■ 蔡麗華
黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》中多次提到共同富裕,指出中國特色社會主義新時代是“逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代”“堅定不移走全體人民共同富裕道路”,到2035 年“全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展”,要求“立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動高質(zhì)量發(fā)展,全面深化改革開放,促進共同富?!保奖臼兰o中葉“全體人民共同富?;緦崿F(xiàn)”。作為社會主義本質(zhì)要求和中國式現(xiàn)代化重要特征的共同富裕,是全體人民共同富裕,是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕。社會主義只有實現(xiàn)全體人民物質(zhì)生活與精神生活“雙富裕”,才是真正實現(xiàn)了共同富裕。因此,在我國高質(zhì)量發(fā)展中促進共同富裕,既要“富口袋”,也要“富腦袋”,努力促進人民群眾精神生活的共同富裕。
所謂精神生活共同富裕,是指全體社會成員都能受到良好的教育,具有較高的科學(xué)文化素養(yǎng)、思想道德素養(yǎng)、民主法治素養(yǎng)和生態(tài)文明素養(yǎng),其經(jīng)濟、政治、社會、文化等各項權(quán)益得到切實保障,普遍過上豐富的精神文化生活,擁有共同的精神家園。集中體現(xiàn)在兩方面:一是社會成員享有精神文化等資源的程度,即社會供給和人們實際能夠享有的程度;二是社會成員的精神生活充實、思想境界高尚,體現(xiàn)了精神生活共同富裕的質(zhì)量。
我國全面建成小康社會后,以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于兩個大局,準確把握我國社會主要矛盾,不斷滿足人民對美好生活的需要,促進共同富裕。因此,精神生活共同富裕必然被歷史發(fā)展推到時代前臺,強調(diào)共同富裕也是精神生活共同富裕,是實現(xiàn)與物質(zhì)生活共同富裕的有機統(tǒng)一。
馬克思、恩格斯認為,人的需要分為自然需要、社會需要和精神需要三個層次。而衣食住行是人的物質(zhì)生活方面的第一需要,然后才會有從事政治、精神活動的其他活動,只有把物質(zhì)生活富裕、精神生活富裕等方面有機結(jié)合在一起,才能構(gòu)成共產(chǎn)主義的共同富裕。馬克思在《哥達綱領(lǐng)批判》中指出,未來共產(chǎn)主義社會“迫使個人奴隸般地服從分工的情形已經(jīng)消失,腦力勞動和體力勞動的對立也隨之消失。隨著生產(chǎn)力大幅度增長,社會財富將充分涌流,社會就會達到各盡所能,按需分配的理想狀態(tài),個人的全面發(fā)展也將得到充分實現(xiàn),最終讓人人過上幸福富裕的生活”。恩格斯在《反杜林論》中指出,“通過社會生產(chǎn),不僅可以保證一切社會成果有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活,而且還可以保證他們體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運用?!?/p>
由此可以看出,馬克思、恩格斯強調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力是實現(xiàn)共同富裕的根本途徑。但是,發(fā)展生產(chǎn)力的價值訴求則是人的自由而全面發(fā)展,真正使人的物質(zhì)活動與精神活動、勞動與享受、生產(chǎn)與消費之間的矛盾得以解決,這才是實現(xiàn)共同富裕的內(nèi)涵所在,只有物質(zhì)生活富裕和精神生活富裕同時實現(xiàn),才能夠促進人的全面發(fā)展。習(xí)近平總書記繼承并發(fā)展了馬克思主義共同富裕思想,指出物質(zhì)貧窮不是社會主義,精神貧窮也不是社會主義,把物質(zhì)生活富裕和精神生活富裕作為共同富裕的重要內(nèi)容,把人的全面發(fā)展作為共同富裕的豐富內(nèi)涵,強調(diào)“促進人民精神生活共同富裕。促進共同富裕與促進人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的”。
共同富裕涵蓋了物質(zhì)、精神、文化、社會、生態(tài)等相關(guān)領(lǐng)域,是多方面的富裕。因此,實現(xiàn)共同富裕不僅是經(jīng)濟問題,也是關(guān)乎黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重大政治問題。歷史表明,近代中國人民物質(zhì)上貧窮、政治上被動,精神上也處于依附地位。只有中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民,才徹底擺脫了被欺負、被壓迫、被奴役的命運,成為國家、社會和自己的主人。中國共產(chǎn)黨始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷滿足人民對美好生活的新期待,帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活,實現(xiàn)共同富裕。這一價值導(dǎo)向在中國革命時期為中國共產(chǎn)黨贏得了穩(wěn)固的階級基礎(chǔ),在中國社會主義建設(shè)和改革開放時期為中國共產(chǎn)黨贏得了堅實的執(zhí)政基礎(chǔ)。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央以保障和改善民生為突破口,實現(xiàn)了現(xiàn)行標準下農(nóng)村貧困人口全部脫貧,全面建成小康社會取得了決定性成就,為實現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造了良好的條件。進入新發(fā)展階段,中國共產(chǎn)黨始終把滿足人民對美好生活的向往作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點,提出到“十四五”末,全體人民共同富裕邁出堅實步伐?!叭嗣駥γ篮蒙畹南蛲?,就是我們的奮斗目標。”美好生活,就是共同富裕,是人民物質(zhì)生活和精神生活都富裕。必須把“人民精神生活共同富裕”作為推進共同富裕取得實質(zhì)性進展的內(nèi)涵之一,去解決好物質(zhì)生活和精神生活發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)問題,實現(xiàn)物質(zhì)生活富裕和精神生活富裕的同向同行、同頻共振、相得益彰,使廣大人民群眾獲得感、幸福觀、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù)。
