林海云

（湖南師范大學 文學院，湖南 長沙 410081）

狀態(tài)變化動詞（change-of-state verb） 指的是用于描寫某一物體形狀或外表變化的動詞，其表示的動作使它們的賓語所表示的事物從一種狀態(tài)轉變?yōu)榱硪环N狀態(tài)［1-2］。動詞語義和句法之間有一定的規(guī)律性的聯(lián)系，句法結構很大程度上受到動詞語義的影響，其中最突出的就是動詞的“狀態(tài)變化”意 義［3］14。Fillmore 研究 了hit 和break 這 兩個動 詞的句法表現(xiàn)后發(fā)現(xiàn)，雖然這兩個動詞都是及物動詞，都可以帶主語和賓語，但在動詞論元實現(xiàn)方表現(xiàn)出明顯的差別［3］3。比如，break 可以進行使役交替（causative alternation），hit 則不允許這種轉換。

研究這兩個動詞的語義特征，發(fā)現(xiàn)hit表示接觸，雖然也對賓語表示的事物發(fā)生作用，但是不包含狀態(tài)變化意義，而break 表示的動作對賓語所表示的事物發(fā)生作用，并且導致其發(fā)生了狀態(tài)變化［3-4］。 Fillmore 發(fā)現(xiàn)，hit 和break 表現(xiàn)出的句法差異并不是兩個具體動詞的特殊差異，而是代表了兩類動詞之間的差異。本文通過考察上古漢語狀態(tài)變化動詞的語義特征和句法表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)上古狀態(tài)變化動詞句法和語義有規(guī)律性的聯(lián)系。

一、上古漢語狀態(tài)變化動詞的句法語義特征

動詞是對外部世界發(fā)生事件所作的概念化，同樣事件由于概念化方式不同會呈現(xiàn)出不同的表層句法形式?，F(xiàn)有的事件結構表征對事件結構作了怎樣的概念化，又有哪些表征方式來凸顯和句法相關的事件的語義特點，體分析是一種對論元實現(xiàn)有決定作用的事件概念化方式［3］43。有關體的研究很多，其中被引用最多的是Vendler 的分類。Vendler 按照體特征將動詞分為四類，分別是狀態(tài)動詞、活動動詞、完成動詞、達成動詞。其中完成和達成動詞構成的謂語是“終結性”（telic），它們表示的事件有自然終結點，活動動詞和狀態(tài)動詞是非終結性。陳平根據(jù)［±靜態(tài)］［±持續(xù)］［±完成］三組區(qū)別性特征，將漢語句子表現(xiàn)的情狀分為五種類型：狀態(tài)（state）、活 動（activity）、結 束（accomplishment）、復變（complex change）、單變（simple change）［5］。

狀態(tài)變化動詞內部成分比較復雜，并沒有統(tǒng)一的體特征。但是從語義上來看，狀態(tài)變化動詞都有一個內在的終結點。因此，根據(jù)狀態(tài)變化動詞融合的體意義，結合Vendler 和陳平的觀點，大體可以將上古的狀態(tài)變化動詞分為四類：“斬”類、“破”類、“死”類、“平”類。下文將分別對這四類狀態(tài)變化動詞的語義特征和句法表現(xiàn)進行闡述。

（一）“敗”類狀態(tài)變化動詞的句法語義特征

“敗”類動詞語義上都有［+動態(tài)］［-持續(xù)］［-完成］的語義特征，屬于達成動詞（achievement verb）。按照陳平的分類，“敗”是單變動詞?！皵　鳖悇釉~在語義上有瞬時性的特點，動作發(fā)生與結束的時間幾乎是同時的，發(fā)生就意味著結束。上古漢語中這類動詞是典型的狀態(tài)變化動詞，包括敗、破、滅、斷、絕、折、毀、裂等，語義上蘊含了動作和結果意義。在句法上，這類動詞都能夠用于使役交替句式，常常被稱為作格動詞［6］132。

