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夏治平針刺治療癔癥性癱瘓經(jīng)驗(yàn)擷菁※

2022-12-06 16:09練劍鋒周建軍
中醫(yī)藥通報(bào) 2022年4期
關(guān)鍵詞:癔癥百會(huì)穴醒腦

練劍鋒 周建軍 陳 安

癔癥性癱瘓(hysteria)是指意識(shí)清晰的情況下一個(gè)或幾個(gè)肢體全部或部分喪失運(yùn)動(dòng)能力,體格檢查和輔助檢查均不能發(fā)現(xiàn)有相應(yīng)的器質(zhì)性損害,是一種與器質(zhì)性癱瘓有本質(zhì)區(qū)別的功能性癱瘓[1]。本病依據(jù)其癥狀表現(xiàn)可分為偏癱、單癱和截癱,無(wú)論屬于哪種類型,體格檢查、實(shí)驗(yàn)室及影像學(xué)檢查均不能發(fā)現(xiàn)相關(guān)的病理變化,并且其神經(jīng)系統(tǒng)表現(xiàn)也不符合神經(jīng)解剖生理特點(diǎn),癥狀可隨注意力的轉(zhuǎn)移而減輕,而又因暗示而加重。

夏治平(1932—2021年)乃第三~六批全國(guó)老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師,享受國(guó)務(wù)院特殊津貼,從事針灸治療和研究六十余載,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),在癔癥性癱瘓病的針灸治療方面經(jīng)驗(yàn)豐富,見解深刻,擅長(zhǎng)以理氣開郁為本,從而調(diào)和氣血,通達(dá)四肢,臨床療效顯著。筆者曾隨診左右,現(xiàn)將其經(jīng)驗(yàn)歸納整理如下。

1 病因病機(jī)

癔癥性癱瘓屬于癔癥的一種癥狀,本病從發(fā)病癥狀來(lái)看當(dāng)屬“痿證”的范疇,從病因病機(jī)來(lái)看又類似于“郁證”“臟躁”等病證。結(jié)合本病多有精神或疼痛刺激作為誘因[2],故與《素問(wèn)·痿論》中的“筋痿”頗為相似,文曰:“思想無(wú)窮,所愿不得……宗筋弛縱,發(fā)為筋痿?!薄杜R證指南醫(yī)案·痿》按語(yǔ)中提到:“蓋肝主筋,肝傷則四肢不為人用?!鼻橹舅鶄问桩?dāng)其沖,肝失疏泄,氣機(jī)失常,則生百病[3-4]。氣郁滯于內(nèi),推動(dòng)無(wú)能,水液不得運(yùn)化而停聚;氣郁化火,煉液生痰,痰濁蒙蔽心竅則病生;氣機(jī)運(yùn)行不暢,血液運(yùn)行無(wú)力,瘀血內(nèi)生,營(yíng)血不達(dá)四末而失用;同時(shí)情志劇烈變化和精神刺激亦會(huì)耗傷陰血,使得虛熱內(nèi)生,熱擾心神,進(jìn)而發(fā)病。氣血循行于全身,若運(yùn)行不暢,則局部皮肉筋骨失養(yǎng),病癥愈重。同時(shí)肝氣乘脾,思慮傷及脾胃,脾胃生化無(wú)源,加之氣血不達(dá),則四肢失于濡養(yǎng),癱瘓由生[5-6]。

因此,夏師認(rèn)為“氣郁”是本病之發(fā)病基礎(chǔ),即為“本”。患者日常生活中常表現(xiàn)為多愁善感、多思多慮,在精神、疼痛刺激等誘因下加重,進(jìn)而出現(xiàn)癱瘓等臨床表現(xiàn),即為“標(biāo)”,受暗示后癥狀可減輕或緩解,也可促使其發(fā)作或加重。癔癥性癱瘓一般不伴器質(zhì)性病變,神經(jīng)系統(tǒng)檢查多無(wú)異常,在診斷和鑒別診斷過(guò)程中需進(jìn)行大量的輔助檢查,這也增加了患者的精神和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),在一定程度上不利于患者康復(fù)。故夏師強(qiáng)調(diào),治病過(guò)程中切忌在患者面前過(guò)多地討論誘因、反復(fù)檢查和不良的暗示,應(yīng)注意患者情緒變化,理氣疏郁,以促恢復(fù)[7]。

