何婉萍
佛山是粵劇的重要和主要發(fā)源地之一[1]5?;泟≡诜鹕降陌l(fā)展已有四百多年的歷史[2]。佛山最早的粵劇歷史遺跡是明代瓊花會(huì)館的瓊花宮香爐和“瓊花水埗”石碑。除此之外,還有萬(wàn)福臺(tái),萬(wàn)福臺(tái)位于佛山祖廟內(nèi),是專供演戲的戲臺(tái),建于清順治年間,光緒年間才改名為萬(wàn)福臺(tái)。佛山現(xiàn)存的最早的戲劇文獻(xiàn)有明代的《太原霍氏崇本堂族譜》和清代的《佛山忠義鄉(xiāng)志·鄉(xiāng)俗志》[1]1-2。這兩部文獻(xiàn)記載了當(dāng)時(shí)佛山戲劇表演的空前盛況。
但是,曾經(jīng)輝煌璀璨的佛山粵劇跟隨歷史的步伐走到20世紀(jì)80年代以后,也與全國(guó)各地的戲曲藝術(shù)一樣,不可避免地陷入了市場(chǎng)與觀眾的危機(jī)[3]。隨著佛山社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,人民群眾的經(jīng)濟(jì)收入不斷提高,相應(yīng)的各種娛樂(lè)形式也越來(lái)越多元,無(wú)論是活動(dòng)場(chǎng)地、節(jié)目?jī)?nèi)容、游樂(lè)設(shè)施還是參與方式等都不斷推陳出新,各種娛樂(lè)方式充斥著人們的生活空間,如電影、電視、流行音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)游戲等。相形之下,粵劇不僅節(jié)奏跟不上時(shí)代,表演形式不符合年輕人的趣味,內(nèi)容也無(wú)法反映當(dāng)代人的想法。因此,粵劇的觀眾一直以原有的戲迷為主,對(duì)年輕群體,粵劇很難產(chǎn)生更多的吸引力[4]。
近年來(lái),佛山十分重視文化建設(shè),把滿足廣大群眾日益增長(zhǎng)的精神需求作為政府工作的重要內(nèi)容,努力完善公共文化服務(wù)體系,致力于建設(shè)高質(zhì)量的文化導(dǎo)向型名城,大力打造佛山城市文化品牌[5]。佛山粵劇的傳承、發(fā)展就是其中重點(diǎn)關(guān)注的項(xiàng)目,并且已經(jīng)投資3.5億元建設(shè)佛山粵劇院,計(jì)劃將其建設(shè)成佛山傳統(tǒng)文化以及大灣區(qū)的人文新地標(biāo),吸引全球粵劇戲迷。可見(jiàn),佛山市政府充分利用和強(qiáng)化了佛山作為粵劇重要發(fā)源地的資源優(yōu)勢(shì)去大力推動(dòng)地方特色傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。政府的這些舉措,無(wú)疑給佛山粵劇的復(fù)興帶來(lái)了難得的機(jī)遇。
粵劇是佛山本土優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,也是佛山地區(qū)重要的文化品牌,迄今已走過(guò)數(shù)百年。在現(xiàn)代社會(huì)的變遷中,佛山粵劇面臨著觀眾群的流失、表演人員的斷層、缺乏宣傳推廣等危機(jī),亟待重新振興。對(duì)此,各界皆有共識(shí)。因此,我們抓住佛山大力推進(jìn)高質(zhì)量文化導(dǎo)向型名城建設(shè)的機(jī)遇,探討、尋求佛山粵劇破局、振興的對(duì)策,使佛山粵劇在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,以期恢復(fù)往日的榮光。對(duì)此,筆者認(rèn)為可以從以下四方面著力:
