魏若思
(江蘇開放大學(xué))
進(jìn)入新時代以來,為適應(yīng)黨和國家提出的“加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國”的總體部署和戰(zhàn)略設(shè)計,構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會,提高全體國民的文化素質(zhì),已成為當(dāng)前深化教育體制機(jī)制改革的題中之義。在此指導(dǎo)思想之下,開放教育“依托現(xiàn)代信息技術(shù),通過提供開放入學(xué)機(jī)會與自由選擇的學(xué)習(xí)服務(wù)培養(yǎng)人才, 以實現(xiàn)包容、公平、有質(zhì)量的終身學(xué)習(xí)目標(biāo)……旨在為人人提供公平地接受高等教育、實現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的權(quán)利和機(jī)會?!盵1]作為一種不同于傳統(tǒng)教育模式的新型教育概念,開放教育以開放大學(xué)為載體,以終身教育為導(dǎo)向,以服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展為目標(biāo),經(jīng)過十幾年的不斷探索,逐步成為推進(jìn)教育現(xiàn)代化,建設(shè)教育強(qiáng)國的重要力量。隨著開放教育的不斷深入發(fā)展,單純以技能教育、學(xué)歷提升為目的的教育模式已無法適應(yīng)新時代的要求,落實“立德樹人”根本任務(wù),培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展的綜合性人才已成為當(dāng)前開放教育的總體要求和育人目標(biāo)。將文化育人融入開放教育,創(chuàng)新開放教育的育人路徑,彰顯開放教育的育人實效,在開放教育中實現(xiàn)“以文育人、以文化人、以文樹人”,是當(dāng)前以致未來較長一段時期開放教育所要解決的研究課題
文化育人順應(yīng)國家戰(zhàn)略發(fā)展需要,符合大學(xué)的使命和功能,能全面提升人的綜合素質(zhì),以滿足現(xiàn)代社會對于人才的需求。為適應(yīng)新時代的育人任務(wù),深化開放教育的高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展,進(jìn)一步構(gòu)建服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的教育體系,將文化育人融入開放教育中并充分凸顯出其必要性、重要性以及緊迫性。
“文化是國家和民族的靈魂。文化興國運興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)?!盵2]進(jìn)入21世紀(jì)以來,建設(shè)“文化強(qiáng)國”,提升文化軟實力成為國家戰(zhàn)略發(fā)展的重要內(nèi)容,這既是匯聚民心,凝聚共識,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實要求,更是一個國家的綜合治理能力的集中體現(xiàn)。開放教育是面向全社會、全體國民的教育形式,其最主要的特征便是“開放性”,具體來說,便是具有覆蓋范圍廣、受眾群體大、輻射能力強(qiáng)等特點。將文化育人融入開放教育,能夠最大限度地提升文化對于全社會的引領(lǐng)作用,普遍提高國民的文化素質(zhì),對于建設(shè)“文化強(qiáng)國”提供了強(qiáng)大的力量源泉。
自1810年洪堡創(chuàng)立了柏林大學(xué)以來,大學(xué)的功能便不斷深入發(fā)展,時至今日,大學(xué)承擔(dān)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)以及文化傳承的功能。其中,文化傳承是新時代賦予大學(xué)的新的使命和責(zé)任。開放教育作為新時代大學(xué)教育的重要組成部分,自然應(yīng)該承擔(dān)起文化傳承、文化創(chuàng)新的重任。開放教育學(xué)習(xí)者身處于社會的各個領(lǐng)域,從事著不同的工作,充分具備文化傳承的影響力與傳播力。將文化育人融入開放教育,能夠使得開放學(xué)員自覺地將文化內(nèi)蘊(yùn)內(nèi)化于心,外化于行,在實際工作、生活中自覺承擔(dān)起傳承文化的時代使命和歷史重任。
當(dāng)前社會,對于復(fù)合型、綜合性人才的需求日益顯著,高校在人才培養(yǎng)過程中也逐漸由注重專業(yè)知識向加強(qiáng)素質(zhì)教育,以培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展的高質(zhì)量人才為目標(biāo)。隨著創(chuàng)新發(fā)展理念的不斷深化,各個領(lǐng)域?qū)τ谌瞬诺囊笕找嫣岣撸_放教育作為一種“成人教育”“繼續(xù)教育”,所面對的學(xué)員絕大部分都已經(jīng)是各個行業(yè)的從業(yè)人員。從專業(yè)課、公共課以及討論作業(yè)中有意識地進(jìn)行文化教育,樹立社會主義核心價值觀,增強(qiáng)“工匠精神”,提升開放學(xué)員的文化素養(yǎng),既能夠促進(jìn)專業(yè)能力的提升,更能夠增強(qiáng)核心競爭力,以適應(yīng)社會對于高質(zhì)量人才的需求。
