劉曉立

2022年農(nóng)歷七夕佳節(jié)之際，第四屆“中華傳統(tǒng)曬書(shū)活動(dòng)”盛大開(kāi)啟，為讓典籍文化走入尋常百姓家，各古籍收藏單位精心組織，采用展示包含先賢智慧的典籍，講解趣味知識(shí)，帶領(lǐng)大眾參與技藝體驗(yàn)等多種形式，生動(dòng)展現(xiàn)中華文化的生命力，讓典籍及典籍里的文化走近百姓生活，創(chuàng)新典籍文化的宣傳推廣路徑。

打造七夕文化市集

從大眾熟悉的方式入手，增強(qiáng)參與感，有效拉近大眾與典籍的距離，揚(yáng)州圖書(shū)館在今年的曬書(shū)活動(dòng)中進(jìn)行了大力創(chuàng)新。在“天上人間 蕓香七夕——揚(yáng)州市圖書(shū)館第二屆曬書(shū)節(jié)”期間，揚(yáng)州市圖書(shū)館古籍部舉辦了三場(chǎng)“‘古籍里的七夕文化市集”活動(dòng)。此市集共有五大活動(dòng)項(xiàng)目：墨拓留情——瓦當(dāng)拓印技藝體驗(yàn)活動(dòng)，素箋寄情——館藏七夕詩(shī)畫(huà)印制活動(dòng)，扇墨傳情——館藏七夕詩(shī)詞書(shū)、印活動(dòng)，書(shū)簽印情——雕版印刷體驗(yàn)活動(dòng)，穿線(xiàn)訂情——線(xiàn)裝書(shū)裝幀體驗(yàn)活動(dòng)。通過(guò)提供構(gòu)建古籍的原材料、制作工藝和內(nèi)容，設(shè)計(jì)拓片、素箋、團(tuán)扇、書(shū)簽、線(xiàn)裝書(shū)這五種雅致的印刷載體，讓市民參與熱鬧的市集這種方式，使“古籍里的七夕文化”走近每一個(gè)平常百姓，讓市民度過(guò)一個(gè)具有濃郁的古典浪漫主義色彩的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——七夕。

7月30日第一場(chǎng)市集在揚(yáng)州市圖書(shū)館一樓大廳舉辦。市集這種新穎的活動(dòng)方式吸引了很多讀者，他們親手拓印拓片、寫(xiě)團(tuán)扇、制作書(shū)簽等，樂(lè)此不疲。值得一提的是，制作團(tuán)扇的讀者都要找到 “碧落銀河——揚(yáng)州市圖書(shū)館館藏古人七夕詩(shī)詞圖片展 ”中與自己題寫(xiě)詩(shī)詞所在的展板，并合影留念。

8月4日七夕節(jié)當(dāng)天下午，第二場(chǎng)市集作為“沐傳統(tǒng)文化 揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)”2022年揚(yáng)州市“我們的節(jié)日·七夕”主題活動(dòng)的首場(chǎng)活動(dòng)在揚(yáng)州市圖書(shū)館一樓大廳舉行。來(lái)參加活動(dòng)的單身青年和情侶較多，他們交流溝通、互相合作，體驗(yàn)著古籍里的七夕印記帶給他們的美好浪漫感受。當(dāng)天晚上，揚(yáng)州市圖書(shū)館將第三場(chǎng)市集搬進(jìn)明月湖廣場(chǎng)舉辦，讓更多的讀者跨越山海與時(shí)空，與古人見(jiàn)字如面。參與的讀者有的體驗(yàn)了用雕版印刷技術(shù)印制古籍書(shū)葉，制作唯美的古風(fēng)書(shū)簽；有的情侶印制了一對(duì)七夕素箋作為愛(ài)情信物；有的親手拓印了“長(zhǎng)毋相忘”拓片，表達(dá)對(duì)愛(ài)情的美好祝愿；還有的讀者是書(shū)法愛(ài)好者，他們一邊揮毫?xí)鴮?xiě)、一邊雕版印刷，制作了一把獨(dú)一無(wú)二的七夕團(tuán)扇。

三場(chǎng)活動(dòng)以市集的形式宣傳推廣“古籍里的七夕文化”，方式新穎獨(dú)特，吸引了眾多市民參與，社會(huì)反響熱烈。

讓典籍中的智慧融入生活

2022年8月6日，“吳門(mén)縹緗”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣活動(dòng)之“飛檐斗拱藏巧思”在蘇州第二圖書(shū)館成功舉辦。此次活動(dòng)“曬”出蘇州造園大師計(jì)成的著作《園冶》，并有12組少兒讀者和家長(zhǎng)體驗(yàn)了與斗拱構(gòu)造方式相同的益智玩具——魯班鎖。