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展關(guān)乎到一個(gè)民族的文化延續(xù),是一個(gè)地區(qū),甚至是整個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的大事。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展問(wèn)題越來(lái)越受到各界的關(guān)注,從中央到地方,各級(jí)政府和文化職能部門都在保護(hù)、發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面下功夫,出臺(tái)了不少政策。就佛山粵劇而言,其深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力,無(wú)疑是佛山地區(qū)的重要的對(duì)外宣傳的文化資源,對(duì)提升佛山的文化軟實(shí)力有重要作用,也能增強(qiáng)佛山的地區(qū)影響力。因此,佛山市各級(jí)政府職能部門應(yīng)采取一些政策、措施,引導(dǎo)、扶持佛山粵劇的有序發(fā)展。具體而言,筆者認(rèn)為可從以下三點(diǎn)來(lái)考慮:
傳統(tǒng)文化的推廣、發(fā)展,必須要有政府方面的推動(dòng)、支持,因此,由佛山的政府職能部門牽頭,比如市旅游和文化局成立佛山粵劇促進(jìn)會(huì),以此推動(dòng)佛山粵劇的推廣、保存、研究及發(fā)展。同時(shí),佛山粵劇促進(jìn)會(huì)也可以成為溝通政府部門、佛山各粵劇團(tuán)以及觀眾的一個(gè)重要紐帶。另外,通過(guò)向社會(huì)各界募集捐款,設(shè)立佛山粵劇扶持基金。該扶持基金,一來(lái)可以配合佛山粵劇促進(jìn)會(huì)的工作;二來(lái)也可以資助群眾性的演出活動(dòng)、公益性活動(dòng)和資助優(yōu)秀粵劇劇本的創(chuàng)作;三來(lái)也能獎(jiǎng)勵(lì)那些優(yōu)秀的粵劇學(xué)員和對(duì)粵劇事業(yè)有突出貢獻(xiàn)的組織和個(gè)人。
通過(guò)調(diào)研,筆者了解到,佛山粵劇傳承、推廣過(guò)程中面臨各種困境,比如演出市場(chǎng)萎縮、演員逐漸流失等,但最大的困境是缺乏資金,無(wú)論是民營(yíng)劇團(tuán)還是改制后的國(guó)有劇團(tuán)都是如此?;泟∽鳛橐环N表演藝術(shù),并且是一種“瀕?!钡膫鹘y(tǒng)文化藝術(shù),其傳承、推廣離不開(kāi)資金的支持。因此,佛山市政府應(yīng)加大對(duì)粵劇的資金投放和對(duì)粵劇團(tuán)的經(jīng)費(fèi)保障,尤其是對(duì)市級(jí)的精品粵劇項(xiàng)目更應(yīng)增加補(bǔ)貼力度,重點(diǎn)扶持。有了足夠的經(jīng)費(fèi)支持,劇團(tuán)就不需要為了籌措經(jīng)費(fèi)頻繁進(jìn)行商業(yè)演出。這樣,就有更多的時(shí)間、精力來(lái)創(chuàng)作、排演優(yōu)質(zhì)的粵劇作品,更有能力去升級(jí)、改良粵劇演出的樂(lè)器、服裝等相關(guān)設(shè)備。有了足夠的補(bǔ)貼、扶持,年輕的粵劇演員就不會(huì)因?yàn)檠輨∈杖胩碗y以保障基本生活而放棄粵劇,從而留住人才,甚至吸引年輕人參與。
在文化淵源上,廣東、香港、澳門歷來(lái)是一體同源的?;仡櫥泟〉陌l(fā)展歷程,我們不難看到粵港澳地區(qū)間的緊密聯(lián)系[6]。香港、澳門是粵劇的重要傳演地,但港澳地區(qū)與廣東地區(qū)的文化環(huán)境有差異,這使得粵劇在港澳地區(qū)的發(fā)展有了更多的當(dāng)?shù)靥卣?。這些都值得我們交流、借鑒、學(xué)習(xí)。現(xiàn)今,國(guó)家大力推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)建設(shè),佛山市政府各職能部門更應(yīng)加大與港澳地區(qū)的合作、交流力度,共同推動(dòng)粵劇的傳承和發(fā)展。比如,資助佛山當(dāng)?shù)氐幕泟F(tuán)前往香港、澳門進(jìn)行考察或演出活動(dòng)。
