楊莉莉 唐銀華

（四川輕化工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，四川 自貢 643000）

黨的十九大報告指出，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題，必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村振興不僅意味著鄉(xiāng)村經(jīng)濟的不斷發(fā)展，還意味著鄉(xiāng)村的發(fā)展必然建立在可持續(xù)發(fā)展、綠色發(fā)展基礎(chǔ)上；不僅意味著生態(tài)宜居家園的建設(shè)，也意味著農(nóng)民全面自由的發(fā)展。建設(shè)鄉(xiāng)村生態(tài)文明，就是構(gòu)建人與自然、人與社會、人與人之間和諧相處的社會，形成自然—人—社會良性循環(huán)的形態(tài)。因此，鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)既是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的重要一環(huán)，也是其追求目標(biāo)之一。其中農(nóng)民不僅是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵，也是鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的重要支撐。

1.鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的意義

1.1 促進農(nóng)民全面發(fā)展

鄉(xiāng)村振興，人才是關(guān)鍵。作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，農(nóng)民本身的思想意識及其科學(xué)文化知識水平影響著其行為活動，進而影響農(nóng)業(yè)、農(nóng)村發(fā)展方向及進程。激發(fā)農(nóng)民內(nèi)生動力，挖掘農(nóng)民潛在優(yōu)勢，促進農(nóng)民的全面發(fā)展，需要以科學(xué)的理論武裝農(nóng)民群眾、以正確的輿論引導(dǎo)農(nóng)民群眾。鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)，依托農(nóng)民的優(yōu)勢及自然的生態(tài)資源，以生態(tài)知識的普及、高水平耕作技術(shù)的教授及其優(yōu)秀言行的示范等方式為著力點，嚴(yán)守生態(tài)功能保障底線，推進人與自然和諧發(fā)展。同時，在生態(tài)保護過程中，需要農(nóng)民在反思中前進，在啟示中發(fā)展，進而不斷提升農(nóng)民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平，不斷提升農(nóng)民群眾的生產(chǎn)生活能力，實現(xiàn)農(nóng)民群眾的智力與體力充分協(xié)調(diào)的發(fā)展。

1.2 實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展

鄉(xiāng)村要振興，產(chǎn)業(yè)振興是途徑。科學(xué)推進鄉(xiāng)村振興，要緊緊圍繞現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺。農(nóng)業(yè)是農(nóng)民賴以生存的根基。農(nóng)業(yè)的發(fā)展有利于農(nóng)民增收，有助于提升農(nóng)民對鄉(xiāng)村的歸屬感與自豪感。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中，若農(nóng)民以傳統(tǒng)的方式進行勞作，較低的產(chǎn)量難以滿足農(nóng)民基本的物質(zhì)需求與精神需要；若農(nóng)民盲目追求經(jīng)濟利益而忽視生態(tài)環(huán)境，短暫的收入后卻是無盡的悔恨。鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)，以“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)理念為指引，將人與自然和諧相處與綠色發(fā)展作為前進目標(biāo)，依托現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代工業(yè)設(shè)備，改變農(nóng)民傳統(tǒng)的耕作方式極其短暫又快速的盈利方式，把生態(tài)與農(nóng)村發(fā)展相結(jié)合，深入發(fā)掘當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的獨有特色及其衣食之源、生存之本的基本功能及價值，進而打造成高質(zhì)量、高水平、可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)。

1.3 推進美麗鄉(xiāng)村建設(shè)

鄉(xiāng)村不僅是農(nóng)民根系所在，也是農(nóng)民情感依賴之所。建設(shè)生態(tài)宜居家園既是鄉(xiāng)村振興的要求，也是國富民強的重要基礎(chǔ)和保障，還是鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的重要目標(biāo)。美麗鄉(xiāng)村不僅體現(xiàn)自然之美。既有競相開放的鮮花，也有生機盎然的農(nóng)作物；既有縱橫交錯的鄉(xiāng)間農(nóng)田，也有錯落有致的田園農(nóng)舍；既有蟲鳴鳥獸的喧囂，也有勤懇勞作的寧靜。同時，美麗鄉(xiāng)村還表現(xiàn)社會之美。既鄰里和睦、一片祥和，又產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)、一片欣欣向榮。因此，農(nóng)民對建設(shè)生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村有著更強烈的愿望。但在實際生活中，農(nóng)村不同程度地出現(xiàn)農(nóng)民農(nóng)村建設(shè)意識缺乏等問題，影響甚至阻礙美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)。鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)堅持生態(tài)環(huán)境優(yōu)先，強化尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把農(nóng)民熱愛土地、熱愛農(nóng)村的強烈情感轉(zhuǎn)化為提升農(nóng)村經(jīng)濟和農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動力，不斷改善農(nóng)村環(huán)境，推進建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。

