董卉川 劉鳳霞(青島大學(xué)國際教育學(xué)院,山東 青島 266071)
張?zhí)煲恝僭?0世紀(jì)30年代至20世紀(jì)40年代以諷刺小說享譽文壇,魯迅、瞿秋白、胡風(fēng)等人都對張?zhí)煲淼闹S刺小說給予極大的肯定。張?zhí)煲碇S刺小說風(fēng)格的形成,經(jīng)歷了輕巧油滑到莊重批判的發(fā)展階段,最終形成了“憤激冷峭”[1]、潑辣深刻的氣質(zhì)。張?zhí)煲碇S刺小說的筆觸對準(zhǔn)農(nóng)村與城鎮(zhèn)紛雜的現(xiàn)實人生和社會世相,揭露社會與政治的丑惡與黑暗,從而將中國現(xiàn)代文學(xué)的諷刺小說提升到了一個新高度。學(xué)界在高度關(guān)注張?zhí)煲碇S刺小說藝術(shù)成就的同時,卻忽視了他早期小說——20世紀(jì)20年代創(chuàng)作的實績。例如,胡風(fēng)就錯誤地把《三天半的夢》當(dāng)作張?zhí)煲淼奶幣鱗2],事實上張?zhí)煲碓缭?922年就以短篇小說《新詩》[3]登上文壇。張?zhí)煲碓谥S刺小說方面的成就并非一蹴而就,早在文學(xué)生涯伊始就已初露鋒芒,進行了此方面的寫作實踐。除了嘗試撰寫諷刺小說外,張?zhí)煲磉€寫作了通俗偵探小說——“徐常云新探案”系列。在風(fēng)格上則呈現(xiàn)出多元并包的特質(zhì),或現(xiàn)實書寫、或浪漫感傷、或感性抒發(fā)與哲理深思并置。20世紀(jì)20年代多元風(fēng)格的小說試驗,盡管在思想和藝術(shù)手法上有一定的局限性,但不能否認的是,這些早期小說既是張?zhí)煲碜晕绎L(fēng)格探索的軌跡,同時也為他在20世紀(jì)30年代至40年代達到創(chuàng)作高峰夯實了基礎(chǔ),在不斷的選擇中形成獨特的個人風(fēng)格。
張?zhí)煲硪灾S刺小說開啟了文學(xué)之路,這樣的審美趣味與他的家庭環(huán)境與教育經(jīng)歷有關(guān)。他自陳父親和“第二個姊姊影響我是很大的”[4],他們都喜歡幽默和諷刺故事,這也影響了張?zhí)煲淼膶徝肋x擇。此外,在早期文學(xué)啟蒙上,張?zhí)煲碜苑Q:“我在通俗圖書館看了許多林琴南譯的東西,還有許多偵探小說。最拿手的故事是所謂《撒克遜劫后英雄略》(W.Scott:Ivanhoe),《滑稽外史》(C.Dickens:Nicola)等等,還有些什么《福爾摩斯》,《亞森羅蘋》之類的偵探故事”[4](65)。“因為愛看小說之故,和幾位同學(xué)寫起來。都是些在林琴南和《禮拜六》之類的影響之下的”,“寫了些滑稽小說”[4](66)。不難看出,張?zhí)煲碓缒甑木褓Y源主要是通俗文學(xué)作品,包括偵探小說、林譯小說、鴛鴦蝴蝶派小說。這些作品,尤其是狄更斯的諷刺小說,已經(jīng)潛移默化地對他產(chǎn)生持久影響。
張?zhí)煲碓缙诘闹S刺小說有《新詩》《流星》《怪癖》。《新詩》和《流星》顯然是林紓《荊生》《妖夢》的仿制品。雖然張?zhí)煲磲槍π挛幕\動冷嘲熱諷,思想守舊,立場保守,卻已表現(xiàn)出現(xiàn)實主義苗頭,以及諷刺的天分?!缎略姟分S刺了新文化運動時期自命不凡實則濫竽充數(shù)的白話詩人?!八谷R”是一位熱衷于寫作新體詩的“詩人”,她將剛剛創(chuàng)作完成的一首不通文墨的詩作向夫君“黃遵妻”炫耀,“遵妻”聽完這首毫無詩意、一竅不通的“詩”后,向妻子提出了一些疑問,尤其是詩歌的核心問題“韻”——“韻何在”[3](38)。