鞠 月 馬早升

（西京學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院，陜西 西安 710123）

0 引言

鄉(xiāng)村振興離不開文化支撐，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和壯大是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要舉措［1］。陜西省北張村楮皮紙制作技藝是鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化中很有代表性的一種，必須要?jiǎng)?chuàng)新思維、更新觀念、深度挖掘文化特色，賦能鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從而帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這是統(tǒng)籌推進(jìn)陜西省鄉(xiāng)村文化建設(shè)、響應(yīng)黨和政府號(hào)召的一種表現(xiàn)。

1 陜西省北張村楮皮紙制作技藝發(fā)展現(xiàn)狀及主要價(jià)值

1.1 陜西省北張村楮皮紙制作技藝概況

陜西省西安市長安區(qū)興隆鄉(xiāng)北張村的楮皮紙制作技藝是傳統(tǒng)手工紙制作技藝之一。楮皮紙是以構(gòu)樹皮為原料、采用中國傳統(tǒng)手工技藝抄制的紙張。楮皮紙抄制技藝源自西漢，距今已有2 000 多年歷史。據(jù)史料記載，在唐朝，北張村的造紙技藝達(dá)到鼎盛，所造的精品白麻紙遠(yuǎn)銷朝鮮、日本等國家。北張村所造的白麻紙還是唐朝至清朝奏折和科舉考試用紙，被歷代稱為精品。中華人民共和國成立之前，北張村手工造的白麻紙作為解放區(qū)和西安市的報(bào)紙用紙。1958—1978 年，公社將北張村的造紙工匠集中起來統(tǒng)一生產(chǎn)，由供銷社統(tǒng)一銷售，造紙技藝頗為興盛。如今北張村造紙技藝沒落，僅剩2 戶造紙人家，即非遺傳承人張逢學(xué)和馬松勝。

1.2 陜西省北張村楮皮紙制作技藝主要價(jià)值

1.2.1 北張村楮皮紙制作技藝是造紙術(shù)的典型代表。造紙術(shù)是中國四大發(fā)明之一，對中國古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用，經(jīng)過各種途徑傳至西方國家，對世界文明的發(fā)展也產(chǎn)生了非常大的影響，是人類文明史上一項(xiàng)杰出的發(fā)明創(chuàng)造。北張村楮皮紙生產(chǎn)有很高的工藝價(jià)值，整個(gè)生產(chǎn)流程不僅不使用任何現(xiàn)代機(jī)械，而且不使用紙藥也能進(jìn)行分張。這套生產(chǎn)工藝在國內(nèi)的手工紙制造業(yè)中極為罕見，是研究手工紙工藝演化進(jìn)程的“活化石”［2］。

1.2.2 陜西省北張村為楮皮造紙術(shù)的發(fā)源地。據(jù)考證，北張村手工造紙起源于西漢時(shí)期，相傳是由蔡倫的后人傳承而來，北張村人至今仍在沿用蔡倫發(fā)明的以植物纖維為原料的造紙法［3］。北張村自古以來人多地少，手工造紙?jiān)诤荛L的歷史時(shí)期里都是當(dāng)?shù)卮迕裆畹闹饕?jīng)濟(jì)來源?！皞}頡字，雷公瓦，灃出紙，水漂簾。”流傳下來的北張村民謠，成為灃河一帶造紙歷史悠久的有力佐證［4］。

1.2.3 直接推動(dòng)人類文明及文化發(fā)展進(jìn)程。造紙術(shù)的發(fā)明和推廣，是書寫材料的一次革命。紙是世界科學(xué)、文化的載體，由于其便于攜帶，推動(dòng)了世界科學(xué)、文化的傳播，對于推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展發(fā)揮了重大作用，推動(dòng)了中國、阿拉伯、歐洲乃至整個(gè)世界的文化交融和發(fā)展。紙的發(fā)明是中國為人類文化傳播和發(fā)展做出的一項(xiàng)重大貢獻(xiàn)，對中國的歷史發(fā)展也產(chǎn)生了重要影響。

