一、引言
中國(guó)傳統(tǒng)吟誦是詩(shī)文語(yǔ)音表現(xiàn)的藝術(shù)形式,歷史悠久,是學(xué)習(xí)、欣賞、創(chuàng)作、教學(xué)、傳播詩(shī)文的手段。陳少松指出,“吟”“誦”雖有相同,更有不同,“誦”指誦讀,用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)有節(jié)奏地讀,“吟”指吟詠,拉長(zhǎng)了聲音像歌唱似的讀,有旋律,音樂(lè)性較強(qiáng)?,F(xiàn)在吟誦主要有現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話(huà)、方言和擬測(cè)古音三種方式。雖然程亞恒主張教學(xué)詩(shī)詞時(shí)使用朗誦,而非吟誦,[1]但是更多學(xué)者堅(jiān)持傳承中國(guó)傳統(tǒng)吟誦,如郭沫若、[2]朱自清、[3]徐衛(wèi)東。[4][5]柳飛、[6]秦德祥[7]則主張使用方言進(jìn)行吟誦。
二、文獻(xiàn)綜述
根據(jù)自20世紀(jì)80年代以來(lái)的有關(guān)研究,可大致分類(lèi)為:從不同角度;使用不同方法研究。
學(xué)者大都從音樂(lè)角度研究,如劉靚、[8]趙敏俐、[9]李炳海、[10]柴海軍、[11]秦德祥等。[12]部分如徐健順、[13]陸有富、[14][15]劉亮、[16]楊定明、[17]彭雪卿[18]等關(guān)注吟誦的應(yīng)用,尤其是教、學(xué)傳統(tǒng)詩(shī)歌。李小貝主張保護(hù)、傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)吟誦文化。[19]王輕鴻側(cè)重其在欣賞詩(shī)歌時(shí)的作用。[20]劉偉將其看作是創(chuàng)作詩(shī)歌的方式。[21]錢(qián)錫生、董兵注重其傳播詩(shī)文的作用。[22][23]少數(shù)學(xué)者如侍建國(guó)、趙敏俐[24][25]等人從語(yǔ)言本體的角度研究。徐健順研究了聲母發(fā)音特點(diǎn)對(duì)詩(shī)文傳遞情感的影響。[26]楊鋒則從節(jié)奏、嗓音、呼吸的角度研究了生理基礎(chǔ)。[27]
徐健順經(jīng)過(guò)多年田野調(diào)查,采錄了一千多位老先生的吟誦音頻和視頻,計(jì)二三萬(wàn)個(gè)曲調(diào),從音高、語(yǔ)速、韻律分別描寫(xiě)“曲”的組成部分“腔”和“調(diào)”,力求建立普通話(huà)吟誦準(zhǔn)則。[28]盛大林通過(guò)大數(shù)據(jù)提出“鬢毛衰”的“衰”字讀音為“si”。[29]楊鋒使用了電子聲門(mén)儀記錄吟誦時(shí)聲帶等的形狀,使用Electronic Glottal Graph描述語(yǔ)音的節(jié)奏、嗓音、呼吸。[30]
總之,大多數(shù)學(xué)者是從音樂(lè)角度研究中國(guó)傳統(tǒng)吟誦的,部分關(guān)注其應(yīng)用,極少數(shù)學(xué)者從語(yǔ)言本體出發(fā),而采用語(yǔ)音錄入分析軟件PRAAT等方法的則更少。且通常辨別吟誦詩(shī)歌的情感時(shí),會(huì)先將其翻譯成普通話(huà),再?gòu)淖至x找尋情感,而本研究從清濁輔音發(fā)音特點(diǎn)出發(fā),為判斷詩(shī)歌情感研究提供了新角度。使用PRAAT清楚記錄、辨別聲帶振動(dòng)幅度,記錄單個(gè)音節(jié)發(fā)音時(shí),音節(jié)內(nèi)清濁輔音對(duì)前后元音的影響,辨別不同音質(zhì),記錄音節(jié)發(fā)聲時(shí)長(zhǎng)等,豐富了學(xué)界研究?jī)?nèi)涵。分析數(shù)據(jù)得出表達(dá)沉郁痛苦或激情愉悅的情感詞中分別具有的清濁輔音比率,以及音質(zhì)特點(diǎn),語(yǔ)速快慢,從語(yǔ)音這一新角度分析古詩(shī)詞情感,傳承中國(guó)傳統(tǒng)吟誦文化事業(yè)。
三、研究過(guò)程
圍繞研究問(wèn)題:吟誦語(yǔ)料中情感詞的發(fā)音特點(diǎn);清濁輔音的發(fā)音特點(diǎn)對(duì)吟誦藝術(shù)表達(dá)的作用。根據(jù)分別由陳少松、趙樸初、魏嘉瓚、趙元任使用普通話(huà)吟誦的《清明》《浪淘沙令·簾外雨潺潺》《琵琶行》《月下獨(dú)酌》《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》五首詩(shī)詞的語(yǔ)音表達(dá)和詩(shī)意,先將所有表達(dá)情感的字詞均選入,再根據(jù)詞中單字是否含有清濁輔音,刪選出情感詞,計(jì)其含有清濁輔音單字的數(shù)量與占比,例如《琵琶行》中部分情感詞按詞中單字含有清濁輔音分類(lèi),如表1所示。