“敗”的本義是毀壞、敗壞，《左傳》中“敗”共287 例，用法很多［7］59。帶賓語很常見，但與一般的動詞賓語句不一樣，句子有使役義。此時的“敗”語義上蘊含動作及動作的結果意義，詞義具有綜合性［6］132，是一個表致使的復雜事件，其概念結構是：（a）CAUSE（BECOME（x ＜STATE ＞）），如：

（1）惠公之季年，敗宋師于黃。（《左傳·隱公元年》）

不帶賓語也很常見，當事作主語。此時的“敗”動作義比較弱，凸顯動作發(fā)生后的結果狀態(tài)意義，“敗”表達的是自變事件，或者是認知上不凸顯“使因”的簡單事件，即導致狀態(tài)變化的原因不在關注的范圍之內，此時“敗”的概念結構是：BECOME（x＜STATE ＞）。概念上不凸顯的成分在句法上也不凸顯，使事不凸顯，“敗”表現(xiàn)為不及物動詞，如：

（2）涉河，候車敗。（《左傳·僖公五年》）

在《左傳》中，“敗”還能做定語，表動作發(fā)生之后的結果狀態(tài)，動作性更弱，狀態(tài)結果義更強，此時的“敗”是狀態(tài)動詞，如：

（3）是以鮮有敗事。（《左傳·襄公三十一年》）

還可以用于連動式，作后項動詞。用于這樣的結構式中的前項動詞可以是與“敗”同類型的狀態(tài)變化動詞，屬于同義連用；也可以是動作義比較具體的方式動詞，“敗”受前項動詞的影響，動作義被壓制，狀態(tài)結果義被凸現(xiàn)出來，這樣的結構式與動補結構很接近，如：

（4） 伐敗趙將泥，伐取義渠二十五城。（《史記·秦本紀》）

“敗”類動詞表達的事件發(fā)生的起點和終點的時間間隔很短暫，很容易概念化為瞬時（punctual）動作。從語義上來看，“敗”類動詞的動作義、使役義和結果義三義一體。當“敗”類動詞表致使狀態(tài)變化義時，三種意義同時存在，句法上實現(xiàn)為及物句式，致事作主語；表狀態(tài)變化義時，其結果義凸顯，使役義隱伏，實現(xiàn)為不及物句式，當事作主語。

（二）“平”類狀態(tài)變化動詞的句法語義特征

“平”“干”“熟”“正”“明”等動詞，在語義上都有［+動態(tài)］［-持續(xù)］［+完成］的語義特征，也是達成動詞。但是與“敗”類動詞比較，有明顯的差別，屬于陳平所說的復變動詞。單變動詞與復變動詞都屬于達成動詞，兩類動詞有一個共同的語義特征，都包含了從一種狀態(tài)到另一種狀態(tài)的轉變。但是，單變動詞涉及的是一個瞬時性變化，復變動詞涉及的是一個過程性變化［5］，也就是說復變動詞是一種遞進變化（incrementality change）。

“平”在上古的義項很多，可以作形容詞和不及物動詞，不帶賓語；也可以用作及物動詞，帶賓語。宋亞云指出，“平”在上古本來是一個形容詞，“平”的及物用法是在“平”的使動用法的基礎上形成的［6］213?！捌健卑l(fā)展到現(xiàn)代，單用一般不能作及物動詞，只能和其他動詞構成復音動詞才能用作及物動詞，“平”的及物性在歷時演變過程逐漸喪失了。

“平”作不及物動詞用于SV 句式，這是上古“平”最常見最基本的用法，如：

（5）心平，德和。（《左傳·昭公二十年》）

用作AVO句式，表示“使平靜、使平定、使媾和”等意義，如：

（6）君子聽之，以平其心。（《左傳·昭公二十年》）

“平”本來是形容詞，做定語和狀語的用法也不少見，如：

（7）身與士卒平分糧食。（《史記·司馬穰苴列傳》）

還可以與其他動詞連用，連動式中有做上字的，也有做下字的，連用時不帶賓語，如：

（8）凡相攻守三月，而吳楚破平。（《史記·絳侯周勃世家》）

連用也可以帶賓語，如：

（9） 黃帝作始，端平法度。（《史記·秦始皇本 紀》）

由此可見，“平”在上古漢語中能同時用于SV和AVO 句式，由于“平”本義是作形容詞，其用于SV 句是狀態(tài)句而不是狀態(tài)變化句，表示當事處于某種性質狀態(tài)，而非變化后的結果狀態(tài)。