2 選穴理論

夏師認(rèn)為本病病機(jī)以氣機(jī)郁滯為本,肢體失用為標(biāo),故在治法上提倡開郁醒腦,疏通經(jīng)絡(luò)。研究顯示針刺可激發(fā)經(jīng)氣、疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)整陰陽(yáng),實(shí)現(xiàn)多靶點(diǎn)、多層次綜合調(diào)節(jié)郁病癥狀,療效顯著且無(wú)不良反應(yīng)[8]。開郁醒腦的選穴多用督脈、厥陰經(jīng)、少陰經(jīng)穴,如百會(huì)、人中、太沖和內(nèi)關(guān)等,亦可配以涌泉穴。疏通經(jīng)絡(luò)的選穴,夏師則宗“治痿獨(dú)取陽(yáng)明”之法,除陽(yáng)明經(jīng)穴外,也常用太陽(yáng)經(jīng)、少陽(yáng)經(jīng)穴。

2.1 通調(diào)氣機(jī)以開郁肝為“一身氣化發(fā)生之始”“升降之樞”,太沖穴為足厥陰肝經(jīng)之輸穴,亦為肝經(jīng)原穴,《靈樞·九針十二原》云:“十二原者主治五臟六腑之有疾也?!毕膸煶S锰珱_穴治療內(nèi)科諸癥及生殖系統(tǒng)等疾病,尤其擅長(zhǎng)獨(dú)取太沖穴治療情志病,往往有立竿見影之效[9]。肝藏血,氣隨血行,對(duì)全身經(jīng)絡(luò)臟腑有滋養(yǎng)作用;同時(shí)肝經(jīng)“上出額,與督脈會(huì)于巔”,與腦相通。因此,古今論述皆認(rèn)為太沖穴具有開郁醒腦之功,針刺太沖穴可達(dá)疏肝理氣、調(diào)和氣血、濡養(yǎng)經(jīng)筋之效。

心藏神,主神志,情志致病往往伴隨心主神志功能異常。心包絡(luò)于心之外圍,《靈樞·邪客》提到“諸邪之在于心者,皆在于心之包絡(luò)”。手厥陰心包經(jīng)與心、腦聯(lián)系密切,故心包經(jīng)的穴位常用于治療情志相關(guān)病。內(nèi)關(guān)穴為心包經(jīng)之絡(luò)穴、八脈交會(huì)穴,《針灸甲乙經(jīng)》載“心澹澹而善驚恐,心悲,內(nèi)關(guān)主之”,提到其具有清心開竅、調(diào)氣豁痰之功效。相關(guān)研究[10]表明,神志病的發(fā)病多與額顳葉損傷、額葉功能減退有關(guān),而刺激內(nèi)關(guān)穴能在一定程度上促進(jìn)額顳葉功能區(qū)的活動(dòng),從而有利于情志病的治療。

腎主藏精,據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》所載,腎主骨、生髓,通于腦,其經(jīng)絡(luò)支脈從肺出絡(luò)心,注胸中,故而腎與神志病密切相關(guān)。足少陰腎經(jīng)起于足趾下,循行于下肢內(nèi)側(cè)后方,涌泉穴為足少陰腎經(jīng)井穴,為經(jīng)脈氣血之源,并且與五臟關(guān)系密切,因此針刺涌泉穴可以疏利氣機(jī),醒腦開竅,振奮腎陽(yáng),同時(shí)可以治療下肢疾患。涌泉穴周圍痛覺神經(jīng)分布豐富,針感強(qiáng)烈,不僅可治療本經(jīng)循行之處的各種病癥,也是歷代醫(yī)家用于醒腦開竅的經(jīng)驗(yàn)用穴,是癔癥性癱瘓的主穴之一[11]。

2.2 從督取穴以醒腦督脈為陽(yáng)脈之海,主一身之陽(yáng)氣,可濡養(yǎng)溫煦全身筋脈,維持人體的正?;顒?dòng),《難經(jīng)·二十九難》言“督之為病,脊強(qiáng)而厥”“入屬于腦”,脊髓和腦正是精神調(diào)節(jié)的中樞,因此針刺治療腦病多從督脈論治?,F(xiàn)代研究[12]發(fā)現(xiàn),督脈的循行均在郁病相關(guān)的額葉及杏仁核區(qū)域的體表投影附近,針刺督脈可提高患者血清的五羥色胺及去甲腎上腺素,從而改善患者抑郁癥狀。因此治療本病時(shí),夏師強(qiáng)調(diào)選用督脈上的百會(huì)穴、人中穴以開郁醒腦。