自命為詩人的“斯萊”竟不知何謂韻,“吾乃未之前聞”[3](38),令人捧腹?!白衿蕖毕蚱拮咏忉屧姼璧钠截?、韻律等問題時,“斯萊”因不解其意,怕丈夫嘲笑,只能以下午外出購物為借口,匆匆結(jié)束談話。值得玩味的是,小說全篇以文言譜就,而“斯萊”所做的兩首新體詩“他底兒女”和“北風(fēng)”,則以白話寫成,這是張?zhí)煲砉室鉃橹ㄟ^語言形式的巧妙布局,形成了高雅—低劣、深邃—膚淺的對立碰撞,由此激發(fā)出一種強烈的諷刺張力。張?zhí)煲硪跃傻牟季?,借“斯萊”可笑無知的言行,揶揄批判了新文化運動中某些白話新詩人實乃沽名釣譽、言文不通之輩。
《流星》同樣諷刺了新文化運動時期的某些社會世相。主人公“方茍丕”自命為“新文化健將”[5],這是典型的反諷。他追求“非孝”“平等”,稱父親為“仁兄”,父親病重也不返鄉(xiāng)探望,美其名曰要脫離舊家庭;而當(dāng)生活費不足時,又無恥地向父親道歉以討要錢財?!捌堌А鄙米餍略姡炷茏魅俣嗍?,在一眾新人物的鼓吹下,被譽為著名白話詩人,四處演說,成為家喻戶曉的文化名人。他的妻子“尤昌”更是一位思想開放的新女性,主動追求“茍丕”,目的是成為文化名人、著名詩人的妻子,從而與丈夫一道出版新詩,繼而四處演說,追名逐利。她更是“自由”“平等”的倡導(dǎo)者,與“茍丕”離婚后,相繼嫁給了無數(shù)個男人,踐行男女平等、戀愛婚姻自由的人生理念,最后生了一身楊梅大瘡。不學(xué)無術(shù)的“茍丕”與“尤昌”離婚后,被“尤昌”排擠得身敗名裂,最終淪為乞丐?!捌堌А薄坝炔狈謩e音同“狗屁”“猶娼”,再配以反諷的技法、夸張戲謔的情節(jié),嘲弄批判了新文化運動時期某些言必稱自由平等的“新文化健將”們的丑態(tài)和無恥嘴臉。在小說結(jié)尾,張?zhí)煲硪苑粗S的語氣再次進行了無情的諷刺,“我道方茍丕先生自命為新文化中的明星。后來流落了。所以叫做‘流星’”[5](35)。
《怪癖》描寫了羅家二小姐的種種生活怪癖,如專用茶杯被打碎之后,竟不喝水,還要上吊明志,這只不過是她無理取鬧和博取家人眼球的一種策略罷了,“二小姐這種上吊法子就是吊到明年,也是吊不死的咧”[6]。小說借羅家二小姐的怪癖諷刺暗喻了權(quán)勢階層中的貴婦人、嬌小姐們的無病呻吟、扭捏作態(tài)。
除了諷刺小說外,張?zhí)煲磉€創(chuàng)作了多部偵探小說——“徐常云新探案”系列,包括《少年書記》《人耶鬼耶》《空室》《遺囑》《玉壺》《鐵錨印》《斧》《X》等作品。偵探小說由于情節(jié)緊張離奇、故事幽默風(fēng)趣,因而在清末民初形成了翻譯和創(chuàng)作熱潮,翻譯的偵探小說占了文壇譯著的一半之多,程小青的《霍桑探案》、趙苕狂的《胡閑探案》等都是其中代表作,張?zhí)煲硪嗖焕?。他的偵探小說引起了當(dāng)紅偵探小說家程小青的注意,“新進作家中是當(dāng)推張無諍先生所作之《徐常云偵探案》為首。雖情節(jié)略嫌草率,然彼年未滿念稔,能為此不被人情之偵探作品,已是令人咋舌而欽佩不止矣”[7]。案件由“常云”偵破,“仁之”協(xié)助參與其中,并記錄各個案件,“只有五天前的一椿鉆石竊案。倒還離奇。但是這案破了之后。我和常云二人被多人仇視。又不便將他記在筆記上。這是我自己知道對于讀者諸君很抱歉的。但也并不是我龔仁之的不是啊”[8]?!