熊蘇婷，李德平

(1.東華理工大學 馬克思主義學院；2.南昌大學 馬克思主義學院，南昌 330013)

“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！盵1]習近平總書記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上指出：“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合?！盵2]馬克思主義理論是開展大學生思想政治教育必須遵循的理論基礎，后者必定內蘊著馬克思主義理論的特點。因此，運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展大學生思想政治教育，可以借助馬克思主義理論的科學真理力量，再次激活中華文明，同時推動馬克思主義中國化時代化、不斷開辟21世紀馬克思主義中國化新境界。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華傳統(tǒng)文化的精華，是中華傳統(tǒng)文化的精氣神，是中華民族在5000多年歷史發(fā)展過程中形成的，凝聚著中華民族向心力的文化。其主要內涵包含以下幾個方面：一是天下興亡、匹夫有責的家國情懷。自古以來，愛國主義是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想，激勵著無數(shù)中華兒女為祖國和民族發(fā)展拋頭顱、灑熱血。古有顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等壯士名言，也有岳飛的精忠報國，鄭成功的英勇抗倭等英勇壯舉，今有開國總理周恩來的“為中華之崛起而讀書”的民族氣節(jié)，也有無數(shù)為爭取民族獨立、人民解放而犧牲的中國共產(chǎn)黨人。二是寬厚仁愛、修身治國的道德追求。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一種以人為本的文化?？鬃幼钤缣岢觥叭蕫邸钡乃枷耄珜收邜廴?，對待他人既要做到“己所不欲，勿施于人”，也要做到“己欲立而立人，己欲達而達人”。由此可以看出，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是具有濃烈人文精神的文化。除此之外，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還是一種以倫理道德為核心的文化。強調道德的教化作用，主張以德立人，重視個人的道德修養(yǎng)和人格完善。如儒家經(jīng)典《禮記》中明確提出“修身”是“齊家、治國、平天下”的前提和基礎；為達到“圣人”“君子”的理想人格，儒家倡導“仁、義、禮、智、信”等道德準則，以及“慎獨”“知行合一”等道德修養(yǎng)方法。三是剛健有為、自強不息的進取精神。中華民族一直以來就有著自強不息、艱苦奮斗、不屈不撓的優(yōu)良傳統(tǒng)。最早可追溯到《周易》的“天行健，君子以自強不息”。剛健有為、自強不息的進取精神首先表現(xiàn)為不屈不撓、拼搏奮斗的精神追求。如孟子認為欲成大事者，雖必須經(jīng)歷“苦其心志，勞其筋骨”等苦難折磨，但仍需保持積極奮進的人生態(tài)度。除此之外，注重變革創(chuàng)新也是剛健有為、自強不息的進取精神的突出表現(xiàn)。古籍中記載的“茍日新，日日新，又日新”“天地革而四時成”等，無一不體現(xiàn)了中華民族是一個崇尚并善于革新求變的民族。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育的價值

馬克思說：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造。”[3]優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育是歷史實際之已然，時代需求之必然。二者的融合是各自完善發(fā)展的內在需要，同時也是培育德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人的需要。

(一) 提升大學生思想政治教育的實效性

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既有豐富的思想政治教育方法，如言傳身教法、因材施教法、慎獨自省法、環(huán)境陶冶法等，又有充盈的思想政治教育內容，如“天行健，君子以自強不息”的奮斗進取精神、“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義精神等。既可以為大學生思想政治教育工作提供豐富的思想政治教育資源，又可以增強思想政治教育的文化性。運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內含的思想政治教育資源，一方面能夠豐富思想政治教育的內容體系，用熟悉而優(yōu)秀的精神文化開展大學生思想政治教育，容易使大學生產(chǎn)生共鳴，喚醒、提升大學生對思想政治教育的心理、情感和道德認同感，改變大學生認為思想政治教育既無聊又無用的普遍誤解和偏見；另一方面能夠改進、拓寬思想政治教育方法。如借鑒因材施教法，改進“一刀切”式教法，增強針對性和層次性，利用環(huán)境陶冶法、言傳身教法、知行合一法等多種方法，豐富教育環(huán)節(jié)。這樣在一定程度上可以解決大學生思想政治教育存在的教育內容知識理論性太強，思政課程與大學生現(xiàn)實生活之間聯(lián)系不夠緊密，無法使大學生產(chǎn)生情感共鳴等問題。此外，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著人格塑造、行為規(guī)范以及價值導向等強大的思想政治教育功能，天然具備一種“思想政治教育力”。借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)根基力量，使大學生思想政治教育最大限度地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，為新時代大學生培根鑄魂，幫助思想政治理論課切實做到以文化人、以文育人，從而提升大學生思想政治教育的實效性，使其煥發(fā)新的生機與活力，推動思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展。