1.2.4 北張村楮皮紙制作技藝確立為非物質(zhì)文化保護(hù)項(xiàng)目，增加了民族自豪感。2008 年6 月，陜西省北張村楮皮紙制作技藝被確定為西安市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。張逢學(xué)帶著這項(xiàng)技藝參加了奧運(yùn)會(huì)“中國故事”文化展演活動(dòng)。2009 年，張逢學(xué)被命名為北張村楮皮紙抄制技藝項(xiàng)目國家級(jí)代表性傳承人，還赴我國臺(tái)灣參加中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大展及論壇。非物質(zhì)文化保護(hù)項(xiàng)目的確立，對提高中華民族的自豪感，堅(jiān)定民族自信心有著巨大的推動(dòng)作用。

1.3 陜西省北張村楮皮紙制作技藝發(fā)展現(xiàn)狀

1.3.1 政府部門非常重視楮皮紙制作技藝。隨著近年國家政策的號(hào)召，政府部門對非遺技藝的傳承和發(fā)展逐漸重視。西安市長安區(qū)成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，組織召開了長安區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作會(huì)議及研討會(huì)，成立了長安文化發(fā)展研究中心。長安區(qū)相關(guān)機(jī)構(gòu)先后2 次組織攝制了保護(hù)性影像資料，長安區(qū)政府初步規(guī)劃在5 年內(nèi)完成北張村楮皮紙制作技藝工藝流程、傳承人、原生態(tài)勞動(dòng)工具、秦嶺楮樹種植區(qū)和灃河環(huán)境等整個(gè)保護(hù)工作。

1.3.2 企業(yè)加入保護(hù)、傳承、發(fā)展的隊(duì)伍。2017年11 月29 日，陜西絲路非遺文化有限公司在西安國家數(shù)字出版基地舉辦“尋根守藝·文化匠心”的楮皮紙上的非遺展，此次共展出16 件書畫作品。展會(huì)上，陜西絲路非遺文化有限公司發(fā)布了“長安禮道”品牌及產(chǎn)品“楮茯”。該產(chǎn)品定制精品茯茶原料，以楮皮紙為襯手筑而成。該活動(dòng)以“長安禮道”為載體，傳播非遺文化；以“楮茯”為橋梁，帶領(lǐng)大家走進(jìn)非遺文化，觸摸瀕臨失傳的古老工藝，讓更多人感受傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)及傳統(tǒng)非遺技藝煥發(fā)的新活力。

1.3.3 以賽促發(fā)展。自2018 年開始，中共陜西省委宣傳部指導(dǎo)舉辦了“中國·西安國際文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽”，目前已經(jīng)成功舉辦3 屆。大賽通過“以賽帶展，以展促品，以品塑產(chǎn)”的方式，將非遺文化融入未來創(chuàng)意，構(gòu)建以大賽為核心的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈。

2 陜西省北張村楮皮紙制作技藝發(fā)展存在的問題

2.1 勞動(dòng)強(qiáng)度與收入不成正比，技藝傳承后繼乏人

造紙的工具看似非常簡單，但造紙的過程非常復(fù)雜，細(xì)分下來大致要經(jīng)過10 道大工序、72 道小工序，而且全靠人力完成，勞動(dòng)強(qiáng)度大，每天能造出十三四刀紙（100 張/刀），每張紙僅售0.25 元。靠手工造紙無法支撐家庭開支，所以許多年輕人放棄了手工生產(chǎn)，使這一非遺技藝后繼傳承乏人。另外，20世紀(jì)80年代以后，受機(jī)器造紙業(yè)的沖擊，手工紙的用途大大減少。

2.2 長效發(fā)展機(jī)制不完善

雖然陜西省、長安區(qū)政府均出臺(tái)了一些保護(hù)、傳承非遺技藝的政策，也配套了相應(yīng)的資助經(jīng)費(fèi)，但是沒有形成完善的長效發(fā)展機(jī)制。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的背景下，單純依靠經(jīng)費(fèi)支持不能滿足非遺項(xiàng)目的傳承和發(fā)展，必須要建立一套有效而長遠(yuǎn)的發(fā)展機(jī)制帶動(dòng)其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