另外,“有華人的地方就有粵劇”,粵劇在海外有著廣泛的傳播[7]。海外的廣府籍華人聚居地,如東南亞的越南、新加坡、馬來(lái)西亞等,美洲的美國(guó)、加拿大、墨西哥等,歐洲的英國(guó)、法國(guó)、瑞典等,大洋洲的澳大利亞、新西蘭等,這些地區(qū)都有粵劇演出。歷史上,主要是在清朝中后期,廣東地區(qū)大批華工被騙往海外從事苦力工作。廣東籍的大批華工去往海外,也將粵劇逐漸傳播出國(guó)門。海外的粵劇,無(wú)論是劇團(tuán)管理、從業(yè)人員、觀眾趣味還是劇作風(fēng)格、演出生態(tài)等,都與佛山地區(qū)的有差異。這些,值得我們?nèi)ソ涣?、了解、比較,以借鑒適合佛山粵劇推廣、發(fā)展的路徑,藉此,也可向國(guó)外的主流觀眾介紹佛山粵劇藝術(shù)。
據(jù)調(diào)查,佛山粵劇現(xiàn)時(shí)的主要觀眾對(duì)象大部分是上了年紀(jì)的當(dāng)?shù)厥忻瘢?,隨著粵劇成為“非遺”,外國(guó)人或我國(guó)其他省、市的人也會(huì)留意到粵劇。同時(shí),隨著佛山市大力推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展,打出粵劇文化名片,一些年輕人也可能會(huì)對(duì)佛山粵劇產(chǎn)生興趣。因此,向更多的潛在觀眾推介佛山粵劇也就十分必要了。
目前,佛山粵劇也有結(jié)合發(fā)展迅速的新媒體做宣傳、營(yíng)銷方面的嘗試,比如開(kāi)設(shè)了“佛山粵劇院”的微信公眾號(hào)、微博號(hào)等,以此發(fā)布佛山粵劇院的相關(guān)粵劇資訊。很明顯,這些新媒體,宣傳的主要是佛山粵劇院的相關(guān)動(dòng)態(tài)信息,并沒(méi)有涵蓋整個(gè)佛山地區(qū)的粵劇資訊。另外,佛山市旅游和文化局開(kāi)設(shè)了一個(gè)“佛山文化云”微信公眾號(hào),這是佛山市公共文化數(shù)字服務(wù)平臺(tái),是為佛山市民提供文化活動(dòng)預(yù)約報(bào)名、文化場(chǎng)館約訂等服務(wù)的公共文化服務(wù)線上“自選超市”。從其簡(jiǎn)介中我們看到,這是提供佛山五區(qū)各類文化信息服務(wù)的公眾號(hào),并非針對(duì)佛山粵劇的。從以上分析可見(jiàn),佛山粵劇的宣傳、營(yíng)銷還是不足,尤其在各類資訊爆炸的今天就更顯單薄了。對(duì)此,筆者認(rèn)為可以從以下三方面加強(qiáng):
利用這個(gè)網(wǎng)站,向海內(nèi)外人士介紹佛山粵劇的各種劇目、傳統(tǒng)劇本及各類重要元素,傳達(dá)最新的粵劇信息、近期的演劇安排等等。這樣一個(gè)網(wǎng)站,既是佛山粵劇的一個(gè)生動(dòng)的數(shù)據(jù)庫(kù),又能作為一個(gè)銷售平臺(tái)宣傳佛山的粵劇演出和產(chǎn)品。