（三）“斬”類狀態(tài)變化動詞的句法語義特征

這類動詞包括斬、殺、剖、弒、圍、誅、削、擄等，屬于完成動詞（accomplishment），具有［+動態(tài)］［+完成］［+持續(xù)］的特點。從語義上看這類動詞都有一個內在的自然終點，動作隨著時間朝著這個終點演進，并呈現(xiàn)出相對穩(wěn)定的持續(xù)狀態(tài)。上古漢語的“斬”類動詞表現(xiàn)出獨特的句法語義特征。

“斬”在《左傳》中主要作謂語動詞，帶賓語。主語是施事，賓語是受事。賓語所指的事物可以是物，“斬”表示斬斷，砍斷的意思，如：

（10）踰垣而走，披斬其袪，遂出奔翟林。（《左傳·僖公三年》）

賓語所指的事物也可以是人，意思是斬殺，殺死，如：

（11）晉襄公縛秦囚，使萊駒以戈斬之。（《左傳·文公二年》）

還可以省略賓語，如：

（12）荀吳之嬖人不肻即，卒斬以徇。（《左傳·昭公元年》）

也可以和別的動詞連用，構成復音詞或連動結構，如：

（13）斬刈民力，輸掠其聚。（《左傳·昭公十二 年》）

前面所述的情況都是“斬”帶受事賓語或者省略賓語的情況，其主語都是施事。也有主語是受事的情況，一般稱之為反賓為主句，如：

（14）身斬，妻子鬻。（《國語·吳語》）

這類用法一般用在對偶句或“者”字句中，形式與一般的施事句相同，但句子的主語是受事［8］175。

由于作為完成動詞的“斬”其情狀伴隨一個自然的終點，在認知上很容易把動作和動作導致的結果聯(lián)系在一起，結果狀態(tài)是其隱含語義，因此“斬”在帶受事論元時，結果義往往隱含在動作中，類似于現(xiàn)在的“斬斷、殺死”。但是，“斬”并不必然與結果狀態(tài)聯(lián)系在一起的，結果義可以取消，如：

（15）見四人跡，令諸力士揮刀宮中，斬三人死，唯龍樹不死。（釋吉藏《大乘玄論》卷五）

諸力士斬殺四人，三人死了，龍樹沒死?？梢姟皵亍彪m然隱含了死的結果意義，但是這個結果是可以取消的，斬了卻沒死。

當“斬”的對象是事物時，“斬”相當于砍，可以隱含砍斷了的結果狀態(tài)，也可能只表示砍的動作行為，至于結果則不在關注的范圍之類，如：

（16） 仲冬斬陽木，仲夏斬陰木。（《齊民要術·伐木》）

這句只說冬天應該砍陽木，夏天應該砍陰木，結果不是凸顯的內容。

可見，“斬”雖然習慣性與結果聯(lián)系在一起，但這種結果不是必然的，“斬”隱含了結果狀態(tài)，但結果義并沒有發(fā)生詞匯化，因而不是它的常規(guī)意義?！皵亍闭Z義上只編碼動作和動作的方式，結果則由其它動作或狀態(tài)來編碼，其概念語義結構只能是［x ACT＜manner>］。

由上可知，雖然“斬”在上古可以同時用于“SVO”和“SV”句式，但與一般的使役交替句式有差別。反賓為主的句子其主語是受事，是動作行為的承受者；使役交替的狀態(tài)句是當事作主語，主語是狀態(tài)變化的經歷者。

