国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

協(xié)同治理視角下農(nóng)村社區(qū)治理現(xiàn)狀研究
——以無錫市H村為例

2022-11-27 14:59延佳星楊元萍
黑龍江糧食 2022年1期
關(guān)鍵詞:協(xié)同居民主體

□ 延佳星 楊元萍

(江南大學(xué),江蘇 無錫 214000)

隨著社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷推進(jìn),我國國民經(jīng)濟(jì)得到了飛速發(fā)展,政治生活更加民主,人民生活水平、生活質(zhì)量都得到了大幅度提升。第七次全國人口普查結(jié)果顯示,我國是一個擁有超14.1億人口的農(nóng)業(yè)大國,其中城鎮(zhèn)人口占比為63.89%,農(nóng)村人口占比為36.11%。[1]新型工業(yè)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、新農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入推進(jìn),以及農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化政策落實落地,都促成了我國的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)取得歷史性成就。但是,城市鄉(xiāng)村之間長期受制于重工業(yè)輕農(nóng)業(yè)、重城市輕農(nóng)村的傳統(tǒng)思想和城鄉(xiāng)二元體制,這一系列原因都使得農(nóng)村相對城市而言發(fā)展緩慢,從而進(jìn)一步造成農(nóng)村社區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、人居環(huán)境治理、公共服務(wù)體系等方面的水平都遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城市,造成城鄉(xiāng)差距進(jìn)一步加大的后果。因此,當(dāng)前農(nóng)村社區(qū)治理中呈現(xiàn)出的各種矛盾和問題,不僅嚴(yán)重影響了農(nóng)村社區(qū)居民的生活質(zhì)量體驗,同時也對我國基層政府在社會管理和社區(qū)治理方面提出了新的難點和要求。

因此,確定不同治理主體在農(nóng)村社區(qū)治理過程中的角色定位,厘清農(nóng)村社區(qū)各治理主體的職責(zé)范圍,協(xié)調(diào)好各治理主體關(guān)系,是促進(jìn)農(nóng)村社區(qū)治理現(xiàn)代化的必然選擇。農(nóng)村社區(qū)治理主體能夠各司其職、權(quán)責(zé)共擔(dān),從微觀角度來看,關(guān)系到以“人”為核心的城鎮(zhèn)化能否實現(xiàn);從宏觀角度來說,甚至關(guān)乎整個城鄉(xiāng)一體化戰(zhàn)略能否有效實施。

一、無錫市H村社區(qū)治理現(xiàn)狀

H村位于無錫市洛社鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)中部,屬于典型的混合型社區(qū),轄區(qū)內(nèi)尚存12個自然村,保有大量修筑于20世紀(jì)80年代的民房。自然村居民對公共環(huán)境的關(guān)注度低,對社區(qū)治理的參與度低,致使轄區(qū)公共區(qū)域內(nèi)環(huán)境衛(wèi)生死角多、違章搭建多,拆改難度大、運營維護(hù)壓力大、治理成果維持時效短。經(jīng)村兩委的深度思考,造成上述情況的核心原因是:當(dāng)?shù)鼐用耖L期抱有“小家思想”,對于公共治理環(huán)境工作的參與意識沒有得到有效的改善與提升。

一直以來,H村對轄區(qū)內(nèi)公共空間治理積極關(guān)注、大力投入,但是由于環(huán)境復(fù)雜、居民組織與動員難度大,村民配合度不高,眼里只有“小我”,沒有“大我”,環(huán)境整治成果得不到鞏固,使得公共空間治理成效一直難以實現(xiàn)跨越式提升。

因此,為了有效喚醒農(nóng)村社區(qū)居民對于社區(qū)治理的關(guān)注度和參與意識,探索“人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有”的居民參與社區(qū)治理路徑,H村制定了“一領(lǐng)、三參、雙循環(huán)”——H村自然村治理過程中農(nóng)村社區(qū)居民參與意識喚醒計劃。一方面助力社區(qū)治理工作的有效落實,另一方面對取得的社區(qū)治理成果進(jìn)行長效保障,讓村民從更多維度參與到社區(qū)治理工作中,成為該項目的核心要點。

