李笑艾 山西傳媒學(xué)院

多年來，高校播音主持專業(yè)教學(xué)往往是圍繞媒體的播出設(shè)置課程，以媒體為中心突出技能培養(yǎng)。相對(duì)于其他課程而言，在播音主持專業(yè)的藝術(shù)化教學(xué)中，實(shí)訓(xùn)課時(shí)占比高，教師實(shí)訓(xùn)點(diǎn)評(píng)時(shí)，師生互動(dòng)較多，主觀意見鮮明。但有時(shí)卻帶來一些“副產(chǎn)品”，那就是，反教育現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，對(duì)學(xué)生身心成長產(chǎn)生了許多不利影響。

一、“反教育”行為的表現(xiàn)

“反教育”，是指教育傳播活動(dòng)中不含教育性、不具有教育價(jià)值、對(duì)個(gè)體不起教育作用，有時(shí)甚至對(duì)教育活動(dòng)起反作用的行為和方式。具體來講，“反教育”背離教育應(yīng)有的規(guī)準(zhǔn)，而且產(chǎn)生負(fù)面影響。例如，違反真理認(rèn)知，妨礙個(gè)人潛能發(fā)展，破壞個(gè)人之自尊、肯定與自信等。

在播音主持實(shí)訓(xùn)中，學(xué)生懷著夢(mèng)想與期待，希望能夠在良好的環(huán)境下，擁有健康快樂的心靈，培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，繼而學(xué)有所成。但是，教育遭遇“反教育”之后，學(xué)習(xí)變成一場(chǎng)痛苦的成長過程。

1.不允許有不同“聲音”

藝術(shù)訓(xùn)練中，針對(duì)同一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況時(shí)常有不同的看法，有的教師不接受、不允許出現(xiàn)不同于自己的觀點(diǎn)，不惜采取極端的手段排擠、打擊學(xué)生。有時(shí)為了抬高自我，甚至不惜“捎帶”貶低同行。

2.不認(rèn)可學(xué)生存在的優(yōu)勢(shì)

播音主持的藝術(shù)教育要按照教學(xué)計(jì)劃和大綱的要求，根據(jù)對(duì)學(xué)生個(gè)體的分析界定，來決定個(gè)體訓(xùn)練計(jì)劃與方案，認(rèn)可學(xué)生的優(yōu)勢(shì)、指出學(xué)生的不足就是常見的手段。但是，有的教師從不提及學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，相反，只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的問題，使得“千瘡百孔”的學(xué)生毫無自信可言。

3.學(xué)生分等級(jí)，被孤立與歧視

入校學(xué)生都是經(jīng)過層層考核、選拔之后錄取的。但是，在小課組訓(xùn)練（班集體）中，如果學(xué)生個(gè)性鮮明、聲音獨(dú)特，與教師期待的整體小組（班級(jí)）氣氛不統(tǒng)一，那么他的處境就很艱難。教師點(diǎn)評(píng)學(xué)生時(shí)，界定為“形象差”“思維笨”“聲音糟”等所謂的“差生”，或者“干不了這個(gè)”的定論，在課堂互動(dòng)中，對(duì)以上孩子言語中帶有明顯的歧視。

4.教學(xué)過程簡(jiǎn)單粗暴

有的教師仗著自己的強(qiáng)勢(shì)身份，為所欲為地控制課堂，態(tài)度野蠻粗暴。例如，學(xué)生達(dá)不到其要求時(shí)，便出言不遜，繼而，讓其站在講臺(tái)上發(fā)音，直到自己認(rèn)為符合要求為止，否則不讓下課。在此情況下，有的學(xué)生被迫哭著站在講臺(tái)聽課，老師還斥責(zé)道：“你哭就有理了嗎？哭也得念！舌頭位置還是不對(duì)……”

5.丑化模仿，打擊自尊心

實(shí)訓(xùn)課上，有的教師點(diǎn)評(píng)學(xué)生的練習(xí)作品時(shí)，刻意放大學(xué)生存在的問題，并進(jìn)行模仿。此種教學(xué)方式可以使學(xué)生容易看到自身問題所在，然而，有的教師進(jìn)一步無限放大學(xué)生問題，從表情到動(dòng)作乃至聲音，極盡丑化之能事，每每引發(fā)哄笑。有的教師借機(jī)諷刺、侮辱學(xué)生，似乎很享受這一模仿造成的課堂氣氛。