當(dāng)今,信息網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到每個(gè)人的生活,手機(jī)、平板、個(gè)人電腦等等都離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)。世界各個(gè)角落發(fā)生的大小事情,都可隨時(shí)通過(guò)電腦或手機(jī)獲得,人們獲取信息的渠道已經(jīng)從電視廣播、報(bào)紙雜志等媒體轉(zhuǎn)移至各類網(wǎng)絡(luò)社交App,如微博、微信、快手、抖音等,傳統(tǒng)的營(yíng)銷手法已逐漸不能滿足現(xiàn)今消費(fèi)者的需求。另外,各粵劇團(tuán)的宣傳、營(yíng)銷經(jīng)費(fèi)預(yù)算也有限,通過(guò)各類網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行宣傳營(yíng)銷,就使得劇團(tuán)的預(yù)算能彈性控制,并且能追蹤成效。因此,對(duì)佛山粵劇的宣傳、推廣更應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)及時(shí)下最流行的各類社交、通訊App來(lái)進(jìn)行。這樣,既能讓佛山粵劇的信息即時(shí)公開(kāi)流通,讓各年齡層的民眾更多地了解佛山粵劇,又能給戲迷提供一個(gè)交流心得、發(fā)表觀戲感想的空間。借由網(wǎng)絡(luò)的溝通交流,能夠?yàn)榉鹕交泟〈蜷_(kāi)知名度,并營(yíng)銷粵劇周邊產(chǎn)品、演員特色,進(jìn)行多元推廣宣傳。
各類商家及著名品牌需要以文化活動(dòng)來(lái)包裝企業(yè)的形象,以宣傳自身的文化品位及服務(wù)大眾的公益形象,佛山粵劇也需要開(kāi)拓各類資源,兩者正好可以加強(qiáng)合作,以達(dá)到雙贏的目的。同時(shí),加強(qiáng)與社會(huì)各界的合作,也能擴(kuò)大佛山粵劇的社會(huì)公益影響,讓各類人員更好地接觸、了解粵劇。與商界及社會(huì)各界的合作,香港的鳴芝聲劇團(tuán)及福升劇團(tuán)都有較多的成功經(jīng)驗(yàn),我們可以參考借鑒。
這個(gè)時(shí)代,青少年朋友沒(méi)有太多機(jī)會(huì)接觸戲曲,不了解戲曲,認(rèn)為戲曲藝術(shù)老土、艱深、難懂,缺乏戲曲品味。因?yàn)闆](méi)有建立充分的審美能力,從而失去判斷能力和體驗(yàn)高雅藝術(shù)的審美旨趣。一來(lái)不能分辨出藝術(shù)的價(jià)值與高低,二來(lái)因?yàn)椴涣私舛辉赣H近戲曲藝術(shù)。這樣的情況,正發(fā)生在大部分青少年中,這是我們不愿看到的。
不懂品味戲曲的人們其實(shí)并不是他們主動(dòng)選擇漠視,而是缺乏足夠的參與戲曲活動(dòng)的機(jī)會(huì)所造成的結(jié)果。目前,佛山粵劇的觀眾群老化與流失,使劇團(tuán)難以生存、維持,年輕學(xué)生對(duì)粵劇的認(rèn)識(shí),只有唐滌生名劇《帝女花》之《香夭》開(kāi)頭一句“落花滿天蔽月光……”或粵劇電影《鳳閣恩仇未了情》主題曲《胡地蠻歌》開(kāi)頭的兩句“一葉輕舟去,人隔萬(wàn)重山……”,并且也不知出處。這是何等淺??!為拓展佛山粵劇的觀眾群,并導(dǎo)正青少年對(duì)粵劇的淺薄認(rèn)知,應(yīng)從學(xué)校教育往下扎根開(kāi)始。比如,在音樂(lè)課程中增加粵劇導(dǎo)賞課程、開(kāi)展專題講座、開(kāi)展校園巡回粵劇展演、開(kāi)設(shè)粵劇體驗(yàn)營(yíng)、粵劇表演工作坊等。通過(guò)這些活動(dòng),讓青少年學(xué)生能近距離感受粵劇表演藝術(shù)的魅力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)粵劇的鑒賞力,進(jìn)而提高其審美能力。
