文/[英]B.K.曼蘇里
譯/沈畔陽(yáng)
世上無(wú)數(shù)的樹(shù)木都是松鼠無(wú)意間種下的,它們埋下種子后就會(huì)忘記,不經(jīng)意間其中一些破土而出茁壯成長(zhǎng)。由此我想到“只問(wèn)耕耘,不問(wèn)收獲”的深刻含義,世界會(huì)因此變得更加美好。不必沉湎于過(guò)去和失去,流水落花春去,這個(gè)世界永遠(yuǎn)不缺潺潺溪水、盛開(kāi)的鮮花。而且大自然把破碎利用得非常完美:烏云破碎才有降雨,大山破碎才有平原,積水破碎才有瀑布,土壤破碎才有沃土,果實(shí)破碎才有食物,胎衣破了才有嬰兒降生。所以從這些自然現(xiàn)象中,我認(rèn)識(shí)了不破不立的道理。
(摘自《做人與處世》,攝圖網(wǎng)圖)
文/周?chē)?guó)平
我忽然想到,驕傲與謙卑未必是反義詞。
有高貴的驕傲,便是面對(duì)他人的權(quán)勢(shì)、財(cái)富或任何長(zhǎng)處不卑不亢,也有高貴的謙卑,便是不因自己的權(quán)勢(shì)、財(cái)富或任何長(zhǎng)處傲視他人,它們是相通的。
同樣,有低賤的驕傲,便是憑借自己的權(quán)勢(shì)、財(cái)富或任何長(zhǎng)處趾高氣揚(yáng),也有低賤的謙卑,便是面對(duì)他人的權(quán)勢(shì)、財(cái)富或任何長(zhǎng)處奴顏婢膝,它們也是相通的。真正的對(duì)立存在于高貴與低賤之間。
(楓林晚摘自《靈魂只能獨(dú)行》,北京十月文藝出版社)
文/羅振宇
最近我看了硅谷大佬保羅·格雷厄姆的一篇文章,里面問(wèn)了一個(gè)有意思的問(wèn)題。通常,我們都關(guān)注窮人是怎么變富的,但是,你想過(guò)富人是怎么變窮的嗎?
對(duì)于格雷厄姆這個(gè)級(jí)別的富人來(lái)說(shuō),怎么消費(fèi)他都不會(huì)變窮的。所以答案不是過(guò)度消費(fèi),而是投資失誤。投資一旦失誤,多少錢(qián)都能賠進(jìn)去。
不過(guò),格雷厄姆的思考不止于此,他進(jìn)一步問(wèn),我們的時(shí)間又是怎么花掉的?往往也不是因?yàn)槔速M(fèi)時(shí)間,也就是各種玩樂(lè),而是因?yàn)樽隽颂嘧砸詾檎_但實(shí)際上毫無(wú)價(jià)值的事。
這就是我們經(jīng)常說(shuō)的那句話,很多人是在用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰。
(孤山夜雨摘自“羅輯思維”微信公眾號(hào),攝圖網(wǎng)圖)