百會(huì)穴位于巔頂,居于人體最上部,《三因極一病證方論》言“頭者諸陽(yáng)之會(huì)……百神所聚”,《會(huì)元針灸學(xué)》謂“百會(huì)者,五臟六腑奇經(jīng)三陽(yáng)百脈之所會(huì)”。百會(huì)是百脈之會(huì),聯(lián)系督脈、手足三陽(yáng)經(jīng)和足厥陰肝經(jīng),刺激百會(huì)穴可調(diào)動(dòng)人體百脈之功能,補(bǔ)陽(yáng)填陰,一穴通百脈,一竅通百竅。百會(huì)穴深處即為腦之所在,督脈與腦髓相通,因此百會(huì)穴是調(diào)節(jié)大腦功能的要穴,能醒腦開竅,通督調(diào)神。運(yùn)用磁共振技術(shù)探究針刺百會(huì)療效的中樞機(jī)制,結(jié)果發(fā)現(xiàn)針刺百會(huì)穴能通過(guò)激活下丘腦區(qū)、升高顳葉區(qū)信號(hào)和改變額葉區(qū)信號(hào)來(lái)調(diào)節(jié)情緒,并且發(fā)揮抗抑郁樣作用[13]。

人中穴是臨床急癥的常用急救穴,位于鼻唇溝中,直接入絡(luò)腦,從而起到醒神調(diào)神之效。有研究[14]發(fā)現(xiàn),人中穴也可以直接調(diào)節(jié)腦的功能,其途徑最短,療效最快。另有研究[15]表明,通過(guò)刺激人中穴能夠刺激三叉神經(jīng)和面神經(jīng),從而作用于腦干,改善呼吸節(jié)律、升高血壓等,以發(fā)揮醒腦開竅之用。

2.3 “治痿獨(dú)取陽(yáng)明”以通絡(luò)癔癥性癱瘓的臨床表現(xiàn)是以肢體活動(dòng)不利為主,由此當(dāng)從“痿證”論治。多種原因均可導(dǎo)致痿證,但仍以陽(yáng)明虧虛為根本?!端貑?wèn)·痿論》言“陽(yáng)明者,五臟六腑之?!?,陽(yáng)明不足,脾胃生化乏源,日久則肌肉宗筋失于濡養(yǎng),“陽(yáng)明虛,則宗筋縱”故四肢痿軟無(wú)力,發(fā)為痿證。因此,臨證需取陽(yáng)明經(jīng)穴,如合谷穴、曲池穴、足三里穴等以培補(bǔ)氣血、通調(diào)經(jīng)絡(luò),加強(qiáng)氣血濡潤(rùn)肢體的作用,從而通利關(guān)節(jié)、濡養(yǎng)筋脈,經(jīng)脈得養(yǎng),痿證則緩[16]。

《素問(wèn)·痿論》云“五臟使人痿”,“治痿獨(dú)取陽(yáng)明”是治療痿證的一大原則,但“獨(dú)取陽(yáng)明”絕非“僅取陽(yáng)明”,還應(yīng)結(jié)合五臟,《靈樞·根結(jié)》云:“太陽(yáng)為開,陽(yáng)明為闔,少陽(yáng)為樞?!惫氏膸熢谥委燅Y性癱瘓時(shí),除多用陽(yáng)明經(jīng)穴外,也常用太陽(yáng)經(jīng)、少陽(yáng)經(jīng)穴[17],如后溪穴、委陽(yáng)穴、外關(guān)穴、肩井穴等配合使用,療效明顯。

