李冉

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！边@一重要論斷深刻回答了新時(shí)代新征程黨肩負(fù)什么樣的使命任務(wù)繼續(xù)前進(jìn)的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，指明了黨和國(guó)家事業(yè)的前進(jìn)方向，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了根本遵循。

一

九層之臺(tái)，起于累土。中國(guó)式現(xiàn)代化不是從來(lái)就有的，不是從天上掉下來(lái)的，也不是照搬照抄別國(guó)的，是在中國(guó)共產(chǎn)黨探索實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興正確道路的歷史進(jìn)程中、在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐中孕育的。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，著眼解決新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在認(rèn)識(shí)上不斷深入、戰(zhàn)略上不斷成熟、實(shí)踐上不斷豐富，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。

中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)代化從來(lái)不是西方國(guó)家的專(zhuān)利品，各國(guó)都有權(quán)選擇符合本國(guó)國(guó)情和人民需要的道路。人類(lèi)歷史上沒(méi)有一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家可以通過(guò)依賴外部文化、照搬外國(guó)模式、跟在他人后面亦步亦趨實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化，既充分借鑒吸收人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，更有著深厚的中華民族歷史和文化發(fā)展底蘊(yùn)，是扎根中國(guó)大地、基于中國(guó)國(guó)情、切合中國(guó)實(shí)際、具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化。

中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。人口規(guī)模巨大是中國(guó)式現(xiàn)代化面臨的基本國(guó)情和具有的首要特征。迄今為止，全世界實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家和地區(qū)不超過(guò)30個(gè)、總?cè)丝诓怀^(guò)10億人。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我國(guó)十四億多人口整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì)，規(guī)模超過(guò)現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家人口的總和，艱巨性和復(fù)雜性前所未有，發(fā)展途徑和推進(jìn)方式也必然具有自己的特點(diǎn)。巨大的人口規(guī)模，成為我國(guó)發(fā)展的巨大優(yōu)勢(shì)。與此同時(shí)，在巨大的人口規(guī)模中農(nóng)村人口占比非常大，城鄉(xiāng)差距、區(qū)域差距、收入差距等發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題尤其突出，社會(huì)就業(yè)和民生保障壓力巨大，等等。因此，要在短短幾十年內(nèi)實(shí)現(xiàn)世界上人口最多的國(guó)家整體邁向現(xiàn)代化，不僅在中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義，也將是世界現(xiàn)代化史、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上的標(biāo)志性事件，將前所未有地改寫(xiě)現(xiàn)代化的世界版圖和人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程。

中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化?！胺仓螄?guó)之道，必先富民?！惫餐辉Ｊ侵袊?guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要目標(biāo)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)共同富裕不僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，而且是關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重大政治問(wèn)題。共同富裕是人類(lèi)文明發(fā)展中的難題，西方現(xiàn)代化所實(shí)現(xiàn)的并不是“共同”和“全面”的富裕，而是一部分人、一部分階層的富裕甚至是兩極分化的富裕。一些國(guó)家由于貧富分化、中產(chǎn)階層塌陷，導(dǎo)致社會(huì)撕裂、政治極化、民粹主義泛濫。不同于西方以資本為中心的現(xiàn)代化，中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，注重提高發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、包容性，著力擴(kuò)大中等收入群體規(guī)模，促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，加強(qiáng)對(duì)高收入的規(guī)范和調(diào)節(jié)，促進(jìn)人民精神生活共同富裕，促進(jìn)農(nóng)民農(nóng)村共同富裕，自覺(jué)主動(dòng)解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入分配差距，促進(jìn)社會(huì)公平正義，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，堅(jiān)決防止兩極分化。

中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)文明和精神文明，是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界、改造世界全部成果的總括和結(jié)晶。一個(gè)國(guó)家和民族的現(xiàn)代化，首先建立在堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)上，體現(xiàn)在物質(zhì)文明的發(fā)展上。與此同時(shí)，只有物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)都搞好，國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國(guó)式現(xiàn)代化才能順利向前推進(jìn)。習(xí)近平總書(shū)記形象地指出，“當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立”，“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，是物質(zhì)文明和精神文明比翼雙飛的發(fā)展過(guò)程”。中國(guó)式現(xiàn)代化與西方那種以資本為中心、兩極分化、物質(zhì)主義膨脹、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化有著本質(zhì)區(qū)別。中國(guó)式現(xiàn)代化圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的精神力量，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展。

