何順飛

作家名片

葉圣陶（1894～1988），原名葉紹鈞，字圣陶。江蘇蘇州市人，著名作家、教育家、編輯家、文學(xué)出版家和社會(huì)活動(dòng)家。1921年，葉圣陶與沈雁冰、鄭振鐸等發(fā)起組織“文學(xué)研究會(huì)”，提倡“為人生”的文學(xué)觀，并與朱自清等人創(chuàng)辦了中國(guó)新文壇上第一個(gè)詩(shī)刊——《詩(shī)》。他發(fā)表了許多反映人民生活的作品，出版了童話集《稻草人》以及小說(shuō)集《隔膜》《火災(zāi)》等。1923年，葉圣陶進(jìn)入商務(wù)印書館，主編《小說(shuō)月報(bào)》等雜志，發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》和大量短篇小說(shuō)。1930年，他轉(zhuǎn)入開明書店。他主辦的《中學(xué)生》雜志，是二十世紀(jì)三、四十年代最受青年學(xué)生歡迎的讀物?？箲?zhàn)期間，他寫下了不少散文、小說(shuō)、詩(shī)詞，從不同角度揭露了舊社會(huì)的黑暗，反映了人民的現(xiàn)實(shí)生活，歌頌了在民族解放斗爭(zhēng)中堅(jiān)強(qiáng)不屈的普通群眾。1946年，葉圣陶積極投身愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，擔(dān)任中華全國(guó)文藝界協(xié)會(huì)總務(wù)部主任，主持文協(xié)的日常工作。他編輯雜志、撰寫文章、發(fā)表演講，呼吁文化界教育界同仁“要有所愛，有所恨，有所為，有所不為；和廣大的人民，為同一目標(biāo)而斗爭(zhēng)”“匯為巨力致民主”“轉(zhuǎn)移風(fēng)氣，挽回世運(yùn)”，開創(chuàng)“為萬(wàn)世開太平”的局面。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《葉圣陶散文》收錄了葉圣陶先生的散文精品數(shù)十篇。這些作品內(nèi)容豐富，題材各異，構(gòu)思精巧，文筆精巧、語(yǔ)言幽默、內(nèi)蘊(yùn)深厚、風(fēng)格恬淡，充分顯示了葉圣陶先生的文學(xué)功底及豐富的人生閱歷，從一個(gè)側(cè)面反映了作者的思想感情及創(chuàng)作風(fēng)格。寫實(shí)是葉圣陶散文的特點(diǎn)。郁達(dá)夫在《中國(guó)新文學(xué)大系·散文二集》的導(dǎo)言中說(shuō)：“葉紹鈞風(fēng)格謹(jǐn)嚴(yán)，思想每把握得住現(xiàn)實(shí)，所以他所寫的，不論是小說(shuō)還是散文，都令人有腳踏實(shí)地的感觸。所作的散文雖則不多，而他所特有的風(fēng)致，卻早在短短的幾篇文學(xué)里具備了?！?/p>

比如《牽?；ā?，講的是牽?；ǖ姆N植?！澳翘俾p著麻線卷上去，嫩綠的頭看似靜止的，并不動(dòng)彈；實(shí)際卻無(wú)時(shí)不回旋向上，先朝這邊，停一歇再看，它便朝那邊了”“有時(shí)對(duì)著墻上的斑駁痕想，明天未必便爬到那里吧；但出乎意外，明晨竟爬到了斑駁痕之上”“‘生之力不可得見；在這樣小立靜觀的當(dāng)兒，卻默契了‘生之力了”。這里寫牽?；ㄈ~子的生長(zhǎng)，觀感上很是細(xì)致。葉子的生長(zhǎng)是沒(méi)有停歇的，常會(huì)出乎意料，由此傳導(dǎo)的意趣就是生之力，即無(wú)處不在的生機(jī)。

此種生機(jī)生趣，在《天井里的種植》里有更直接的表白?！暗搅饲锾於?，吹來(lái)幾陣西風(fēng)北風(fēng)，樹葉毫不留戀地掉將下來(lái)，這似乎最乏味了。然而你留心看時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)枝條上舊時(shí)生著葉柄的處所，有很細(xì)小的一粒透露出來(lái)，那就是來(lái)春新枝條的萌芽”，生機(jī)生趣，讓人喜悅，這是不用多說(shuō)的。且此種生機(jī)周而復(fù)始，就如春天總會(huì)到來(lái)，仍能給人以希望。

而《藕與莼菜》所要表達(dá)的則是另一種意趣?！巴笥押染疲乐∑难┡?，忽然懷念起故鄉(xiāng)來(lái)了”，接下來(lái)寫故鄉(xiāng)的賣藕人，這樣的風(fēng)致及物事，很讓人懷想，“向來(lái)不戀故鄉(xiāng)的我，想到這里，覺(jué)得故鄉(xiāng)可愛極了”，此種懷想是因?yàn)橛兴鶓伲纱诉M(jìn)一步，“所戀在哪里，哪里就是我們的故鄉(xiāng)了”，這是題意的拓展，自然也是升華。

再如《沒(méi)有秋蟲的地方》，由都市中聽不到秋蟲的鳴叫說(shuō)起?！叭羰窃诒梢暗泥l(xiāng)間，這時(shí)候滿耳朵是蟲聲了。白天與夜間一樣地安閑，一切人物或動(dòng)或靜，都有自得之趣。到夜呢，明耀的星月和輕微的涼風(fēng)看守著整夜，在這境界、這時(shí)間里，唯一的、足以感動(dòng)心情的，就是秋蟲的合奏?！逼胶偷谋尘跋?，到處是秋蟲的合奏。此種奏鳴，會(huì)引發(fā)不同的心情。但不管何種心緒，都是生活的滋味，而不是淡漠無(wú)味或缺乏味道的空虛。

