吳 亭

（渭南職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院，陜西 渭南 714000）

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施需要以紅色文化資源與綠色生態(tài)資源作為依托，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，確保農(nóng)村經(jīng)濟(jì)在紅色旅游資源的帶動下，結(jié)合自然景觀與紅色文化，充分發(fā)揮紅色文化的警示與教育作用，在發(fā)展紅色鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)上，推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)走向一個新的階段，切實(shí)解決“三農(nóng)”問題，可以說發(fā)展紅色旅游是落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要舉措。

隨著中國逐漸興起紅色旅游發(fā)展浪潮，紅色游覽社會活動被廣大的社會民眾所青睞。近年來中國紅色游覽被推上了新的風(fēng)口浪尖，并且呈現(xiàn)出逐年上升的趨勢。中國紅色游覽作為一個綠色生態(tài)的朝陽產(chǎn)品，不但能增加游覽目標(biāo)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)效益，同時也會對參與游覽的游客產(chǎn)生不同凡響的影響，提升游覽工作人員的工作專業(yè)度，未來發(fā)展的趨勢向好，是弘揚(yáng)時代精神的外在表現(xiàn)，有利于促成紅色旅游的經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的相互整合。中國紅色游覽依托中國革命歷史文化遺留與文化底蘊(yùn)，通過特色旅游社會活動與傳統(tǒng)思想文化教育相結(jié)合的方式，逐漸從精神財富向物質(zhì)財富形式轉(zhuǎn)換，因此人們的關(guān)注度越來越高。

以中國紅色游覽的傳統(tǒng)思想作為載體，兼并中國政治教化功能，并使之對社會主義國家政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化建設(shè)產(chǎn)生良好的帶動效應(yīng)，已經(jīng)成為當(dāng)今學(xué)術(shù)界一致探討與研究的重要課題。本文通過闡述紅色旅游資源的功能，分析了紅色旅游教育涉及的內(nèi)容，就鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下紅色旅游資源與高校文化教育的結(jié)合策略展開研究。

1 紅色旅游資源的功能

1.1 思想政治功能

新時代形勢下，要廣泛開展中國共產(chǎn)黨的百年偉大征程、中國特色社會主義道路的宣講教學(xué)工作，引導(dǎo)廣大人民牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，培育和踐行社會主義核心價值觀。新時代，要高揚(yáng)中國特色社會主義文化自信，強(qiáng)固民族脊梁。紅色旅游資源承載了中國革命的實(shí)踐歷程，弘揚(yáng)了偉大的革命精神，具有巨大的思想政治文化教育意義。通過對這些革命紀(jì)念地和標(biāo)志物的觀光、游玩活動，游客能夠獲得深刻的旅游感受，能夠起到“緬懷先人、教導(dǎo)今人、啟迪后世”的作用。紅色文化教育作為中國高等教育的核心，能夠幫助大學(xué)生認(rèn)識世界，并促進(jìn)自我認(rèn)識水平的提升，結(jié)合政治指導(dǎo)等實(shí)際活動開展教學(xué)，其在社會主義國家紅色旅游中的政治教育意義深遠(yuǎn)，相比其他高等教育方式而言，其具備一定的政治色彩，與其他高等教育內(nèi)容存在很大的區(qū)別。紅色旅游有著其他社會主義高等教育方法所無可比擬的優(yōu)勢，它集愛國、集體主義、艱苦奮斗、革命優(yōu)良傳統(tǒng)等思想精髓為一體，集合了中國特色社會主義高等教育的全部政治保障內(nèi)涵。愛國主義教育是全民素養(yǎng)的一種基本素質(zhì)，人們在對紅色旅游目的地觀光旅游的同時，能夠促使其在耳濡目染中接受愛國主義教育，是全民素養(yǎng)培養(yǎng)的主要途徑之一。愛國教育對青年學(xué)生培養(yǎng)正確的志向、理想信念尤為重要，對大學(xué)生加強(qiáng)愛國主義教育，有利于培養(yǎng)其愛國主義情懷，提高愛國主義覺悟，對其成長和發(fā)展有著重要意義。