二、“反教育”現(xiàn)象原因分析

學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)是培育夢(mèng)想的殿堂，是讓人學(xué)會(huì)呵護(hù)他人、欣賞他人的地方，但種種反教育教學(xué)卻不知不覺舉起一把殘害夢(mèng)想、遏制溫情的刀，砍斷了學(xué)生成長的羽翼。在學(xué)生成長過程中，進(jìn)入大學(xué)便多了幾分期待，卻被無視基本的尊嚴(yán)，可能因此而導(dǎo)致校園生活的夢(mèng)想和未來憧憬就此破碎。因可能存在的缺陷或出現(xiàn)的正常問題，造成人格被踐踏的過程不得不盡數(shù)展示在同窗面前。究其原因有如下幾個(gè)方面：

1.“專制”霸道，缺乏素養(yǎng)

有的教師，特別是比較強(qiáng)勢(shì)的教師，沉迷于對(duì)“權(quán)力”欲望的追逐，利用打壓學(xué)生樹立自己的威望。他們往往自身學(xué)識(shí)不高，實(shí)踐能力有限，止于對(duì)教育學(xué)問的學(xué)習(xí)研究，把自己狹隘的教育觀演變成一種專制的教育內(nèi)容，然后毫不客氣地表露在教學(xué)中。

2.忽略優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)調(diào)問題

教師在對(duì)待所謂的“差生”實(shí)訓(xùn)培養(yǎng)中，基本上以忽略、蔑視為多，訓(xùn)練思路集中在解決學(xué)生缺點(diǎn)方面，對(duì)其指導(dǎo)角度集中在“問題”上。然而，解決問題固然重要，卻忽略了解決學(xué)生問題的目的。播音主持藝術(shù)教育的目的并非消滅缺點(diǎn)，而是準(zhǔn)確地判定學(xué)生優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)定學(xué)生信心，激發(fā)其潛能，進(jìn)一步培養(yǎng)優(yōu)勢(shì)，在此過程中弱化缺點(diǎn)。

3.否認(rèn)差異，強(qiáng)求統(tǒng)一

不可否認(rèn)，作為傳統(tǒng)媒體的電視臺(tái)和電臺(tái)，極其少量的新聞播音員崗位，對(duì)于聲音類型有著相對(duì)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。但是，在歷史發(fā)展進(jìn)程中，新聞播音員、主持人也在適當(dāng)調(diào)整自身，以立于時(shí)代潮頭。因此，學(xué)校招生時(shí)已經(jīng)隨之調(diào)整，廣招不同類型的藝術(shù)人才。現(xiàn)實(shí)中，有些教師仍以老眼光判別學(xué)生，不接受改變，不認(rèn)可現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)硬要求學(xué)生符合一己口味，這并非藝術(shù)教育的“正教育”。

教育所擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)就是幫助和促進(jìn)學(xué)生塑造自己、完善自我。從前文所述可以看出，教學(xué)內(nèi)容與教育的指導(dǎo)思想嚴(yán)重相悖。在“權(quán)勢(shì)崇拜”效應(yīng)及其他因素的影響下，個(gè)別高校播音主持課堂的“反教育”行為突出；而在信息可及性的環(huán)境中，學(xué)生對(duì)實(shí)訓(xùn)中的“反教育”教學(xué)，被迫“接納”程度較高。

三、尊重學(xué)生，杜絕“反教育”

陶行知先生說過，好教育培養(yǎng)出好人，壞教育培養(yǎng)出壞人?！胺唇逃本褪且环N壞教育，違背了人才培養(yǎng)的規(guī)律。吳明清先生認(rèn)為，教育的意義在于向善發(fā)展的過程。高校作為播音主持藝術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)陣地，應(yīng)該堅(jiān)決摒棄“反教育”現(xiàn)象，重視向善的過程，采取有效的措施進(jìn)行預(yù)防和消解。

1.提升職業(yè)道德，呵護(hù)學(xué)生尊嚴(yán)

身正為師。教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)決定為人師表是教師職業(yè)道德的基本原則，教師應(yīng)該對(duì)自己的道德修養(yǎng)、言行舉止有更高更嚴(yán)的要求，需要言行一致、身體力行，需要嚴(yán)于律己和知錯(cuò)就改。

從教育系統(tǒng)的角度看，應(yīng)該加強(qiáng)行業(yè)自律，提升從業(yè)人員的素養(yǎng)；從教師個(gè)體的角度看，應(yīng)該首先加強(qiáng)自身監(jiān)管，不斷提升自身道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。自覺學(xué)習(xí)教育理論，主動(dòng)走入學(xué)生內(nèi)心，把對(duì)方當(dāng)成有尊嚴(yán)的“人”來對(duì)待，因?yàn)槊總€(gè)人都希望被尊重，也需要得到關(guān)懷。尊重人的尊嚴(yán)就是把人作為目的自身來對(duì)待。