葉圣陶認(rèn)為，美與愛是人生最大的意義，而且是“灰色”的人生轉(zhuǎn)化為“光明”的必要條件。因此，他的散文在總體風(fēng)格上，自然體現(xiàn)著他的人格理想，平淡淳樸，渾厚蘊(yùn)藉。

關(guān)于葉圣陶的散文寫作，我國(guó)著名文學(xué)家、劇作家阿英說(shuō)：“每一篇小品，真不啻是一首非常成功的、優(yōu)美的人生之詩(shī)?！边@種稱贊，當(dāng)是由寫實(shí)而寫意，才有更多的詩(shī)意。那種詩(shī)意仍是源于生活的，只不過(guò)有所提練而已。

經(jīng)典摘錄

牽?；?/p>

手種牽牛花，接連有三四年了。水門汀地沒(méi)法下種，種在十來(lái)個(gè)瓦盆里。泥是今年又明年反復(fù)用著的，無(wú)從取得新的泥來(lái)加入，曾與鐵路軌道旁種地的那個(gè)北方人商量，愿出錢向他買一點(diǎn)兒，他不肯。

從城隍廟的花店里買了一包過(guò)磷酸骨粉，摻和在每一盆泥里，這算代替了新泥。

瓦盆排列在墻腳，從墻頭垂下十條麻線，每?jī)蓷l距離七八寸，讓牽牛的藤蔓纏繞上去。這是今年的新計(jì)劃，往年是把瓦盆擺在三尺光景高的木架子上的。這樣，藤蔓很容易爬到了墻頭；隨后長(zhǎng)出來(lái)的互相糾纏著，因自身的重量倒垂下來(lái)，但末梢的嫩條便又蛇頭一般仰起，向上伸，與別組的嫩條糾纏，待不勝重量時(shí)重演那老把戲；因此墻頭往往堆積著繁密的葉和花，與墻腰的部分不相稱。今年從墻腳爬起，沿墻多了三尺光景的路程，或者會(huì)好一點(diǎn)兒；而且，這就將有一垛完全是葉和花的墻。

藤蔓從兩瓣子葉中間引伸出來(lái)以后，不到一個(gè)月功夫，爬得最快的幾株將要齊墻頭了，每一個(gè)葉柄處生一個(gè)花蕾，像谷粒那么大，便轉(zhuǎn)黃萎去。據(jù)幾年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，知道起頭的一批花蕾是開不出來(lái)的，后來(lái)的發(fā)育更見旺盛，新的葉蔓比近根部的肥大，那時(shí)的花蕾才開得成。

今年的葉格外綠，綠得鮮明；又格外厚，仿佛絲絨剪成的。這自然是過(guò)磷酸骨粉的功效。他日花開，可以推知將比往年的盛大。

但興趣并不專在看花，種了這小東西，庭中就成為系人心情的所在。早上才起，工畢回來(lái)，不覺(jué)總要在那里小立一會(huì)兒。那藤蔓纏著麻線卷上去，嫩綠的頭看似靜止的，并不動(dòng)彈；實(shí)際卻無(wú)時(shí)不回旋向上，在先朝這邊，停一歇再看，它便朝那邊了。前一晚只是綠豆般大一粒嫩頭，早起看時(shí)，便已透出二三寸長(zhǎng)的新條，綴一兩片長(zhǎng)滿細(xì)白絨毛的小葉子，葉柄處是僅能辨認(rèn)形狀的小花蕾，而末梢又有了綠豆般大一粒嫩頭。有時(shí)對(duì)著墻上的斑駁痕想，明天未必便爬到那里吧；但出乎意外，明晨竟爬到了斑駁痕之上；好努力的一夜功夫！“生之力”不可得見；在這樣小立靜觀的當(dāng)兒，卻默契了“生之力”了。漸漸地，渾忘意想，復(fù)何言說(shuō)，只呆對(duì)著這一墻綠葉。

即使沒(méi)有花，興趣未嘗短少；何況他日花開，將比往年盛大呢。

（選自《葉圣陶散文》）

◆賞析

本文語(yǔ)言樸素、簡(jiǎn)單，好像一個(gè)休閑在家養(yǎng)花的大伯在認(rèn)認(rèn)真真地傳授自己多年來(lái)種花的經(jīng)驗(yàn)，讀來(lái)令人身心愉悅。作者對(duì)養(yǎng)花的過(guò)程進(jìn)行了詳盡的描述，對(duì)養(yǎng)花的知識(shí)了如指掌。等種完花之后，作者就開始賞花。這些花是被作者悉心照料而成長(zhǎng)的，使得庭院里全部都有花的香味，令人陶醉，令人開心。作者在早上起來(lái)做完工作后，總是在庭院里休息一下，安靜地坐一會(huì)兒，感受勃勃的生機(jī)。不斷生長(zhǎng)出的葉子和花兒散發(fā)出一陣陣的芳香，展現(xiàn)出一種“生之力”，這是從種花和賞花中得出的結(jié)論，感悟出的道理。此外，作者從與花的朝夕相處中，還得到一種精神上的快樂(lè)和自由，非常滿足。其實(shí)，人在與自然的相處中，不僅能感受到大自然的美好，更能獲得一種自在，一種釋放，一種安寧。

讀罷本文，令人感悟頗深，使人深受啟發(fā)。人生最大的快樂(lè)并不是擁有多少物質(zhì)財(cái)富，而是在于內(nèi)心的強(qiáng)大和幸福。這樣的生活才有滋有味，這樣的人生才富有。