江蘇省昆山市第二中學(xué) 葉 佳(郵編:215300)
《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022 版)》(以下簡稱《課標(biāo)(2022 版)》)提出:在數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的選擇時,要關(guān)注數(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展前沿與數(shù)學(xué)文化,繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化. 同時指出,數(shù)學(xué)課程應(yīng)使學(xué)生通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),形成和發(fā)展面向未來社會和個人發(fā)展所需要的核心素養(yǎng)[1]. 數(shù)學(xué)課堂不僅傳授知識,更要以知識為載體傳播數(shù)學(xué)文化. 因此,通過創(chuàng)設(shè)充滿數(shù)學(xué)味、文化味的課堂,讓學(xué)生經(jīng)歷體驗和感受,理解數(shù)學(xué)知識,弘揚中華民族優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)精神. 筆者以蘇科版教材九年級第六章第二節(jié)“黃金分割”教學(xué)設(shè)計為例,在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化,發(fā)展數(shù)學(xué)核心素養(yǎng).
本節(jié)課主要內(nèi)容是介紹黃金分割的概念、黃金比及其算法和黃金分割在生活中應(yīng)用案例,屬于“圖形與幾何”領(lǐng)域,是“成比例線段”和“比例中項”的直接運用. 從一維線段之間的關(guān)系上升到二維相似三角形對應(yīng)邊成比例關(guān)系,提供思維基礎(chǔ),起著承上啟下的重要作用. 其實際運用涉及一元二次方程、實數(shù)(近似值)等知識,更是數(shù)形結(jié)合典型案例,能較好地發(fā)展學(xué)生的思維能力.
九年級學(xué)生對于運算能力已訓(xùn)練有素,推理能力逐漸走向成熟,思維方面數(shù)形結(jié)合思想能適當(dāng)運用,已具備一定的邏輯運算能力和演繹推理解決問題意識. 學(xué)生將成比例線段、一元二次方程、勾股定理等基本知識融合運用意識還有待加強(qiáng). 課堂中尺規(guī)作圖構(gòu)造黃金分割需要教師適時引導(dǎo),實現(xiàn)突破難點,獲得用概念核心價值解決問題的經(jīng)驗.
本節(jié)課需要學(xué)生通過了解黃金分割歷史的來源,掌握黃金分割的概念、黃金分割比以及作出一條線段的黃金分割點,能夠利用黃金分割解決實際問題;此外,經(jīng)歷探索黃金分割比以及作黃金分割點的過程,體會數(shù)形結(jié)合思想以及古代數(shù)學(xué)家們的輝煌成就,會用數(shù)學(xué)的思維思考世界;最后,通過藝術(shù)、建筑上的實例感受黃金分割在實際生活中的應(yīng)用,學(xué)生能夠體會其文化價值和美感,會用數(shù)學(xué)的眼光看待世界.
在本節(jié)課的教學(xué)中,重點是黃金分割以及黃金分割比的定義、借助尺規(guī)作圖作出線段的黃金分割點. 難點則是引導(dǎo)學(xué)生會利用黃金分割比解決實際問題.
情境1949 年4 月,中國人民解放軍一舉占領(lǐng)了國民黨反動政府的巢穴——南京,掛在偽總統(tǒng)府上的“青天白日滿地紅”旗落在了地下. 同時,一個象征新中國主權(quán)和尊嚴(yán)的標(biāo)志——國旗,已在黨和革命人民的心底開始描繪.7 月14 日至8月15 日,征求國旗圖案的消息迅速傳開.8 月20日,國旗國徽評選委員會共收到了2992 幅國旗圖案[2].9 月27 日,全國政協(xié)第一屆全體會議上通過的《關(guān)于中華人民共和國國都、紀(jì)年、國歌、國旗的決議》中規(guī)定:“全體一致通過:中華人民共和國的國旗為紅地五星旗,象征中國革命人民大團(tuán)結(jié).”10 月1 日,第一面中華人民共和國國旗由毛澤東在天安門廣場首次升起.
師生活動(1)教師簡單介紹我國國旗的背景,展示部分國旗初稿,學(xué)生欣賞并發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)初稿上都含有五角星元素. 教師提出問題:從數(shù)學(xué)的角度思考,為什么這些國旗圖案中都含有五角星元素?學(xué)生的回答有“五角星是一個軸對稱圖形”“五角星看上去很和諧,但我暫時講不出為什么”等.
(2)教師給每組學(xué)生下發(fā)大小不同五角星剪紙(圖1),并提出問題:中點的存在會讓圖形看起來有種對稱美,五角星是因為中點的存在而有種和諧美嗎?為什么?
