文/龍文(長(zhǎng)沙市第一中學(xué)語(yǔ)文教師)
在《三國(guó)演義》中,滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。英雄背后,有偉大的女人,也有隨之而來(lái)的外戚。他們不可忽略,在歷史長(zhǎng)河中推波助瀾,有些甚至改寫(xiě)了主角們的命運(yùn)。
結(jié)合東漢末年的歷史來(lái)看,《三國(guó)演義》群雄逐鹿導(dǎo)火索的引燃,當(dāng)是第二回“張翼德怒鞭督郵 何國(guó)舅謀誅宦豎”。
一人得道,雞犬升天。屠戶(hù)何進(jìn)依靠妹妹何皇后實(shí)現(xiàn)了階級(jí)飛躍,成為了大將軍。但他倆的兄妹組合,欠缺政治頭腦,不懂宦官與外戚之間的平衡術(shù)。為了獨(dú)攬大權(quán),何進(jìn)采取了簡(jiǎn)單粗暴的方法——誅殺宦官——一如他的屠夫本色。對(duì)于何進(jìn)欲召董卓入京誅殺宦官,曹操曾這樣勸諫:“宦官之禍,古今皆有;但世主不當(dāng)假之權(quán)寵,使至于此。若欲治罪,當(dāng)除元惡,但付一獄吏足矣,何必紛紛召外兵乎?欲盡誅之,事必宣露。吾料其必?cái)∫病!倍芜M(jìn)的第一反應(yīng)是:“孟德亦懷私意耶?”
何進(jìn)見(jiàn)慣了對(duì)活物的生殺予奪。他見(jiàn)過(guò)豬在臨死時(shí)的哀嚎,也見(jiàn)過(guò)蹇碩身死。他因平叛黃巾軍有功而封侯,位極人臣。在殺戮上他從未失手,殺戮也成為他攀登權(quán)力階梯的手段。因此,他認(rèn)為殺人奪權(quán)極為輕松。直到公元189年,何進(jìn)被騙入宮后身死,他的殺戮才停止。
誰(shuí)能想到,攪動(dòng)了世家大族和門(mén)閥士族政治的人,最初只是一個(gè)屠夫?這也算得上是另一層面的“王侯將相寧有種乎”吧。
《三國(guó)演義》中有一位“漢室忠臣”——“國(guó)舅”董承。他是漢獻(xiàn)帝重要的外戚力量和堅(jiān)實(shí)后盾,也是兩次反曹活動(dòng)的策劃人。
小說(shuō)中,李傕與郭汜弄權(quán),你挾天子,我挾公卿,相互廝殺。后來(lái),郭汜也欲劫獻(xiàn)帝。危急時(shí)刻,獻(xiàn)帝幸得身為國(guó)戚的董承率兵救駕。隨后,李傕、郭汜合力追趕獻(xiàn)帝,董承與楊奉竭力死戰(zhàn),成功護(hù)衛(wèi)獻(xiàn)帝。在東歸洛陽(yáng)的艱難行程中,董承和獻(xiàn)帝有了同生死共患難的交情。
《三國(guó)演義》里,漢獻(xiàn)帝咬指灑血,寫(xiě)出詔書(shū),縫在衣帶里。血詔書(shū)的內(nèi)容歸納起來(lái)就四個(gè)字:誅殺曹操!而接受這個(gè)詔書(shū)的,正是“多赴國(guó)難,盡忠討賊”的國(guó)舅董承。小說(shuō)詳細(xì)交代了衣帶詔事件,董承也為此進(jìn)行了大量謀劃工作。他聚集了一群忠臣義士,日夜密謀,最終確定由太醫(yī)吉平接近曹操。然而刺殺行動(dòng)卻被泄密,吉平撞階而死,董承等人不僅被推上了斷頭臺(tái),還被夷滅了三族。
董承是一個(gè)謀事不成、舍生取義的忠臣義士,羅貫中甚至評(píng)價(jià)他“忠貞千古在,成敗復(fù)誰(shuí)論”。
漢獻(xiàn)帝原配夫人伏皇后的“鏟曹計(jì)劃”泄露后,她反被掌握實(shí)權(quán)的曹操?gòu)U黜并幽禁至死。曹操扶持女兒曹節(jié)為皇后。身為曹皇后的哥哥,曹丕成為了國(guó)舅。
曹丕自小跟著曹操打仗。曹操外出征戰(zhàn)時(shí),曹丕屢次鎮(zhèn)守曹魏大本營(yíng)?!度龂?guó)演義》中,年僅十歲的曹丕隨曹操南征張繡,張繡先降后反。在這次戰(zhàn)斗中,曹操長(zhǎng)子曹昂和侄兒曹安民遇害。曹丕卻和父親一起安然脫身。建安九年,十七歲的曹丕已長(zhǎng)為翩翩公子,飽讀詩(shī)書(shū),且更頻繁地隨父征戰(zhàn)。在鄴城時(shí),他娶了袁熙之妻甄氏。此后,曹丕迅速成長(zhǎng),在司馬懿、吳質(zhì)等大臣的幫助下,他在繼承權(quán)爭(zhēng)奪中戰(zhàn)勝了曹植,被立為魏王世子。曹操去世后,曹丕繼位為魏王。
繼位后不久,曹丕玩了一把“禪讓”的把戲,搶了漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的位置,坐上了大魏皇帝的寶座。從此,曹魏政權(quán)在劉氏家業(yè)上生根發(fā)芽。
在小說(shuō)中,曹丕的形象復(fù)雜。他生長(zhǎng)于戎馬之間,驍勇善戰(zhàn),登基后也穩(wěn)定了十多年來(lái)混亂的內(nèi)政。但他的私德一直飽受爭(zhēng)議,主要在于他篡位奪權(quán)、殘害兄弟。
在中國(guó)歷史上,無(wú)論是正史典籍,還是野史傳說(shuō),外戚鮮少有光鮮亮麗的形象,要么是專(zhuān)權(quán)亂政的奸臣,要么是篡位叛國(guó)的逆臣。奸逆如《三國(guó)演義》中的何進(jìn)與曹丕,但也有董承這樣的例外,留下了忠臣的美名。這些人物是立體的、豐滿(mǎn)的、不可忽視的。他們是時(shí)代塑造的產(chǎn)物,他們也塑造了一個(gè)時(shí)代。