欒軼玫

AI主播，即利用語音合成技術(shù)，模仿新聞主播的聲音，根據(jù)文本自動(dòng)生成新聞?wù)Z音，再捕捉新聞主播的形體、動(dòng)作和神態(tài)結(jié)合圖像技術(shù)進(jìn)行合成，讓虛擬的“AI分身模型”進(jìn)行新聞報(bào)道，即AI主播。

世界上最早的AI主播是2001年英國報(bào)業(yè)聯(lián)會(huì)媒體公司推出的阿娜諾娃；此后，…2017年，英國《早安英國》節(jié)目推出能識(shí)別62種人類表情的AI主播Sophia；…2018年，日本推出擁有AI對(duì)話系統(tǒng)的電視新聞主播埃麗卡；我國自2018年起AI主播不斷迭代更新，先后實(shí)現(xiàn)了從“坐著播報(bào)”到“站立式播報(bào)”、從2D平面到3D立體、從語音合成到手語播報(bào)的升級(jí)，不斷豐富AI主播的樣態(tài)，并通過大量的媒介應(yīng)用給媒介生態(tài)帶來了新的變化。

AI主播賦能媒介生產(chǎn)：

第一，提升播報(bào)的準(zhǔn)確性。AI主播通過即時(shí)視頻和語音生成的方式可以在現(xiàn)階段保證詞語播報(bào)的準(zhǔn)確性。隨著AI主播對(duì)于語言、語態(tài)的理解更加到位（機(jī)器越用越聰明），其對(duì)新聞的播報(bào)在語義層面上也會(huì)更加準(zhǔn)確。此外，AI主播還能進(jìn)行多語言無障礙內(nèi)容播報(bào)，從而可同時(shí)替代多位外語主播，節(jié)省人力與節(jié)目的制作成本。

第二，增加內(nèi)容的新穎性。AI主播的虛擬性和具象性、技術(shù)性和藝術(shù)性這種特性帶來的“張力”在某種程度上給其播報(bào)的新聞內(nèi)容增加了新穎性，給受眾帶來新體驗(yàn)。

第三，賦能“全時(shí)傳播”?！瑼I主播可實(shí)現(xiàn)全天候、及時(shí)即時(shí)的內(nèi)容輸出，生產(chǎn)效率優(yōu)于真人主播，賦能媒介內(nèi)容的“全時(shí)傳播”。

第四，跨場(chǎng)景播報(bào)豐富受眾體驗(yàn)。AI主播能營造多種場(chǎng)景的“跨場(chǎng)景播報(bào)”。比如，兩會(huì)報(bào)道中，AI主播在演播室和遠(yuǎn)在千里外的采訪現(xiàn)場(chǎng)多個(gè)場(chǎng)景中自由切換，跨場(chǎng)景播報(bào)使新聞呈現(xiàn)更具多樣性與觀賞性，給受眾帶來豐富的體驗(yàn)感與逼真的臨場(chǎng)感。

第五，AI主播從單一內(nèi)容播報(bào)到側(cè)重用戶服務(wù)的功能轉(zhuǎn)變。北京臺(tái)2021年10月發(fā)布的AI主播“時(shí)間小妮”將北京臺(tái)主持人春妮自然朗讀的7000個(gè)句子和形象表情進(jìn)行影像采集和智能處理，經(jīng)過情緒仿真引擎，為其賦予了如同真人情感表情，其形象氣質(zhì)、語音語調(diào)、口唇表情、肢體動(dòng)作跟真人的相似度達(dá)到97%。這一AI主播并不只是播報(bào)新聞，而更能與受眾互動(dòng)提供多樣的服務(wù)功能。經(jīng)過和北京時(shí)間客戶端稿件系統(tǒng)、知識(shí)系統(tǒng)、互動(dòng)系統(tǒng)、大數(shù)據(jù)系統(tǒng)進(jìn)行API對(duì)接，AI主播“時(shí)間小妮”能實(shí)現(xiàn)播報(bào)新聞、講解知識(shí)、廣告代言、交互問答、客戶服務(wù)等全智能服務(wù)用戶的功能。

AI主播的媒介倫理風(fēng)險(xiǎn)：

數(shù)字媒介時(shí)代，人工智能技術(shù)迅速發(fā)展，不同于以往的倫理風(fēng)險(xiǎn)，信息傳播技術(shù)引發(fā)了更加特殊化與復(fù)雜化的倫理風(fēng)險(xiǎn)…。

首先，AI主播引發(fā)受眾認(rèn)知風(fēng)險(xiǎn)。AI主播體現(xiàn)了虛擬和現(xiàn)實(shí)的融合。AI主播進(jìn)行播報(bào)時(shí)盡顯真人主播“身體在場(chǎng)”的現(xiàn)實(shí)感，從這一角度來說，AI主播既具虛擬性，某種意義上也具有現(xiàn)實(shí)世界的具象性和真實(shí)性。AI主播主客體模糊、真假難辨，由此給受眾帶來了潛在認(rèn)知風(fēng)險(xiǎn)。匿名性、虛擬與現(xiàn)實(shí)的交融，讓受眾分辨不清AI主播、虛擬人、真實(shí)的人，甚至分辨不清真實(shí)世界與虛擬世界，人們的身份安全、認(rèn)知、信任都將出現(xiàn)危機(jī)。

其次，擬人化引發(fā)AI主播倫理風(fēng)險(xiǎn)?！皵M人化的核心是幻覺，因此，社交機(jī)器人的一個(gè)關(guān)鍵倫理問題就是欺騙?！庇袑W(xué)者甚至認(rèn)為設(shè)計(jì)機(jī)器人來鼓勵(lì)擬人化的屬性應(yīng)被視為一種“不道德的欺騙行為”。在人與AI主播的交互過程中，通常不會(huì)將其體驗(yàn)為“虛幻”，反而體驗(yàn)為“真實(shí)”——這種體驗(yàn)感的反轉(zhuǎn)暗含潛在的混亂與風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)AI主播越像現(xiàn)實(shí)中它所依托的那個(gè)真人主播時(shí)，在具體的媒介應(yīng)用與內(nèi)容生產(chǎn)中如何區(qū)分二者的“責(zé)權(quán)利”就變得尤為重要？換句話說，當(dāng)發(fā)生播報(bào)事故時(shí)，該追誰的責(zé)？——AI主播還是其背后依托的真人主播？AI主播的身份如何界定，其權(quán)利是否需要保障？真人主播與AI主播該遵循何種關(guān)系，如何共處等倫理問題若處理不當(dāng)都會(huì)帶來相應(yīng)的倫理風(fēng)險(xiǎn)。

AI主播在智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)下正從感知階段逐步推進(jìn)到認(rèn)知階段，且有加速發(fā)展的態(tài)勢(shì)…。在AI主播應(yīng)用過程中，技術(shù)使用者和受眾都將受到影響，看似是人類利用新技術(shù)，但若使用不當(dāng)，實(shí)際上更多地可能是人類會(huì)被新技術(shù)支配與異化。我們?cè)陉P(guān)注AI主播的媒體應(yīng)用時(shí)更應(yīng)關(guān)注其潛在的倫理風(fēng)險(xiǎn)，以此來確定AI主播的應(yīng)用邊界、流程規(guī)范，從而更好地規(guī)避可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)。