開放教育在構(gòu)建新型人才培養(yǎng)模式、完善教育教學(xué)體系、滿足終身學(xué)習(xí)需求、推進(jìn)繼續(xù)教育等方面都取得了突出的成效,但基于開放教育多元性、開放性、虛擬性等特點,將文化育人融入開放教育仍然存在文化育人主動性不足、文化育人聯(lián)動性不足以及文化育人創(chuàng)新性不足的問題。
開放教育在傳統(tǒng)意義上被視為是一種以獲得學(xué)歷為目的的“繼續(xù)教育”“成人教育”,教師在教學(xué)過程中、學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中都或多或少地存在著重技能傳授,輕文化熏陶的情況,很多學(xué)習(xí)者以“順利拿到文憑”作為唯一目標(biāo)。在開放教育面臨高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵歷史時期,教師缺乏對于構(gòu)建新型開放教育育人體系的思考和探索,對于如何從簡單的“取得文憑”的學(xué)歷教育轉(zhuǎn)向豐富的精神領(lǐng)域,提升文化素養(yǎng)的終身教育的思考不足,相應(yīng)地,在進(jìn)行教學(xué)活動中便無法將文化育人有效地融入開放教育中。
同時還應(yīng)當(dāng)注意的是,開放教育學(xué)員具有多元化的特點,他們來自不同的地區(qū),從事不同的職業(yè),處于不同的年齡層次,社會經(jīng)歷與人生閱歷都存在很大的差異。有的學(xué)員對于學(xué)習(xí)存在著“實用主義”和“功利主義”思想,并不追求掌握知識,提升技能,反而是采用投機(jī)取巧的方式,如:利用上班時間“刷課”、作業(yè)潦草應(yīng)付、考試臨時抱佛腳等。如何在層次多元、思想各異的學(xué)員中進(jìn)行文化教育,使得學(xué)員能夠?qū)τ谥腥A民族優(yōu)秀文化、社會主義核心價值觀自覺地產(chǎn)生認(rèn)同感,從而形成文化自覺,增強(qiáng)文化自信,也是教育工作者在很長一段時期的都會面臨的困難和挑戰(zhàn)。
“開放性”是開放教育的主要特征,也是開放教育有別于其他類型教育最顯著的特質(zhì),相比于其他教育,開放教育“更加強(qiáng)調(diào)教育觀念的開放、辦學(xué)方式的開放、學(xué)習(xí)對象的開放、培養(yǎng)模式的開放、管理方式的開放和教育資源的開放?!盵3]學(xué)習(xí)者無需集中在同一教學(xué)場所中,寬松的教學(xué)環(huán)境、自由的學(xué)習(xí)時空,使得在教學(xué)過程中難以形成文化育人合力。
開放教育在本質(zhì)上是要構(gòu)建終身學(xué)習(xí)的教育體系,但目前開放教育的主要育人場域仍是學(xué)校,學(xué)校教育與社區(qū)教育、行業(yè)培訓(xùn)、老年教育的聯(lián)動性不足,未能實現(xiàn)“全員”“全過程”“全方位”的育人機(jī)制,文化育人的實效性也無法充分滲透到終身教育的各個環(huán)節(jié)中。
開放教育是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)而產(chǎn)生發(fā)展的新型教育模式,其進(jìn)行教學(xué)活動的方式主要依靠互聯(lián)網(wǎng),教師將課程資源上傳到網(wǎng)絡(luò),學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好、職業(yè)特點等自行選擇適合自己的課程,課后在網(wǎng)上提交作業(yè),進(jìn)行問題討論。雖然開放教育是依托互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行教學(xué),但教師在授課時的思維方式仍處于傳統(tǒng)教學(xué)的階段,僅將網(wǎng)絡(luò)當(dāng)作一種教學(xué)的形式和載體,未能充分利用網(wǎng)絡(luò)陣地,挖掘網(wǎng)絡(luò)資源,實現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+”文化育人的效果。同時,網(wǎng)絡(luò)文化資源良莠不齊,教師缺乏對于資源的甄別和選擇,使得學(xué)員在瀏覽的過程中受到不良文化的沖擊。同時,在以往研究中,對于全日制大學(xué)生如何開展校內(nèi)外文化實踐活動的探索就很多,而對于如何通過實踐活動提升開放學(xué)員文化育人的實效性的思考和創(chuàng)新性卻不足。因此,如何發(fā)揮開放教育自身優(yōu)勢,創(chuàng)新性地開展文化實踐育人活動,也是當(dāng)前文化育人融入開放教育的一個亟待解決的問題。
加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化,構(gòu)建終身學(xué)習(xí)的平臺和體系,以堅持“把教育辦在祖國大地上”為導(dǎo)向,以“辦好讓人民滿意的教育”為目標(biāo),不斷提升開放教育的育人實效,構(gòu)建新型開放教育的育人體系,文化育人是“活力之源”。將文化育人融入開放教育,加強(qiáng)頂層設(shè)計,發(fā)揮主體活力,加強(qiáng)協(xié)同創(chuàng)新,補(bǔ)足補(bǔ)齊短板,為構(gòu)建提升全民文化素質(zhì)的新型開放教育體系提供思想保障。