1.2 經(jīng)濟(jì)保障功能

紅色旅游資源為老革命區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供了無限動力，但經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展并非社會主義建設(shè)發(fā)展的惟一目的，發(fā)展目標(biāo)是要在正確的政治理論指引下，在良好安定的自然環(huán)境中實(shí)現(xiàn)［1］。經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展離不開馬克思主義政治思想的引導(dǎo)，而思想政治理論教育就是為提出馬克思主義經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)指導(dǎo)理念奠定基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨以馬列主義為指導(dǎo)，經(jīng)過漫長的革命斗爭、改造和建設(shè)過程，形成了中國特色社會主義理論體系，其中蘊(yùn)涵著紅色革命時期豐碩的馬克思主義理論成果，其紅色思想教育在引導(dǎo)社會主義經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)、保證經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)快速發(fā)展方面起到了關(guān)鍵的指導(dǎo)作用，是保證社會主義經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的重要思想保證。“以先富帶動后富”是國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要方針，而革命老區(qū)人民在中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的起步階段雖不能大步向前，但正是通過對中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展政策的正確理解，使部分革命老區(qū)人民作為國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的支撐和資源輸出者，為中國區(qū)域性的先富發(fā)展創(chuàng)造了人才、物質(zhì)等多方位的保障，先進(jìn)的社會主義紅色思想是保證中國經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展的重要保證。紅色旅游經(jīng)濟(jì)帶動下的革命老區(qū)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中，對社會主義主流思想的發(fā)揚(yáng)與鞏固仍將具有良好的社會發(fā)展環(huán)境保障功能。

2 紅色旅游教育的內(nèi)容

2.1 愛國教育

愛國教育一直是學(xué)校文化教育中的重要內(nèi)容。隨著當(dāng)今信息化的蓬勃發(fā)展，全球各地掀起了多元文化浪潮，年輕人的思想政治觀念也受到了某種程度的沖擊，而世界各國文明在相互傳承的同時也在影響著全世界民眾，特別是對年輕人的人生觀和民族認(rèn)同感的影響也愈來愈深刻，“哈日”“哈韓”等現(xiàn)象比較普遍，“外國的月亮比中國圓”等新思潮層出不窮，因此實(shí)施有效的愛國教育，被提上了重要日程［2］。青年是祖國發(fā)展的未來，政府部門往往考慮通過舉辦文化游覽活動方式開展愛國教育。近年來，國家投入了大量的人力、物力重點(diǎn)建設(shè)博物院、紀(jì)念碑等，滲透人文史學(xué)古跡，借此幫助青年一代更加深刻地認(rèn)識中國人民革命發(fā)展史，對青年們開展熱愛祖國、堅定社會主義信念、愛護(hù)英雄人物的教導(dǎo)。組織開展的愛國教育游覽活動，是希望民眾能銘記中國革命歷史，通過組織緬懷先輩、開展紀(jì)念等主題為重點(diǎn)內(nèi)容的活動，對社會民眾開展廣泛的愛國教育。

2.2 革命精神教育

新中國的成立為中國民族文化精神財富的蓄積提供了保障，而辛亥革命精髓則是中國民族文化精神的主要內(nèi)涵，提供了無價的精神財富，可以說辛亥革命為中國思想政治教學(xué)中思想信仰教學(xué)和民族文化精神教學(xué)奠定了基礎(chǔ)，是中國思想政治教學(xué)的主導(dǎo)性內(nèi)涵［3］。老一輩革命先烈們用鮮血打開了中華民族解放的道路，在這場革命戰(zhàn)斗的歷程中衍生了井岡山奉獻(xiàn)精神、長征精神、延安精神、西柏坡奉獻(xiàn)精神等“中國紅色奉獻(xiàn)精神”，在大量的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)斗力量的感召、激勵與支持下，無產(chǎn)階級革命前輩們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨人的理想信仰不惜拋頭顱、灑熱血，終于實(shí)現(xiàn)了無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)斗的勝利［3］。

井岡山文化精髓具有豐富的內(nèi)容：第一，實(shí)事求是、敢闖新路的精神；第二，矢志不渝、百折不撓的奉獻(xiàn)精神；第三，艱苦奮戰(zhàn)、樂于獻(xiàn)身的敬業(yè)精神。黨中央領(lǐng)導(dǎo)同志在考察江西省的時候曾指出，井崗山文化精髓，最主要的方面在于堅定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。這種總結(jié)，后來被稱之為“二十四字井岡山文化精髓內(nèi)容”。與井岡山精髓類似的許多紅色精神，盡管在不同階段各有側(cè)重點(diǎn)也各有不同，但在實(shí)質(zhì)意義上卻是一脈相通，涵蓋了共產(chǎn)黨人的理想、求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗、聯(lián)系人民群眾利益等革命時代精神的主要內(nèi)容。