中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。人與自然是生命共同體，無(wú)止境地向自然索取甚至破壞自然必然會(huì)遭到大自然的報(bào)復(fù)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是辯證統(tǒng)一、相輔相成的，建設(shè)生態(tài)文明、推動(dòng)綠色低碳循環(huán)發(fā)展，不僅可以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，而且可以推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。”西方現(xiàn)代化模式下，資本對(duì)利潤(rùn)無(wú)止境追逐，導(dǎo)致對(duì)自然無(wú)節(jié)制索取，在創(chuàng)造了極為豐裕物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也帶來(lái)了難以想象的環(huán)境創(chuàng)傷。中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，認(rèn)真總結(jié)人類(lèi)現(xiàn)代化進(jìn)程中處理人與自然關(guān)系、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，牢固樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，注重同步推進(jìn)物質(zhì)文明和生態(tài)文明建設(shè)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，堅(jiān)持不懈推動(dòng)綠色低碳發(fā)展，深入打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，著力提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性，積極推動(dòng)全球可持續(xù)發(fā)展，提高生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平，努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。

中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化?，F(xiàn)代化進(jìn)程不應(yīng)是你爭(zhēng)我搶甚至你死我活，而應(yīng)是和衷共濟(jì)、和合共生。中國(guó)式現(xiàn)代化摒棄了西方現(xiàn)代化靠暴力掠奪殖民地、以剝削其他落后國(guó)家為代價(jià)的手段，而是始終堅(jiān)持高舉和平發(fā)展大旗，堅(jiān)持同世界各國(guó)互利共贏。和平發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民根據(jù)自身歷史和國(guó)情作出的選擇，是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就的重要原因，也是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的必然之舉。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記提出推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系、共商共建共享的全球治理觀、共建“一帶一路”、全人類(lèi)共同價(jià)值、全球發(fā)展倡議、全球安全倡議等重大倡議和理念，彰顯了中國(guó)堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路的信念、決心和行動(dòng)。

二

中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過(guò)程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)。這些本質(zhì)要求，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持自信自立，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，堅(jiān)持胸懷天下的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，明確中國(guó)式現(xiàn)代化的政治保證和政治方向，突出中國(guó)式現(xiàn)代化在新時(shí)代新征程的重點(diǎn)任務(wù)，彰顯中國(guó)式現(xiàn)代化相對(duì)于西方現(xiàn)代化的顯著優(yōu)勢(shì)。

明確中國(guó)式現(xiàn)代化的政治保證和政治方向。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本保證，是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須堅(jiān)持的最高原則。只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化的社會(huì)主義方向，才能不斷戰(zhàn)勝中國(guó)式現(xiàn)代化道路上面臨的艱難險(xiǎn)阻，才能持續(xù)凝聚推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化的磅礴力量。踏上新時(shí)代新征程，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)持把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。

突出中國(guó)式現(xiàn)代化在新時(shí)代新征程的重點(diǎn)任務(wù)。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)?！边@是在深入分析我國(guó)發(fā)展新的歷史條件和階段、全面認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐歷程以及各國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)一般規(guī)律的基礎(chǔ)上，作出的一個(gè)具有全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性和戰(zhàn)略意義的重大判斷。新時(shí)代新征程上，必須扭住這個(gè)首要任務(wù)，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。必須充分發(fā)揮教育、科技、人才在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家中的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐作用，用好我國(guó)獨(dú)特的人口優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)更多自主創(chuàng)新人才。必須堅(jiān)持發(fā)展全過(guò)程人民民主、堅(jiān)持全面依法治國(guó)，鞏固和發(fā)展生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面，在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，不斷豐富人民精神世界，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。必須牢記為民造福是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，扎實(shí)推進(jìn)共同富裕，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。必須牢固樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，促進(jìn)人與自然和諧共生，推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)。必須促進(jìn)世界和平與發(fā)展，弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。

彰顯中國(guó)式現(xiàn)代化相對(duì)于西方現(xiàn)代化的顯著優(yōu)勢(shì)。中國(guó)式現(xiàn)代化打破了現(xiàn)代化就是西方化、現(xiàn)代化只能西方化的固有觀念和僵化思維，成功在擁有5000年文明史的發(fā)展中大國(guó)、在與資本主義制度根本不同的社會(huì)主義制度下開(kāi)辟出一條人類(lèi)現(xiàn)代化新道路。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，意味著中國(guó)式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量只能是中國(guó)共產(chǎn)黨而不是其他的什么政治力量，中國(guó)式現(xiàn)代化的必由之路只能是中國(guó)特色社會(huì)主義而不是西方資本主義，這兩點(diǎn)表明了中國(guó)式現(xiàn)代化的最大優(yōu)勢(shì)以及與西方現(xiàn)代化的本質(zhì)區(qū)別。堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，意味著中國(guó)式現(xiàn)代化決不會(huì)重蹈西方現(xiàn)代化擴(kuò)張掠奪、剝削壓迫的覆轍，決不會(huì)通過(guò)犧牲別國(guó)利益來(lái)推動(dòng)發(fā)展，更不會(huì)對(duì)任何國(guó)家產(chǎn)生威脅，而是始終愿意盡最大努力為人類(lèi)和平與發(fā)展作出貢獻(xiàn)。堅(jiān)持創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)，意味著中國(guó)式現(xiàn)代化通過(guò)推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，不僅讓中華文明在賡續(xù)鼎新中煥發(fā)出新光彩，不斷塑造人類(lèi)文明新格局，還拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，體現(xiàn)了中國(guó)特色與世界意義的內(nèi)在統(tǒng)一。