(二) 傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

黨的十九大報告指出，“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！盵4]思想政治教育作為弘揚社會主義先進文化的重要途徑，文化自信教育是思想政治教育中的重要一環(huán)。但是，當前傳統(tǒng)文化傳承形勢嚴峻、新時代高校思想政治教育工作挑戰(zhàn)不斷、“歷史虛無主義”“文化虛無主義”等思潮紛紛涌現(xiàn)，不斷沖擊著我國傳統(tǒng)文化的根基，導致當代大學生對傳統(tǒng)文化情感疏離，傳統(tǒng)道德踐履薄弱，盲目追求西方文化，抵制、摒棄甚至從根本上否定傳統(tǒng)文化等。因此，為了更好地應對挑戰(zhàn)、解決問題，必須依托高校思想政治教育課程，發(fā)揮其積極傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的職責，加強思想政治教育課程的文化自信教育，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，不斷武裝大學生頭腦，糾正大學生的錯誤認知，引導大學生去認識本土文化，提升民族歸屬感，要讓大學生清楚地知道，中國是“四大文明”古國中唯一還保留文明碩果的國家，讓其高度珍視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，助其形成強大的文化認同感和凝聚力，堅定其文化自信，筑牢抵御歷史虛無主義的堤壩。高校運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開展大學生思想政治教育，在這一過程中，不僅思想政治教育工作積極承擔了傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化職能，而且馬克思主義基本原理與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行了深度的匯通和融合，有利于推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代能夠得到創(chuàng)新性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。

(三)促進社會主義建設人才可持續(xù)發(fā)展

當前正值實現(xiàn)中華民族偉大復興目標的關鍵時期，國家和民族比任何時候都需要青年人才，“青年興則國家興，青年強則國家強”。[4]大學生是建設社會主義現(xiàn)代化強國的骨干力量，其思想品質直接關系到社會的發(fā)展和國家的未來。青少年階段是大學生一生中的“拔節(jié)孕穗期”，需要精心引導和栽培。高校是開展大學生思想政治教育工作的主陣地，承擔著“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的重要使命和意識形態(tài)陣地建設的戰(zhàn)略職能。為此，思政課作為落實立德樹人的關鍵課程，作用無可替代。把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為一種有效的切入點運用到大學生思想政治教育之中，能夠豐富大學生的知識結構，提升大學生的文化素養(yǎng)，健全其人格；尤其在新時代背景下，正在大力推進公民道德建設，大力弘揚社會主義核心價值觀，運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展大學生思想政治教育，有利于借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德行為規(guī)范，深層講解社會主義核心價值觀的內涵，助其將社會主義核心價值觀內化于心，外化于行，更加自覺地踐行社會主義核心價值觀；打牢大學生思想道德建設基礎，為其提供思想養(yǎng)料和精神壁壘，從而更好地將其培養(yǎng)成為能夠支撐社會可持續(xù)發(fā)展的主力軍，促進社會主義建設人才和合格接班人的可持續(xù)發(fā)展。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育的可行性

(一)內在的學理耦合

大學生思想政治教育植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，二者在學理上存在著一種天然的融通之處。首先，教育內容耦合是二者能夠結合的基本前提。大學生思想政治教育中關于愛國主義、道德準則、理想信念、價值觀等方面的教育內容都可以在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找到淵源。例如，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“仁愛共濟、立己達人”的社會關愛教育、“誠實守信、崇尚正義”的道德取向和“正心篤志、崇德弘毅”的人格修養(yǎng)教育與大學生價值觀教育、道德教育和理想信念教育等內容高度契合。其次，育人目標耦合是二者能夠結合的重要表現(xiàn)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是一種倫理型文化，以德育人、崇德尚賢是其特性，《大學》開篇便道“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，即可看出古代育人目標是培養(yǎng)個人良好道德，以達到至善境界。當代高校開展思想政治教育，便是要落實立德樹人根本任務，旨在提高大學生的思想道德素質，培育合格的社會主義接班人。雖然二者立足于不同的經(jīng)濟基礎，但有著共同的價值目標，都是為了培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞慕ㄔO者，具有教育目標的一致性。最后，教育方法耦合也是二者結合的另一重要表現(xiàn)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著諸多大學生思想政治教育方法，例如“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”的以身作則法，以及“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”的克己內省法等與大學生思想政治教育的榜樣示范法、自我教育法相通。

