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生態(tài)文明建設(shè)推動鄉(xiāng)村振興的實踐維度

2022-11-23 01:25王曉名
農(nóng)村科學(xué)實驗 2022年14期
關(guān)鍵詞:文化站文明綠色

王曉名

(中共遂寧市委黨校,四川 遂寧 629000)

生態(tài)文明建設(shè)是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施過程中必不可少的重要內(nèi)容,同時它也是推動戰(zhàn)略落實的必要基礎(chǔ)性建設(shè)。我國在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推動過程中已經(jīng)取得了一些成績,其中農(nóng)村居民對于生態(tài)文明建設(shè)的重要性有了一定的認識,很多農(nóng)村地區(qū)的生態(tài)環(huán)境也有了極大的改善,而人文環(huán)境正處于培養(yǎng)和塑造之中。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施必須要把握好三個維度,分別是堅持以人民為中心的發(fā)展思想、堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先的發(fā)展思路以及堅持人與自然和諧共生的發(fā)展原則。黨的十八大以來,習(xí)近平同志提出了一系列建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的新思想、新觀點和新要求,黨的十九大已經(jīng)把生態(tài)宜居作為了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的根本。而生態(tài)文明建設(shè)對于推動鄉(xiāng)村振興的三重維度有著現(xiàn)實應(yīng)用價值,本研究將從生態(tài)文明建設(shè)的能動性角度出發(fā),對其實踐要求、實踐問題及未來的實踐發(fā)展策略做出對應(yīng)分析。

1.生態(tài)文明建設(shè)助推鄉(xiāng)村振興的實踐取向

1.1 堅持人與自然和諧共生

人與自然和諧共生是生態(tài)文明建設(shè)的核心,在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過程中,一定不能盲目地對農(nóng)村土地進行開發(fā)和過度開發(fā),任何的建設(shè)和需求都不能以破壞自然和原始環(huán)境作為代價。鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展是要結(jié)合多種因素全面看待的,曾經(jīng)鄉(xiāng)村地區(qū)發(fā)展靠山而生,靠水而生,未來也不能缺失了山水。習(xí)近平總書記說“山水林田湖是一個生命共同體,人的命脈在田,田的命脈在水,水的命脈在山,山的命脈在土,土的命脈在樹?!庇纱丝梢姡卩l(xiāng)村振興的過程中,需要考慮鄉(xiāng)村的發(fā)展實際,任何脫離實際的發(fā)展意識和發(fā)展設(shè)計都是沒有實踐價值和延續(xù)意義的。生態(tài)文明建設(shè)在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的過程中,主要在人與自然的發(fā)展方向上有一定的能動性,人與自然是相互依存的,也是互相影響的,生態(tài)和文明是無法分割的兩個重要板塊,因此在實踐的過程中,一定不能忽略人與自然之間的關(guān)系,要因地制宜,從鄉(xiāng)村地區(qū)的實際情況出發(fā)進行改革和發(fā)展。

1.2 堅持綠水青山就是金山銀山

如果說堅持人與自然和諧共生是為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供好的發(fā)展基礎(chǔ),那“綠水青山就是金山銀山”便是為其提供了好的發(fā)展思路和發(fā)展方向。我國廣大農(nóng)村地區(qū)擁有優(yōu)良的自然條件和自然風(fēng)貌,在講求人與自然和諧統(tǒng)一的過程中,也要能夠發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和自然發(fā)展之間的微妙聯(lián)系,根據(jù)不同農(nóng)村地區(qū)的環(huán)境實際出發(fā),創(chuàng)新和形成自己的發(fā)展模式。農(nóng)村地區(qū)長期以來的發(fā)展都無法與自然環(huán)境相割裂,因此不能用城市發(fā)展的路數(shù)和思維來思考農(nóng)村地區(qū),而是要發(fā)現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展優(yōu)勢和自身特點,真正抓住農(nóng)村環(huán)境問題和發(fā)展難題,根據(jù)不同農(nóng)村地區(qū)的特點來打造實際的民生工程。生態(tài)文明建設(shè)講求要在農(nóng)村地區(qū)發(fā)展的過程中不以犧牲環(huán)境為代價,鄉(xiāng)村的振興不是要成為新的城市,而是要成為新的鄉(xiāng)村。自然環(huán)境和獨特的人文環(huán)境是鄉(xiāng)村地區(qū)發(fā)展的脈絡(luò),也是未來發(fā)展的基本特色。