用PRAAT收集語(yǔ)音視頻創(chuàng)建約12分鐘時(shí)長(zhǎng),共860個(gè)字的小型語(yǔ)料庫(kù),計(jì)情感詞字?jǐn)?shù)623個(gè)(苦痛情感詞311個(gè),愉悅情感詞312個(gè)),在文本層標(biāo)注國(guó)際音標(biāo),分析其波形圖和語(yǔ)譜圖。對(duì)“清明”一詞分析如圖1所示。
四、研究結(jié)果
(一)吟誦語(yǔ)料中情感詞的發(fā)音特點(diǎn)
《清明》中情感詞未出現(xiàn)濁輔音,不計(jì)入內(nèi)。
因?yàn)樵谄胀ㄔ?huà)22個(gè)輔音中,僅有5個(gè)濁輔音,占比22.7%,但五首詩(shī)詞痛苦詞中濁音比重為35.4%;且三首詩(shī)詞的痛苦詞濁音比重均高于愉悅詞;在623個(gè)情感詞單字中,濁音196個(gè),占比31.5%,較于此,苦痛詞中濁音占比35.4%,愉悅詞濁音占比27.6%;吟誦表達(dá)情感的方式會(huì)受元音、押韻韻母、詩(shī)意等因素影響,而清濁輔音只是其中一個(gè)影響因素,雖然《宣州》苦痛詞中濁音占比低,但是五首詩(shī)共計(jì)的苦痛詞中,濁音占比高達(dá)35.4%。以上數(shù)據(jù)均說(shuō)明沉郁苦痛情感詞中的濁輔音更多。
從波形圖可知,濁輔音聲帶低頻振動(dòng),振動(dòng)影響到了其前后元音,從聽(tīng)感區(qū)分音節(jié)、音質(zhì),濁輔音音質(zhì)復(fù)雜,清輔音聲帶常頻振動(dòng),聽(tīng)感上清朗;在比較過(guò)字義和吟誦的情感表達(dá)后,得知濁輔音音質(zhì)復(fù)雜有力,清輔音音質(zhì)清楚簡(jiǎn)單;濁輔音語(yǔ)速比清輔音慢。
(二)清濁輔音的發(fā)音特點(diǎn)對(duì)吟誦藝術(shù)表達(dá)的作用
清輔音發(fā)音特點(diǎn)更能表達(dá)激情愉悅情感;濁輔音更能表達(dá)沉郁苦痛情感。在860個(gè)字的語(yǔ)料中,含109個(gè)濁輔音、151個(gè)清輔音,可知清濁音是詩(shī)歌的重要部分,吟誦時(shí),字音快慢交替,音質(zhì)或復(fù)雜,或簡(jiǎn)單,更易產(chǎn)生抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏美感,激起聽(tīng)眾情感共鳴。語(yǔ)言本體正是從基礎(chǔ)出發(fā)的有效研究角度,吟誦音節(jié)過(guò)程中的聲帶振動(dòng)頻率、音質(zhì)、語(yǔ)速不同,可以更好地呈現(xiàn)情感,與其說(shuō)是在詩(shī)歌創(chuàng)作初選取了更能表達(dá)情感的詞語(yǔ),不如說(shuō)在人們自然會(huì)話(huà)的時(shí)候,就已經(jīng)充滿(mǎn)了或快或慢、時(shí)復(fù)雜、時(shí)簡(jiǎn)單的用詞需求。
五、結(jié)語(yǔ)
本研究根據(jù)吟誦情感詞的語(yǔ)音表現(xiàn)和五首詩(shī)詞詩(shī)意的分析,選取出沉郁苦痛與激情愉悅情感詞,統(tǒng)計(jì)含有清濁輔音的單字?jǐn)?shù)量與占比,通過(guò)自建小型語(yǔ)料庫(kù),分析輔音語(yǔ)音特點(diǎn),從語(yǔ)音角度分析古詩(shī)詞情感,利于傳承中國(guó)傳統(tǒng)吟誦的文化事業(yè)。PRAAT錄入了623個(gè)情感詞單字,標(biāo)注國(guó)際音標(biāo),分析波形圖和語(yǔ)譜圖,發(fā)現(xiàn)苦痛詞中濁音占比35.4%,高于愉悅詞中的27.6%;普通話(huà)吟誦濁輔音時(shí),聲帶低頻振動(dòng),音質(zhì)復(fù)雜有力,語(yǔ)速較慢,更能表達(dá)苦痛;吟誦清輔音時(shí),聲帶常頻振動(dòng),音質(zhì)清楚簡(jiǎn)單,語(yǔ)速較快,更易表達(dá)愉悅。
未來(lái)研究擴(kuò)大語(yǔ)料將提升普適性及信度。本研究建立的小型語(yǔ)料庫(kù)為之后的研究提供了借鑒之處。未來(lái)可以結(jié)合語(yǔ)音分析軟件,從語(yǔ)言本體的角度出發(fā),細(xì)化中國(guó)傳統(tǒng)吟誦語(yǔ)音的清濁輔音發(fā)音特點(diǎn),進(jìn)行聽(tīng)感對(duì)比試驗(yàn),比較清濁輔音的使用對(duì)吟誦表達(dá)情感的作用。
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(作者簡(jiǎn)介:周丹麗,女,碩士研究生,海南大學(xué)人文傳播學(xué)院,助教,研究方向:認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、兒童語(yǔ)言習(xí)得)
(責(zé)任編輯 劉月嬌)