(二)現(xiàn)實的政策支持

從現(xiàn)實政策角度來看，黨中央出臺的一系列相關文件也為二者的融合提供了良好的政策保障。歷屆黨中央領導人十分重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育功能，先后下達了一系列文件落實弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的政策。如：在2006 年《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》中，黨和國家提倡“中小學各學科課程都要結合學科特點融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容”。[5]2014 年3月，教育部為進一步加強新形勢下青少年學生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，落實立德樹人根本任務，發(fā)布了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》,給出了具體的指導意見，即“分學段有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系”。[6]除以上兩個文件之外，2017年印發(fā)的《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中明確提出將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國民教育始終，要“圍繞立德樹人根本任務，遵循學生認知規(guī)律和教育教學規(guī)律，按照一體化、分學段、有序推進的原則，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)”等。[7]歷屆黨和國家領導人高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展工作，積極出臺相關政策文件，以此來推動建立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系，反復倡導推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進教材、進課堂、進學生頭腦。相關政策文件的出臺無疑對二者的融合，具有極大的推動作用，同時也為二者的融合提供了科學的理論指導。

四、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育的實踐路徑

高校運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展、落實大學生思想政治教育工作，雖然此舉有效，卻是一個復雜的系統(tǒng)性工程，不能單純只靠某一領域發(fā)力，需要各個領域協(xié)調發(fā)力，才能使二者融匯貫通。因此，可以從課程育人、師資建設、文化育人、實踐育人、網(wǎng)絡育人5方面協(xié)同聯(lián)動，共同織好織密織牢二者融合的大網(wǎng)。

(一)打造立體課程體系，發(fā)揮課程育人作用

首先，立足思想政治理論課，發(fā)揮主渠道作用。教材是高校思政課教師開展思想政治教育工作的基礎，是進行思想政治教育教學的必要載體。思政課教師借助思想政治理論課，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內容融入教學方案中，并在課堂的授課交流中，根據(jù)學生的反饋不斷搜集整理相關的教學素材，豐富大學生思想政治教育教學內容。譬如在《中國近現(xiàn)代史綱要》的課程中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容，在講到抗日戰(zhàn)爭歷史時，可以巧妙引入愛國主義英雄和民族英雄專題講授蘇武、岳飛、文天祥等愛國主義故事，進行古今對比，從而培養(yǎng)學生愛國主義與自強不息的精神。其次，開發(fā)校本課程，挖掘其育人功能。高?？梢越Y合自身特色專長，密切關注學生的現(xiàn)實需要，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為素材，以思想政治教育規(guī)律為遵循原則，創(chuàng)新性地編寫校本思政教材，開發(fā)校本課程，完善思想政治教育課程體系。最后，發(fā)展地方特色課程，培養(yǎng)大學生家國情懷。高校根據(jù)當?shù)厍闆r，充分挖掘整理地方特色文化資源，創(chuàng)造性地發(fā)展地方特色傳統(tǒng)文化課程。這些地方特色課程與千篇一律的課程相比，因其特色鮮明更具獨特魅力，且被大學生熟知，更易于學生了解和接受。例如，江西擁有豐富的紅色資源，可依據(jù)地方紅色文化特色，邀請相關專家編寫《井岡山革命斗爭史紅色讀本》《江西紅色歷史文化》等教輔讀本，將江西紅色文化素材融入新生入學教育，并把它融入學生培養(yǎng)的全過程，使學生對江西紅色文化有深刻的了解和清晰的認識，培養(yǎng)他們的家國情懷。

(二)加強思政課教師隊伍建設，發(fā)揮先學先行作用

發(fā)揮思政課主渠道的作用，思政課教師是關鍵一環(huán)，其師資隊伍水平影響著思想政治教育的效果。因此，高校要加強思想政治隊伍建設，提高融入質量。一是加大思政課教師隊伍優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的培訓力度。高校教師要想在思政課中得心應手地融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應做到“打鐵必須自身硬”。因此，高校應定期組織思政課教師隊伍優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的培訓，提升思政課教師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)，教師自身也應主動提升教學創(chuàng)新能力，創(chuàng)新性地將二者融匯貫通，做到“能用會講”。二是優(yōu)化思政課教師隊伍優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考核力度。高校應該在思政課教師的考核評價機制中增設有關優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的指標，制定相應的獎懲制度，優(yōu)化思政課教師的考核評價機制，以此檢驗優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應用于大學生思想政治教育的實際效果，使師生都能夠重視思想政治理論課教學的政治文化使命。高?？梢圆欢ㄆ诘貙處熡绕涫撬颊n教師進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關理論知識的考核，督促高校教師自覺自愿加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思想政治理論知識的學習；其次，要嚴格把控相關領域教師的科研能力和教學能力的考核關，鼓勵教師積極探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思政課教育融合路徑研究和教學實踐。