近幾年,佛山市政府大力推動(dòng)社會(huì)文化事業(yè)發(fā)展,提出將佛山建設(shè)成高質(zhì)量文化導(dǎo)向型名城,實(shí)施公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃。佛山粵劇院的建設(shè)就是其中的一個(gè)重大項(xiàng)目。根據(jù)佛山市政府提出的規(guī)劃,佛山粵劇院項(xiàng)目占地12 600平方米,總體建筑面積達(dá)34 000平方米,是一個(gè)“一站式”和“體驗(yàn)式”的粵劇文化劇院綜合體,包含了粵劇文化的展覽、培訓(xùn)、休閑消費(fèi)等文化配套功能。
基于此,待佛山粵劇院建成啟用后,完全可以利用這個(gè)空間資源來(lái)推廣粵劇表演藝術(shù),培養(yǎng)青少年的傳統(tǒng)戲曲興趣,提升其藝術(shù)欣賞能力。佛山粵劇院這樣的空間資源可利用的層面實(shí)在太多了,比如開(kāi)設(shè)“劇場(chǎng)初體驗(yàn)”研習(xí)活動(dòng),利用佛山粵劇院的劇場(chǎng)、排練空間等,了解粵劇表演的臺(tái)前幕后工作。入場(chǎng)前,教師指導(dǎo)學(xué)生觀劇前須預(yù)知演出內(nèi)容、了解劇場(chǎng)禮儀,建立一人一票和憑票入座的觀念等。入場(chǎng)后,學(xué)生可欣賞專業(yè)劇團(tuán)的表演節(jié)目以及安排粵劇導(dǎo)賞課程,了解粵劇表演的程序性、虛擬性和舞臺(tái)燈光、音樂(lè)、演員化妝、包頭、穿衣過(guò)程等等。借由這些體驗(yàn)活動(dòng),引導(dǎo)青少年學(xué)生體會(huì)粵劇演員的辛勞與付出,了解戲曲不是只有臺(tái)上的演員表演,還有一大群工作人員在幕后奉獻(xiàn)、付出。又如:開(kāi)設(shè)“粵劇一天課程”,課程可以設(shè)計(jì)為:上午,參觀劇場(chǎng),讓學(xué)生了解劇場(chǎng)、布景、熒幕、燈光、音響等硬件設(shè)施;下午,參觀排練,了解何為技術(shù)排練、何為彩排、服飾化妝道具等;晚上,欣賞演出,學(xué)生跟著觀眾一起進(jìn)場(chǎng),增強(qiáng)劇場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)。
筆者認(rèn)為,一個(gè)優(yōu)質(zhì)的戲曲教育空間對(duì)藝術(shù)教育有重要的意義。學(xué)校通過(guò)粵劇藝術(shù)教育,可以培養(yǎng)青少年的藝術(shù)鑒賞能力,提高青少年的審美能力,既能擴(kuò)大佛山粵劇的觀眾群,又符合全面美育的精神。
當(dāng)前,佛山粵劇的“業(yè)務(wù)”范圍,主要是在劇院演出長(zhǎng)劇、折子戲,以及歲時(shí)節(jié)俗時(shí)的演出。演出之外,部分著名演員會(huì)錄制光盤等出售,有些粵劇演員也會(huì)到學(xué)校開(kāi)講座或培訓(xùn)班。雖然粵劇本質(zhì)上是一種綜合性的表演藝術(shù),舞臺(tái)演出必然是其主要的產(chǎn)品,但開(kāi)拓其他周邊文創(chuàng)商品,卻能達(dá)到推廣、宣傳粵劇之效。
最簡(jiǎn)單、最直接的是,在粵劇現(xiàn)場(chǎng)演出時(shí)將其攝錄成光盤出售。這樣,不但可作記錄、保存之用,更可賺取銷售和版稅的收入。光盤設(shè)計(jì)制作足夠精美的話,銷量是不成問(wèn)題的。據(jù)資料顯示,部分粵劇迷,對(duì)購(gòu)買、收藏自己喜愛(ài)的粵劇演員的唱片是不遺余力、不惜重金的。香港粵劇名伶蓋鳴暉、陳寶珠等的粵劇光盤,制作精美的數(shù)百上千元一張,很多都是未經(jīng)發(fā)售就已經(jīng)搶購(gòu)一空。