拔液芡麩o諍先生做偵探小說時也顧到這一方面”[9],這種元敘述的視角在早期的新文學(xué)創(chuàng)作中較為新穎。仁之一方面注重記錄呈現(xiàn)常云那超凡嚴(yán)密的推理天賦,另一方面則借助不同類型的案件描摹社會世相,揭示社會弊病,在對人性的勘探上,已然顯露出其敏銳的洞見。譬如《玉壺》中的罪犯陶岡,賊喊捉賊,陷害信任自己的好友子俊,“居心很惡”[10],人性的丑惡躍然紙上。他在作品中批判麻木愚昧的看客群體,“門外站了許多人。都顛了足尖,伸長頸子看里面。還有許多人在那里議論”[11]。這些小說,雖然并未擺脫西方偵探小說的套路,但在社會現(xiàn)實的細膩記錄和忠實描寫上,彰顯出深厚的功力,同時體現(xiàn)出初步的批判色彩。
張?zhí)煲碓缙诘闹S刺小說和探案小說,顯示出文學(xué)新人的不俗實力,初露了他對于諷刺手法的偏愛和執(zhí)著,同時也體現(xiàn)了現(xiàn)實主義和啟蒙立場的萌發(fā),不僅為他日后諷刺小說中戲劇性的張力和簡約的筆鋒奠定了基礎(chǔ),也為他走向深沉的現(xiàn)實主義書寫開辟了新的可能。諷刺小說的深刻潑辣以及偵探小說的嚴(yán)密細節(jié),都開啟了張?zhí)煲硇≌f在20世紀(jì)30年代的現(xiàn)實轉(zhuǎn)向。
張?zhí)煲?0世紀(jì)20年代的小說在現(xiàn)實書寫的同時,也顯露出了新文學(xué)早期所流行的浪漫感傷氣質(zhì)?!拔逅摹甭涑焙?,學(xué)人們的內(nèi)心郁積著彷徨、迷茫、憂郁的情緒,張?zhí)煲硪辔茨苊馑住!犊嘀浴贰对孪隆贰蹲呦蛐碌穆贰返茸?,探秘描摹了個人悲苦彷徨、憂郁迷茫的精神世界,呈現(xiàn)出鮮明的浪漫感傷風(fēng)格。
《苦衷》揭秘了主人公“我”苦痛的人生和悲苦脆弱的心靈,“你看,不是比勞工還苦嗎……比做學(xué)生時代的書記還苦呢……我這么辛辛苦苦還要挨罵……不覺暗暗掉下淚來……不知我的苦衷……我?guī)缀醴怕暣罂奁饋怼傆幸粋€人吃這苦頭……只得再去做那煩惱的生活……無論什么學(xué)校里的書記先生都有我這同樣的苦衷”[12]。該篇是“我”個人感傷情緒的外泄與悲苦心靈的展露,心靈的脆弱悲苦看似是旁人的欺壓、工作的繁重、肉體的不適,以及家庭的重擔(dān),實則與外部的環(huán)境無關(guān),被“我”歸咎于命運的作祟,“我的命運上似乎定著我是做書記的”[13]。神秘的宿命論進一步增強了作品浪漫感傷的氣質(zhì),不幸的命運令“我”的心靈更加脆弱悲苦。張?zhí)煲砩钊搿拔摇北啻嗳醯木袷澜缰校Q探、剖析、描繪“我”的心理狀態(tài),繼而向讀者傾訴呈現(xiàn)自我的煩惱彷徨、脆弱悲苦。在《苦衷》中,依然有一定的情節(jié)和少量的對話,但情節(jié)僅為情緒服務(wù),對話則因情緒而消散,這是浪漫感傷風(fēng)格小說的典型特質(zhì),以情緒結(jié)構(gòu)文本。
《月下》展現(xiàn)了主人公“他”痛苦悔恨的精神世界,作品以“他”的感傷情緒建構(gòu)文本,由“他”的心理活動、人生回憶、個人幻想所構(gòu)成?!八钡男睦頎顟B(tài)為悔恨痛苦,源于自己的“非孝”觀,這導(dǎo)致了母親在臨死前都未能見到自己,“他心想,我為什么要提創(chuàng)非孝?我當(dāng)初激烈的說父母生我們,是偶然的。他們養(yǎng)我們,實抱著一種希望心,并非出于真心。他宣布這種話的態(tài)度還記得很牢。