第一,加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),以最先進(jìn)的思想為文化育人賦能。開放大學(xué)是進(jìn)行開放教育的重要載體,加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),以黨建為引擎,以先進(jìn)思想為指導(dǎo),以各級黨組織為依托,在大學(xué)教育教學(xué)的各個方面都必須也必然要發(fā)揮黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)作用,這既是辦好開放大學(xué)的必然要求,也是發(fā)展開放教育的應(yīng)有之義。以黨建推動文化育人融入開放教育,既要保障開放教育中的文化育人工作是符合黨和國家的要求和發(fā)展方向的,同時“黨史教育”“紅色文化”“社會主義核心價值觀”等內(nèi)容本身就是文化育人的重要內(nèi)容。[4]
第二,推進(jìn)課程思政,增強(qiáng)文化育人的育人實效。當(dāng)前,開放教育承擔(dān)的時代使命愈加凸顯,傳統(tǒng)意義上的“學(xué)歷提升”已無法滿足社會對于開放教育的要求,培養(yǎng)高素質(zhì)、復(fù)合型人才成為時代發(fā)展的主流和趨勢。教師在授課中,應(yīng)迅速轉(zhuǎn)變固有思維,不能簡單地將開放教育視為學(xué)歷提升,應(yīng)在課程中融入文化元素,這為教師設(shè)計教學(xué)內(nèi)容提出了更高的要求。首先,對于專業(yè)課而言,教師應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新,增強(qiáng)“文化育人”的意識,需要在各門課程中充分發(fā)掘文化元素,并在課程教學(xué)中充分體現(xiàn)出文化育人的力量,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中充分體會優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,感悟自然界的和諧共生,培養(yǎng)自強(qiáng)不息的“工匠精神”,錘煉堅定的意志品質(zhì),涵養(yǎng)文化內(nèi)涵,促進(jìn)自身的全面發(fā)展。除此之外,更要發(fā)揮思政課程應(yīng)有的“文化育人”功能,將“文化育人”有意識地融入到教學(xué)內(nèi)容中,通過課堂知識的講授,激發(fā)學(xué)習(xí)者自覺自發(fā)地認(rèn)同中華民族優(yōu)秀文化,樹立正確的價值觀。
第三,增強(qiáng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)意識,自覺接受文化熏陶。開放教育有一個顯著的特點,就是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)給予學(xué)生最大的學(xué)習(xí)自由,同時也充滿了“難以掌控”“不確定性”等問題。另外,作為學(xué)習(xí)主體,開放學(xué)員年齡層次、工作類型、成長經(jīng)歷均有較大的差異,如何培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力和意識,能夠自覺接受優(yōu)秀文化的影響,是開放教育工作者亟待解決的問題。教師可以通過主題討論中學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,針對學(xué)生的回答進(jìn)行一對一的交流溝通,也可以從學(xué)生的職業(yè)入手,引導(dǎo)學(xué)生挖掘職業(yè)領(lǐng)域的優(yōu)秀文化元素,并將其與課程內(nèi)容進(jìn)行融合,形成更易被學(xué)生理解和接受的教學(xué)方式,從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、自發(fā)學(xué)習(xí)的能力。
習(xí)近平總書記指出:“注重系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性是全面深化改革的內(nèi)在要求,也是推進(jìn)改革的重要方法?!碑?dāng)前,開放教育也面臨著深化改革,創(chuàng)新教育理念,加速推進(jìn)人才培養(yǎng)進(jìn)程的重要轉(zhuǎn)型期和戰(zhàn)略機(jī)遇期,發(fā)揮協(xié)同優(yōu)勢,將文化育人與開放教育進(jìn)行系統(tǒng)化整合,協(xié)同式推進(jìn),是當(dāng)前工作的中心和重點。
