史苗苗

（江蘇省南京工程高等職業(yè)學校，江蘇 南京 210000）

《孝經(jīng)》云：“移風易俗，莫善于樂。”可見，音樂在古時候具有凈化社會空氣、調(diào)和階級矛盾、維持社會穩(wěn)定等社會功用。音樂發(fā)展到當代，其“功勞”依然不可忽視，音樂對學生身心發(fā)展方面具有非常積極的作用，如陶冶情操、激發(fā)創(chuàng)造力和想象力、釋放情緒壓力、豐富課余生活等。另外，音樂還關(guān)系著學生的審美、追求、性格、人格、健康、發(fā)展等，間接地關(guān)系著社會的穩(wěn)定與發(fā)展。把音樂藝術(shù)元素融入高職思政課程課堂教學中，將會大大提升思政課程教學質(zhì)量，激發(fā)高職學生學習思政課程的興趣，提升學生思想道德品質(zhì)，助力黨中央提出的“立德樹人”目標的實現(xiàn)。

一、思政教學，“聲”入人心

“百年大計，教育為本。”實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢需要教育去“助力”，需要教育去實現(xiàn)。習近平總書記曾說，利用好紅色資源，傳承好紅色基因。在中國共產(chǎn)黨這百年的發(fā)展歷程中涌現(xiàn)出許多愛國愛黨的歌曲，數(shù)不勝數(shù)。這些歌曲蘊含著豐富的愛國主義內(nèi)容，展現(xiàn)了偉大的民族精神，能夠激發(fā)學生的愛國主義情懷，彰顯偉大的歷史號召力和感染力。

比如，當代歌曲《共筑中國夢》旋律慷慨激昂，展示出偉大的中國人民為實現(xiàn)“中國夢”，為實現(xiàn)第二個百年目標，滿懷豪情，努力向前的精神面貌。通過欣賞具有時代代表性的歌曲，能促使學生更好地把握所學思政理論知識。在這種情境教學中，學生受到春風化雨般的影響，對中國特色社會主義理論有了更加宏觀的認識，且認同感大大增強。

總之，不論是關(guān)于戰(zhàn)爭時期的《游擊隊歌》《紅色娘子軍》《黃河大合唱》《十送紅軍》，還是當代的《歌唱祖國》《我的祖國》《團結(jié)就是力量》，無不表達人民群眾對自己祖國飽含的熱愛與深情，就像一首歌唱的那樣“我深深地愛著你，這片多情的土地……”這些愛國愛黨類歌曲在精神層面、制度方面、文化方面等都蘊含著對中華民族生生不息傳統(tǒng)美德的真情表露和各個時代精神的體現(xiàn)。對于高職院校生而言，利用好愛國愛黨類歌曲，能更好地幫助高職院校生樹立明確的政治方向和政治立場。

二、欣賞中國傳統(tǒng)音樂，樹立民族文化自信

（一）構(gòu)建文化自信的教育意義

黨的十八大以來，習近平總書記曾在多個會議以及重要場合提到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提到“四個自信”中的文化自信，傳遞我們國家的文化觀和文化理念。堅定文化自信，是因為中國特色社會主義文化源于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于偉大的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民群眾在抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期、改革開放時期中創(chuàng)造的偉大革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。

高職學生是我國新時代青年中的重要組成部分，他們處于人生發(fā)展的“拔穗”期，也是人生發(fā)展的重要階段。這些學生有思想、有見解，敢作敢為，但是近代以來，受西方文化的沖擊，社會環(huán)境影響和自身價值觀沒有真正形成等原因?qū)χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和文化自信并不是很了解，這對于青年未來的成長非常不利。100多年前的思想家梁啟超先生曾說，少年強則國強，少年獨立則國獨立。職校生大多是青少年，青少年是祖國的未來、民族的希望，承載著中華民族偉大復興的歷史重任。所以給學生進行文化自信教育，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育迫在眉睫。思政教師要針對高職學生的這些問題和特點針對性展開教學，加強文化自信的學習和影響。

（二）中國傳統(tǒng)音樂中的文化自信

中華文化上下五千年，是四大文明古國里唯一沒有出現(xiàn)斷層的國家，中華文化源遠流長，博大精深，涌現(xiàn)出老子、孔子、孟子、莊子、王陽明等偉大思想家和教育家，留下了《詩經(jīng)》、漢賦、唐詩宋詞等浩如煙海的文學巨作。這些偉大的人物和偉大的作品，為中華民族生生不息、薪火相傳提供了豐富的精神土壤。中國傳統(tǒng)音樂屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中非常重要的一部分。提到中國傳統(tǒng)音樂大家不由得會想到俞伯牙、鐘子期的《高山流水》，想到李煜的《春江花月夜》，想到《十面埋伏》，想到《梅花三弄》《二泉映月》……這些偉大的傳統(tǒng)音樂作品內(nèi)容豐富，形式多樣，包括文學內(nèi)容、歷史故事、人文情感、哲學思想和人文地理等多個方面。從這些音樂作品中我們能“聽”到中華民族的文化自信，感受文化自信帶來的力量，這對于高職學生構(gòu)建“文化自信”具有非常重要的教育意義。