該項目基于以黨建為引領(lǐng)、多元參與為支撐,以成熟的協(xié)商民主機(jī)制為基礎(chǔ),通過“一領(lǐng)三參雙循環(huán)”機(jī)制,實現(xiàn)對自然村村民參與公共環(huán)境治理意識的有效喚醒。其中,“一領(lǐng)、三參、雙循環(huán)”具體是指:“一領(lǐng)”——以優(yōu)化黨建引領(lǐng)社區(qū)治理的本土化創(chuàng)新實踐為基點,構(gòu)建H村村民煥彩工作組引領(lǐng)拓寬村民參與通道,逐步建立引領(lǐng)機(jī)制;“三參”——通過“參與體驗、參與賦權(quán)、參與賦能”三個維度的持續(xù)引導(dǎo),讓村民將參與行為逐漸內(nèi)化為自主意識;“雙循環(huán)”——通過構(gòu)建長效治理“內(nèi)循環(huán)”與長效支持“外循環(huán)”機(jī)制,在持續(xù)的治理過程中,長效發(fā)揮村民的參與意識的積極作用。項目通過小組賦能的方式,對居民參與機(jī)制進(jìn)行固化;通過規(guī)則的建立,對運行機(jī)制進(jìn)行固化;通過宣傳與傳播工作的常態(tài)化,對居民動員機(jī)制進(jìn)行擴(kuò)大化。最終,借助具有儀式感與獲得感的主題活動的開展,固化居民的參與意識。

二、當(dāng)前農(nóng)村社區(qū)的治理困境

第一,農(nóng)村社區(qū)工作者的整體力量較弱。社區(qū)工作者利用便捷高效的服務(wù)手段,能夠從多方面引導(dǎo)和帶動社區(qū)治理中的其他主體參與其中來,尤其是可以挖掘出社區(qū)居民和社區(qū)內(nèi)部社會組織的潛能,并使其得到有效發(fā)揮,協(xié)調(diào)和調(diào)配各種可利用的社會資源,幫助居民在社區(qū)生活中自行組織并開展相關(guān)活動。從總體上看,H村雖然擁有幾名專業(yè)社區(qū)工作者,但這些社區(qū)工作者創(chuàng)新力不足、工作效率較低,缺乏專業(yè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和有效的監(jiān)管。而且,當(dāng)前社區(qū)的大部分工作是靠招募一些社區(qū)志愿者來完成的,其他社區(qū)治理主體的參與度并不高,社區(qū)工作者引導(dǎo)其他社區(qū)治理主體參與社區(qū)治理的效果并不明顯。

第二,農(nóng)村社區(qū)居民參加治理的積極性并不高。農(nóng)村社會協(xié)同發(fā)展管理體系構(gòu)建,既需要村兩委領(lǐng)導(dǎo),同時也要求鄉(xiāng)村社會居民的普遍參與性,而當(dāng)前大部分鄉(xiāng)村社會協(xié)同管理均面臨社會居民參與性欠缺問題。主要體現(xiàn)為:其一,農(nóng)村社區(qū)居民活動的群體范圍相對較小,因為農(nóng)村社區(qū)中不少中青年都在城市上班,平時的工作任務(wù)較重,很少有機(jī)會參與到社區(qū)治理之中,而留在社區(qū)的更多是老人和孩子,由于中青年的缺失,導(dǎo)致社社區(qū)活動發(fā)展的廣度和活力都還不能取得理想成效。其二,當(dāng)前不少農(nóng)村社區(qū)居民對自己的社會主體地位了解程度還不高,認(rèn)為農(nóng)村社會管理應(yīng)該是以地方政府有關(guān)機(jī)關(guān)、社區(qū)居委會和物業(yè)為首,而自己參不參加農(nóng)村社會管理活動對社區(qū)影響也不大。其三,當(dāng)前,不少鄉(xiāng)村社區(qū)居民仍然抱有“自私自利”的心態(tài),認(rèn)為絕不能讓自己利益受損,社區(qū)整體利益尤其是環(huán)境整治等與自己無關(guān),也不能從中獲得什么好處[2]。

第三,社區(qū)社會組織參與度較低。社區(qū)社會組織是指社區(qū)居民或社區(qū)組織單獨或聯(lián)合舉辦的、滿足居民共同利益需求的、在社區(qū)內(nèi)活動的民間自發(fā)組織,[3]它能夠整合協(xié)調(diào)社區(qū)內(nèi)或者社區(qū)外各種可利用的資源為社區(qū)治理所用,例如捐款捐物幫助社區(qū)內(nèi)部困難成員解決燃眉之急,與外部企業(yè)溝通合作為農(nóng)村居民解決就業(yè)問題等。同時,社區(qū)社會組織在開展多樣化活動,提高居民的協(xié)調(diào)性和對社區(qū)的歸屬感也具有重要意義,對社區(qū)的治理存在極大的影響力。此外,社區(qū)社會組織作為相對獨立的第三方力量,因其自身存在的非政府性、非營利性和自主獨立性,[4]代表著社區(qū)中普通民眾甚至殘疾人和貧困戶等特殊群體的權(quán)益。這些社會組織為社區(qū)居民參與到社區(qū)治理中提供了有效渠道,從而使得社區(qū)居民能夠?qū)ι鐓^(qū)建立起更深層次的情感意識,讓居民在遇到困難時能夠在第一時間想到向?qū)で笊鐓^(qū)的幫助。但目前,農(nóng)村社區(qū)內(nèi)部自生的社會組織本身就很少,從社區(qū)外部介入社區(qū)內(nèi)的社會組織更是寥寥無幾。