2.3 生態(tài)觀教育

良好的社會主義生態(tài)觀念教育，是文化教育的拓展性內(nèi)涵。中國紅色革命時期在特定的歷史年代制定了具體的“農(nóng)村包圍城市”的策略，這一策略的實(shí)行使現(xiàn)今的紅色旅游目的地多聚集于老少邊窮地區(qū)，但離開都市的村莊、山地大都風(fēng)景秀麗，生態(tài)條件優(yōu)越，“紅、綠并存”成為這些地方的共同特點(diǎn)［4］。全面構(gòu)建社會主義生態(tài)思想，發(fā)展人與自然環(huán)境相互之間的和諧，推動國民經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性發(fā)展，促進(jìn)整個市場經(jīng)濟(jì)沿著生產(chǎn)發(fā)展、民眾生存富足、生態(tài)良好的文明發(fā)展路線，是中國在全面建成小康社會和建設(shè)社會主義和諧社會中的重大戰(zhàn)略抉擇［5］。思想道德教學(xué)中人與人之間、人與社會關(guān)系的道德教育，是學(xué)生課堂教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容之一，而調(diào)整與規(guī)范人社之間關(guān)系的生態(tài)道德教育，則愈來愈多地引起了世界各國的關(guān)注［6］。旅行是人們脫離“慣常環(huán)境”后的體驗(yàn)活動，長期生存在城市中的旅行者，見慣了高樓大廈，繁忙的都市生活促使其在長期的壓抑下心態(tài)浮躁，而人與人、人與社會的關(guān)系復(fù)雜多變，常讓人在物質(zhì)的經(jīng)濟(jì)利益影響下產(chǎn)生精神失落，導(dǎo)致其在鋼筋水泥的建筑環(huán)境中對自然環(huán)境缺乏實(shí)際的理解與認(rèn)知。

3 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下紅色旅游資源與高校文化教育的結(jié)合策略

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略指導(dǎo)下，要充分發(fā)揮紅色旅游資源的魅力，增強(qiáng)游客的紅色旅游需求，在高校文化教育資源中，將紅色旅游資源當(dāng)作寶貴財富，讓紅色資源全面夯實(shí)鄉(xiāng)村振興的經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)功能，實(shí)現(xiàn)紅色旅游資源與高校文化教育的有機(jī)融合。

3.1 深度挖掘紅色旅游資源，積極搭建高校文化傳承創(chuàng)新平臺

紅色旅游資源具有深厚的歷史內(nèi)涵與人文價值，一是要保護(hù)好歷史原貌，客觀真實(shí)地反映當(dāng)時的歷史，維護(hù)歷史的真實(shí)性；二是加大收集整理革命歷史文獻(xiàn)和資料的力度，對紅色旅游資源的歷史進(jìn)行比較全面、細(xì)致地挖掘，遍訪健在的親歷者和見證者，撰寫回憶錄，編輯整理成冊并公開出版；三是注意挖掘因旅游發(fā)展所孕育出來的新的旅游文化，注重參與性、趣味性、體驗(yàn)性和時代性?？蓪⒏锩鼩v史與當(dāng)?shù)氐淖匀簧剿L(fēng)土人情、民俗文化相結(jié)合，通過參觀、游覽、體驗(yàn)，加深對紅色文化的理解和認(rèn)識，從而自覺地保護(hù)、宣傳紅色文化，傳承紅色文化，并在此基礎(chǔ)上形成有特色的精神文化套餐。如近年來黃岡師范學(xué)院通過“建設(shè)一個紅色資源館，編寫一本紅色資源教材，拍攝一批紅色資源微視頻，組建一個校內(nèi)外雙師教學(xué)團(tuán)隊(duì)，開辦一個紅色講壇”等舉措，不斷挖掘紅色旅游資源，積極搭建高校文化傳承創(chuàng)新平臺，成效顯著。在高校校園文化建設(shè)中，一方面要通過多種載體搭建平臺，把紅色旅游資源“引進(jìn)來”，搭建活動載體、環(huán)境載體、媒介載體和標(biāo)識載體等；同時要不斷豐富校園文化的內(nèi)容，利用這些載體使校園文化“走出去”，促使校園文化的內(nèi)涵不斷得到拓展。另一方面，一些高校根據(jù)自身的辦學(xué)歷史和文化積淀建立了校史館，既突顯了高校自身的文化特征，同時又兼顧了紅色旅游資源的特點(diǎn)，使高校的校園文化得到了不斷積淀和創(chuàng)新，從而形成了自身的辦學(xué)特色。例如黃岡師范學(xué)院依托110年的辦學(xué)歷史，創(chuàng)辦的校史館和“紅館”，成為加強(qiáng)大學(xué)生思想政治工作和文化傳承創(chuàng)新的重要陣地。

3.2 充分依托紅色旅游資源，努力構(gòu)建高校文化傳承創(chuàng)新體系

高校的校園文化建設(shè)應(yīng)充分依托紅色旅游資源，挖掘和提煉紅色旅游資源中的精神文化、物質(zhì)文化，整合紅色文化內(nèi)容，創(chuàng)建校園紅色文化資源庫，使之形成一個有機(jī)整體，從而構(gòu)建高校文化傳承創(chuàng)新體系［7］。