近幾年,佛山市的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已得到初步發(fā)展,但大多都還無(wú)法被主流市場(chǎng)接受,以致難以推廣至全國(guó),傳播至國(guó)際舞臺(tái)。佛山粵劇文化的推廣、發(fā)展必須要考慮大眾的接受度,在兼顧經(jīng)濟(jì)效益的前提下,不斷研究年輕一代的新思維、新語(yǔ)言,以多元的文化呈現(xiàn)方式,著眼于將粵劇文化融入日常生活中,開(kāi)拓粵劇周邊文創(chuàng)產(chǎn)品。比如:以粵劇文化為主題的電影、年節(jié)慶典;具有粵劇元素的Q版公仔、手機(jī)圖騰、數(shù)碼產(chǎn)品、飾品、擺件、文具、茶具、餐具、生活小電器、旅游紀(jì)念品,等等。這些文創(chuàng)產(chǎn)品,最能吸引兒童和年輕一代,足以讓他們?cè)敢馓湾X購(gòu)買。文創(chuàng)產(chǎn)品,強(qiáng)調(diào)將文化和藝術(shù)融入公眾的生活中,并且具有地方風(fēng)格特征[8]。相信融入到年輕一代生活中的各類粵劇文創(chuàng)產(chǎn)品,會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生潛移默化的影響。
佛山市政府大力推動(dòng)建設(shè)的佛山粵劇院項(xiàng)目,其定位就是將粵劇與文化、旅游相結(jié)合,打造一個(gè)集文旅、休閑、觀光于一體的劇院綜合體。因此,佛山粵劇院就是一個(gè)很好的推廣、宣傳粵劇的載體。待其投入使用后,可以開(kāi)設(shè)粵劇主題餐館或茶餐廳,總體設(shè)計(jì)上融入佛山地域文化特色,兼在燈光、配飾、背景音樂(lè)、服務(wù)員裝扮、餐具、菜品等方面凸顯粵劇文化元素,以及提供差異化服務(wù),比如提供粵劇選段或粵調(diào)小曲點(diǎn)播或點(diǎn)唱。這樣的主題餐館或茶餐廳,讓客人在享受美食之余還能感受一番粵劇文化的熏陶,相信不僅會(huì)受到粵劇愛(ài)好者、傳統(tǒng)文化愛(ài)好者的青睞,其他客人或游客也會(huì)被吸引。這樣的一種方式,既不需要專門的宣傳營(yíng)銷經(jīng)費(fèi)投入,又能潛移默化、恰到好處地將佛山粵劇推廣、宣傳出去。
筆者認(rèn)為,傳統(tǒng)戲曲是歷經(jīng)數(shù)百年創(chuàng)作并積累地方藝術(shù)特色以及先人的智慧所傳承下來(lái)的結(jié)晶,應(yīng)給予充分地關(guān)注、重視和保護(hù)。如果傳統(tǒng)藝術(shù)文化消失不見(jiàn)了,代表一個(gè)國(guó)家或民族的文化傳承沒(méi)有了,這是很可怕的。所以,當(dāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)在高速發(fā)展時(shí),我們也應(yīng)該好好地思考如何保留我們的文化資產(chǎn)。佛山粵劇歷經(jīng)數(shù)百年來(lái)政治、社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)等變遷,傳承與發(fā)展已產(chǎn)生嚴(yán)重危機(jī),解決困境必須借由政府職能部門、從業(yè)人員、專家學(xué)者、觀眾等社會(huì)各階層共同努力。而真正落實(shí)則須通過(guò)佛山政府積極推行有效而合適的政策、措施,劇團(tuán)自身在傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間做適度調(diào)整和努力、藝術(shù)教育的落實(shí)、推廣等方法才能改變民眾對(duì)粵劇的固有觀念,讓其在人民大眾的現(xiàn)代生活中留下記憶,成為休閑、娛樂(lè)生活的一部分。同時(shí),只有培養(yǎng)足夠的懂得欣賞傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的青少年觀眾群,佛山粵劇才有廣大而普遍的支持者,才能鼓勵(lì)更多年輕人投入其中,才能擁有源源不斷的生命力。