社區(qū)管理的不規(guī)范、農(nóng)村社區(qū)居民素質(zhì)有待提高、社區(qū)社會組織參與機(jī)制不健全等原因,都造成了當(dāng)下農(nóng)村社區(qū)治理所面臨的困境。農(nóng)村社會管理作為社會治理的主要部分,在我國管理體制與管理能力現(xiàn)代化構(gòu)建過程中占據(jù)關(guān)鍵地位,有效解決當(dāng)前農(nóng)村社區(qū)治理困境,是亟需考慮的問題。

三、協(xié)同治理視角下優(yōu)化農(nóng)村社區(qū)治理的對策和建議

新型農(nóng)村社會管理的創(chuàng)新,多元主體的協(xié)調(diào)管理,即以基層人民政府為主體、以村民自治為主力、以社區(qū)社會團(tuán)體為主要參與者和受益人的民主協(xié)商、互助共治的新型農(nóng)村社會機(jī)制。協(xié)調(diào)管理是健全社區(qū)基礎(chǔ)管理體制和提高管理能力的有效方法。根據(jù)當(dāng)前鄉(xiāng)村社會管理狀況所反映出來的問題,可以從協(xié)調(diào)管理角度入手,對如何優(yōu)化鄉(xiāng)村社會管理給出以下意見:

第一,進(jìn)行對多元主體在思想理念層面的突破和創(chuàng)造。首先,建立多元主體間協(xié)作觀念。以協(xié)同治理視角,協(xié)作本身就意味著在各個子系統(tǒng)的共同作用下,建立一種和諧有序的整合的管理流程。功能上不同的各主體相互促進(jìn),建立起共同合作管理觀念,以實現(xiàn)良好管理局面的共同目標(biāo),并積極地整合合作管理流程,優(yōu)勢互補。其次,建立農(nóng)民社會共同體意識。它是農(nóng)業(yè)社會共同體的核心內(nèi)容,可以真正讓社會共同體成員感覺到彼此之間的合作關(guān)系和休戚與共的相互依賴關(guān)系。可通過思想傳播,如共同的農(nóng)業(yè)集體榮譽感,帶動農(nóng)業(yè)社會居民形成社會共同體意識;也可以組織開展社區(qū)活動,包括在社會內(nèi)宣傳和社會間的交流活動,以提高鄉(xiāng)村社會居民對社會利益共同體的了解。最后,確立民主法制的社會治理理念。民主可以充分調(diào)動農(nóng)村社會居民的參與積極性,積極反映切實問題,以促進(jìn)社會管理的民主化和科學(xué)化。法制是各社會管理主體的參與和職能的有效行使的體制機(jī)制保證,可以促進(jìn)鄉(xiāng)村社會的安定。民主法制保障了各市場主體的基本權(quán)利和社會公正的法制地位,為民主創(chuàng)造了必要條件[5]。

第二,健全新型農(nóng)村社區(qū)協(xié)同管理架構(gòu)。農(nóng)村基層組織就是在新型的農(nóng)村社區(qū)協(xié)同管理架構(gòu)中,領(lǐng)導(dǎo)多元服務(wù)主體協(xié)同活動,把控社會往正確方向發(fā)展;新型農(nóng)村社區(qū)協(xié)同管理的有效來自于自治組織內(nèi)部合理決定的實現(xiàn),村民委員會要綜合各服務(wù)主體的建議,采取意見收集,村民代表大會等方法傾聽真實意愿,認(rèn)識現(xiàn)有問題,合理決定;而非營利性的社區(qū)組織則促進(jìn)了協(xié)調(diào)管理的有效進(jìn)行,并在建議表現(xiàn)與監(jiān)督方面具有新活力。社區(qū)黨組織則在創(chuàng)新農(nóng)村社區(qū)管理流程中意義深遠(yuǎn),協(xié)同推進(jìn)社會事務(wù)管理;農(nóng)村社區(qū)居民生于斯、長于斯,是真正意義上息息相關(guān)的社會權(quán)益共同體。因此,一方面,要進(jìn)行對農(nóng)村社區(qū)居民思想觀念等層面的突破和革新;另一方面,還必須提升綜合素養(yǎng)和政治素質(zhì)[5]。