（四）“死”類狀態(tài)變化動詞的句法語義特征

“死”類動詞包括死、亡、活、醉、熟、焦、枯等，這類動詞也屬于達成動詞。從語義上看，導致這類動詞發(fā)生狀態(tài)變化的原因屬于內部原因。Mckoon 和MacFarland 探討了產生狀態(tài)變化的原因，區(qū)分了內因狀態(tài)變化動詞和外因狀態(tài)變化動詞，指出有的狀態(tài)變化的產生是事物內部的原因導致的，比如“開花”，這種狀態(tài)變化的動詞就是內因狀態(tài)變化動詞；有的狀態(tài)變化動詞是外因造成，比如“破裂”，物體不會自己破裂，一定有一個外因，這樣的動詞稱為外因變化動詞［4］。Mckoon 和MacFarland 指出內因狀態(tài)變化動詞和外因狀態(tài)變化動詞有不同的語義結構，內因狀態(tài)變化動詞的語義結構是（BECOME（X﹤STATE ﹥））［9］。這種語義特征是導致“死”類與其他達成動詞句法上不同的原因。

《左傳》中的“死”共有450例，用法很多很復雜。單用不帶賓語217 例，表示“死亡”的意義，這是“死”最常用的義項［7］74?！八馈睅зe語52 例，根據(jù)語義可以把這些賓語分為多種，包括原因賓語、為動賓語、處所賓語賓語、于動賓語等，如：

（17）然子死晉國，子孫必得志于宋。（《左傳·定公二年》）

這些賓語從格語義上來看，都是一些外圍格成分。從詞匯語義結構上來看，這些成分都不是謂詞的必有論元，所以有的學者把這些成分看成是補語而非賓語。因此，雖然“死”能帶這么多種類的賓 語，但這些賓語不影響“死”的性質，“死”在這些句子中仍然用作不及物動詞。

除此之外，“死”還能帶使動賓語，共2 例，宋亞云認為這是活用［6］64，如：

（18）死吾父而專於國，有死而已。（《左傳·襄公二十一年》）

從“死”的詞匯語義結構上看，致使義沒有進入詞匯語義層面，沒有詞匯化在“死”的語義結構里面，因此把“死”的這種用法看成是臨時的活用比較合理。也就是說，“死”的致使義是結構帶來的，而不是詞匯語義結構里蘊含的。

《史記》中出現(xiàn)了很多“V 死”結構，如餓死、震死、戰(zhàn)死等。這些連動結構前項動詞表示事件發(fā)生的方式或原因，“死”表示事件的結果，與動補結構很接近。那么它們是不是動補結構呢？趙長才認為先秦兩漢“V 死”只在兩種格式里出現(xiàn)［10］，第一種是“S受+Vt死”，如：

（19）居無何，二世殺死，優(yōu)旃歸漢。（《史記·滑稽列傳》）

第二種情況是出現(xiàn)在“S當+Vi死”格式中，如：

（20） 其后九歲而君餓死。（《史記·絳侯周勃世家》）

無論是哪種格式，因為主語是受事或者當事，“V死”都不可能帶上賓語。因此，這里“V 死”只能是連動式，而不能是動補結構［10］。

“死”與“敗”都屬于達成動詞?！皵　鳖悇釉~的致使義已經詞匯化在動詞的概念結構中，當用于SV 句中時，致使義不凸顯，作為隱含語義存在于概念結構中；當在語義上需要表明導致發(fā)生狀態(tài)變化的原因時，“敗”類動詞概念結構中的致使義便凸顯出來，句法上表現(xiàn)為AVO 句式。“死”在上古一般用于SV 句式，表示當事處于“死”這種狀態(tài)或發(fā)生從生到死的狀態(tài)變化，但這種狀態(tài)變化是自身內部原因導致，因此“使事”在認知上不凸顯。