《園冶》是我國(guó)第一本園林藝術(shù)理論專(zhuān)著，據(jù)序言可知，此書(shū)完成于明崇禎四年（1631），初版于崇禎七年（1634）。但由于種種原因，這本著述在出版后沉寂埋沒(méi)了近300年，直到1931年前后被《喜詠軒叢書(shū)》收入，才得以重見(jiàn)天日，為國(guó)人所知?！秷@冶》論述了宅園營(yíng)建的原理和具體方法，總結(jié)了造園經(jīng)驗(yàn)，反映了中國(guó)古代造園的成就，為后世的園林建造提供了理論框架以及可供模仿的范本。

園宅殿宇的建造離不開(kāi)理論指導(dǎo)，更離不開(kāi)能工巧匠的勞作。以蒯祥、姚承祖為杰出代表的蘇州“香山幫”匠人，用超群的建筑技藝，在中華建筑史上寫(xiě)下的光輝篇章。

“香山幫”匠人建造的園宅宮殿不僅美觀(guān)，還極為牢固。曾有外國(guó)匠人感到疑惑，為什么中國(guó)的木構(gòu)古建筑在經(jīng)歷幾十次地震后依然能夠屹立不倒？為解開(kāi)謎題，他按照1：5的比例，復(fù)制出一棟中國(guó)古建筑微縮模型，并對(duì)它進(jìn)行地震模擬測(cè)試，而實(shí)驗(yàn)的結(jié)果竟是這棟木結(jié)構(gòu)的建筑，在經(jīng)歷幾十秒的9級(jí)地震后，依然紋絲不動(dòng)，到底是什么讓木構(gòu)建筑如此牢固？答案就藏在飛檐下的斗拱之中。

了解斗拱的結(jié)構(gòu)以及減震原理后，在老師的指導(dǎo)下，少兒讀者們體驗(yàn)了與斗拱構(gòu)造方式相同的益智玩具——魯班鎖，在親手拆解和組裝的過(guò)程中，切身體會(huì)到了那些飽經(jīng)風(fēng)霜的建筑中所凝結(jié)的智慧與巧思。

既曬書(shū)更曬“傳承”

曬出典籍，讓大眾親眼看到原典面貌，讓典籍可觀(guān)可感可知。在“2022 年中華傳統(tǒng)曬書(shū)活動(dòng)”中，孔子博物館“孔府舊藏扇子展”“奎文閣藏書(shū)展”同時(shí)舉辦。其中 “奎文閣藏書(shū)展”共展出珍貴古籍、雕版、拓片、印章等珍貴文物15種，分御賜書(shū)籍、珍貴家刻、藏書(shū)影響三大板塊。展品既有《性理大全》《御纂朱子全書(shū)》等御賜之書(shū)，也有反映中國(guó)銅活字印刷的古代大百科全書(shū)《欽定古今圖書(shū)集成》，還有反映雍正勤于政務(wù)、整頓吏治的《朱批諭旨》。

此次展覽中，《幸魯盛典》不僅體現(xiàn)了康熙帝“尊師隆軌，超邁古今”的氣魄，也彰顯了孔氏家族的尊貴和榮耀。乾隆御筆《奎文閣贊》拓片更是難得一見(jiàn)的佳品。首次展出的《紅萼軒詞牌》設(shè)計(jì)精美，是目前已知為數(shù)不多的詞譜書(shū)版存世作品。觀(guān)眾可在鑒賞奎文閣藏書(shū)的同時(shí)，對(duì)歷朝尊孔崇儒、尊師重教的舉措及古籍文獻(xiàn)在傳承傳統(tǒng)文化中發(fā)揮的作用有更深入的理解。

值得注意的是，8月4日，孔子博物館藏紙質(zhì)文物（古籍善本）保護(hù)修復(fù)項(xiàng)目正式實(shí)施。此次修復(fù)涉及孔府舊藏的古籍善本160冊(cè)，是孔府舊藏古籍善本的重要組成部分，具有鮮明的私家藏書(shū)特色和較高的文物價(jià)值、文獻(xiàn)價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。但這部分古籍善本病害情況較為嚴(yán)重，有鼠嚙、蟲(chóng)蛀、斷線(xiàn)、殘缺、污漬、水漬等，多件套古籍存在病害共生現(xiàn)象，亟需保護(hù)修復(fù)。據(jù)悉，該修復(fù)項(xiàng)目經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼袠?biāo)程序和專(zhuān)家論證，將由專(zhuān)業(yè)修復(fù)工作人員予以實(shí)施。

通過(guò)曬書(shū)，古籍收藏單位不斷拉近大眾與典籍的距離，增強(qiáng)大眾典籍保護(hù)傳承意識(shí)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展 。