3 針刺選穴操作

針刺選穴:百會(huì)、人中;雙側(cè)太沖、合谷、環(huán)跳、委中、神門、心俞、脾俞、肝俞、足三里。操作手法:百會(huì)穴,常選用1.5寸毫針,刺入頭皮與顱骨之間的結(jié)締組織層,手法要求由徐到疾的捻轉(zhuǎn)刺激,速度可達(dá)180轉(zhuǎn)/min,若患者仍無(wú)明顯得氣感,則佐以提插的手法糅合使用,持續(xù)3~5 min,通常患者會(huì)有烘熱感從頭部針刺部位向周身臟腑四骸傳導(dǎo),效果極佳。人中穴,常選用1.5寸毫針,針刺方向?yàn)橹敝副侵懈?,刺?.5~0.8寸,使用雀啄手法,速度可達(dá)150次/min,刺激強(qiáng)度通常以患者強(qiáng)烈的脹痛感、眼球濕潤(rùn)為度,每隔10 min 運(yùn)針一次,可在癔病患者意識(shí)欠清時(shí)迅速發(fā)揮醒腦開竅的作用。太沖穴,常選用1.5寸毫針,以直刺進(jìn)針,施重插輕提法,以有酸麻感向足趾放射為佳,可結(jié)合電針刺激以守氣。合谷穴,常選用1.5寸毫針,直刺進(jìn)針,針尖朝向后溪穴方向,捻轉(zhuǎn)催氣,平補(bǔ)平瀉,以患者有較強(qiáng)酸脹感往上肢放射為佳,可結(jié)合電針刺激以守氣。本穴配太沖穴為四關(guān)穴,乃經(jīng)典配伍,可平肝疏肝,調(diào)氣血,通經(jīng)絡(luò),為治療本病之基本處方。環(huán)跳穴,令患者以患側(cè)肢體在上方,伸直健側(cè)的下肢,屈曲患肢,取股骨大轉(zhuǎn)子到骶管裂孔的中外三分之一處是穴,選取3寸毫針直刺進(jìn)針,手法先緩為要,局部捻轉(zhuǎn)施術(shù)部位通常會(huì)酸脹感劇烈,再予以提插刺激,針尖方向可扇形,或上向秩邊,下向承扶,通常患者會(huì)迅速出現(xiàn)下肢觸電樣感覺,留針20 min,電針刺激守氣,拔針時(shí)輕搖針柄急疾出,以瀉之。委中穴,常選用取1.5 寸毫針,直刺進(jìn)針,腘窩處酸脹感向下肢后側(cè)放射,留針20 min,可電針守氣,拔針時(shí)輕搖針柄,令穴開,宜迅速拔針以瀉此穴。神門穴,常選用1 寸毫針斜刺進(jìn)針,向陰郄穴方向,平補(bǔ)平瀉,可寧心安神,調(diào)暢情志。足三里穴,常選用1.5 寸毫針,直刺進(jìn)針,行捻轉(zhuǎn)補(bǔ)法,得氣后留針,電針刺激守氣,此穴可健脾益氣疏肝,用于鞏固治療。心俞、脾俞、肝俞此組穴位多用于疾病恢復(fù)期(第二個(gè)療程),旨在健脾疏肝,養(yǎng)心安神,針刺時(shí)取1.5 寸毫針,針尖稍傾斜指向脊柱,行重插輕提補(bǔ)法操作。

以上穴位留針時(shí)間30 min,1 次/日,連續(xù)針刺5日,休息2日,1 w為1個(gè)療程。第一個(gè)療程,以上諸穴除心俞、脾俞、肝俞外均選取;第二個(gè)療程,于第一個(gè)療程基礎(chǔ)上增加心俞、脾俞、肝俞。

《臨證指南醫(yī)案》中提到,“郁證全在病者能移情易性”,因此讓患者對(duì)疾患樹立正確的認(rèn)知,增強(qiáng)戰(zhàn)勝疾病的信心,保持心情舒暢,避免不良的情緒刺激,均有利于促進(jìn)該病的緩解及治愈[18]。夏師在針刺過(guò)程中強(qiáng)調(diào)溝通與治療相配合,轉(zhuǎn)移患者注意力,以促進(jìn)疾病恢復(fù)。