系統(tǒng)性是開放教育的一大屬性。首先,開放教育是由國家開放大學(xué)以及各省市縣開放大學(xué)共同實施開展的育人體系,育人內(nèi)在邏輯與現(xiàn)實需要都具有一定的相通性和一致性,在開放教育中融入文化元素,有利于文化在育人過程中形成“上下貫通”“以線帶面”“層層推進(jìn)”“多向聯(lián)動”的新型教學(xué)特色。同時,系統(tǒng)性有助于實現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)、共建共聯(lián)的育人體系。[5]如:在文化育人工作中取得較大成效的學(xué)??梢宰鳛橄冗M(jìn)典型,將優(yōu)秀做法和先進(jìn)經(jīng)驗與其他學(xué)校交流分享。各級開放大學(xué)制作的精品課程,也可作為共同的教學(xué)資源進(jìn)行共享。同時,注重地域文化特色,不同地區(qū)的老師在教授同一門課程時可適當(dāng)融入當(dāng)?shù)氐奶厣幕?。第二,積極搭建校內(nèi)文化育人協(xié)同平臺,承擔(dān)開放教育任務(wù)的各大高校都應(yīng)積極構(gòu)建完善的校內(nèi)文化育人體系。完善政策指向,加強(qiáng)黨政引領(lǐng),各部門有效配合,創(chuàng)新文化育人的協(xié)同機(jī)制,為推進(jìn)開放教育的文化育人功能注入活力和動能,在開放教育各個環(huán)節(jié)形成文化育人合力。第三,開放教育服務(wù)于地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,承擔(dān)著整合地方教育資源,促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重任。開放教育只有走出校園,走向社會,與社區(qū)教育、老年教育、行業(yè)培訓(xùn)等教育形式相結(jié)合,構(gòu)建“育人共同體”,才能實現(xiàn)育人實效的最大化。以提升全社會文化素質(zhì)為導(dǎo)向,以開放教育為圓心,主動將文化育人理念輻射到社區(qū)、鄉(xiāng)村、企事業(yè)單位以及各類教育領(lǐng)域,實現(xiàn)文化育人多維度、各領(lǐng)域、全覆蓋。開展“送文化進(jìn)社區(qū)”項目,對企事業(yè)單位進(jìn)行黨史宣講,以“鄉(xiāng)村文化振興”為抓手,構(gòu)建“文化+教育+助農(nóng)”的育人體系,形成全社會共同促進(jìn)、全產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同互補(bǔ)的文化育人新態(tài)勢,提升文化育人實效。
開放教育的學(xué)習(xí)方式以互聯(lián)網(wǎng)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)為主,學(xué)生以網(wǎng)絡(luò)為學(xué)習(xí)陣地,在學(xué)習(xí)方式上打破了時空的界限,利用網(wǎng)絡(luò)陣地進(jìn)行文化育人,使得學(xué)習(xí)形式更具靈活性、個性化,也更易被學(xué)員接受。此外,開放學(xué)員多為有社會經(jīng)驗的人員,對于社會的認(rèn)識程度更為深刻,將文化育人融入社會實踐中,更能夠使得學(xué)員在生活實踐中加深對于文化的認(rèn)知和認(rèn)同。
第一,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,創(chuàng)新文化育人形式。以學(xué)員學(xué)習(xí)需求為導(dǎo)向,利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,搭建數(shù)據(jù)平臺,構(gòu)建海量資源數(shù)據(jù)庫。首先,政府應(yīng)加大對于開放教育網(wǎng)絡(luò)平臺的政策支持和技術(shù)保障。硬件不斷升級優(yōu)化,系統(tǒng)不斷更新?lián)Q代,利用“大數(shù)據(jù)”,“云技術(shù)”對學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、興趣愛好進(jìn)行分析研判,自動推送學(xué)生感興趣的文化知識。其次,教師應(yīng)具備一定的信息技術(shù)知識,利用學(xué)科專業(yè)優(yōu)勢,搭建網(wǎng)絡(luò)文化育人資源庫,以專業(yè)與文化相融合的形式,引導(dǎo)學(xué)生在潛移默化中接受文化的熏陶。
第二,利用實踐優(yōu)勢,拓展文化育人領(lǐng)域。開放學(xué)員多為有社會工作經(jīng)驗的成年人,將社會實踐與文化育人相結(jié)合,能夠促進(jìn)文化元素融入開放學(xué)員的日常生活中。具體可以分為兩種形式:一是在學(xué)生的工作和生活中引導(dǎo)其挖掘文化元素,通過學(xué)員豐富的社會經(jīng)驗,加深對于文化的理解和認(rèn)同。二是開放教育中也包含一定比重的校園文化活動,很多學(xué)校開始有意識地將開放學(xué)員融入各類校園活動,如:新年晚會、辯論賽、運動會、社會實踐等等,既有助于增強(qiáng)開放學(xué)員的文化素養(yǎng),更加深了開放學(xué)員對于學(xué)校的歸屬感,對他們了解校園文化、了解社會文化打下了堅實的基礎(chǔ)。
總之,將文化育人理念融入開放教育,既符合時代發(fā)展的現(xiàn)實要求,又符合了開放教育的育人目的。創(chuàng)新開放教育的文化育人體制機(jī)制,是建設(shè)“文化強(qiáng)國”的歷史必然,對于開放教育轉(zhuǎn)型升級,推動開放教育高質(zhì)量發(fā)展,構(gòu)建全民終身學(xué)習(xí)體系起到十分積極的促進(jìn)作用。