共同富裕的實現(xiàn)有賴于物質(zhì)生活富裕和精神生活富裕的協(xié)調(diào)發(fā)展。要促進人民精神生活共同富裕,應(yīng)著力抓好以下問題。
共同富裕作為社會主義本質(zhì)要求和中國式現(xiàn)代化的重要特征,指的是全體社會成員生活的全面富裕,這種全面富裕包括物質(zhì)生活和精神生活兩個方面的內(nèi)容,兩者相輔相成、相互促進、缺一不可。
首先,物質(zhì)生活富裕是精神生活富裕的前提和基礎(chǔ)。馬克思認為“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在”“人們?yōu)榱四軇?chuàng)造歷史,必須能夠生活。但是為了生活,首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此第一個歷史活動就是滿足生產(chǎn)這些需要的資料,即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身”“這種活動的基本形式當然是物質(zhì)活動,一切其他的活動,如精神活動、政治活動、宗教活動等取決于它”。由此看來,精神生活的富裕是以物質(zhì)生活的富裕為前提和基礎(chǔ)的。我國傳統(tǒng)文化中“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,強調(diào)的也是人有了一定的物質(zhì)基礎(chǔ),才能有精神生活,才能逐步走向精神生活富裕。
其次,精神生活具有相對獨立性。一方面,物質(zhì)生活的富裕并非總能自發(fā)生成精神生活富裕。社會主義制度的建立,為人民群眾物質(zhì)生活富裕和精神生活富裕的協(xié)調(diào)發(fā)展提供了制度基礎(chǔ),但并不是說在社會主義社會,當人民群眾的物質(zhì)生活水平提高后,就能自動生成精神生活的富裕。我國改革開放40 多年來,經(jīng)濟高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,但是也出現(xiàn)了一些人雖然物質(zhì)生活豐裕富足,但是精神生活卻處于極度的貧困狀態(tài)。另一方面,精神生活富裕并不完全由物質(zhì)生活富裕所決定。中國共產(chǎn)黨從成立之日起,始終把為人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命,始終堅持共產(chǎn)主義理想和社會主義的信念,才克服了重重艱難險阻,取得了一個又一個的偉大成就,這就是精神力量發(fā)揮的獨特作用。因此,對物質(zhì)生活富裕和精神生活富裕辯證關(guān)系必須有清醒認識,決不能把經(jīng)濟發(fā)達、人民生活水平的提高作為共同富裕的唯一任務(wù)和目標,而應(yīng)該把人民精神生活的富有、精神的自強自信和物質(zhì)生活的富??醋魍戎匾娜蝿?wù)和目標,共同推進。
在我國全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,走向共同富裕的偉大實踐中,促進人民精神生活共同富裕,比以往任何時候都更需要思想引領(lǐng)、文化滋養(yǎng)、精神支撐。社會主義核心價值觀,是當代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著中國人民共同的精神追求和價值期盼,制約著當代中國文化的性質(zhì)和發(fā)展方向。因此,要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),強化以人民為中心的價值導(dǎo)向,將社會主義核心價值觀和人民群眾個體精神生活緊緊聯(lián)系起來,通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶等,把社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行,營造以大德成小善、以小善育大德的精神生活氛圍,促進人們精神生活共同富裕,滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求,形成正確的價值觀念、健康的社會心態(tài),提高人民群眾的審美情趣和思維水平,最終實現(xiàn)整個民族思想道德水平、科學(xué)文化素養(yǎng)、精神生活境界的總體提升,實現(xiàn)精神的自信自強。
一個國家和民族的復(fù)興需要強大的物質(zhì)力量,也需要強大的精神力量。促進滿足人民文化需求和增強人民精神力量相統(tǒng)一,是以人民為中心的發(fā)展思想的重要體現(xiàn),也是新時代促進人民精神生活富裕的有力抓手。要解決好社會主要矛盾,既要滿足人民的物質(zhì)需要和社會需要,還要滿足精神文化需要,為人民提供更為豐富多樣和更高精神品位的文化產(chǎn)品、文化服務(wù),推動公共文化服務(wù)標準化、均等化。要強化積極向上的精神產(chǎn)品的精準供給。通過縮小地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間和行業(yè)之間的差距,推動精神產(chǎn)品資源的共享,同時充分考慮不同地區(qū)、不同群體的精神文化需求,提供精準的、符合人民群眾不同特點的喜聞樂見的精神文化產(chǎn)品和服務(wù),發(fā)揮精神產(chǎn)品的供給在實現(xiàn)人民精神生活共同富裕中主導(dǎo)性和主力軍作用。