他又道,唉,我當(dāng)初說這些話時,為什么不記起父親臨死的樣兒啊?!盵13](2)大段對母親的回憶涌上心頭:父親早逝,母親艱難撫養(yǎng)并悉心照料自己,生活的困苦、對丈夫/父親的思念,令母子二人終日沉浸在苦痛的情緒之中,“哭泣”是母子二人的生活常態(tài),“淚珠和潮水般的淌下來……他見他母親無故的哭了,他也哭了……他哭了,伊也哭了”[13](3)。對自己“非孝”的極度悔恨、對慈愛無私的母親的極度思念,令“他”產(chǎn)生了幻覺,進入了浪漫的夢境之中,夢中的“他”看到母親在月下向自己走來,對自己沒有絲毫的責(zé)備,而是依舊充滿疼愛與關(guān)懷,這更加令“他”無地自容、悵恨無比,哭喊著撲向母親,乞求伊的原諒,“卻撲了個空”[13](4)。結(jié)尾短短幾字將浪漫感傷的情緒推向了高潮,留下了無盡的苦痛哀怨,令人唏噓。
《走向新的路》展現(xiàn)了主人公“她”矛盾、彷徨、痛苦、戰(zhàn)栗的精神世界。“她”原本追求理想的愛情,不料現(xiàn)實的命運總是折磨、欺侮、玩弄“她”。因此,“她”渴望同“可怕的愛人”[14]私奔到“夢想的黑的國”[14]中,從而結(jié)束現(xiàn)實的苦痛。但當(dāng)“可怕的愛人”——“黑的怪物”[15]真的出現(xiàn)時,“她”又對“她希望著的人,理想的愛情”[15]感到無比的恐懼和排斥,尖叫、身子顫抖、讓“黑的怪物”快走、呼喊母親,一系列的外在舉動與內(nèi)心訴求形成了巨大的反差與矛盾。而這“黑的怪物”只有“她”本人才能看到,“她”的父母、醫(yī)生都看不到,大家認為“她”患了癔癥?!八彼坪跎钤诹硪粋€世界之中,這是一個由自我的幻想建構(gòu)而成的精神世界,幻想與現(xiàn)實形成了巨大的反差與矛盾?!昂诘墓治铩睆摹八钡幕孟胧澜珉x開后,“她”便回到了現(xiàn)實世界,現(xiàn)實世界“適宜的溫度,溫和的空氣”[16]令她感到舒適,再次印證了“她”外在舉動與內(nèi)心訴求的矛盾。但現(xiàn)實世界無法令“她”獲得真正的快樂,“她”又感到了恐怖與痛苦,這意味著自己依然要“走向新的路”——與“可怕的愛人”私奔到“夢想的黑的國”?!昂诘膰薄昂诘墓治铩钡纫庀蟀涤髁顺錆M荊棘與苦難的人生新路,揭示了走向這條新路需要付出極大的勇氣與代價。作者在結(jié)尾設(shè)置了開放式結(jié)局,并沒有揭示人物的最終走向,進一步凸顯“她”的矛盾與彷徨,更平添了感傷的情緒。全篇在心靈探秘的同時,以幽婉含蓄的表述和暗示性意象的應(yīng)用,增強了文本浪漫感傷的氣質(zhì),意境悠遠、韻味無窮。
在《苦衷》《月下》《走向新的路》中,心理描寫表現(xiàn)了主人公感傷悲哀的情緒和痛苦矛盾的心靈。這種對人物心理的細膩刻畫,彰顯出張?zhí)煲砭毜挠^察力,也體現(xiàn)了他對人心與人性探索的深度,在20世紀(jì)30年代的小說中也十分常見?!蛾憣毺铩贰端廾撆c算命論》《請客》等小說,無不顯示出張?zhí)煲沓錾男睦砻鑼懖湃A。
《惡夢》《黑的微笑》《三天半的夢》幾篇作品,透露著濃郁的現(xiàn)代主義色彩,對于痛苦、死亡、頹廢、黑暗表現(xiàn)出別樣的偏愛,通過對現(xiàn)代人情感模式、感受方式、想象能力的勘探,力圖構(gòu)建一種現(xiàn)代美學(xué)。作者自稱這些作品“能在女人的頭發(fā)里看出半個地球來”“想躲到象牙做的寶塔里玩玩神秘勁兒”,是趨附時髦之作,“這種東西是不要內(nèi)容的”[17]。顯然,這種說法有意氣的成分,盡管這幾篇現(xiàn)代主義的作品并不成熟,但其中所表現(xiàn)出來的寫作手法和美學(xué)傾向融化到張?zhí)煲?0世紀(jì)30年代的作品中,給他的作品帶來了深度的表現(xiàn)空間。