二、影響上古狀態(tài)變化動詞句法表現(xiàn)的語義因素

上古漢語中的狀態(tài)變化動詞內部之所以呈現(xiàn)出一定的差異性，根本原因在于詞匯語義特征不同。

（一）語義蘊含與語義隱含

從上文的論述可以看出，“斬”類動詞和“敗”類動詞句法表現(xiàn)上有差別，主要表現(xiàn)在“斬”類動詞一般用于及物句，偶爾用于“SV”句。用于“SV”時不同于一般的不及物句，其主語是受事，一般被理解為反賓為主的用法?！皵　鳖悇釉~則能用于“AVO”和“SV”的使役交替句式，兩種用法都很常見。這種句法上的差別是由它們的詞匯語義決定的。上古漢語中的“敗”類動詞都是動作義、使役義、結果義三位一體的動詞，狀態(tài)變化是影響其句法表現(xiàn)的重要原因?！皵　鳖悹顟B(tài)變化動詞的結果義是語義蘊含，結果義已經詞匯化在動詞語義中；而“斬”的結果義是語義隱含［8］170-232，結果并沒有詞匯化在動詞的語義中?！敖Y果狀態(tài)”對句法有決定意義，“斬”的語義特點決定了其句法表現(xiàn)，由于“結果狀態(tài)”并沒有發(fā)生概念化，所以“斬”類動詞進入狀態(tài)變化句是有條件的，常常是韻律或者修辭上的需要，并且由于“斬”具有比較強的動作義，這類句子常常被理解為被動句，也就是反賓為主的句子。但是這類句子在形式上與一般的施事句沒有形式上的差別，很容易造成理解上的障礙，因此發(fā)展到中古以后就很少見了。例如，“斬”在魏晉南北朝的文獻《世說新語》和《百喻經》 《賢愚經》 《雜寶藏經》中都很少見到反賓為主的用法了。說明此時的“斬”已經基本上不用于反賓為主句式中，“斬”也基本上演變成活動動詞，如果要表達結果語義，必須得用其他表狀態(tài)的詞來編碼［8］182。

（二）內因與外因

“敗”類動詞與“死”類動詞都屬于達成動詞，但在句法表現(xiàn)上有差別，主要表現(xiàn)在“敗”類動詞能夠用于使役交替式，及物和不及物用法都很常見；“死”類動詞一般只用于不及物句，比較少見及物用法，如果“死”類動詞帶上賓語，則應該是臨時的“使動用法”。

狀態(tài)變化動詞可以分為內因狀態(tài)變化動詞和外因狀態(tài)變化動詞，狀態(tài)變化的產生是事物內部的原因導致是內因狀態(tài)變化動詞，狀態(tài)變化是外因造成是外因狀態(tài)變化動詞。二者有不同的詞匯語義結構：

內因狀態(tài)變化動詞的語義結構；（BECOME（x﹤STATE ﹥））

外因狀態(tài)變化動詞的語義結構：（（a）CAUSE（ BECOME（x ﹤STATE ﹥）））

“敗”類動詞是典型的外因狀態(tài)變化動詞，“死”類動詞是內因狀態(tài)變化動詞。從上面的語義結構式可以看出，內因狀態(tài)變化動詞不涉及外部原因，表達的事件只是一個簡單的狀態(tài)變化事件，而外因狀態(tài)變化動詞表達的事件是包含致使事件和狀態(tài)變化事件兩個子事件的復雜事件。這兩個語義表達式顯示了動詞表示的事件中的參與者［4］。外因狀態(tài)變化動詞的語義結構有兩個參與者：一個是狀態(tài)變化的經歷者，一個是致使力的施加者，動詞有兩個論元，表現(xiàn)為及物動詞；內因狀態(tài)變化動詞的語義結構只顯示一個參與者，映射到句法結構中，表現(xiàn)為狀態(tài)變化的經歷者，即只有一個論元，因此動詞用作不及物動詞?！八馈笔且环N自身的狀態(tài)變化，屬于內因狀態(tài)變化動詞。因此，上古漢語中“死”類動詞基本上不帶賓語。如果由于某種語用需要，突出自身之外的原因，從而臨時增加“使事”這個論元，一般把它當作結構上的臨時活用，致使的意義是結構帶來的，而沒有詞匯化到“死”的語義結構中。