三

以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，把民族復(fù)興與現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)提升到新的高度，豐富了現(xiàn)代化理論，拓展了現(xiàn)代化實(shí)踐，為新時(shí)代新征程該干什么、該怎樣干指明了正確方向。我們要堅(jiān)決按照黨的二十大擘畫(huà)的宏偉藍(lán)圖、提出的重大原則，穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營(yíng)，奮力譜寫(xiě)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新篇章。

黨的十九大對(duì)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)作出了戰(zhàn)略部署，黨的二十大對(duì)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)兩步走戰(zhàn)略安排進(jìn)行了宏觀展望，并對(duì)未來(lái)5年的戰(zhàn)略任務(wù)和重大舉措作了重點(diǎn)部署。報(bào)告從八個(gè)方面重點(diǎn)描繪了到2035年我國(guó)發(fā)展的總體目標(biāo)，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建設(shè)成為綜合國(guó)力和國(guó)際影響力領(lǐng)先的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。未來(lái)5年是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)局起步的關(guān)鍵時(shí)期，必須按照黨的二十大提出的時(shí)間表和路線圖，緊緊圍繞我國(guó)社會(huì)主要矛盾統(tǒng)籌謀劃、壓茬施工，著力在補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)、固底板、揚(yáng)優(yōu)勢(shì)上下功夫，高質(zhì)量完成既定的目標(biāo)任務(wù)，為更長(zhǎng)時(shí)期的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造良好開(kāi)局、打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)，前途光明，任重道遠(yuǎn)?！币环矫?，要保持戰(zhàn)略定力，堅(jiān)定必勝信心。新時(shí)代10年的歷史性成就、歷史性變革，特別是“兩個(gè)確立”對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義，使得以中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有了更加堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心、更為完善的制度保證、更為明確的行動(dòng)指南、更為清晰的戰(zhàn)略安排、更為有利的戰(zhàn)略條件、更為主動(dòng)的精神力量。另一方面，要增強(qiáng)底線思維，堅(jiān)持重大原則。中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，也絕不是一馬平川、朝夕之間就能到達(dá)的。前進(jìn)道路上，必須牢牢把握?qǐng)?jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、堅(jiān)持深化改革開(kāi)放、堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的重大原則，牢記“三個(gè)務(wù)必”，堅(jiān)定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動(dòng)，奮力譜寫(xiě)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新篇章。

社會(huì)主義是干出來(lái)的，幸福是奮斗出來(lái)的。團(tuán)結(jié)奮斗是中國(guó)人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)人民自古就明白，世界上沒(méi)有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗。今天，中國(guó)人民擁有的一切，凝聚著中國(guó)人的聰明才智，浸透著中國(guó)人的辛勤汗水，蘊(yùn)涵著中國(guó)人的巨大犧牲?！秉h的二十大報(bào)告指出，“團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)才能勝利。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須充分發(fā)揮億萬(wàn)人民的創(chuàng)造偉力”，“黨用偉大奮斗創(chuàng)造了百年偉業(yè)，也一定能用新的偉大奮斗創(chuàng)造新的偉業(yè)”。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，是一個(gè)貫穿歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的接力賽，需要一代代中華兒女持續(xù)團(tuán)結(jié)奮斗。新時(shí)代新征程上，我們要在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，踔厲奮發(fā)、勇毅前行，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。

大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。1954年，毛澤東同志向世人莊嚴(yán)宣告：“我們有充分的信心，克服一切艱難困苦，將我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義共和國(guó)。我們正在前進(jìn)。我們正在做我們的前人從來(lái)沒(méi)有做過(guò)的極其光榮偉大的事業(yè)。我們的目的一定要達(dá)到。我們的目的一定能夠達(dá)到?！?0多年后的今天，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民大踏步趕上時(shí)代并走在時(shí)代前列，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。有習(xí)近平總書(shū)記作為黨中央的核心、全黨的核心掌舵領(lǐng)航，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引，堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，全黨全國(guó)各族人民在黨的旗幟下團(tuán)結(jié)成“一塊堅(jiān)硬的鋼鐵”，中華民族偉大復(fù)興號(hào)巍巍巨輪就一定能夠乘風(fēng)破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)，就一定能夠?yàn)槭澜绨l(fā)展和人類(lèi)文明創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。

（作者：上海市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特聘研究員，復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、馬克思主義研究院院長(zhǎng)）

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