圖 1
圖 2
(3)通過(2)的講解,學(xué)生掌握了黃金分割與黃金比. 再回到情境,教師再次提問:為什么五角星看起來有種和諧的美?學(xué)生通過小組討論,發(fā)現(xiàn)五角星中間部分五個交點均所在線段的黃金分割點. 教師繼續(xù)追問:由此可知,一條線段有幾個黃金分割點?
問題2 已知線段AB,你能借助尺規(guī),作出線段AB的黃金分割點嗎?
師生活動(1)教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到,用尺規(guī)作出黃金分割點的關(guān)鍵在于作出. 結(jié)合勾股定理和實數(shù)的知識,學(xué)生容易想到利用勾股定理,構(gòu)造直角邊為1 和2 的直角三角形.學(xué)生小組討論,嘗試作圖. 邀請成功作出黃金分割點的小組派代表上臺展示并說明理由.
(2)學(xué)生主要有以下三種作法:
方法一(圖3)已知線段AB,①作線段BC⊥AB且BC=AB,連接BC.②以C為圓心,BC長為半徑作弧,交AC于D. ③以A為圓心,AD長為半徑作弧,交AB于點P,點P即為線段AB的黃金分割點.
圖3
方法二(圖4) 已知線段AB,①作AC⊥AB且AC=AB,連接BC. ②令CB=CD,在AB上取點E,使得AE=AD.③點E即為線段AB的黃金分割點
圖 4
方法三(圖5)已知線段AB,①作等邊△ABC和正方形CDEB.②取CD中點F,連接BF. ③以F為圓心,F(xiàn)C為半徑作弧,交BF于G.③以B為圓心,BG長為半徑作弧,交AB于H.H即為線段AB的黃金分割點.
圖 5
(2)師生共同探討以上三種作法的合理性.
(3)教師介紹方法一即古希臘數(shù)學(xué)家海倫作黃金分割點的作法,方法二即清代數(shù)學(xué)家梅文鼎[3]作法. 這三種方法本質(zhì)上是殊途同歸的.
設(shè)計意圖由實際情境引入黃金分割的概念,通過學(xué)生自行計算黃金比,從數(shù)學(xué)上認(rèn)識黃金分割和黃金比. 這一過程實際上是學(xué)生感受用數(shù)學(xué)的思維思考世界的過程. 同時,有了數(shù)學(xué)概念后,學(xué)生能夠解釋五角星和諧美的原因,初步體會黃金分割隨處可見,為接下來黃金分割的應(yīng)用做好準(zhǔn)備.
問題2 的提出和解決一是結(jié)合了勾股定理和尺規(guī)作圖,將前后知識聯(lián)系起來,不斷強(qiáng)化“用舊知解新題”的轉(zhuǎn)化思想. 二是通過小組合作,學(xué)生在教師和同伴的引導(dǎo)下,基本上能夠用尺規(guī)作出已知線段的黃金分割點. 并且教師提出學(xué)生的作法與幾位數(shù)學(xué)家的作法是類似的. 這一過程中,教師在課堂中滲透了數(shù)學(xué)文化,同時學(xué)生充滿解決問題的信心,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情高漲.
應(yīng)用1黃金分割與生活實際
黃金分割在各個領(lǐng)域都有著廣泛的應(yīng)用,比如上海東方明珠電視塔(圖6)設(shè)計巧妙,整個塔體挺拔秀麗. 上海東方明珠電視塔高468m,上球體到塔底的距離約為289.2m. 通過以上數(shù)據(jù),你能說說為什么東方明珠看起來非常勻稱漂亮嗎?
圖 6
圖 7
美是一種感覺,當(dāng)人體下半身長與身高的比值越接近0.618 時,越給人一種美感. 遺憾的是,哪怕是身體條件優(yōu)越芭蕾舞演員都無法完全達(dá)到該比例,因此在演出時,往往還需踮起腳尖(圖7).某女士身高越為165cm,下半身長xcm 與身高lcm的比值是0.60,為了盡可能達(dá)到美的效果,她應(yīng)穿的高跟鞋的高度大約為______cm(精確到1cm).
師生活動師生共同欣賞東方明珠塔和芭蕾舞演員表演時的圖片,感受黃金分割與生活實際的聯(lián)系. 由學(xué)生討論后,代表口述思路和答案.
應(yīng)用2黃金分割與幾何圖形
在現(xiàn)實生活中,矩形隨處可見,比如信封、書本、顯示屏. 在上節(jié)課課后,同學(xué)們就“你最喜歡哪個矩形(圖8)”進(jìn)行了統(tǒng)計,統(tǒng)計結(jié)果為選②的同學(xué)最多.
圖 8
師生活動(1)教師提出問題:你能應(yīng)用本節(jié)課的知識說說為什么選②的同學(xué)更多嗎?學(xué)生通過度量,發(fā)現(xiàn)②中的矩形寬與長的比接近黃金比,從而看起來更和諧!