（三）內部語義派生

“敗”類動詞與“平”類動詞在上古句法上的差異，與它們內部派生關系的不同有關。通過考察“敗”類動詞的本義，推測它們的致使狀態(tài)變化義是基本的，在這個基礎上派生出狀態(tài)變化意義和結果狀態(tài)義。比如“敗”，《說文》里說“敗，毀也”。“敗”的本義為毀壞，引申為大敗、擊?。?］100。當“敗”用于“SV”句式時表示腐敗、失敗、破敗等意思，作不及物動詞用。因此，從致使狀態(tài)變化動詞派生出狀態(tài)變化動詞，我們理解為在致使狀態(tài)變化的基礎上增加了反致使（anticausativized） 的操作［8］220。Koontz-Garboden 提出，狀態(tài)變化動詞源于施事論元受到抑制的致使動詞［11］，即致使狀態(tài)變化事件中，主體經歷了一種由隱含的施事引起的狀態(tài)變化。

由于“敗”類動詞長期用于“AVO”“SV”兩種句式，句法影響詞匯意義的建構。在建構“敗”類動詞的狀態(tài)變化意義時，增加了反致使的句法操作，表示主體經歷了被打敗的狀態(tài)變化，引起這些狀態(tài)變化的施事是隱含的。

“平”類動詞最初是形容詞或名詞，表示某種性質或者具有某種性質的事物。在詞匯語義的建構中，增加變化（BECOME）操作，演變出狀態(tài)變化意義；增加致使（CAUSE） 操作，演變出致使狀態(tài)變化意義。再如“明”，《說文·明部》：“明，照也?！北玖x應該是“光明、光線”等，后演變?yōu)樾稳菰~。形容詞的“明”表示的是性質概念，用作不及物動詞時，表達從暗到明的狀態(tài)變化；當用作及物動詞帶賓語時，表示致使當事發(fā)生了從暗到明的狀態(tài)變化。

由此可見，上古漢語中狀態(tài)變化動詞的內部派生關系比較復雜，有的狀態(tài)變化義是從致使狀態(tài)變化義通過反致使操作獲得，如“敗”類動詞；有狀態(tài)變化義是從性質概念通過變化操作獲得，其相應的致使狀態(tài)變化義是通過致使操作獲得，比如“平”類動詞。這些動詞在詞匯語義上都有狀態(tài)變化義，因此大部分都能夠用于“AVO”和“SV”句式，但在具體的使用頻率和適用范圍上都有較大差別。

三、結 語

以上分析上古漢語狀態(tài)變化動詞的四種類型，分類的依據(jù)主要是狀態(tài)變化動詞內部的語義特征。這四類動詞在上古雖然都有“狀態(tài)變化”的意義，但是在事件結構類型上有差別，因而在句法表現(xiàn)上存在明顯不同?！皵亍鳖悇釉~主要用于一般及物句，在特殊情況下受事作主語用于“SV”句式；“敗”類動詞則能使役交替，作及物動詞和不及物動詞都比較常見；“平”類動詞也能用于使役交替，但在具體使用頻率和范圍與“敗”類動詞有差別；“死”類動詞則主要用于不及物句，帶賓語的現(xiàn)象只能看作是臨時的活用。造成這些差別的根本原因在于這四類狀態(tài)變化動詞的語義特征，主要表現(xiàn)在對句法結構有決定作用的兩個語義因素：［狀態(tài)變化］和［致使］?！皵亍鳖悇釉~雖然隱含了狀態(tài)變化語義，但是［狀態(tài)變化］并沒有詞匯化在動詞的語義結構里面。“敗”類動詞是行動義、致使義和結果義三義一體的綜合動詞?！八馈鳖悇釉~是內因狀態(tài)變化動詞，詞匯語義結構與屬于外因狀態(tài)變化動詞的“敗”不一樣，語義［致使］沒有詞匯化到“死”類動詞的詞匯語義結構里面。