2.鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)所面臨的問題

鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)既是農(nóng)民愿望的具體表現(xiàn)，也是滿足農(nóng)民愿望的有效途徑。因此，鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)并不只是黨和國家的事情，也是每個人的事情，特別是生活在鄉(xiāng)村的每個農(nóng)民的事情。作為鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)主力軍和鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)成果享受者的農(nóng)民，在鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)上，享有極大的發(fā)言權(quán)。

2.1 鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的農(nóng)民勞動力流失現(xiàn)象明顯

農(nóng)民作為鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的主力軍，是鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)不可缺少的力量。但農(nóng)村老齡化現(xiàn)象與農(nóng)村勞動力流失現(xiàn)象明顯，使鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的勞動力不足。雖然國家為提高農(nóng)民鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)積極性，出臺一系列推進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的惠民利民政策，但鄉(xiāng)村經(jīng)濟落后、基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、教育與醫(yī)療困難等現(xiàn)實問題依然阻礙著農(nóng)村居民回鄉(xiāng)的積極性。首先，鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展不充分。當(dāng)前，我國城市、鄉(xiāng)村不平衡不充分發(fā)展問題突出，城市往往是時尚、繁華、快速的代表，而鄉(xiāng)村是落后、貧窮、緩慢的代表，因而，農(nóng)村的青壯年積極涌向城市，借助城市工作機會及投資機會，闖出屬于他們的一片天地，活出他們的精彩人生，留下行動不便、不適應(yīng)城市生活的老人和孩子默默守著農(nóng)村這一方厚土、生存根基。其次，鄉(xiāng)村教育資源有限。教育關(guān)系著人們的未來，決定著人們的發(fā)展。農(nóng)民以學(xué)習(xí)更高水平的生產(chǎn)生活技能、提高其科學(xué)文化水平為目標(biāo)，堅持以各類教育為核心，不斷提升自身的綜合實力和競爭力，為其最大價值的發(fā)揮提供有力支撐。但因農(nóng)村教育資源的限制，農(nóng)村家庭的父母為了自己和子女能享受更好的教育服務(wù)，離開農(nóng)村，走進城市。再次，鄉(xiāng)村醫(yī)療服務(wù)不健全。鄉(xiāng)村公共衛(wèi)生體系是鄉(xiāng)村農(nóng)民身體健康和生命安全的保障，然而鄉(xiāng)村公共衛(wèi)生體系存在醫(yī)療設(shè)備不齊全、醫(yī)療服務(wù)不健全、醫(yī)療人員素質(zhì)不高等問題，使農(nóng)民身心健康和生活受到威脅，缺乏安全感。因此，很多村民更傾向于常住城市。

2.2 農(nóng)民主體鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的意識薄弱

我國農(nóng)村居民生態(tài)意識較為薄弱。第一，傳統(tǒng)思想的影響，農(nóng)民心理依然停留在對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所形成的認(rèn)知中，對生態(tài)環(huán)境保護的認(rèn)識還停留在過去。在鄉(xiāng)村，我們能看到這樣的景象：隨處亂丟的垃圾、污水隨意傾倒、亂砍濫伐、隨意焚燒廢棄物......從這些現(xiàn)象中我們能看到農(nóng)民在生產(chǎn)生活過程中，以鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活直接相關(guān)的事情為重，忽視鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活間接相關(guān)的生態(tài)保護事情，“事不關(guān)己，高高掛起”的小農(nóng)意識、傳統(tǒng)思想依然占據(jù)著很高的地位。第二，農(nóng)民盲目追求經(jīng)濟利益的結(jié)果。（1）表現(xiàn)在破壞農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，如：農(nóng)民在生產(chǎn)生活過程中，借助大量的肥料與種植藥物，以達到縮短農(nóng)作物與經(jīng)濟作物的生長周期、提高其生產(chǎn)產(chǎn)量的目標(biāo)；（2）表現(xiàn)在忽視農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，如：引進資源消耗大、環(huán)境破壞嚴(yán)重的企業(yè)，并對鄉(xiāng)村企業(yè)的不合理生產(chǎn)視若無睹。第三，鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村干部宣傳鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)知識的形式與農(nóng)民不契合，致使農(nóng)民消極理解與對待建設(shè)鄉(xiāng)村生態(tài)文明。第四，土地是農(nóng)民的根基，農(nóng)業(yè)是農(nóng)民生存之本。農(nóng)民對土地的愛護與農(nóng)業(yè)的發(fā)展有著強烈的愿望，但他們并未認(rèn)識到保護環(huán)境與愛護土地、促進農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)聯(lián)性，因此，他們只是守著自己的一方土地與眼前利益，并未積極主動學(xué)習(xí)與了解鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)。