2.3 產(chǎn)業(yè)鏈不完整

目前，北張村楮皮紙抄制技藝沒有明顯帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展，同時(shí)沒有依托非遺技藝做好文化產(chǎn)品生產(chǎn)，更沒有一個(gè)有效的途徑為大眾和青少年提供很好的文化服務(wù)。目前，雖然有些企業(yè)加入了保護(hù)、傳承、發(fā)展的隊(duì)伍，但也是偶爾的企業(yè)行為，缺乏宏觀的整體規(guī)劃，導(dǎo)致北張村楮皮紙抄制技藝產(chǎn)業(yè)鏈并不完整。

3 陜西省北張村楮皮紙制作技藝賦能鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的建議

鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)作為一種新型產(chǎn)業(yè)，涉及文化和經(jīng)濟(jì)2 個(gè)領(lǐng)域。這種邊緣性和交叉性的特點(diǎn)，決定了鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)既要以文化的眼光看待經(jīng)濟(jì)，又要用經(jīng)濟(jì)的眼光看待文化。鄉(xiāng)村文化的振興需要全面創(chuàng)新發(fā)展，需要?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)展理念、創(chuàng)新的發(fā)展路徑、創(chuàng)新的發(fā)展模式?？茖W(xué)的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、明確的目標(biāo)定位、正確的發(fā)展路徑是鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。

3.1 建立長效的發(fā)展機(jī)制

政府在北張村楮皮紙制作技藝創(chuàng)新發(fā)展中要發(fā)揮宏觀規(guī)劃、政策制定、專人負(fù)責(zé)、監(jiān)督管理、宣傳引導(dǎo)及傳承人培養(yǎng)等職能作用，全方位建立長效發(fā)展機(jī)制。政府要牢固樹立全局謀劃、全方位推進(jìn)、全時(shí)空統(tǒng)籌、全要素配套、全產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)及全社會(huì)參與的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展觀，通過宏觀政策引導(dǎo)、優(yōu)惠政策扶持、配套政策制定等，著力聚焦楮皮紙制作技藝創(chuàng)新發(fā)展，為鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展保駕護(hù)航［5］。

3.2 形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈

3.2.1 建立文化品牌

3.2.1.1 創(chuàng)新開發(fā)楮皮紙的用途。受機(jī)器造紙的影響，現(xiàn)在人們寫字作畫大多使用宣紙，對手工造紙的需求變少，這也加速了北張村楮皮紙的消亡。要想促進(jìn)這一非遺技藝產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，必須創(chuàng)新開發(fā)楮皮紙的用途。根據(jù)手工紙韌性好、耐保存的特點(diǎn)，可以開發(fā)手工紙制產(chǎn)品的包裝。這樣既能使產(chǎn)品被賦予文化內(nèi)涵，又能增強(qiáng)品牌形象。例如，西京學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院在包裝設(shè)計(jì)教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新開發(fā)楮皮紙的用途，將楮皮紙應(yīng)用在產(chǎn)品的包裝中。

3.2.1.2 增加衍生品設(shè)計(jì)。北張村楮皮紙制作技藝具有極大的開發(fā)潛力，要進(jìn)行合理的開發(fā)利用，以最大限度地發(fā)揮其文化功能。在我國其他地區(qū)古法造紙術(shù)的轉(zhuǎn)型發(fā)展中，最貼合時(shí)代潮流且能與經(jīng)濟(jì)效益相掛鉤的便是與造紙術(shù)相關(guān)的產(chǎn)品。根據(jù)北張村楮皮紙?jiān)旒埖奶攸c(diǎn)，可以制作一些文創(chuàng)衍生產(chǎn)品。可設(shè)計(jì)的文創(chuàng)產(chǎn)品種類較多，如可將紙作為材料，結(jié)合一些其他零件或工藝來生產(chǎn)扇子、燈具、手賬本、手提袋、明信片、書簽及屏風(fēng)等。文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)要與時(shí)代的潮流相契合，符合大眾的審美。這樣的產(chǎn)品既能賦能鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，又能帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