1.3 堅持以人民為中心

習(xí)近平總書記指出,建設(shè)生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村,目的是為了讓更多的農(nóng)村地區(qū)人民在鄉(xiāng)村振興中獲得更多的幸福感和獲得感,因此要關(guān)注人民的想法,考慮人民所思所想。農(nóng)村地區(qū)想要謀求發(fā)展,但是也要考慮到實際的生產(chǎn)和生活,農(nóng)村是廣大農(nóng)民長期居住的地方,而和諧統(tǒng)一的人文環(huán)境是人們的美好向往和真實需求。美好農(nóng)村的人居環(huán)境,不僅要考慮經(jīng)濟社會的發(fā)展,也要更加關(guān)注人民的生命健康和生活幸福。鄉(xiāng)村振興的初衷是要為鄉(xiāng)村地區(qū)的百姓提供更好的生產(chǎn)生活環(huán)境,而生態(tài)文明建設(shè)過程中自然需要思考生態(tài)和文明之間的關(guān)系,需要考量地區(qū)群眾對于該建設(shè)的需要,盡量以解決群眾問題作為建設(shè)和發(fā)展的初衷。

2.生態(tài)文明建設(shè)推動鄉(xiāng)村振興的實踐問題

2.1 農(nóng)村地區(qū)生態(tài)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不平衡

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推進的過程中,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)至關(guān)重要,因為這是后續(xù)生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容開展的硬性物質(zhì)保障、也是整體環(huán)境和框架的塑造本源。但我們反觀當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)在鄉(xiāng)村振興中的實情,往往都是依靠建設(shè)目標(biāo)帶動建設(shè)需求或者建設(shè)實際,其基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)與意識建設(shè)之間出現(xiàn)了本末倒置的情況。很多農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)非常不完善,這部分地區(qū)可能在提升基礎(chǔ)設(shè)施方面無法做到合理的資金投入,因而在生態(tài)文明基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面相對較為薄弱。除此之外,有些農(nóng)村地區(qū)因為沒有設(shè)施建設(shè)基礎(chǔ),因而很多工作都是從零開始,甚至在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和完善之前,還需要解決許多的現(xiàn)實矛盾和農(nóng)村社會問題,這導(dǎo)致建設(shè)效率進一步被拖慢,建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和建設(shè)成果也不能得到保障。不能夠為相關(guān)工作開展提供有力支持。目前我國大部分農(nóng)村地區(qū)都已經(jīng)建立了鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站,但是文化站的功能“形同虛設(shè)”,首先因為在過去很長一段時間內(nèi),文化站的發(fā)展沒有基礎(chǔ)設(shè)施的支撐,導(dǎo)致活動無法開展,其文化站的職能被架空,逐漸的形成了有空殼但無實際內(nèi)容的現(xiàn)狀,并且在基礎(chǔ)設(shè)施完善之后,很多文化站還是存在人員補充不足,管理結(jié)構(gòu)由問題,基礎(chǔ)設(shè)備質(zhì)量等等問題?;鶎游幕ㄔO(shè)工作遲遲難以開展,無疑對加強農(nóng)村地區(qū)生態(tài)文化意識是極為不利的。