2.3 農(nóng)民主體鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的能力不足

隨著生態(tài)文明建設(shè)的不斷發(fā)展，全社會生態(tài)文明意識不斷地提高，但同時也出現(xiàn)了不少問題，農(nóng)民對生態(tài)文明的總體認(rèn)同度低、踐行度不夠，生態(tài)文明建設(shè)能力不足。第一，進行農(nóng)耕作業(yè)的農(nóng)民文化程度普遍不高。一般來說，文化程度低的人因?qū)κ挛锏恼J(rèn)識不夠全面，從而限制了其思維的廣度、眼界的范圍，進而無法發(fā)揮其最大價值。第二，農(nóng)民鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的思想理論水平不高，鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的知識儲備不足。如何推進鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)，必然需要以大量的鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的理論知識為支撐。而農(nóng)民在日常的生產(chǎn)生活過程中，生態(tài)保護意識薄弱，以致其并未主動學(xué)習(xí)了解鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的知識與理論。第三，固守傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的方式與路徑。即只是簡單地做到垃圾不亂丟、不亂砍濫伐和不焚燒廢棄物，并未創(chuàng)造性地對鄉(xiāng)村資源進行合理的利用與規(guī)劃。

3.鄉(xiāng)村振興視域下的生態(tài)文明建設(shè)的措施

推進鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)，不僅是鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在要求，也是可持續(xù)發(fā)展、綠色發(fā)展的需要。推進鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)，需要以農(nóng)民群眾對美好生活向往為追求，抓住農(nóng)民普遍關(guān)心的集中需求與突出問題，圍繞農(nóng)民生態(tài)文明建設(shè)的各種現(xiàn)象，對農(nóng)民思想文化、鄰里關(guān)系、與黨委政府關(guān)系、經(jīng)濟狀況、多元需求等方面展開一系列深入研究，力求從錯綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)中做到全面而深化地了解農(nóng)民，并通過解決農(nóng)民生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)的物質(zhì)問題與精神問題，不斷提高農(nóng)民生態(tài)意識和參與生態(tài)文明建設(shè)的自覺性與自主性，實現(xiàn)農(nóng)民與鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的融合，加快我國鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)進程。

3.1 改善農(nóng)民主體流失現(xiàn)狀

解決農(nóng)民后顧之憂，增強鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)生動力，需要不斷改善鄉(xiāng)村農(nóng)民流失現(xiàn)狀。第一，建立和完善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施。鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是鄉(xiāng)村存在和發(fā)展的物質(zhì)條件，是鄉(xiāng)村長期發(fā)展的助推器，是鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的堅實基礎(chǔ)。在鄉(xiāng)村振興的大戰(zhàn)略背景下，重視鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)尤為重要。黨委政府緊緊圍繞生態(tài)文明建設(shè)這一中心，堅持以農(nóng)民對鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的需求為導(dǎo)向，推動鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與農(nóng)民群眾需求同頻共振，真正讓鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施惠及農(nóng)民、方便農(nóng)民。同時，持續(xù)跟進鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)過程，強化“全過程、全方位”的管理定位，為鄉(xiāng)村發(fā)展積蓄能量、增添后勁。第二，拓展鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展路徑。一是要堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，加強鄉(xiāng)村與企業(yè)之間的聯(lián)系與合作，堅持以鄉(xiāng)村特色為核心，以人本主義與綠色發(fā)展為原則，打造具有特色的鄉(xiāng)村企業(yè)。如：農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)、鄉(xiāng)村旅游企業(yè)、農(nóng)場企業(yè)等。二是要合理利用鄉(xiāng)村優(yōu)勢資源，依托現(xiàn)代化種植技術(shù)，加快建成現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，提升農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量和競爭力，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)高效優(yōu)質(zhì)的發(fā)展。第三，大力發(fā)展鄉(xiāng)村教育事業(yè)及醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。想民之所想，解民之所困，為鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)奠定民生基礎(chǔ)。