（三）具體融入方式和舉例

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浩瀚大海中，縱觀中國傳統(tǒng)音樂的發(fā)展歷史，都是對一定政治、經(jīng)濟、文化、社會的反映。為此，我們要結(jié)合中華傳統(tǒng)音樂，把握好思想政治的教學內(nèi)容，改進教學方法與手段，提高高職思政課程的針對性和實效性。通過“學科融合”，充分挖掘傳統(tǒng)音樂中的“思政元素”。秉承思政課程教學“貼近學生，貼近生活，貼近實際”的“三貼近”原則，把為人處世的基本道理、社會主義核心價值觀的要求、實現(xiàn)中國夢的偉大構(gòu)想融入思政課程教學中，并形成一定的協(xié)同效應(yīng)。

2000多年前的中國，我們的祖輩篳路藍縷，披荊斬棘，穿越草原沙漠，穿越驚濤駭浪，開辟出連通亞歐非的陸上絲綢之路，闖蕩出連接東方和西方貿(mào)易往來的海上絲綢之路，連接了亞洲、非洲和歐洲的商業(yè)貿(mào)易往來。針對2013年習近平總書記提出的“一帶一路”倡議，音樂家們創(chuàng)造了大型民族音樂劇《玄奘西行》，這個當代音樂劇以唐朝玄奘法師西行取經(jīng)的故事為線索，展現(xiàn)了海上絲綢之路和陸上絲綢之路各地區(qū)、各國家、各民族豐富多彩的文化內(nèi)涵和地方特色，開闊人們視野，加強當時的中國與絲綢之路上各國之間的文化交流和貿(mào)易往來，體現(xiàn)了先輩們不畏艱險、執(zhí)著進取的開拓精神和民族精神?！缎饰餍小芬魳穭◇w現(xiàn)出中國的文化自信以及在“一帶一路”倡議下共同發(fā)展、共享繁榮、你中有我、我中有你的美好愿景。通過欣賞《玄奘西行》，帶學生梳理中國民族音樂與中國當時的歷史發(fā)展，同時又領(lǐng)略著我們國家的大國擔當意識，讓學生在民族音樂中樹立文化自信，由內(nèi)心升騰起作為中國人的驕傲和自豪。

三、結(jié)合專業(yè)特色，融入音樂元素

什么是“三全育人”？“三全育人”即是全員育人、全程育人、全方位育人。“全員育人”是指學校中所有部門、所有教職員工都負有“育人”的職責；“全程育人”是從時間跨度上講，強調(diào)育人要貫穿學生學習成長的全部過程；“全方位育人”是從空間上說，強調(diào)育人要體現(xiàn)在學生全面發(fā)展的各個方面。把思政課程、音樂元素和專業(yè)特色有機融合能很好地體現(xiàn)出“全方位育人”，這不管是對高職學生的專業(yè)學習效果還是學生的全面發(fā)展都能起到很好的促進作用。

以我校旅游管理專業(yè)為例，按照教育部和旅游管理類部門要求，旅游管理專業(yè)學生要求掌握現(xiàn)代旅游管理理論、旅游專業(yè)知識、旅游專業(yè)技能、語言文學、藝術(shù)鑒賞、人文地理、歷史文化等方面的知識。針對他們的專業(yè)特色，旅游管理專業(yè)學生的具體學情特點，帶他們欣賞全國各地有特色的地方民歌和小調(diào)，這樣能幫助學生了解當?shù)厝宋?、水土、風情等，這不僅能更好地提高學生的專業(yè)素養(yǎng)，同時也能把我們的思政課程內(nèi)容有效地融入進去。

由于我國幅員遼闊，人口眾多，各地都有豐富多彩的民歌表現(xiàn)形式。按體裁形式分類，可分為號子、山歌和小調(diào)3大類。民歌反映了人民生活的狀態(tài)和風土人情等狀況。中國有56個民族，由于各民族歷史傳統(tǒng)、語言特點、生活風俗等差異，致使各民族民歌的風格迥異，地域差距也會造成民歌特點不同。南方民歌委婉細膩，北方粗獷豪放。帶領(lǐng)學生通過民歌小調(diào)的欣賞，來了解祖國各地的旅游特點、旅游特征，激發(fā)學生學習專業(yè)的興趣。同時通過這樣的學習，又能幫助學生更好地了解我們的“美麗中國”，更能致力于“美麗中國”的偉大建設(shè)中。