2.2 農(nóng)村地區(qū)綠色農(nóng)業(yè)普及度低

綠色農(nóng)業(yè)是指將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和環(huán)境保護協(xié)調(diào)起來,在幫助地區(qū)實現(xiàn)農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)戶增收的同時,也要注重保護環(huán)境。因此綠色農(nóng)業(yè)是一種無污染的農(nóng)業(yè)發(fā)展類型,也是當(dāng)前我國很多農(nóng)村地區(qū)發(fā)展過程中可以開展和迫切需要開展的農(nóng)業(yè)發(fā)展類型,是農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的重要舉措??剂慨?dāng)前農(nóng)村地區(qū)在綠色農(nóng)業(yè)方面的發(fā)展實際,發(fā)現(xiàn)一共有三大主要問題亟待解決。一是農(nóng)村地區(qū)因為地理位置原因,經(jīng)常會受到自然資源的限制,一些水資源和土地資源的占有量和使用率表現(xiàn)不平衡,以及很多農(nóng)村地區(qū)的自然資源在發(fā)展之前已經(jīng)遭到了嚴重的破壞,這會進一步的限制綠色農(nóng)業(yè)在該區(qū)域范圍內(nèi)的發(fā)展效率。二是農(nóng)村地區(qū)并未形成自己的有合理控制機制的綠色農(nóng)業(yè)發(fā)展環(huán)境,沒有做到環(huán)境與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的協(xié)調(diào),導(dǎo)致生產(chǎn)效率低下,生產(chǎn)結(jié)果達不到預(yù)期,農(nóng)戶的生產(chǎn)效益受到了影響,整體綠色農(nóng)業(yè)的應(yīng)用與發(fā)展受到了打擊。三是很多綠色農(nóng)作物在生長的過程中為了避免對環(huán)境的破壞,會采取專門的防蟲和防病蟲害手段,而農(nóng)村地區(qū)的種植戶因為沒有進行系統(tǒng)徹底的農(nóng)業(yè)發(fā)展培訓(xùn),因此無法對綠色農(nóng)業(yè)進行大面積大規(guī)模的普及,會影響農(nóng)戶的種植效益和綠色農(nóng)業(yè)的發(fā)展。目前綠色農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的完善和生產(chǎn)鏈條的完善還是農(nóng)村地區(qū)遇到的最大問題,只有技術(shù)和發(fā)展實力得到保障之后,綠色農(nóng)業(yè)才能夠在農(nóng)村地區(qū)得到穩(wěn)定的發(fā)展。

2.3 農(nóng)村地區(qū)建設(shè)型人才力量稀缺

農(nóng)村地區(qū)的人員流失是限制地區(qū)發(fā)展最關(guān)鍵的問題。過去農(nóng)村地區(qū)因為發(fā)展受限,且地區(qū)環(huán)境較為落后,很多想要謀求更大發(fā)展空間的年輕人紛紛選擇了城市,從農(nóng)村到城市的出走幾乎成為了一代人的發(fā)展軌跡。時至今日,農(nóng)村地區(qū)青年人口的入城渴望和大量留守老人及留守兒童仍然是影響地區(qū)發(fā)展的關(guān)鍵問題。人員缺失必然導(dǎo)致人才缺失,農(nóng)村地區(qū)的人員流動較為緩慢,并且在人才的發(fā)展問題上有自身的獨特性。農(nóng)村地區(qū)因為過去長時間發(fā)展的滯緩和封閉,導(dǎo)致我國很多農(nóng)村都擁有著自己獨特的人文環(huán)境和發(fā)展機制,即便是年輕勞動力大量出走,但這種機制仍然緩慢的運行的,只有在地區(qū)環(huán)境因素影響下生長和發(fā)展的人才,才能夠真正地了解這種人文發(fā)展觀念,外來人才的扎根能力弱,相對來說應(yīng)用較為死板。而從現(xiàn)實發(fā)展角度來看,自我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略開始推行,國家和政府開始有意識的向農(nóng)村地區(qū)輸入部分有建設(shè)能力的一流人才,對口支援計劃也為農(nóng)村地區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)提供了必要的人才機制保障。但是農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展問題由來已久,很多外部成功經(jīng)驗并不適用于本地發(fā)展形勢,在不斷的試錯和發(fā)展過程中,工作的開展也受到了一些限制。