3.2 增強農(nóng)民生態(tài)文明建設(shè)意識

農(nóng)民生態(tài)文明建設(shè)意識是鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的思想基礎(chǔ)。作為衣食之源、生存之本的農(nóng)村，如果不重視鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)，將影響鄉(xiāng)村的后續(xù)發(fā)展。在鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略背景下，必須以綠色發(fā)展理念來指導(dǎo)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)，不斷提升農(nóng)民的生態(tài)意識。一方面，加強鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的宣傳，要深入學(xué)習(xí)貫徹“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展理念，借助農(nóng)民喜聞樂見的方式，以具體的實現(xiàn)手段、宣傳手段為突破口，不斷推進鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)理念，為全面推進鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)營造良好的氛圍。一是要在鄉(xiāng)村道路和房屋上張貼標(biāo)語，有利于農(nóng)民利用碎片化時間了解鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)。二是要合理利用鄉(xiāng)村喇叭，播放生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)知識，有利于農(nóng)民在勞作間了解鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)知識。三是要黨委政府干部走進村舍，推動凝聚齊抓共管的鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)合力，形成良好的示范帶動效應(yīng)。同時，縮小黨委政府干部與農(nóng)民之間的距離，更有利于解決農(nóng)民生態(tài)意識薄弱問題。四是要科學(xué)利用“村務(wù)群”“村民群”等微信群。“村務(wù)群”“村民群”等微信群不僅是村民了解鄉(xiāng)村發(fā)展現(xiàn)狀的紐帶，也是村民與村民之間、村民與村干部之間的聯(lián)系溝通的橋梁。另一方面，樹立先進典范。發(fā)掘生態(tài)文明建設(shè)的先進形象，發(fā)揮榜樣的推動力和影響力，引導(dǎo)和激勵廣大農(nóng)民群眾不斷增強時代所賦予的生態(tài)保護責(zé)任擔(dān)當(dāng)和使命，進而積極主動的獻身鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)。

3.3 提升農(nóng)民生態(tài)文明建設(shè)能力

把鄉(xiāng)村建設(shè)成為“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的現(xiàn)代化新型農(nóng)村是鄉(xiāng)村振興的必然要求，是鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。而農(nóng)民鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的能力，決定著鄉(xiāng)村振興的進程，決定著鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的效果。因此，不斷推進農(nóng)民鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的能力，是鄉(xiāng)村振興的要求，是鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的需要。首先，加大對農(nóng)民隊伍鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的教育培訓(xùn)。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，鄉(xiāng)村人才振興是關(guān)鍵。通過對村民進行鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的教育培訓(xùn)，不斷提升農(nóng)民鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的知識，培養(yǎng)一批有思想、有闖勁、能持久的鄉(xiāng)村人才，進而助力鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)。其次，多途徑加強與鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)專家的溝通交流，持續(xù)推進鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)專家與農(nóng)民、黨委政府的良性互動，以資源的有效利用與優(yōu)勢互補為突破口，推動共建良好的鄉(xiāng)村生態(tài)。最后，發(fā)揮各部門職能作用，引導(dǎo)有學(xué)識、有能力、有鄉(xiāng)情的優(yōu)秀人才下沉基層一線，不斷壯大鄉(xiāng)村人才隊伍，解決鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的人才問題，穩(wěn)步推進鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)工作。

結(jié)語

黨的十九大報告指出，農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題，必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村要振興，人才振興是關(guān)鍵，產(chǎn)業(yè)振興是途徑是載體，生態(tài)宜居是要求。鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的本質(zhì)是人與自然的和諧相處。推進鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)，有利于促進農(nóng)民的全面發(fā)展，實現(xiàn)鄉(xiāng)村人才的振興；有利于推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展；有利于推進美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)。但鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的農(nóng)民勞動力不足、農(nóng)民主體鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的意識薄弱和農(nóng)民主體鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)能力不足等問題影響著鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的進程。因而，將農(nóng)民與鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)相結(jié)合，突出農(nóng)民在鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)中的重要作用，有利于推進鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)進程，提升鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)整體效益。