(三)整合校園文化環(huán)境，發(fā)揮文化育人作用

一是加強校園物質文化建設。校園環(huán)境有著潛移默化的教育影響，是開展大學生思想政治教育的重要依托，可在校園建筑、走廊等基礎設施上粘貼傳統(tǒng)文化精髓的宣傳標語，給予大學生潤物細無聲式的文化熏陶，提升其對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理性認同感。二是加強校園精神文化建設。高校定期組織校園傳統(tǒng)文化節(jié)，舉辦弘揚傳統(tǒng)美德的攝影展等活動；組織傳統(tǒng)文化學術研討會，邀請相關專家開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講座，營造濃厚的傳統(tǒng)文化學習氛圍，發(fā)揮優(yōu)良校風、學風作用，激發(fā)學生學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。三是加強校園制度文化建設。高校可在大學生評估激勵制度中，巧妙地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值理念，融入大學生獎助學金考核評價標準、入黨入團考核辦法、評優(yōu)評先考核辦法中，將其與獎懲、晉升、榮譽掛鉤，以此來鼓勵學生積極踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揮校園制度文化在高校育人過程中的獎懲、評估、指引作用。

(四)完善思政課實踐教學，發(fā)揮實踐育人作用

一是支持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和大學生思想政治教育為宗旨的學生社團。高校應大力扶持此類社團的發(fā)展，為此類社團提供充足的活動經(jīng)費支持，并遴選、委派一批專門的教師管理社團，為社團成員提供科學理論指導，鼓勵社團積極組織、開展以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的校園文化活動，如漢字書寫大賽、傳統(tǒng)文化知識競賽等。同時也要在線上線下做好活動宣傳，創(chuàng)造大學生人人學中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、人人以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任的良好氛圍。通過此類社團實踐活動，增強學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的影響力，提升大學生中華傳統(tǒng)美德的踐履能力，實現(xiàn)知行合一。二是開展以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和大學生思想政治教育為主題的實踐活動。高校可以充分利用寒暑假社會實踐活動，組織一系列有關傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的假期社會實踐、創(chuàng)意比賽或志愿服務活動，如傳統(tǒng)文化宣講、社區(qū)送溫暖等；組織學生參觀民俗文化館、紀念碑和歷史博物館等，如井岡山歷史博物館，引導學生樹立正確的歷史觀；借助重大紀念日和傳統(tǒng)節(jié)日開展社會實踐活動，如春節(jié)寫春聯(lián)、端午節(jié)包粽子、賽龍舟等，使大學生在社會實踐中豐富其優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論知識，用實際行動踐行中華傳統(tǒng)美德，在社會實踐中體驗、領悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，深化大學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認知，幫助其將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內核內化為個人行為準則，健全其人格，從而充分實現(xiàn)實踐育人功能，強化融入力度。

(五)打造網(wǎng)絡思想政治，發(fā)揮網(wǎng)絡育人作用

一是高?？梢酝ㄟ^學校微博、微信、抖音等平臺開設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育公眾號，定期推送優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的文章、視頻、圖片等資料，并開放評論區(qū)，或者開發(fā)傳統(tǒng)文化知識問答小程序，鼓勵大學生在線互動交流學習。二是高校利用學校官網(wǎng)建立與此相關的專題網(wǎng)站，針對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學生思想政治教育這一專題，打造融知識性、服務性、個性化的網(wǎng)站，準確捕捉學生的思想、心理發(fā)展特點。網(wǎng)站內容應包含多模塊，既要有文字版介紹優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含的人文精神、道德規(guī)范、價值觀念等豐富內涵，并附有相關插畫、圖片，還要有經(jīng)典作品試聽學習板塊等，采取動靜結合、圖文并茂的形式呈現(xiàn)，以此來吸引大學生學習專題知識，幫助大學生汲取更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識。三是開設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡教育課程。高?？衫梅D課堂、騰訊會議、易班等軟件設備進行線上課程教育，開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育課程，實現(xiàn)線上與線下的有機互動，借助網(wǎng)絡平臺使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從平面走向立體，滿足學生對網(wǎng)絡思想政治的現(xiàn)實需要，搶占大學生思想政治教育的網(wǎng)絡新陣地。

綜上所述，運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展大學生思想政治教育，是順應歷史和時代發(fā)展的趨勢，具有時代發(fā)展融合的必要性和可行性，能有效落實思想政治理論課立德樹人根本任務，增強當前思想政治教育實際效果，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新發(fā)展。