《惡夢》描寫了“我”的夢境,在夢境中,“我”抒發(fā)了亡國之痛,以及對侵略國的仇恨,“明月方當(dāng)空也。此時寂寞若死。余仿佛已清醒而身已在廓然之中?!盵18]開頭的環(huán)境描寫雖然只有寥寥數(shù)筆,但用語驚警,比喻新奇,充滿了現(xiàn)代色彩。在激憤的情感抒發(fā)的同時,“我”在夢境中對國民性進行了批判。面對侵略國,青年知識分子帶頭抵制該國商品,然而他們很快使這場愛國運動成了“五分鐘熱度”[18](7)。而“我”從夢中悲憤醒來,一時間竟產(chǎn)生了“夢蝶”之惑,“眼眶之中猶有淚痕,??拗曤[隱在耳,不禁竦然。”[18](8)“我”在恍惚中混淆了夢境與現(xiàn)實的界限,而張?zhí)煲碛衷诮Y(jié)尾處加了“敘述圈套”,“遂披衣起告之。無諍謂此可作小說也。”[18](8)這樣的敘事實驗,足見張?zhí)煲淼木臓I構(gòu)。
《黑的微笑》具有濃厚的象征主義氣質(zhì),浸染著現(xiàn)代主義的色彩。小說名與安特略夫的象征主義名篇《紅笑》有相似之處。小說以日記體寫來,揭示死亡的神秘與恐怖誘惑,表現(xiàn)出對生命本質(zhì)的沉思與探尋。“這是怎樣黑的空氣,這是怎樣恐怖的空氣!”[19]開篇就奠定了全篇的陰郁、詭異、壓抑的死亡氣息。“看罷,夜是如此之高,如此之大,他伸著雙臂擁抱著一切。他裝著鬼臉叫所有的生物噤聲,叫所有的生物滅亡了。大地上還有什么呢:什么都是黑的帝國的領(lǐng)土了,黑的勢力伸張到天邊,使人找不到地的輪廓。窗外也驀人了寂靜,死似的寂靜,那棵枯樹猶是矗立在空際,襯在暗藍的天色上,變成黑色的枯骨了??墒撬渎曋词狗鬟^微風(fēng),也不敢搖他的手臂。此外呢,此外一天麻點似的星星在閃耀著?!盵19](1)張?zhí)煲硪韵笳?、暗示、擬人等手段,刻畫出具有頹廢色彩的意象,“鬼臉”“黑的帝國”“黑色的枯骨”充滿死亡氣息,與人物躁郁的情緒聯(lián)動應(yīng)和,暗黑的色彩烘托出神秘氛圍。而通感與聯(lián)覺的調(diào)用,更是揭示出人物不安的精神世界?!昂谝苟嗝纯膳?!他是死的羽翼。燈熄了,黑色便流進來,它一起一伏地翻著黑的波浪?!诜恐刑}擾了:它微笑,它跳舞,它來拂著我的頭。象征式的話平素不愛說,可是這次確乎聽到類似翅膀的聲音”[19](5)。對于荒誕世界的一種情緒反應(yīng),……這些充滿了頹廢氣息的象征,渲染出死亡的神秘殘酷,以及“我”對死亡的恐懼,“沒有想到的現(xiàn)實在神秘地跳舞”[19](5)。這里,張?zhí)煲硗ㄟ^象征主義手法極大拓展了小說的表現(xiàn)領(lǐng)域,死亡的探尋,生命本質(zhì)的展現(xiàn)、人生真諦的揭示,都達到了此前創(chuàng)作未企及的高度。