四、加強思政教師隊伍的藝術(shù)素養(yǎng)

在職業(yè)學校思政課程教學中，思政教師隊伍教學水平參差不齊，教學能力高低不一。而思政課程的教學質(zhì)量直接關(guān)系思政教學的開展效果，因此，構(gòu)建優(yōu)秀的思政教師隊伍，提高思政教師隊伍的整體素質(zhì)，有助于高職思政課程教學水平的改進和提升。思政課相較于其他學科，內(nèi)容復雜空泛，純理論知識要多些，涉及其他科目的知識理論較少。一些思政教師受傳統(tǒng)教學模式的影響，缺乏創(chuàng)新精神，較少主動接觸學科之外相關(guān)的內(nèi)容，加之自身藝術(shù)素養(yǎng)本就有所欠缺，一些學校也存在忽略思政教師藝術(shù)修養(yǎng)方面的培養(yǎng)問題，致使課堂內(nèi)容僅停留于課本本身，缺少創(chuàng)新和拓展，教學形式陳舊單一，學習過程枯燥乏味，久而久之學生便會對教師和思政課產(chǎn)生“抵觸”心理，對思政課程學習自然而然也缺乏主動性與積極性。

藝術(shù)觀的培育應(yīng)該作為思政教師隊伍建設(shè)的重要部分，引導思政教師主動適應(yīng)學生實際情況，不斷優(yōu)化知識儲備，廣泛吸收藝術(shù)類相關(guān)知識，在教學中融入音樂藝術(shù)元素。學校通過組織思政課教師積極參與藝術(shù)相關(guān)專項課題研究、培訓學習、觀摩藝術(shù)表演等形式，廣泛引導思政課教師學習了解藝術(shù)理論知識，走進藝術(shù)，參與藝術(shù)實踐活動，真正做到懂藝術(shù)、愛藝術(shù)、會藝術(shù)。學校領(lǐng)導以及有關(guān)部門都應(yīng)積極參與，響應(yīng)上級號召，通過構(gòu)建平臺，為教師交流和學習提供平臺。例如，對現(xiàn)有思政課程的教材進行拓展，根據(jù)高職一至五年級各年級學生不同的特點引入愛國愛黨經(jīng)典歌曲有關(guān)素材。學校還可以邀請歌曲有關(guān)研究學者、創(chuàng)作人員或者演唱人員來學習開講座，交流學習，為思政教師紅色經(jīng)典歌曲的運用提供經(jīng)驗。

五、加強校園文化陣地藝術(shù)氛圍建設(shè)

職業(yè)學校通過營造良好的愛國經(jīng)典歌曲學習氛圍，有助于思政課程教學中愛國經(jīng)典歌曲的運用，促進思政教學的高效開展，實現(xiàn)“大思政”的教學效果。例如，在重大革命紀念日、黨的生日等，學校廣播站可以播放具有紀念意義的、具有代表性的歌曲，營造莊重氛圍，可以播放《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》《唱支山歌給黨聽》等。每年學校在12月9日都有紀念“一二·九”愛國主義活動，還有12月13日國家公祭日活動，在活動中演唱紅色經(jīng)典歌曲，增加紅歌的表演形式，動員學生全員參與，創(chuàng)新性地將現(xiàn)代化流行標語展示在教學樓、宿舍和新聞宣傳欄等公共場合。

當今社會處于信息大爆炸的新媒體時代，網(wǎng)絡(luò)、媒體技術(shù)高速發(fā)展，手機、電腦每天都不離手。借助網(wǎng)絡(luò)媒體的運用，實現(xiàn)愛國愛黨歌曲的宣傳。例如，可運用學校的官方網(wǎng)站、微信公眾號等方式進行推送和傳播，讓學生能及時接觸并深刻理解和認可歌曲所傳達出的愛黨愛國的深刻內(nèi)涵，更好地指導自己的學習和人生發(fā)展。

六、結(jié)語

綜上所述，在高職思政課程教學過程中，思政教師應(yīng)充分關(guān)注教學方式的改變和優(yōu)化，不斷改進傳統(tǒng)觀念，創(chuàng)新教學模式和教學方法，努力提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)和專業(yè)水平，積極利用音樂藝術(shù)元素的功能。在高職思政課程教學中科學融入音樂藝術(shù)元素的前提下，制訂科學合理的教學模式，幫助職校生提升思想政治素養(yǎng)，更好地達成“三全育人”和“立德樹人”目標的實現(xiàn)，促進職校生更好地學習和發(fā)展。