指南》以《國(guó)標(biāo)》為基準(zhǔn)，明確把“具有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，良好的道德品質(zhì)，中國(guó)情懷與國(guó)際視野，社會(huì)責(zé)任感，人文與科學(xué)素養(yǎng)，合作精神，創(chuàng)新精神”作為外語(yǔ)人才的“培養(yǎng)規(guī)格”中“素質(zhì)要求”的最終落腳點(diǎn)［11］。這一指引告訴我們，新時(shí)代的外語(yǔ)人才不僅要全面、深刻地了解中國(guó)的道路、理論、制度、文化等核心發(fā)展內(nèi)涵，還應(yīng)當(dāng)形成全球化視野下基本人文常識(shí)、生存交往技能、熱點(diǎn)話題、價(jià)值理想的認(rèn)知、詮釋、判斷與實(shí)踐，真正做到融通中外。

《新文科建設(shè)宣言》指出，開(kāi)展新文科建設(shè)與提升綜合國(guó)力、堅(jiān)定文化自信、培養(yǎng)時(shí)代新人、建設(shè)高等教育強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)文科教育融合緊密關(guān)聯(lián)，要立足國(guó)情、遵循規(guī)律、分類推進(jìn)、守正創(chuàng)新，堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)，推進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展，實(shí)現(xiàn)模式創(chuàng)新，讓世界了解“學(xué)術(shù)中的中國(guó)”“理論中的中國(guó)”“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國(guó)”［12］。新時(shí)代的外語(yǔ)教育工作者要以新文科建設(shè)為契機(jī)，提升人文素養(yǎng)為抓手，從理想信念、課程體系、培養(yǎng)過(guò)程等視角，培養(yǎng)出“器”“道”兼修的復(fù)合型高質(zhì)量人才。

（一）彰顯價(jià)值引領(lǐng)

人文社會(huì)科學(xué)富有較強(qiáng)的意識(shí)形態(tài)屬性，既要從科學(xué)的視角回答“是什么”“為什么”“怎么做”等根本性問(wèn)題，也要同意識(shí)形態(tài)、價(jià)值判斷、道德準(zhǔn)則等思想與行為取向相契合。開(kāi)展新時(shí)代外語(yǔ)人才的人文素養(yǎng)培育，強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)是首要、核心任務(wù)，也是最深層次要素。新文科建設(shè)背景下外語(yǔ)人才的人文素養(yǎng)培育，要堅(jiān)守以立德樹(shù)人為核心的價(jià)值導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)文化自信與包容互鑒的結(jié)合，在促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的基礎(chǔ)上，鍛造信念堅(jiān)定、人格完善和專業(yè)卓越的全人英才。

具體來(lái)說(shuō)，就是要扎實(shí)推進(jìn)課程思政，將價(jià)值引領(lǐng)與外語(yǔ)類專業(yè)知識(shí)交匯、融合，促進(jìn)專業(yè)教育與思政教育同向同行；在教育過(guò)程中注入人文精神、國(guó)家意識(shí)和世界情懷，教育學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法對(duì)專業(yè)概念、背景、文本等進(jìn)行客觀、全面地闡述、分析和評(píng)價(jià)，對(duì)中西文化對(duì)比等熱點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)討論、表達(dá)觀點(diǎn)、進(jìn)行思辨；加強(qiáng)國(guó)際傳播能力培養(yǎng)，能夠在世界不同民族文化體系之間搭建溝通、對(duì)話的橋梁，萃取一切人類文明的優(yōu)秀精華，助推文化的創(chuàng)新和發(fā)展。

（二）改革課程體系

課程是實(shí)施專業(yè)教育的關(guān)鍵要素。面對(duì)全球化對(duì)外語(yǔ)人才人文素養(yǎng)、跨文化溝通能力和多語(yǔ)種交際能力的需求，外語(yǔ)教育工作者要把全面推動(dòng)課程體系建設(shè)放在推進(jìn)復(fù)合型人才培養(yǎng)模式改革、加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的全局和高度來(lái)看待。

一方面，要把中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的最新理論成果與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及新文科視閾下跨學(xué)科交叉研究視野下的語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)、翻譯等研究成果引入外語(yǔ)教育課堂，轉(zhuǎn)化成為優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)資源，重點(diǎn)將馬克思主義與中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、東西方跨文化交流、新時(shí)代中國(guó)建設(shè)發(fā)展成就、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等內(nèi)容同外語(yǔ)教育深度融合，提升教學(xué)內(nèi)容的原創(chuàng)性與高階性。另一方面，要結(jié)合本地、本校優(yōu)勢(shì)，破除學(xué)科、專業(yè)間的藩籬，強(qiáng)化外語(yǔ)類專業(yè)同外交、國(guó)際法、人工智能、傳播等學(xué)科、專業(yè)的深度融合；處理好外語(yǔ)類專業(yè)內(nèi)部人文類課程與語(yǔ)言類課程、公共基礎(chǔ)類課程教育與專業(yè)核心和方向課程教育、語(yǔ)言技能訓(xùn)練與專業(yè)知識(shí)教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等關(guān)系。尤其要注重在新的課程體系構(gòu)建中，開(kāi)展學(xué)生的跨學(xué)科實(shí)踐與跨文化交際能力訓(xùn)練，讓學(xué)生形成跨文化包容性和批判意識(shí)，習(xí)得跨文化交際的方法與技巧。

（三）創(chuàng)新培養(yǎng)范式

英國(guó)教育家約翰·亨利·紐曼（John Henry Newman）曾指出“：大學(xué)是對(duì)知識(shí)的普及和擴(kuò)展，其應(yīng)當(dāng)向那些希望完善的學(xué)生傳授各門(mén)學(xué)科?！保?3］人才的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期、持續(xù)的過(guò)程，學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成有賴于多方參與。新時(shí)代的外語(yǔ)教育工作者要在夯實(shí)語(yǔ)言教育的基礎(chǔ)上，把學(xué)校小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合，指導(dǎo)學(xué)生廣泛涉獵其他人文社會(huì)科學(xué)以及自然科學(xué)領(lǐng)域的知識(shí)，著力培養(yǎng)“提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”的創(chuàng)新能力，幫助其形成堅(jiān)實(shí)和寬泛的知識(shí)架構(gòu)。

在具體教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，高校應(yīng)注重因材施教，采用探究式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)，推進(jìn)雙創(chuàng)、產(chǎn)教融合，增加對(duì)接“一帶一路”、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)等大政方針的經(jīng)濟(jì)類、管理類、法律類、傳播類等復(fù)合專業(yè)選修課程模塊；借力慕課、云平臺(tái)、融媒體、5G、AI 等全新的技術(shù)、手段，構(gòu)筑科學(xué)、智能、高效的多媒體學(xué)習(xí)空間；豐富第二課堂活動(dòng)，推進(jìn)經(jīng)典閱讀、創(chuàng)意寫(xiě)作、作品翻譯等實(shí)踐活動(dòng)；加強(qiáng)與政府的外事、宣傳、文化部門(mén)對(duì)接，強(qiáng)化各類志愿服務(wù)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、國(guó)際體驗(yàn)，打造全員、全過(guò)程、全方位的“泛在”課堂。此外，高校還要建立健全內(nèi)部保障、外部評(píng)價(jià)、持續(xù)改進(jìn)等為一體的教育質(zhì)量管理體系，對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)落實(shí)情況、培養(yǎng)方案達(dá)成度情況、畢業(yè)生與社會(huì)反饋情況等實(shí)施常態(tài)化監(jiān)測(cè)。