(2)教師給出黃金矩形的概念:如圖②,寬與長之比為黃金比的矩形稱為黃金矩形. 比如各國的國旗、雅典的帕特農(nóng)神廟等.
(3)教師提出問題:將一根長為10cm 的鐵絲圍成一個黃金矩形(黃金比取0.618),則該矩形的面積為__________.
(4)學(xué)生根據(jù)黃金矩形的概念解決(3)中的問題.
設(shè)計意圖本環(huán)節(jié)分別選取了黃金分割在生活和幾何中的幾個典型應(yīng)用. 應(yīng)用1 選取東方明珠電視塔和人體比例的實例,學(xué)生通過閱讀材料,能夠解釋東方明珠電視塔看起來和諧的原因,體會黃金分割在建筑領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用. 應(yīng)用2 則是運用了上一課時習(xí)題中的調(diào)查結(jié)果,讓學(xué)生自主探索②更受歡迎的原因. 這一過程是黃金分割在幾何中的應(yīng)用,從而給出黃金矩形的概念以及通過練習(xí)鞏固概念
師生活動(1)你學(xué)到了哪些數(shù)學(xué)知識?運用到了哪些數(shù)學(xué)思想方法?感悟到了哪些數(shù)學(xué)文化?
(2)作業(yè):大家課后查閱關(guān)于黃金分割在數(shù)學(xué)史上的發(fā)展歷程結(jié)合數(shù)學(xué)文化與所學(xué)知識,編一道與黃金分割有關(guān)的問題.
設(shè)計意圖本環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)的“知識歸納”環(huán)節(jié). 通過思維導(dǎo)圖,可以幫助學(xué)生歸納知識體系,提煉思想方法,感悟數(shù)學(xué)文化. 在歸納時,教師不能忽視引導(dǎo)學(xué)生對數(shù)學(xué)文化的感悟,如黃金分割可以認(rèn)為是數(shù)學(xué)家們對于“美”的追求的產(chǎn)物,引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中善于用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界;梅文鼎作黃金分割點的方法與一些同學(xué)的做法大同小異,增加了學(xué)生研究數(shù)學(xué)的信心,也感受到了中國古代對幾何的研究等.
《課標(biāo)(2022 年版)》指出:數(shù)學(xué)教育需要落實立德樹人的根本任務(wù),發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng). 核心素養(yǎng)是學(xué)生在本人參與的數(shù)學(xué)活動中,逐步形成發(fā)展的,是四基和四能的繼承與發(fā)展[4]. 滲透數(shù)學(xué)文化的課堂很好地踐行了這一理念.
數(shù)學(xué)為人們提供了一種認(rèn)識和探究現(xiàn)實世界的觀察方式. 通過對現(xiàn)實世界中基本數(shù)量關(guān)系和空間形式的觀察,學(xué)生能夠直觀理解所學(xué)的數(shù)學(xué)知識及其現(xiàn)實背景,能夠在實際情境中發(fā)現(xiàn)和提出有意義的數(shù)學(xué)問題,進(jìn)而進(jìn)行數(shù)學(xué)探究. 本節(jié)課中,將學(xué)生熟悉的五星紅旗作為情境引入,引導(dǎo)學(xué)生感悟?qū)⑸顔栴}數(shù)學(xué)化的過程,培養(yǎng)了學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界的能力. 除此之外,通過本情境,在理性的數(shù)學(xué)課堂中同時滲透了愛國主義教育. 在數(shù)學(xué)知識教學(xué)的同時,滲透了一定的中華傳統(tǒng)文化,如梅文鼎作黃金分割點的作法等,讓學(xué)生體會數(shù)學(xué)文化的傳承.
通過經(jīng)歷用數(shù)學(xué)語言表達(dá)現(xiàn)實生活中簡單的數(shù)量關(guān)系和空間形式的過程,學(xué)生初步感悟數(shù)學(xué)與現(xiàn)實世界交流的方式,欣賞數(shù)學(xué)語言的簡潔與優(yōu)美,養(yǎng)成用數(shù)學(xué)語言表達(dá)與交流的習(xí)慣,形成跨學(xué)科的應(yīng)用意識與實踐能力. 在教學(xué)中,教師不斷引導(dǎo)學(xué)生將一些實際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)語言. 如應(yīng)用1 中的例題就是將一個實際問題用線段表示,建立數(shù)學(xué)模型,感受用簡潔的數(shù)學(xué)語言表達(dá)現(xiàn)實世界. 黃金分割在文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域的應(yīng)用更是學(xué)科融合,感悟數(shù)學(xué)模型表達(dá)魅力.