《三天半的夢》以書信體的形式,細膩而憂傷地探索苦悶、彷徨、厭倦等現(xiàn)代心理感受。全文籠罩著憂傷的基調(diào)與迷夢似的氛圍,以細膩之筆揭發(fā)現(xiàn)代青年的精神困境?!拔摇睂σ磺谐錆M了矛盾厭倦之感,“人所以為萬物之靈,只是因為人類是一種矛盾的動物。人身上,一定還有生理學(xué)家所未發(fā)見的一種神經(jīng),叫矛盾神經(jīng)。如今的人的對所謂家庭的態(tài)度,全是矛盾神經(jīng)的作用吧。”[20]故鄉(xiāng)杭州顯得無聊可憎,年邁的父母可憐可厭,而自己同樣可悲可嘆。在父母建造的“感情的監(jiān)獄”[20](1801)中,“我”立意反抗,出于憐憫又要敷衍他們。在這種矛盾和撕扯中,“我”感到寂寞和悲哀。張?zhí)煲韺τ谥袊接H子困境的觀照,其實也是對人存在本質(zhì)的探尋。
《惡夢》《黑的微笑》《三天半的夢》比之張?zhí)煲?0世紀(jì)20年代的其他作品,更顯晦澀與深邃,作品借助現(xiàn)代主義風(fēng)格,以日記、書信等形式,在晦澀的意象、迷離的夢境、精神的分析中滲透作者對生命、時代、人性等方面的玄思。張?zhí)煲?0世紀(jì)20年代小說的現(xiàn)代主義的手法還略顯稚嫩,在20世紀(jì)30年代的小說中則已十分圓熟,并且與作品的現(xiàn)實主義基調(diào)完美融合,擴大了現(xiàn)實主義的表現(xiàn)空間,也拓展了人物精神、心理、意識的探索深度?!秹簟分袆t對盧俊義的夢境進行了細膩的刻畫,烘托了人物遲疑、后悔、矛盾、充滿疑慮不安的內(nèi)心世界。《成業(yè)恒》就是將融合了象征主義手法與意識流的特質(zhì),細致描寫出成業(yè)恒被捕入獄后精神陷入崩潰的境地?!睹畚兜囊埂穭t以諷刺的筆調(diào),繪制出一群自稱Modernist 的上海摩登人物的丑態(tài),其中不乏對現(xiàn)代主義意象的純熟運用。這些都與20世紀(jì)20年代的現(xiàn)代主義探索有密切關(guān)聯(lián)。
張?zhí)煲?0世紀(jì)20年代小說的創(chuàng)作風(fēng)格多元并包,既有現(xiàn)實的犀利諷刺,也有曲折緊張的偵探推理;既有充滿感傷的個人抒唱,也有智性的反思探索。早期的小說寫作,雖然稚嫩,但其中鮮明的個人特色已經(jīng)悄然成型,包括諷刺風(fēng)格的初步嘗試,對國民性的深入探查,對人物心理的細膩捕捉,對于生命存在的哲理探索……這些多元的嘗試,不僅在20世紀(jì)30年代至20世紀(jì)40年代的作品中有所顯現(xiàn),同時也為張?zhí)煲砗笃诘膭?chuàng)作開辟了廣闊的空間。通過早期的寫作探索,張?zhí)煲礤憻捔藗€人筆鋒,確立了個人的特色,逐步轉(zhuǎn)向20世紀(jì)30年代獨特的現(xiàn)實諷刺風(fēng)格。隨著外部社會環(huán)境、政治環(huán)境的急遽變化,張?zhí)煲肀救说乃枷雰A向也產(chǎn)生了劇烈的震動,“從牛骨頭之塔走出,想學(xué)習(xí)寫寫現(xiàn)實世界里的真正的事”[17](14),“從空虛到充實”,實現(xiàn)了文化立場、創(chuàng)作風(fēng)格、審美趣味、思想內(nèi)蘊等方面的全面轉(zhuǎn)軌。張?zhí)煲?0世紀(jì)20年代的小說,就其創(chuàng)作史而言,有著極為重要的過渡意義;而張?zhí)煲碛?0世紀(jì)20年代到20世紀(jì)30年代的創(chuàng)作轉(zhuǎn)型,也是時代變動中的文化軌跡的具體彰顯。
①張?zhí)煲恚?906—1985),1906年9月26日生于江蘇南京,祖籍湖南湘鄉(xiāng),1912年之后隨家人定居杭州。原名張元定,號一之,除筆名張?zhí)煲硗?,還有筆名張無諍、無諍、鐵池翰等。