3.生態(tài)文明建設(shè)推動鄉(xiāng)村振興的實踐策略

3.1 以實際需求,完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

在農(nóng)村地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的過程中,首先要明確基礎(chǔ)設(shè)施的完善問題,因為這是發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟和改善農(nóng)民生活的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。從現(xiàn)存的農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)問題入手,針對性地進行問題的解決和策略的實踐。首先原始的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)過程中沒有考慮不同地區(qū)對文體機構(gòu)是否有特定的需求,以統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)進行發(fā)展,最終結(jié)果并不理想。因此文化站要優(yōu)先進行重組和改造,不僅要對文化站成員進行重新編排,還需要對文化站的日?;顒舆M行更新,對站點內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施進行完善。不同的村鎮(zhèn)文化站需要考慮農(nóng)村的實際發(fā)展和需求,例如該村鎮(zhèn)內(nèi)部的老幼人員居多,那么就相對的建立老年活動中心和青少年活動中心。如果村鎮(zhèn)內(nèi)部有自己的傳統(tǒng)文化或者是傳統(tǒng)藝術(shù)行為,文化站可以相對應(yīng)設(shè)立一些文化項目,從地區(qū)文化入手,不斷的增添該地區(qū)的人文氣息,形成具備地區(qū)特質(zhì)的獨特文化。地區(qū)政府也要重視專項資金的設(shè)立,要對本區(qū)域內(nèi)的村鎮(zhèn)文化站設(shè)置專門的資金管理和使用機構(gòu),用以供應(yīng)和滿足文化站的日常發(fā)展及部門硬件設(shè)備的更新。

3.2 從實際出發(fā),落實綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展

綠色產(chǎn)業(yè)是實現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵性發(fā)展環(huán)節(jié),也是農(nóng)村經(jīng)濟實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要舉措。我國大部分地區(qū)的農(nóng)村都具備較為悠久的農(nóng)業(yè)種植歷史,農(nóng)民數(shù)量集中,且具備可發(fā)展環(huán)境,適合對綠色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)進行推廣。而要實現(xiàn)綠色農(nóng)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展,需要從實際出發(fā),尋找符合農(nóng)村地區(qū)發(fā)展環(huán)境的優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),并解決現(xiàn)存的地區(qū)發(fā)展問題,突破困境,迎來發(fā)展新機遇。首先需要加快農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,保證農(nóng)村地區(qū)有綠色農(nóng)業(yè)的發(fā)展空間,可以進行大范圍內(nèi)的平穩(wěn)發(fā)展。目前最適合農(nóng)村地區(qū)綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的模式是“融合模式”,也就是將先進的綠色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展模式結(jié)合起來,逐步地擴大綠色農(nóng)業(yè)范圍,縮小傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)范圍。這種階梯式的發(fā)展模式不僅能夠節(jié)省農(nóng)戶的發(fā)展成本,還能夠降低發(fā)展過程中可能出現(xiàn)的意外情況,讓農(nóng)戶有時間有能力進行緩沖。其次是要加快科學(xué)技術(shù)和部分硬件設(shè)備的推廣,將集約化農(nóng)藥技術(shù)和高效低耗施肥技術(shù)進行統(tǒng)一推廣,采用綠色農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)和先進環(huán)保技術(shù),使得農(nóng)業(yè)資源得到有效整合。

3.3 從問題入手,完善人才隊伍建設(shè)