常言道“經(jīng)師易求，人師難得”。研究者2019 年訪問北京電影學(xué)院時(shí)，校方介紹，他們引導(dǎo)廣大教師不僅做“經(jīng)師”，還要做“人師”，“經(jīng)人相倚”不失良策?！鞍褍?yōu)良教風(fēng)作為教師的職業(yè)理想和價(jià)值追求，嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德和行為規(guī)范，身先示范，以德育人?！?/p>

2.接受人才差異，允許百花齊放

在當(dāng)前融媒體背景下，節(jié)目多元化發(fā)展，各媒體播音員、主持人類型多種多樣。相應(yīng)的播音主持藝術(shù)教學(xué)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，面對(duì)各類學(xué)生，接受差異，鼓勵(lì)多樣。實(shí)訓(xùn)培養(yǎng)中，提倡個(gè)性鮮明，培育藝術(shù)規(guī)格多樣、多種個(gè)性并存的人才，促進(jìn)播音主持行業(yè)“百花齊放”。

對(duì)于同一材質(zhì)的學(xué)生，不同的教師會(huì)有不同看法，觀點(diǎn)的不盡相同，純屬藝術(shù)教育的正常現(xiàn)象。如果強(qiáng)勢(shì)統(tǒng)一，將會(huì)扼殺學(xué)生的藝術(shù)生命。

3.強(qiáng)化優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，弱化劣勢(shì)小節(jié)

實(shí)訓(xùn)教學(xué)目的并非消滅學(xué)生的缺點(diǎn)，而是最大限度地助其發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、弱化劣勢(shì)?！坝癫蛔粒怀善鳌?，實(shí)踐課的訓(xùn)練就是教師對(duì)學(xué)生這一材質(zhì)“琢磨”的重要過程。但前提是，首先要明確學(xué)生的材質(zhì)，接著按照這一材料的特征、性格、思維、學(xué)習(xí)習(xí)慣等特點(diǎn)，“抓大放小”確定教學(xué)方法，給予恰當(dāng)?shù)姆椒ㄕ{(diào)整。在這一“琢玉”的過程中，順帶弱化或解決小的枝節(jié)問題，而非“抓小辮子”“打大棒子”“上綱上線”。

4.辨別主要矛盾，解決主要問題

實(shí)訓(xùn)課的教學(xué)目的是在傳授知識(shí)的同時(shí)，強(qiáng)化能力培養(yǎng)。解決問題時(shí)，要善于抓住主要矛盾，堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則。有的學(xué)生語言存在多個(gè)缺點(diǎn)，教師不應(yīng)否定全部、態(tài)度急躁、缺乏友善，否則影響實(shí)訓(xùn)效果，更不應(yīng)該抓住“小辮子”不放，而是要在“各個(gè)擊破”前，抓住主要問題，給予恰當(dāng)?shù)姆椒ㄕ{(diào)整。在解決主要問題后，其他問題也會(huì)隨之迎刃而解。

5.增強(qiáng)學(xué)生的抗壓能力

校方應(yīng)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到，人生遇到挫折，“被生活按在地上摩擦”是常事；培養(yǎng)學(xué)生樂觀的生活態(tài)度，以積極心態(tài)面對(duì)逆境和專業(yè)訓(xùn)練；增強(qiáng)學(xué)生的感恩心理，感激別人對(duì)于自己的重視；提供心理咨詢，在其尋求幫助時(shí)，給予心靈撫慰；促使其以更積極的專業(yè)形象面對(duì)問題，增強(qiáng)心理彈性。

學(xué)生個(gè)體應(yīng)不斷提高實(shí)訓(xùn)的選擇、學(xué)習(xí)、分析能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，把實(shí)訓(xùn)看作學(xué)習(xí)的一個(gè)過程，但不是唯一的“源泉”。

正確認(rèn)識(shí)、深刻反思播音主持實(shí)訓(xùn)中的“反教育”現(xiàn)象，分析這一現(xiàn)象背后的原因，杜絕“反教育”造成的不良后果，正確面對(duì)這一現(xiàn)象，關(guān)系到個(gè)體身心健康，關(guān)系到學(xué)生的未來，關(guān)系到優(yōu)化高校廣播電視播音主持專業(yè)的教育風(fēng)氣和生存狀態(tài)。但是，在播音主持藝術(shù)實(shí)訓(xùn)課程中，由于認(rèn)識(shí)上的偏差，播音主持專業(yè)“反教育”現(xiàn)象影響較大，對(duì)于專業(yè)形象構(gòu)建不利，特別是對(duì)于學(xué)生個(gè)體的成長，也是一種“精神災(zāi)害”。對(duì)此，教育行政主管部門、學(xué)校、社會(huì)及學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來，杜絕“反教育”，強(qiáng)化正教育，使得學(xué)校真正成為“學(xué)生的學(xué)校”。