4 病案舉隅

蔣某某,女,32歲,1991年11月6日初診。主訴:右側(cè)下肢癱瘓1周。患者1周前于爭(zhēng)吵后出現(xiàn)右下肢無(wú)力,不能活動(dòng),至外院查頭顱CT及MRI未見明顯異常,考慮診斷為“癔癥性癱瘓”,予口服西藥治療(具體不詳),癥狀無(wú)改善。遂至上級(jí)醫(yī)院完善頸部、腰椎脊髓MRI,亦未見異常表現(xiàn)。同時(shí)完善肌電圖檢查,結(jié)果未見運(yùn)動(dòng)電位,診斷仍考慮“癔癥性癱瘓”,予對(duì)癥補(bǔ)液及針灸等治療(具體不詳),療效欠佳,為求進(jìn)一步診治至夏師門診就診。刻癥:神志清,神情慌亂,語(yǔ)言流利且急促,表達(dá)欠清,呼吸平穩(wěn),右下肢活動(dòng)不利,二便尚調(diào),納食欠佳,夜寐不安,舌質(zhì)紅,苔薄膩,脈弦細(xì)。既往否認(rèn)“高血壓”病史及外傷史。查體:神清,輪椅推入診室,查體合作,瞳孔等大等圓,皺眉、閉眼對(duì)稱,鼻唇溝正常,伸舌居中,頸軟無(wú)抵抗,右下肢活動(dòng)不利,呈松弛性癱瘓,肌力I級(jí),肌張力正常,其余肢體活動(dòng)正常,肌力肌張力無(wú)異常,四肢無(wú)肌肉萎縮。脊柱檢查未見異常,顱神經(jīng)及感覺系統(tǒng)正常,雙側(cè)跟膝腱反射活躍對(duì)稱,病理反射未引出。西醫(yī)診斷:癔癥性癱瘓。中醫(yī)診斷:痿證,辨證屬肝郁氣滯證。治法:疏肝解氣。選穴:百會(huì)、人中;雙側(cè)太沖、合谷、環(huán)跳、委中、神門。針刺方法如上述。針刺治療1次后,患者即覺右下肢膝關(guān)節(jié)可屈伸,可下床行走。1 周后患者復(fù)診,已活動(dòng)自如,再無(wú)發(fā)作。

按癔癥性癱瘓屬于功能性癱瘓,目前普遍認(rèn)為心理因素為主要病因,因此在治療中以心理治療為主。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為該病可由肝氣不疏所致,該患者平素急躁易怒,多思多慮,致使肝氣郁結(jié),郁而化熱傷陰,故見舌質(zhì)紅,脈弦細(xì)。肝氣犯脾,脾胃運(yùn)化失司,則見苔薄膩。現(xiàn)因爭(zhēng)吵后發(fā)病,肝火上炎而郁閉清竅,心神失寧,故心失主宰,則統(tǒng)率不行而肢痿不用。因此,夏師亦主張從神志治療,針刺以醒腦開竅、疏肝解郁為主要治法。選取百會(huì)穴以調(diào)神益智、開竅醒腦,緩解大腦抑制狀態(tài),太沖、合谷為四關(guān)穴,具有疏肝理氣安神之效,神門以寬胸理氣、寧心安神,配合人中穴可醒神開竅、調(diào)和陰陽(yáng),增強(qiáng)鎮(zhèn)靜安神之效,環(huán)跳穴為少陽(yáng)膽經(jīng)要穴,“少陽(yáng)為樞”,少陽(yáng)經(jīng)為人體氣機(jī)升降出入的樞紐,具有調(diào)節(jié)全身氣機(jī)運(yùn)動(dòng)的作用[19],且其為足少陽(yáng)經(jīng)與足太陽(yáng)經(jīng)的交會(huì)穴,與足太陽(yáng)經(jīng)腧穴委中相配伍不僅能疏導(dǎo)下肢經(jīng)氣,還可通利腰腿、疏通經(jīng)絡(luò)。用長(zhǎng)針深刺環(huán)跳穴刺激坐骨神經(jīng)干,使患者產(chǎn)生麻電感和放射感,坐骨神經(jīng)的走向與足太陽(yáng)膀胱經(jīng)在下肢的循行大致相同,所以針刺環(huán)跳穴易循經(jīng)感傳,使氣至病所,調(diào)理少陽(yáng)、太陽(yáng)之經(jīng)氣,疏通經(jīng)脈中瘀阻之氣血,從而使得肢體筋脈得以濡養(yǎng)[20]。同時(shí)重復(fù)環(huán)跳強(qiáng)刺激,也可起到暗示療法的作用,醫(yī)者在針刺前先向患者告知針刺環(huán)跳針感強(qiáng)烈并傳導(dǎo)說(shuō)明其神經(jīng)通暢,并可達(dá)到疏通經(jīng)絡(luò)效果[21]。在針刺時(shí)使其出現(xiàn)上述反應(yīng),則可取得患者的信任和配合,達(dá)到事半功倍的療效。上述諸穴合用可開竅醒神,通調(diào)機(jī)體內(nèi)外,達(dá)到氣至病所的功效。夏師言本病主要采用針刺調(diào)神思想,使得竅通神明,神有所主,則諸癥自除[22]。

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