一是創(chuàng)新高校思想政治教育模式。加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，深入開展以理想信念為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀教育，幫助學(xué)生牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。促進(jìn)思想政治理論課改革，不斷創(chuàng)新思想政治教育模式，將紅色元素融入思政課教學(xué)中，做好紅色旅游資源進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生頭腦的“三進(jìn)”工作，豐富高校紅色文化建設(shè)內(nèi)容，讓思政課“接地氣、活起來”［8］。近年來，黃岡師范學(xué)院以黃岡紅色旅游資源為基礎(chǔ)，成立了“鄂東紅色文化研究中心”，建立了校史館、紅色資源館和珍藏館，整合了鄂東紅色文化資源，為高校紅色文化建設(shè)奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)［9］。學(xué)校將紅色旅游資源納入新生入學(xué)教育、學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、畢業(yè)教育之中，通過思政課、學(xué)生黨課、團(tuán)課、專題講座以及黨建項(xiàng)目等，組織學(xué)生參觀三館，利用校慶、黨的生日、建軍節(jié)、國慶節(jié)等重大節(jié)慶邀請專家、教授、老紅軍、老戰(zhàn)士講授革命史、辦學(xué)史，不斷增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和價值觀自信。

二是改進(jìn)高校文化建設(shè)課程結(jié)構(gòu)。在大學(xué)現(xiàn)有的通識課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程、專業(yè)方向課程三大模塊的基礎(chǔ)上，增設(shè)紅色課程模塊，創(chuàng)立紅色文化課堂，把紅色旅游資源融入相關(guān)的課程教育體系中。高校要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九屆六中全會精神和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，大力推進(jìn)紅色教育進(jìn)課堂。例如，在大學(xué)生的選修課中，開設(shè)紅色影片欣賞、紅色歌曲賞析課，通過觀看《紅色搖籃》《井岡山》等紅色經(jīng)典影視劇作品，賞析《保衛(wèi)黃河》《我的祖國》等經(jīng)久不衰的紅色經(jīng)典歌曲，讓大學(xué)生們經(jīng)常重溫中國共產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國人民進(jìn)行的驚心動魄的戰(zhàn)爭、革命和建設(shè)歷程，通過觀看、欣賞“紅色經(jīng)典”，不斷激發(fā)大學(xué)生的愛國情感與民族自豪感。

三是積極推進(jìn)大學(xué)生社會實(shí)踐活動。首先，創(chuàng)建一批紅色旅游資源教學(xué)實(shí)踐基地。建立教學(xué)實(shí)踐基地，使理論知識與課外實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)過程中聘請當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)專家擔(dān)任校外實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師，對大學(xué)生進(jìn)行面對面的講解，讓學(xué)生通過觀摩，促使大學(xué)生更加深刻地了解當(dāng)?shù)丶t色文化，增強(qiáng)大學(xué)生們的社會責(zé)任感，提升文化素養(yǎng)與理想信念。其次，利用假期組織大學(xué)生開展紅色革命史實(shí)調(diào)研、體驗(yàn)紅軍生活、重溫紅色歷史、重走紅色革命之路、遍訪將軍故里等活動，充實(shí)大學(xué)生們的精神生活、升華思想境界。還可以利用暑期社會實(shí)踐平臺，積極開發(fā)互動性紅色文化旅游項(xiàng)目，與紅色景區(qū)聯(lián)合舉辦歌頌紅色革命精神的各種文藝表演、講革命故事、唱紅色革命歌曲、朗誦紅色文藝作品、模擬戰(zhàn)爭場景等，積極傳播紅色文化，實(shí)踐紅色精神。

四是加強(qiáng)高校紅色文化環(huán)境建設(shè)。要充分利用紅色文化資源，不斷探索校園文化宣傳的新途徑?？稍诟咝V播臺開設(shè)紅色廣播欄目，在高校宣傳櫥窗開設(shè)紅色宣傳欄，在高校網(wǎng)站開設(shè)紅色網(wǎng)頁，在高校圖書館開設(shè)紅色圖書珍藏館，在高校校園修建紅色景觀等校園紅色物質(zhì)文化。如黃岡師范學(xué)院修建了“紅館”和“黃岡名人石溪”等，通過這些新載體發(fā)揚(yáng)紅色精神，對大學(xué)生進(jìn)行潛移默化的情感熏陶。同時還應(yīng)積極利用網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)建立紅色文化資源庫，開發(fā)設(shè)計既有吸引力、感染力，又有時代特征的“紅色資源”軟件，開設(shè)紅色精品課程、紅色文化論壇，建立網(wǎng)上博物館，制作多媒體影像等，營造良好的校園紅色文化氛圍，極大地拓展了校園文化內(nèi)涵，使大學(xué)生在校園環(huán)境中更好地體驗(yàn)紅色文化的巨大魅力。