農(nóng)村地區(qū)的人才隊伍建設(shè)關(guān)系到該地區(qū)未來的發(fā)展?jié)摿桶l(fā)展實力。人才是發(fā)展的第一生產(chǎn)力,這一觀念在鄉(xiāng)村振興過程中一樣適用。首先,要考慮當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)的人員流失問題,加強人才引進創(chuàng)新力度,吸引外出務(wù)工人員主動回到農(nóng)村。本地區(qū)發(fā)展型人才的引進最為關(guān)鍵,這也是未來生態(tài)文明建設(shè)的主力軍。吸引人才回歸農(nóng)村的不單純是合適的薪資和發(fā)展空間,還有適合生活的宜居環(huán)境和人文環(huán)境,讓人才感受到地區(qū)的發(fā)展和活力,才是吸引人才的關(guān)鍵。其次可以與地區(qū)高校之間建立聯(lián)系,可以為高校的畢業(yè)生提供試煉的機會,也可采取訂單式專門培養(yǎng),讓青年大學(xué)生積極的加入到生態(tài)文明建設(shè)的隊伍中來,煥發(fā)地區(qū)的發(fā)展活力,不斷的創(chuàng)新人才隊伍,讓隊伍更年輕化,更專業(yè)化。除此之外,也要對人才的薪資待遇和發(fā)展環(huán)境進行優(yōu)化,本身在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的影響下,農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展?jié)摿Ρ贿M一步的擴大,因而該地區(qū)的發(fā)展優(yōu)勢也能夠得到進一步的呈現(xiàn),只需要管理制度的約束,就能夠起到很好的吸引作用,因此農(nóng)村地區(qū)在發(fā)展的過程中一定要發(fā)揮自己的能動性。

3.4 從意識入手,開展生態(tài)思想宣傳

意識發(fā)展是內(nèi)驅(qū)動力量,也是提升人民群眾生態(tài)文明建設(shè)水平的關(guān)鍵。生態(tài)思想宣傳工作需要始終強調(diào)“從群眾中來到群眾中去”的原則,因為生態(tài)文明建設(shè)講求因地制宜,這個“地”不僅僅是指種植區(qū)域的生產(chǎn)用地,還有人民群眾的生產(chǎn)生活發(fā)展需求,這需要結(jié)合起來看待。首先要在群眾集體內(nèi)進行廣泛的宣傳,培養(yǎng)專業(yè)的宣傳隊伍,從鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層公務(wù)員和鄉(xiāng)村干部入手進行調(diào)動,讓大家認識到新的農(nóng)村發(fā)展政策和先進的生態(tài)農(nóng)業(yè)知識。之后以個體帶動集體,將這種發(fā)展意識傳遞給農(nóng)戶,在基層農(nóng)民群眾集體中形成一股發(fā)展力量,讓群眾先認識、后相信、終實踐。其次要利用多媒體平臺進行宣傳,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和現(xiàn)代化水平不斷升高,我國農(nóng)業(yè)種植環(huán)境早已發(fā)展的非常先進,農(nóng)民集體已經(jīng)能夠通過網(wǎng)絡(luò)和電視銷售自己的農(nóng)產(chǎn)品,很多先進的種植經(jīng)驗和發(fā)展意識也都獲取自互聯(lián)網(wǎng)。為此要充分重視網(wǎng)絡(luò)宣傳工作,通過網(wǎng)絡(luò)拉近與人民群眾之間的距離,安排線上專家為群眾答疑解惑。從生態(tài)意識宣傳層面向?qū)嵺`層面過度,強調(diào)宣傳工作的能動性和積極性。

4.結(jié)束語

生態(tài)文明建設(shè)是推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略發(fā)展的基礎(chǔ),因此在生態(tài)文明建設(shè)的過程中,要不斷地發(fā)現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)的實踐性問題,從問題入手給出針對性的發(fā)展策略,這樣才能不斷試錯不斷發(fā)展,不斷提供給農(nóng)村地區(qū)更多的發(fā)展經(jīng)驗,推動鄉(xiāng)村振興再上新臺階。

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