3.2.2 鼓勵(lì)民間企業(yè)和資本投入。政府在北張村楮皮紙制作技藝產(chǎn)業(yè)化發(fā)展過程中更多的是從宏觀政策方面入手，在其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中，進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和引導(dǎo)。應(yīng)鼓勵(lì)民間資本支持北張村楮皮紙制作技藝代表性傳承人開展傳統(tǒng)技藝與題材的創(chuàng)新和發(fā)展，推動(dòng)手工造紙產(chǎn)品的功能轉(zhuǎn)型和審美價(jià)值提升。鼓勵(lì)民間資本支持手工造紙技藝展示、產(chǎn)品銷售等活動(dòng)，宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和審美價(jià)值。鼓勵(lì)民間資本通過設(shè)立公益基金等方式參與北張村楮皮紙制作技藝保護(hù)，如對代表性傳承人及學(xué)藝者予以資助等。

3.2.3 依托大唐不夜城，打造非遺文化一條街。北張村楮皮紙制作技藝的傳承保護(hù)和賦能鄉(xiāng)村文化發(fā)展應(yīng)該與相關(guān)的產(chǎn)業(yè)融為一體，如旅游業(yè)等。陜西省是非遺文化大省，擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目多達(dá)幾百項(xiàng)。西安市是中國十三朝古都、歷史文化名城，是旅游的熱門城市，大唐不夜城更是熱門的網(wǎng)紅旅游打卡地。利用大唐不夜城的知名度，西安市政府部門可以主導(dǎo)篩選一些具有參與感、體驗(yàn)感強(qiáng)的非遺項(xiàng)目，打造非遺文化一條街。北張村楮皮紙制作技藝就是體驗(yàn)感非常強(qiáng)的非遺項(xiàng)目，能夠增加旅游者的文化體驗(yàn)，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化。

3.3 提高文化服務(wù)功能

提高北張村楮皮紙制作技藝文化服務(wù)功能，可以在村中建設(shè)一個(gè)包括造紙工具展覽及整個(gè)造紙流程演示的展覽館，作為旅游景點(diǎn)和愛國主義教育基地。提高其文化服務(wù)功能，也可以考慮將其納入相關(guān)高校的教育中，重新定位非遺技藝的價(jià)值，助力鄉(xiāng)村文化建設(shè)。高校的設(shè)計(jì)類專業(yè)是促進(jìn)非遺技藝創(chuàng)新發(fā)展的重要力量，合理規(guī)劃課程體系，可以系統(tǒng)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)非遺技藝，理解非遺技藝中所包含的世代相傳的技藝，讓學(xué)生感受“工匠精神”。例如，西京學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院將北張村楮皮紙制作技藝納入本科和研究生相關(guān)課程，如研究生藝術(shù)考察課程、本科生的絲網(wǎng)印刷設(shè)計(jì)課程。通過對楮皮紙制作技藝的充分了解，使學(xué)生對中國的傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了民族自豪感，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)下流行趨勢進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

3.4 利用互聯(lián)網(wǎng)多媒體，加大宣傳力度

第47次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，我國有9.837 億網(wǎng)民，比2020 年網(wǎng)民數(shù)量增長8.6%，如此龐大的用戶群體使互聯(lián)網(wǎng)成為宣傳的重要媒介。北張村需要統(tǒng)籌規(guī)劃，利用互聯(lián)網(wǎng)加大對楮皮紙制作技藝的宣傳力度，可組建自媒體宣傳團(tuán)隊(duì)，利用公眾號(hào)、抖音、快手等媒體，及時(shí)更新動(dòng)態(tài)，加大宣傳力度，提高北張村的知名度。

筆者以楮皮紙制作技藝為研究對象，從文化傳承與賦能鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面，深入探討楮皮紙制作技藝傳承創(chuàng)新發(fā)展和賦能鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的路徑和方法。試圖在傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的同時(shí)，建設(shè)鄉(xiāng)村文化，打破非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展的壁壘，走政府支持及與市場、教育相結(jié)合的發(fā)展道路。