第三,促進(jìn)了農(nóng)村社會的民主積極參與意識。它是推動農(nóng)村各類市場主體建立平等有序參與關(guān)系的主要手段。對于民主參加制度的形成,首先,要求農(nóng)村社會組織合理地發(fā)揮主導(dǎo)功能,明確協(xié)調(diào)全局和農(nóng)村各類市場主體的職責(zé)定位;其次,要求基層人民政府理解和宣傳“共同參與、和諧善治”的社會治理理念,并給予農(nóng)村社區(qū)村委會社區(qū)事務(wù)的自主管理選擇權(quán);最后,還需要對農(nóng)村社區(qū)居民加以培育和指導(dǎo),有助于其自我素養(yǎng)的提升。通過民主參與制度的形成,促進(jìn)社會事項管理的公平透明,為多元市場主體創(chuàng)造民主活動平臺和途徑,營造社會安定祥和的良好民主氛圍。

第四,加強(qiáng)農(nóng)村社區(qū)監(jiān)督管理。監(jiān)督管理機(jī)制構(gòu)建的過程也可以看作是主體間協(xié)同合作的過程。首先,即黨組織監(jiān)督的表率,黨內(nèi)監(jiān)督與黨外監(jiān)督的結(jié)合對于自身政治職能有效發(fā)揮具有重要影響;其次,農(nóng)村社區(qū)居民的民主監(jiān)督具有更為廣泛、更為具體的特點,給予社區(qū)居民監(jiān)督意見和詢問意見的一定話語權(quán);再次,社區(qū)自治組織與社區(qū)社會組織的自我監(jiān)督對監(jiān)督管理平臺的公開透明具有推動性作用;最后,社區(qū)監(jiān)督管理機(jī)制需要多元主體相互之間監(jiān)督的推動。為了保障社區(qū)治理項目的有效實施,H村也提出了一些措施來為社區(qū)治理項目服務(wù),以確保社區(qū)協(xié)同治理的順利推進(jìn)。H村將定期舉行例會,匯報工作進(jìn)展,商討工作規(guī)劃以及面臨的問題,分享工作成果和心得,對積極分子進(jìn)行表揚,并指出不足之處,保證所有工作人員了解項目的進(jìn)展情況和發(fā)展方向。在項目資金保障方面,村委經(jīng)費自籌可以保障項目的基本運行,后期也將通過發(fā)動愛心企業(yè)、鄉(xiāng)賢或其他部門的支持與贊助,盡可能利用已有資源以保障項目實施。引入社會組織,進(jìn)行村級自發(fā)組織的培育孵化,細(xì)化工作流程,形成標(biāo)準(zhǔn)型規(guī)范,指導(dǎo)工作人員按照標(biāo)準(zhǔn)化流程開展工作。定期對項目人員的需求和困難進(jìn)行了解和整理,除做好督導(dǎo)工作外,定期參加培訓(xùn),提升工作服務(wù)人員的專業(yè)性,保障機(jī)構(gòu)的發(fā)展和項目的運行。

四、結(jié)語

隨著中國改革開放不斷深入,社會各界對新型農(nóng)村社區(qū)的管理工作也提出了更高的要求。農(nóng)村社會管理現(xiàn)代化作為社區(qū)治理的主要部分,在我國社會治理體制和治理能力的現(xiàn)代化構(gòu)建過程中占據(jù)著關(guān)鍵地位,因此,完成農(nóng)村社會管理現(xiàn)代化就是完成我國社會治理體制和治理能力現(xiàn)代化的重要基石。在農(nóng)村社會協(xié)調(diào)管理過程中,首先必須做到多層次的主體管理協(xié)同活動,同時也必須著眼于基層社會管理體制變革與制度改革,逐步建立上下互動的工作機(jī)制,如此才可以更好地推進(jìn)農(nóng)村社會協(xié)調(diào)管理體制,進(jìn)一步提高農(nóng)村社會管理有效性,從而筑牢了我國管理能力現(xiàn)代化的基層管理基礎(chǔ)[6]。

猜你喜歡
協(xié)同居民主體
強(qiáng)化述職評議 落實主體責(zé)任
創(chuàng)造力的“陰暗面”與“創(chuàng)新—保新”的協(xié)同論
輸入受限下多無人機(jī)三維協(xié)同路徑跟蹤控制
論碳審計主體
家校社協(xié)同育人 共贏美好未來
石器時代的居民
何謂“主體間性”
略論意象間的主體構(gòu)架
京津冀協(xié)同發(fā)展
高臺居民
巍山| 赤峰市| 乐清市| 望江县| 伊金霍洛旗| 莲花县| 万载县| 油尖旺区| 科技| 遂平县| 定襄县| 汉源县| 广河县| 土默特右旗| 勃利县| 宜章县| 云霄县| 韶山市| 池州市| 全椒县| 景泰县| 清苑县| 奎屯市| 通许县| 民乐县| 介休市| 永登县| 项城市| 桓仁| 社旗县| 莱州市| 石阡县| 襄樊市| 阜南县| 新民市| 错那县| 含山县| 南川市| 台江县| 旬阳县| 邯郸市|